introdução 2 (profecia e comunhão)

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Pedagogia da Ação Pastoral “como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos". Ricardo Gondim [email protected]

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Page 1: Introdução 2 (profecia e comunhão)

Pedagogia da Ação Pastoral

“como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas

para servir e dar a sua vida em resgate por muitos".

Ricardo Gondim

[email protected]

Page 2: Introdução 2 (profecia e comunhão)

Profecia.

A igreja nunca poderá deixar este aspecto, pois faz parte de sua natureza mesma, ser profética. Aqui se mostra ou se ressalta a

igreja como a boca de Deus no sentido a denunciar o pecado e suas formas ou estruturas de pecado, tanto individual como organizado.

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Mateus 3 1 E, NAQUELES dias, apareceu João o Batista pregando no deserto da Judéia, 2 E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus. 3 Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías, que disse: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, Endireitai as suas veredas. 4 E este João tinha as suas vestes de pelos de camelo, e um cinto de couro em torno de seus lombos; e alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre. 5 Então ia ter com ele Jerusalém, e toda a Judéia, e toda a província adjacente ao Jordão; 6 E eram por ele batizados no rio Jordão, confessando os seus pecados..

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Mateus 3 7 E, vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus, que vinham ao seu batismo, dizia-lhes: Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira futura? 8 Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento; 9 E não presumais, de vós mesmos, dizendo: Temos por pai a Abraão; porque eu vos digo que, mesmo destas pedras, Deus pode suscitar filhos a Abraão. 10 E também agora está posto o machado à raiz das árvores; toda a árvore, pois, que não produz bom fruto, é cortada e lançada no fogo. 11 E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo.

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A importância do caráter Profético

11 E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, 12 Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do

ministério, para edificação do corpo de Cristo; 13 Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo, Efésios 4

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Analise este texto 19 E, aproximando-se dele um escriba, disse-lhe: Mestre, aonde quer que fores, eu te seguirei. 20 E disse Jesus: As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça. Mateus 8

• Jesus está no auge de sua popularidade • Seu ministério é reconhecido em toda a judéia • Ele encontra um Escriba (era um homem importante,

um doutor da lei, encarregado de copiar os livros da lei de Moisés, um escritor, um secretário de estado antes do exílio)

• Jesus exorta aquele homem a cerca das implicações de segui-lo

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• Jesus do capítulo 8 em diante está indo para Jerusalem de onde nunca mais voltaria, ou seja,

• Seguir Jesus é um projeto de morte e deve ser consciente

• Jesus não quer que o sigamos por empolgação, ufanismo (orgulhoso, vaidoso, jactancioso, aquele que arroga para si todos os méritos) sem saber das implicações que se exigem ao segui-lo

• Jesus destaca a importância do caráter verdadeiro da palavra profética que profere, ou seja, Jesus exorta o seguidor a compreensão da sua escolha

• Seria mais ou menos Ele dizer: “Eu estou indo para um projeto de morte e se você quiser me seguir provavelmente irá perder a sua vida e tudo o que você tem pode ser pulverizado a nada.”

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25 Quem ama a sua vida perdê-la-á, e quem neste mundo odeia a sua vida, guardá-la-á para a vida eterna. 26 Se alguém me serve, siga-me, e onde eu estiver, ali estará também o meu servo. E, se alguém me servir, meu Pai o honrará. João 12

34 E chamando a si a multidão, com os seus discípulos, disse-lhes: Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz, e siga-me. 35 Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, mas, qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a salvará. 36 Pois, que aproveitaria ao homem ganhar todo o mundo e perder a sua alma? Marcos 8

24 Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me; 25 Porque aquele que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, e quem perder a sua vida por amor de mim, achá-la-á. 26 Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma? Mateus 16

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Comunhão.

Esta palavra deriva do grego koinonia, denota um pensamento homogêneo dos que se dizem cristãos e fazem parte de um mesmo corpo; é uma convivência e edificação. 42 E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações. Atos

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“Andarão dois juntos, se não houver entre eles acordo?” Amós 3:3.

A expressão, “andar juntos”, é comumente usada nas Escrituras como uma representação de comunhão.

“Enoque andou com Deus: e já não era; pois Deus o tomou para si.” •

Comunhão, em seu sentido completo, implica em atividade.

• Não é meramente contemplação, é ação, e, portanto, na medida em que andar é um exercício ativo, e andar com um homem é ter comunhão com Ele, comunhão ativa com Ele, vemos como andar vem a ser a imagem da verdadeira comunhão com Cristo.

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• Há, também, outra ideia contida no termo “andar junto”.

• Não é apenas atividade, mas continuidade. • Logo, a verdadeira comunhão com Cristo não

é um mero êxtase, mas é o trabalho do Espírito Santo, e se é desfrutada pela alma saudável, será algo contínuo.

Ora, assim como o corpo é uma unidade, embora tenha muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, formam um só corpo, assim também com respeito a Cristo. 1 Coríntios 12:12

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21 Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste. 22 E eu dei-lhes a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um. 23 Eu neles, e tu em mim, para que eles sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo conheça que tu me enviaste a mim, e que os tens amado a eles como me tens amado a mim. 24 Pai, aqueles que me deste quero que, onde eu estiver, também eles estejam comigo, para que vejam a minha glória que me deste; porque tu me amaste antes da fundação do mundo. 25 Pai justo, o mundo não te conheceu; mas eu te conheci, e estes conheceram que tu me enviaste a mim. 26 E eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho farei conhecer mais, para que o amor com que me tens amado esteja neles, e eu neles esteja. João 17

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