jaime cubero, uma vontade anárquica de saber

8/16/2019 Jaime Cubero, uma vontade anárquica de saber

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seleção de textos e entrevistas 9

teatro et&1, que 'o-oam a (istria do anarquismo dos ltimos!50 anos – na )alana dessas ati-idades, o sindi&ato e a luta

sindi&al 'esam )em 'ou&o1 :a medida em que o&om'ortamento an+rqui&o não se adquire es'ontaneamente,mas 'or meio de 'r+ti&as e exer&7&ios, todos esses am)ientes&riados 'elos anarquistas &um'rem a im'ortante %unão deo'eradores ti&os mais do que mera 'ro'a/anda, são es'aosdestinados 'ara a assimilaão dos -alores do anarquismo e 'araa &onstituião da su)Eeti-idade an+rqui&a1

:esse am'lo uni-erso de 'eda/o/ia anarquista, o ensino'assa ne&essariamente 'elo exem'lo e 'ela adequaão entre

&on(e&imento e &onduta indi-idual1 Jaime sa)ia"o )em, 'or issoa%irma-a a im'ortNn&ia de um sa)er &om -ontade Ooim'ortante não o sa)er, mas o sa)er sa)endo o 'orqu do quese sa)e ;Odu&aão inde'endente da es&ola OA anarquismouma -isão da edu&aão da &riana na %am7lia=1 8ema dam+xima ur/n&ia, di. Jaime, o de de-ol-er ao sa)er suasmoti-a4es e inten4es o de e-iden&iar que em todo sa)erreside uma -ontade que o a%irma ou que o reEeita1 S então ser+

'oss7-el %a.er os indi-7duos 'er&e)erem que eles %a.em o quenão querem e que não %a.em o que querem1 M no 'lano -oliti-o,'ortanto, )em mais do que no intele&ti-o, em que est+ dada a'ossi)ilidade 'ara que o sa)er &esse de 'esar so)re ns &omoum %ardo, 'ara que 'rodu.a li)erdade em -e. de &on%ormidadee 'ara que sua %ora 'ossa assumir a %orma de uma -ontadeli-re1 Como di. Jaime, não )asta &on(e&er as &oisas 'ara ser&a'a. de um ato li-re, 're&iso tam)m um querer a/irli-remente, 'ois Oo sa)er %orne&e a'enas as notas, a matria do

ato a -ontade, a &a'a&idade de es&ol(a e de resoluão ;O<&on&e'ão anarquista do (omem=1

:esse sentido, Jaime distin/uiu entre Oato de li)erdade&omo 'ossi)ilidade 'ara a/ir, e Oato li-re &omo -ontade deaão1 :aquilo que , sem d-ida, uma das mais )elas '+/inas doanarquismo )rasileiro, ele dir+ que mesmo o '+ssaro da /aiola &a'a. de reali.ar o 'rimeiro e o es&ra-o, em)ora li-re de suas&orrentes, ainda não &a'a. do se/undo1 Ara, Oa li)erdade de

exer&7&io Qo ato de li)erdade at os o'ressores dão1 8odos tem ali)erdade de andar, &omer, tra)al(ar, a'oiar os dominadores e%a.er tudo o que não os 'on(a em ris&o1 J+ o ato li-re não 'ode


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ser dado nem limitado 'or nin/um, 'or que sua aão ti&aum indi-7duo 'ode ter suas 'ernas amarradas, e mesmo

am'utadas, sem que seEa destru7da sua -ontade de mo-imento1


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&arro, 're&iso 'rodu.ir deseEo de &arro antes de 'rodu.irtele-isão, 're&iso 'rodu.ir deseEo de tele-isão1 Como assinalou

Hlix Guattari, a 'roduão do deseEo de &onsumir maisim'ortante que a 'roduão do o)Eeto de &onsumo, 'ois odeseEo que O%orne&e a matria 'rima de toda e qualquer'roduão12 :esse sentido, o &onsumo de um )em materialqualquer im'li&a tam)m o &onsumo e a assimilaão de deseEos, -alores, sensi)ilidades, maneias de ser e existir a ele asso&iadas1$e tal modo que a 'ala-ra de ordem do neoli)eralismo %oi desdeo in7&io mudar o (omem 'ara ada't+"lo ao mer&adoT ada'tarsua &onduta, seu &om'ortamento e sua aão aos -alores do

mer&ado1 :ão 'or a&aso a /rande o)ra de DudUi/ -on ?isesintitular"se < aão (umana1

Colo&a"se aqui toda a ur/n&ia da questão ti&a1 mnen(um outro re/ime &omo o demo&r+ti&o a 'roduão dodeseEo %oi tão ne&ess+ria desautori.ada a im'or sim'lesmente'ela %ora, a demo&ra&ia 're&isa %a.er os indi-7duos deseEaremautoridade, 'ol7&ia, 'risão, 'atrão, /o-erno, 'ou&o re&orrendoaos instrumentos de -ioln&ia e terror do 'assado, mas

%ortemente atuando no &am'o da ti&a, dos -alores e dassensi)ilidades1 Por essa ra.ão a luta &ontra a dominaão (oEe,'ara ser e%i&a., de-e esta)ele&er &omo al-o essa e&onomia"'ol7ti&a da 'roduão de su)Eeti-idades1 >oEe, mais do quenun&a, a ru'tura 'ol7ti&a e e&onmi&a de-e ser a&om'an(ada ere-estida 'or um ti'o de ru'tura ti&a uma ru'tura o'erada noNm)ito de nossos 'r'rios deseEos e das nossas maneiras dedeseEar1

Como resistir a um 'oder que nos %a. deseEar nossa 'r'ria

dominaãoV < (istria do anarquismo nos aEuda a en&ontraruma res'osta1 8al &omo 'oss7-el a'reender em sua (istria, oanarquismo Eamais se &on%i/urou sim'lesmente &omo ideolo/iaou &omo teoria ou &omo ra&ionalidade ;seEa ela 'ol7ti&a, &omono a)solutismo e&onmi&a, &omo no li)eralismo ou (istri&a,&omo no marxismo=1 Se o anarquismo Eamais desem'en(ounen(um desses 'a'is, %oi 're&isamente 'or ter se &on%i/urado&omo uma ti&a, &omo atitude e &om'ortamento, &omo modo de

2 Félix uattari! Suel" #olni$. Microol!tica" cartogra#ias do desejo. 4% ed.,

Petr&'olis: (o)es, 1**+.


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ser e maneira de existir no mundo, &omo estilo de existn&ia1 Aque não quer di.er em a)soluto que o anarquismo seEa ausente

ou es-a.iado de 'ol7ti&a1 :o %undo, a se'araão que se %a. entreti&a e 'ol7ti&a &om'letamente in&onsistente1 8oda ru'tura'ol7ti&a di/na desse nome tam)m uma ru'tura ti&a ne/ar aautoridade do stado im'li&a na ne/aão dos -alores estatais1Wuando isso não o&orre, não 'oss7-el %alar e%eti-amente emru'tura, mas de mera su)stituião, em)ora &om outro nome1


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%a.er &oisas1 :esse sentido, o anarquismo não uma teoria1 Hoi8odd ?aK quem su/eriu que, di%erente do li)eralismo ;detentor

de um &on(e&imento Eur7di&o= e do marxismo ;detentor de um&on(e&imento estrat/i&o=, o &on(e&imento do anarquismo deti'o t+ti&o15


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/o-ernado ou um ti'o de inser-idão -olunt+ria1Y Y Y

@ma das maiores li4es de Jaime %oi, sem d-ida, ter nosmostrado a im'ortNn&ia da ti&a e insistido que O'ara oanarquista, todos os -alores se su)ordinam aos -alores ti&os1:estes tem'os em que )oa 'arte do anarquismo )rasileiro so%rede o)sessão 'or uma &e/a e%i&in&ia 'ol7ti&a, i/norando que aor/ani.aão, e mesmo a maior das -itrias, nada im'ortamquando des-irtuam o &om'ortamento indi-idual as 'ala-ras deJaime sur/em &omo &entel(as iluminando o (ori.onte O&ontratoda a desmorali.aão do ato (umano, a luta anarquista não

tem limite1

2ildo 3velino 4an%attan52e6 7or+ Cit8, outono de 9:&;

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