introdução

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Prof. William Ferraz Prof. William Ferraz Cultura, Arte e Cultura, Arte e Literatura Literatura

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Page 1: Introdução

Prof. William FerrazProf. William Ferraz

Cultura, Arte e LiteraturaCultura, Arte e Literatura

Page 2: Introdução

Cultura, Arte e LiteraturaCultura, Arte e Literatura Os comportamentos humanos podem ser divididos em dois Os comportamentos humanos podem ser divididos em dois grandes tipos: grandes tipos: naturaisnaturais e e culturaisculturais;;

Comportamentos como comer, abrigar-se, acasalar-se são Comportamentos como comer, abrigar-se, acasalar-se são universais e constantes, portanto naturais;universais e constantes, portanto naturais;

Já outros comportamentos como andar nu, por exemplo, são Já outros comportamentos como andar nu, por exemplo, são culturais, pois variam de um grupo para outro.culturais, pois variam de um grupo para outro.

Pense, em qualquer lugar do mundo, uma pessoa nasce do ventre Pense, em qualquer lugar do mundo, uma pessoa nasce do ventre de uma mulher, fecundada meses antes por um homem... Mas a de uma mulher, fecundada meses antes por um homem... Mas a situação do parto já admite variações: a mulher, de acordo com os situação do parto já admite variações: a mulher, de acordo com os costumes de seu grupo social, poderá ter seu filho agachada, de pé costumes de seu grupo social, poderá ter seu filho agachada, de pé ou deitada; poderá estar sozinha, na companhia de outras mulheres, ou deitada; poderá estar sozinha, na companhia de outras mulheres, perto ou longe do homem, ou mesmo atendida por um especialista perto ou longe do homem, ou mesmo atendida por um especialista em facilitar partos. em facilitar partos.

Page 3: Introdução
Page 4: Introdução

Cultura, Arte e LiteraturaCultura, Arte e Literatura Assim, ao modo de sua sociedade,a criança que chega ao mundo Assim, ao modo de sua sociedade,a criança que chega ao mundo vai, através dos adultos que a cercam, aprender a viver. Tudo lhe vai, através dos adultos que a cercam, aprender a viver. Tudo lhe será ensinado: como falar, como cumprimentar, como xingar, como será ensinado: como falar, como cumprimentar, como xingar, como brincar, como presentear, como nomear e situar coisas e pessoas, brincar, como presentear, como nomear e situar coisas e pessoas, como casar, como festejar, como chorar, como se enfeitar, como como casar, como festejar, como chorar, como se enfeitar, como trabalhar, em que acreditar;trabalhar, em que acreditar;

Ela aprenderá tudo sem perceber, pois as mensagens culturais Ela aprenderá tudo sem perceber, pois as mensagens culturais circulam em todas as ocasiões da vida, de tal forma que cada um circulam em todas as ocasiões da vida, de tal forma que cada um sente, pensa e age dentro das coordenadas de seu meio social, sente, pensa e age dentro das coordenadas de seu meio social, embora se considere um sujeito inteiramente diferente dos outros;embora se considere um sujeito inteiramente diferente dos outros;

Toda sociedade tem suas formas próprias de organização da vida Toda sociedade tem suas formas próprias de organização da vida e, para o indivíduo, não é possível escapar dessa visão de mundo e, para o indivíduo, não é possível escapar dessa visão de mundo que sua cultura lhe dá. A cultura é o próprio mundo do indivíduo, que sua cultura lhe dá. A cultura é o próprio mundo do indivíduo, pois, desde a infância, ele a assimila e age nela.pois, desde a infância, ele a assimila e age nela.

Page 5: Introdução

Cultura, Arte e LiteraturaCultura, Arte e Literatura Além da satisfação das necessidades básicas (comer, abrigar-se, Além da satisfação das necessidades básicas (comer, abrigar-se, acasalar-se...) as sociedades humanas devem oferecer aos indivíduos acasalar-se...) as sociedades humanas devem oferecer aos indivíduos condições para:condições para:

Raciocinar sobre o mundo que o cerca para entendê-lo Raciocinar sobre o mundo que o cerca para entendê-lo (Ciência)(Ciência)

Transformar a natureza para utilizá-la, fabricar objetos inexistentes nela Transformar a natureza para utilizá-la, fabricar objetos inexistentes nela (Técnica)(Técnica)

Partilhar de crenças e formas de culto Partilhar de crenças e formas de culto (Religião)(Religião)

Partilhar das decisões de interesse público e da administração do bens públicos Partilhar das decisões de interesse público e da administração do bens públicos (Política)(Política)

Atuar em um sistema de produção e distribuição dos produtos do trabalho Atuar em um sistema de produção e distribuição dos produtos do trabalho (Economia)(Economia)

Escolher e julgar comportamentos nos padrões de certo e errado Escolher e julgar comportamentos nos padrões de certo e errado (Moral)(Moral)

Jogar, brincar, divertir-se, participar de festas, atividades esportivas Jogar, brincar, divertir-se, participar de festas, atividades esportivas (Lazer)(Lazer)

Criar, por meio da intuição, representações subjetivas da realidade que, por sua beleza, Criar, por meio da intuição, representações subjetivas da realidade que, por sua beleza, agradem ou não os indivíduos, leve-os a refletir sobre o mundo que os cerca agradem ou não os indivíduos, leve-os a refletir sobre o mundo que os cerca (Arte)(Arte)

Tudo isso é cultura, pois esta é o conjunto de produções sociais dos seres humanos.Tudo isso é cultura, pois esta é o conjunto de produções sociais dos seres humanos.

Page 6: Introdução

Cultura, Arte e LiteraturaCultura, Arte e Literatura Vivemos todos em uma determinada cultura e sociedade, por isso Vivemos todos em uma determinada cultura e sociedade, por isso todas as produções artísticas só adquirem sentido se analisadas em todas as produções artísticas só adquirem sentido se analisadas em um contexto cultural.um contexto cultural.

A Liberdade Guiando A Liberdade Guiando o Povo – Eugène o Povo – Eugène Delacroix (1798-Delacroix (1798-

1863). O quadro é 1863). O quadro é uma exaltação das uma exaltação das

idéias liberais que se idéias liberais que se associam ao associam ao

romantismo. O jovem romantismo. O jovem retratado ao centro, retratado ao centro, de cartola e fuzil na de cartola e fuzil na

mão, é o próprio mão, é o próprio pintor, um aristocrata pintor, um aristocrata

que, em 1830, que, em 1830, entusiasmou-se com entusiasmou-se com as idéias libertárias.as idéias libertárias.

Page 7: Introdução

Cultura, Arte e LiteraturaCultura, Arte e Literatura A literatura como manifestação artística não é diferente.A literatura como manifestação artística não é diferente. Todo texto Todo texto literário é a recriação subjetiva de uma dada realidade. Ao fazer essa literário é a recriação subjetiva de uma dada realidade. Ao fazer essa recriação, o produtor do texto trabalha com as ideias de seu tempo e da recriação, o produtor do texto trabalha com as ideias de seu tempo e da sociedade em que vive.sociedade em que vive.

Pense, por exemplo na narrativa do super-homemPense, por exemplo na narrativa do super-homem

Brandon Routh em “Superman Returns”Brandon Routh em “Superman Returns”

Page 8: Introdução

Cultura, Arte e LiteraturaCultura, Arte e Literatura Todos conhecem as aventuras do Super-homem. Ele não é um Todos conhecem as aventuras do Super-homem. Ele não é um terráqueo, mas chegou à Terra, ainda criança, numa nave espacial, vindo terráqueo, mas chegou à Terra, ainda criança, numa nave espacial, vindo de Crípton, planeta que estava para ser destruído por uma grande de Crípton, planeta que estava para ser destruído por uma grande catástrofe.catástrofe.

É dotado de poderes sobre-humanos; seus olhos de raio X permitem ver É dotado de poderes sobre-humanos; seus olhos de raio X permitem ver através de quaisquer corpos, a uma distância infinita; sua força é ilimitada, através de quaisquer corpos, a uma distância infinita; sua força é ilimitada, possibilitando-lhe escorar pontos prestes a desabar e levantar transa-possibilitando-lhe escorar pontos prestes a desabar e levantar transa-tlânticos; a pressão de suas mãos submete o carbono a temperaturas tão tlânticos; a pressão de suas mãos submete o carbono a temperaturas tão altas que o trans-forma em diamante; sua apurada audição permite-lhe altas que o trans-forma em diamante; sua apurada audição permite-lhe escutar o que se fala em qualquer ponto.escutar o que se fala em qualquer ponto.

Pode voar a uma velocidade igual à da luz e, quando ultrapassa essa Pode voar a uma velocidade igual à da luz e, quando ultrapassa essa velocidade, atra-vessa a barreira do tempo e transfere-se para outras velocidade, atra-vessa a barreira do tempo e transfere-se para outras épocas; pode perfurar montanhas com o próprio corpo; pode fundir metais épocas; pode perfurar montanhas com o próprio corpo; pode fundir metais com o olhar. Além disso, tem uma série de qualidades: beleza, bondade, com o olhar. Além disso, tem uma série de qualidades: beleza, bondade, humildade. Sua vida é dedicada à causa do bem.humildade. Sua vida é dedicada à causa do bem.

Page 9: Introdução

Cultura, Arte e LiteraturaCultura, Arte e Literatura O Super-homem vive entre os homens sob a aparência do jornalista O Super-homem vive entre os homens sob a aparência do jornalista Clark Kent, que é um tipo medroso, tímido, pouco inteligente, míope. Clark Clark Kent, que é um tipo medroso, tímido, pouco inteligente, míope. Clark Kent namora Miriam Lane, sua colega, que, na verdade, o despreza e ama Kent namora Miriam Lane, sua colega, que, na verdade, o despreza e ama loucamente o Super-homem.loucamente o Super-homem.

Todo texto assimila as ideias da sociedade e da época em que foi Todo texto assimila as ideias da sociedade e da época em que foi produzido. Neste momento, você poderia estar dizendo que o texto do produzido. Neste momento, você poderia estar dizendo que o texto do Super-homem prova exatamente o contrário, pois nada tem ele a ver com a Super-homem prova exatamente o contrário, pois nada tem ele a ver com a realidade histórica, onde não existem super-homens.realidade histórica, onde não existem super-homens.

Mas, quando se afirma que os textos se relacionam com a história, não Mas, quando se afirma que os textos se relacionam com a história, não se quer dizer que eles narram fatos históricos de um país, mas que revelam se quer dizer que eles narram fatos históricos de um país, mas que revelam os ideais, as concepções os anseios e os temores de um povo numa de-os ideais, as concepções os anseios e os temores de um povo numa de-terminada época.terminada época.

Page 10: Introdução

Cultura, Arte e LiteraturaCultura, Arte e Literatura Nesse sentido, a narrativa do Super-homem mostra os anseios dos Nesse sentido, a narrativa do Super-homem mostra os anseios dos homens das camadas médias das sociedades industrializadas do século homens das camadas médias das sociedades industrializadas do século xx, massacrados por um trabalho monótono e por uma vida sem qualquer xx, massacrados por um trabalho monótono e por uma vida sem qualquer hero-ísmo.hero-ísmo.

Esse homem, mediocrizado e inferiorizado, nutre a esperança de tornar-Esse homem, mediocrizado e inferiorizado, nutre a esperança de tornar-se um ser todo-poderoso assim como Clark Kent, que se transforma em se um ser todo-poderoso assim como Clark Kent, que se transforma em Super-homem. As condições de impotência do homem diante das pressões Super-homem. As condições de impotência do homem diante das pressões sociais geram um ideal de onipotência refletido na narrativa do Super-sociais geram um ideal de onipotência refletido na narrativa do Super-homem.homem.

Além disso, as concepções de sociedade em que esse texto foi Além disso, as concepções de sociedade em que esse texto foi produzido estão presentes na ideia de Bem.produzido estão presentes na ideia de Bem.

Page 11: Introdução

Cultura, Arte e LiteraturaCultura, Arte e Literatura Como nota Umberto Eco, famoso autor italiano, um indivíduo dotado dos Como nota Umberto Eco, famoso autor italiano, um indivíduo dotado dos poderes do Super-homem poderia acabar com a fome, a miséria e as poderes do Super-homem poderia acabar com a fome, a miséria e as injustiças do mundo. No entanto ele não faz nada disso. Ao contrário o bem injustiças do mundo. No entanto ele não faz nada disso. Ao contrário o bem que pratica é a caridade, e o mal que combate é o atentado à propriedade que pratica é a caridade, e o mal que combate é o atentado à propriedade privada. Lutar contra o mal é, assim, combater ladrões. Dedica sua vida a privada. Lutar contra o mal é, assim, combater ladrões. Dedica sua vida a isso.isso.

Como se vê, as ideias produzidas num determinado tempo, numa dada Como se vê, as ideias produzidas num determinado tempo, numa dada época estão presentes no texto. Cabe lembrar, no entanto, que uma época estão presentes no texto. Cabe lembrar, no entanto, que uma sociedade não produz uma única forma de ver a realidade. Como ela é sociedade não produz uma única forma de ver a realidade. Como ela é dividida pelos interesses antagônicos dos diferentes grupos sociais, produz dividida pelos interesses antagônicos dos diferentes grupos sociais, produz idéias contrárias entre si.idéias contrárias entre si.

Page 12: Introdução

Cultura, Arte e LiteraturaCultura, Arte e Literatura

““Literatura e sociedade não podem se ignorar, já que a própria literatura Literatura e sociedade não podem se ignorar, já que a própria literatura é um fenômeno social. Em primeiro lugar, porque o artista - por mais é um fenômeno social. Em primeiro lugar, porque o artista - por mais originária que seja sua experiência vital – é um ser social; em segundo, originária que seja sua experiência vital – é um ser social; em segundo, porque sua obra - por mais profunda que seja a marca nela deixada pela porque sua obra - por mais profunda que seja a marca nela deixada pela experiência originária de seu criador, por singular e irrepetível que seja experiência originária de seu criador, por singular e irrepetível que seja sua plasmação, sua objetivação nela - é sempre um traço de união, uma sua plasmação, sua objetivação nela - é sempre um traço de união, uma ponte entre o criador e outros membros da sociedade; terceiro, dado ponte entre o criador e outros membros da sociedade; terceiro, dado que a obra afeta aos demais, contribui para elevar ou desvalorizar neles que a obra afeta aos demais, contribui para elevar ou desvalorizar neles certas finalidades, ideias ou valores, ou seja, é uma força social que, certas finalidades, ideias ou valores, ou seja, é uma força social que, com sua carga emocional ou ideológica, sacode ou comove aos demais. com sua carga emocional ou ideológica, sacode ou comove aos demais. Ninguém continua a ser exatamente como era, depois de ter sido Ninguém continua a ser exatamente como era, depois de ter sido abalado por uma verdadeira obra literária.”abalado por uma verdadeira obra literária.”

(Adolfo Sanchez Vásques, teórico espanhol)(Adolfo Sanchez Vásques, teórico espanhol)

Page 13: Introdução

O que é literatura?O que é literatura? O homem, como ser histórico, tem anseios, necessidades e valores que O homem, como ser histórico, tem anseios, necessidades e valores que se modificam constantemente. Suas criações – entre elas a literatura – se modificam constantemente. Suas criações – entre elas a literatura – refletem seu modo de ver a vida e de estar no mundo. Assim, ao longo da refletem seu modo de ver a vida e de estar no mundo. Assim, ao longo da história, a literatura foi concebida de diferentes maneiras. Mesmo os limites história, a literatura foi concebida de diferentes maneiras. Mesmo os limites entre o que é e o que não é literatura variaram com o tempo. Grosso modo, entre o que é e o que não é literatura variaram com o tempo. Grosso modo, no entanto, poder-se-ia dizer que no entanto, poder-se-ia dizer que literatura é a arte que utiliza a palavra literatura é a arte que utiliza a palavra como matéria prima de suas criaçõescomo matéria prima de suas criações..

““A literatura é um fenômeno estético. É uma arte da palavra. Não visa a A literatura é um fenômeno estético. É uma arte da palavra. Não visa a informar, ensinar, doutrinar, pregar, documentar. Acidentalmente, informar, ensinar, doutrinar, pregar, documentar. Acidentalmente, secundariamente, ela pode fazer isso, pode conter história, filosofia, secundariamente, ela pode fazer isso, pode conter história, filosofia, ciência, religião. O literário e o estético inclui precisamente o social, o ciência, religião. O literário e o estético inclui precisamente o social, o histórico, o religioso, etc., porém transformando esse material em estético”.histórico, o religioso, etc., porém transformando esse material em estético”.

(Afrânio Coutinho, crítico literário brasileiro)(Afrânio Coutinho, crítico literário brasileiro)

Page 14: Introdução

O que é literatura?O que é literatura?Poética (Vinícius de Moraes)Poética (Vinícius de Moraes)

De manhã escureçoDe manhã escureçoDe dia tardoDe dia tardo

De tarde anoiteçoDe tarde anoiteçoDe noite ardo.De noite ardo.

A oeste a morteA oeste a morteContra quem vivoContra quem vivo

Do sul cativoDo sul cativoO este é meu norte.O este é meu norte.

Outros que contemOutros que contemPasso por passo:Passo por passo:Eu morro ontemEu morro ontem

Nasço amanhãNasço amanhãAndo onde há espaço:Ando onde há espaço:

– Meu tempo é quando.– Meu tempo é quando.

Agressores matam turista britânico Agressores matam turista britânico em resort no Quêniaem resort no Quênia

  11 de setembro de 2011 | 12h 5611 de setembro de 2011 | 12h 56

  AE - Agência EstadoAE - Agência Estado

  Homens armados mataram Homens armados mataram

hoje um turista britânico e hoje um turista britânico e sequestraram sua mulher em um resort sequestraram sua mulher em um resort no norte do Quênia, perto da fronteira no norte do Quênia, perto da fronteira com a Somália, afirmou um diplomata.com a Somália, afirmou um diplomata.

Segundo o diplomata, os Segundo o diplomata, os assaltantes entraram nas acomo-assaltantes entraram nas acomo-dações do Kiwayu Safari Village resort dações do Kiwayu Safari Village resort durante a noite, localizado a cerca de durante a noite, localizado a cerca de 50 quilômetros ao norte da ilha turística 50 quilômetros ao norte da ilha turística de Lamu. (...)de Lamu. (...)

Page 15: Introdução

O que é literatura?O que é literatura? Existem algumas características que diferem essencialmente um texto Existem algumas características que diferem essencialmente um texto literário de um texto não-literário:literário de um texto não-literário:

SubjetividadeSubjetividade

Linguagem conotativa (figurada, metafórica)Linguagem conotativa (figurada, metafórica)

Beleza estéticaBeleza estética

Intenção de extrapolar o sentido convencional das palavrasIntenção de extrapolar o sentido convencional das palavras

Preocupação, em geral, com a forma e o conteúdoPreocupação, em geral, com a forma e o conteúdo

Utilização de figuras de linguagemUtilização de figuras de linguagem

Organização criativa e diferente das palavrasOrganização criativa e diferente das palavras

SimulacroSimulacro

Page 16: Introdução

Por que estudar literatura?Por que estudar literatura? Os CBC’s , conteúdos básicos comuns, que são os parâmetros para o Os CBC’s , conteúdos básicos comuns, que são os parâmetros para o ensino de Língua Portuguesa e Literatura dizem o seguinte sobre as razões ensino de Língua Portuguesa e Literatura dizem o seguinte sobre as razões do ensino da disciplina :do ensino da disciplina :

““O sentido do ensino e da aprendizagem [da literatura] impõe a O sentido do ensino e da aprendizagem [da literatura] impõe a ampliação ampliação de horizontesde horizontes, de forma a reconhecer as , de forma a reconhecer as dimensões estéticas e éticas da dimensões estéticas e éticas da atividade humana de linguagematividade humana de linguagem, só ela capaz de tornar desejada a leitura , só ela capaz de tornar desejada a leitura de poemas e narrativas ficcionais. É essencial propiciar aos alunos a de poemas e narrativas ficcionais. É essencial propiciar aos alunos a interlocução com o discurso literário que, confessando-se como ficção, nos interlocução com o discurso literário que, confessando-se como ficção, nos dá o poder de dá o poder de experimentar o inusitadoexperimentar o inusitado, de ver o cotidiano com os , de ver o cotidiano com os olhos da olhos da imaginaçãoimaginação, proporcionando-nos , proporcionando-nos compreensão mais profunda de nós compreensão mais profunda de nós mesmos, dos outros e da vidamesmos, dos outros e da vida.”.”

Em suma, pode-se dizer que a literatura faz uma leitura crítica da Em suma, pode-se dizer que a literatura faz uma leitura crítica da sociedade em que vivemos, permitindo-nos analisá-la a fundo e nos sociedade em que vivemos, permitindo-nos analisá-la a fundo e nos posicionarmos mais conscientemente diante de determinadas questões.posicionarmos mais conscientemente diante de determinadas questões.

Page 17: Introdução

Para que serve literatura?Para que serve literatura?

Evidentemente a função de uma obra literária depende dos objetivos e Evidentemente a função de uma obra literária depende dos objetivos e das intenções do autor. Mas os leitores também têm maneiras diferentes de das intenções do autor. Mas os leitores também têm maneiras diferentes de ler e são levados a abrir um livro por motivos diferentes;ler e são levados a abrir um livro por motivos diferentes;

Alguns buscam na literatura apenas um Alguns buscam na literatura apenas um divertimentodivertimento sem grandes sem grandes consequências para a vida; outros, um consequências para a vida; outros, um instrumento de transformação e instrumento de transformação e aperfeiçoamentoaperfeiçoamento. Uns consideram a obra literária apenas um . Uns consideram a obra literária apenas um artefato artefato estéticoestético, criado para contemplação da beleza; já outros esperam que seja , criado para contemplação da beleza; já outros esperam que seja um um veículo de análise e de crítica e relação à sociedade e à vidaveículo de análise e de crítica e relação à sociedade e à vida;;

A literatura pode assumir várias funções, mas tudo irá depender da A literatura pode assumir várias funções, mas tudo irá depender da atitude que autor e leitor têm diante do objeto estético.atitude que autor e leitor têm diante do objeto estético.