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É necessário ter a noção de que nem tudo que nos é dito, pode ser real.

Uma mesmo fato pode ser noticiado de maneiras variadas por diferentes veículos de comunicação. UMA LEITURA CRÍTICA É FUNDAMENTAL

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http://pisaramnomeupinto.blogspot.com.br/2008/07/formas-diferentes-de-dar-mesma-noticia.html

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JORNAL NACIONAL (William Bonner): "Boa noite. Uma menina chegou a ser devorada por um lobo na noite de ontem..." (Fátima Bernardes): "...mas a atuação de um caçador evitou uma tragédia".

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FANTÁSTICO (Glória Maria): "...que gracinha, gente. Vocês não vão acreditar, mas essa menina linda aqui foi retirada viva da barriga de um lobo, não é mesmo?"

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CIDADE ALERTA (Datena):- "...onde é que a gente vai parar, cadê as autoridades? Cadê as autoridades?! A menina ia para a casa da avozinha a pé! Não tem transporte público! Não tem transporte público! E foi devorada viva… Um lobo, um lobo safado. Põe na tela!! Porque eu falo mesmo, não tenho medo de lobo,não tenho medo de lobo, não."

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SUPERPOP (Luciana Gimenez): ‘Geeente! Eu tô aqui com a ex-mulher do lenhador e ela diz que ele é alcoólatra, agressivo e que não paga pensão aos filhos há mais de um ano. Abafa o caso!’

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GLOBO REPÓRTER (Chamada do programa): ‘Tara? Fetiche? Violência? O que leva alguém a querer comer, na mesma noite, uma idosa e uma adolescente? O Globo Repórter conversou com psicólogos, antropólogos e com amigos e parentes do Lobo, em busca da resposta. E uma revelação: casos semelhantes acontecem dentro dos próprios lares das vítimas, que silenciam por medo. Hoje, no Globo Repórter.’

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REVISTA VEJA Lula sabia das intenções do lobo!

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REVISTA CLÁUDIA Como chegar à casa da vovozinha sem se deixar enganar pelos lobos no caminho?

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REVISTA NOVA Dez maneiras de levar um lobo à loucura na cama.

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O POVO "Sangue e tragédia na casa da vovó." Lobo vacilão come criancinha e leva a pior.

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REVISTA CARAS (Ensaio fotográfico com Chapeuzinho na semana seguinte) Na banheira de hidromassagem, Chapeuzinho fala a CARAS: "Até ser devorada, eu não dava valor para muitas coisas da vida. Hoje sou outra pessoa.“

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PLAYBOY (Ensaio fotográfico no mês seguinte) Veja o que só o lobo viu.

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REVISTA ISTO É Gravações revelam que lobo foi assessor de político influente.

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G MAGAZINE (Ensaio fotográfico com lenhador) Lenhador mostra o machado.

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MTTV Menina usando um chapeuzinho vermelho é atacada por um lobo e não consegue atendimento em nenhum hospital da capital. Até o final desta edição, as autoridades responsáveis, não se manifestaram

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O PASQUIM.

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Marco Feliciano é eleito presidente da COMISSÃO DOS DIREITOS HUMANOS E DAS MINORIAS.

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Marco Feliciano é eleito presidente da COMISSÃO DOS DIREITOS HUMANOS E DAS MINORIAS.

Uma minoria constitui-se como COLETIVIDADE ou comunidade particular na base da raça, da língua, da religião ou de gênero de vida e de cultura muito diferentes do resto do país ou conjunto. Deste modo se criam ligações afetivas e afinidades que tendem a afastar este grupo do resto da população.

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São exemplos de MINORIAS: -Homossexuais

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São exemplos de MINORIAS: -Homossexuais -Indígenas -Sem terras

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São exemplos de MINORIAS: -Homossexuais -Indígenas -Sem terras -Feministas -Comunidades negras remanescente de quilombolas

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São exemplos de MINORIAS: -Homossexuais -Indígenas -Sem terras -Feministas -Comunidades negras remanescente de quilombolas -membros de comunidades religiosas

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O termo MINORIA não pode ser medido numericamente, mas sim pelo grau de exclusão. Os NEGROS permanecem na base da pirâmide social e muitas vezes encontram barreiras quase instransponíveis à ascensão social.

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Marco Feliciano é eleito presidente da COMISSÃO DOS DIREITOS HUMANOS E DAS MINORIAS.

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Marco Feliciano é eleito presidente da COMISSÃO DOS DIREITOS HUMANOS E DAS MINORIAS.

Após dois dias de intenso debate, a Comissão de Direitos Humanos da Câmara acaba de eleger, por 11 votos, o deputado Pastor Marco Feliciano (PSC-SP) como seu novo presidente. A votação foi marcada por protestos de parlamentares ligados à defesa dos direitos humanos, que acusam Feliciano de ter dado declarações racistas e homofóbicas.

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Autor de declarações polêmicas – como chamar negros de

“descendentes amaldiçoados de Noé” e

“amamos os homossexuais, mas abominamos suas práticas promíscuas” – ele diz não ser racista nem

homofóbico. Pastor do Ministério Tempo de Avivamento, o deputado questiona o ativismo das entidades LGBT, que, segundo ele, não buscam direitos, mas “privilégios”.

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O PASQUIM.

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A decisão do Supremo Tribunal Federal (STF) de ampliar os direitos dos casais homossexuais pode aparecer na prova do ENEM junto de outros temas referentes a essa questão como crimes e agressões por conta da homofobia. Em maio/2011, em decisão inédita, o Supremo Tribunal Federal (STF) reconheceu a união civil entre os homossexuais. A partir da decisão, casais formados por parceiros do mesmo sexo passaram a ter direitos como herança, pensão por morte ou separação e declaração compartilhada do Imposto de Renda (IR), entre outros. A conquista pode estimular temas de redação, exigindo que o aluno se posicione.

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Abaixo, o estado da legislação sobre o casamento homossexual no mundo:

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Abaixo, o estado da legislação sobre o casamento homossexual no mundo:

- HOLANDA: após ter criado, em 1998, uma união civil aberta aos homossexuais, a

Holanda foi, em abril de 2001, o primeiro país a autorizar o casamento civil de pessoas do mesmo sexo. Os direitos e deveres dos cônjuges são idênticos aos dos

membros de casamentos heterossexuais, entre eles o da a adoção.

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Abaixo, o estado da legislação sobre o casamento homossexual no mundo:

- HOLANDA: após ter criado, em 1998, uma união civil aberta aos homossexuais, a

Holanda foi, em abril de 2001, o primeiro país a autorizar o casamento civil de pessoas do mesmo sexo. Os direitos e deveres dos cônjuges são idênticos aos dos

membros de casamentos heterossexuais, entre eles o da a adoção.

- BÉLGICA: os casamentos entre homossexuais são autorizados desde junho de 2003. Os

casais gays têm os mesmos direitos que os casais heterossexuais. Em 2006, conquistaram o direito a adotar.

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Abaixo, o estado da legislação sobre o casamento homossexual no mundo:

- HOLANDA: após ter criado, em 1998, uma união civil aberta aos homossexuais, a

Holanda foi, em abril de 2001, o primeiro país a autorizar o casamento civil de pessoas do mesmo sexo. Os direitos e deveres dos cônjuges são idênticos aos dos

membros de casamentos heterossexuais, entre eles o da a adoção.

- BÉLGICA: os casamentos entre homossexuais são autorizados desde junho de 2003. Os

casais gays têm os mesmos direitos que os casais heterossexuais. Em 2006, conquistaram o direito a adotar.

- ESPANHA: O governo de José Luis Rodríguez Zapatero legalizou, em julho de 2005, o

casamento entre pessoas do mesmo sexo. Estes casais, casados ou não, também têm a possibilidade de adotar.

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Abaixo, o estado da legislação sobre o casamento homossexual no mundo:

- HOLANDA: após ter criado, em 1998, uma união civil aberta aos homossexuais, a

Holanda foi, em abril de 2001, o primeiro país a autorizar o casamento civil de pessoas do mesmo sexo. Os direitos e deveres dos cônjuges são idênticos aos dos

membros de casamentos heterossexuais, entre eles o da a adoção.

- BÉLGICA: os casamentos entre homossexuais são autorizados desde junho de 2003. Os

casais gays têm os mesmos direitos que os casais heterossexuais. Em 2006, conquistaram o direito a adotar.

- ESPANHA: O governo de José Luis Rodríguez Zapatero legalizou, em julho de 2005, o

casamento entre pessoas do mesmo sexo. Estes casais, casados ou não, também têm a possibilidade de adotar.

- CANADÁ: A lei sobre o casamento de casais homossexuais e o direito a adotar entrou em

vigor em julho de 2005. Anteriormente, a maioria das províncias canadenses já autorizavam a união entre pessoas do mesmo sexo.

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- ÁFRICA DO SUL: Em novembro de 2006, a África do Sul se tornou o primeiro país do

continente africano a legalizar a união entre duas pessoas do mesmo sexo através do "casamento" ou da "união civil".

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- ÁFRICA DO SUL: Em novembro de 2006, a África do Sul se tornou o primeiro país do

continente africano a legalizar a união entre duas pessoas do mesmo sexo através do "casamento" ou da "união civil".

- NORUEGA: Uma lei de janeiro de 2009, põe em pé de igualdade os casais homossexuais,

tanto para o casamento e a adoção de crianças quanto para a possibilidade de beneficiar-se de fertilização assistida. Desde 1993, contavam com a possibilidade de celebrar união civil.

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- ÁFRICA DO SUL: Em novembro de 2006, a África do Sul se tornou o primeiro país do

continente africano a legalizar a união entre duas pessoas do mesmo sexo através do "casamento" ou da "união civil".

- NORUEGA: Uma lei de janeiro de 2009, põe em pé de igualdade os casais homossexuais,

tanto para o casamento e a adoção de crianças quanto para a possibilidade de beneficiar-se de fertilização assistida. Desde 1993, contavam com a possibilidade de celebrar união civil.

- SUÉCIA: Pioneira no direito de adoção, desde maio de 2009 a Suécia permite a casais

homossexuais se casarem no civil e no religioso. Desde 1995 eram autorizadas a se unir por "união civil".

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- ÁFRICA DO SUL: Em novembro de 2006, a África do Sul se tornou o primeiro país do

continente africano a legalizar a união entre duas pessoas do mesmo sexo através do "casamento" ou da "união civil".

- NORUEGA: Uma lei de janeiro de 2009, põe em pé de igualdade os casais homossexuais,

tanto para o casamento e a adoção de crianças quanto para a possibilidade de beneficiar-se de fertilização assistida. Desde 1993, contavam com a possibilidade de celebrar união civil.

- SUÉCIA: Pioneira no direito de adoção, desde maio de 2009 a Suécia permite a casais

homossexuais se casarem no civil e no religioso. Desde 1995 eram autorizadas a se unir por "união civil".

- PORTUGAL: Uma lei, que entrou em vigor em junho de 2010, modifica a definição de

casamento, ao suprimir a referência a "de sexo diferente". Exclui o direito à adoção.

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- ÁFRICA DO SUL: Em novembro de 2006, a África do Sul se tornou o primeiro país do

continente africano a legalizar a união entre duas pessoas do mesmo sexo através do "casamento" ou da "união civil".

- NORUEGA: Uma lei de janeiro de 2009, põe em pé de igualdade os casais homossexuais,

tanto para o casamento e a adoção de crianças quanto para a possibilidade de beneficiar-se de fertilização assistida. Desde 1993, contavam com a possibilidade de celebrar união civil.

- SUÉCIA: Pioneira no direito de adoção, desde maio de 2009 a Suécia permite a casais

homossexuais se casarem no civil e no religioso. Desde 1995 eram autorizadas a se unir por "união civil".

- PORTUGAL: Uma lei, que entrou em vigor em junho de 2010, modifica a definição de

casamento, ao suprimir a referência a "de sexo diferente". Exclui o direito à adoção.

- ISLÂNDIA: A primeira-ministra islandesa, Johanna Sigurdardottir, casou-se com sua

companheira em 27 de junho, dia da entrada em vigor da lei que legalizou os casamentos homossexuais. Até então, os homossexuais podiam unir-se legalmente mas a unuão não era um casamento real.

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- Nos ESTADOS UNIDOS, cinco estados autorizaram o casamento gay: Iowa, Connecticut,

Massachussetts, Vermont e New Hampshire, bem como a capital, Washington, enquanto no México só está habilitado no distrito federal, onde vivem oito milhões de pessoas.

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- Nos ESTADOS UNIDOS, cinco estados autorizaram o casamento gay: Iowa, Connecticut,

Massachussetts, Vermont e New Hampshire, bem como a capital, Washington, enquanto no México só está habilitado no distrito federal, onde vivem oito milhões de pessoas.

- ARGENTINA: no dia 15 de julho de 2010, a Argentina se tornou o primeiro país da

América Latina a autorizar o casamento homossexual. Os casais do mesmo sexo têm os mesmos direitos que os heterossexuais e podem adotar crianças.

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- Nos ESTADOS UNIDOS, cinco estados autorizaram o casamento gay: Iowa, Connecticut,

Massachussetts, Vermont e New Hampshire, bem como a capital, Washington, enquanto no México só está habilitado no distrito federal, onde vivem oito milhões de pessoas.

- ARGENTINA: no dia 15 de julho de 2010, a Argentina se tornou o primeiro país da

América Latina a autorizar o casamento homossexual. Os casais do mesmo sexo têm os mesmos direitos que os heterossexuais e podem adotar crianças.

• -URUGUAI: em 10 de abril, se tornou o segundo país latino-americano a legalizar o

casamento entre pessoas do mesmo sexo, após a Câmara dos Deputados ratificar o projeto de lei do "matrimônio igualitário".

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- Nos ESTADOS UNIDOS, cinco estados autorizaram o casamento gay: Iowa, Connecticut,

Massachussetts, Vermont e New Hampshire, bem como a capital, Washington, enquanto no México só está habilitado no distrito federal, onde vivem oito milhões de pessoas.

- ARGENTINA: no dia 15 de julho de 2010, a Argentina se tornou o primeiro país da

América Latina a autorizar o casamento homossexual. Os casais do mesmo sexo têm os mesmos direitos que os heterossexuais e podem adotar crianças.

• -URUGUAI: em 10 de abril, se tornou o segundo país latino-americano a legalizar o

casamento entre pessoas do mesmo sexo, após a Câmara dos Deputados ratificar o projeto de lei do "matrimônio igualitário".

- Outros países adotaram legislações referentes à união civil, que dão direitos mais ou menos ampliados aos homossexuais (adoção, filiação), em particular a Dinamarca, que abriu em 1989 a via para criar uma "união registrada", a França ao instaurar o PACS (Pacto Civil de Solidariedade) (1999), Alemanha (2001), Finlândia (2002), Nova Zelândia (2004), Reino Unido (2005) República Tcheca (2006), Suíça (2007), e o Brasil a União Estável entre pessoas de mesmo sexo (2011).

FONTE: http://noticias.terra.com.br/mundo/america-latina/veja-em-que-paises-o-casamento-gay-ja-foi-aprovado,0fe5540b9813e310VgnCLD2000000ec6eb0aRCRD.html

- http://casamentociviligualitario.com.br/

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Depois de São Paulo, Alagoas e Bahia, outros quatro Estados devem aprovar casamento gay Se é verdade que os deputados em Brasília rejeitam qualquer lei que garanta direitos iguais à população LGBT brasileira e o Governo Federal pouco se esforça neste sentido, é também verdade que a Justiça brasileira assumiu o papel de garantir tais direitos. O resultado é que o

Brasil está caminhando favoravelmente pela permissão do casamento civil entre homossexuais e os contrários têm muito pouco à fazer neste sentido.

Desde que o Supremo decidiu pela validade das uniões estáveis homoafetivas em maio de 2011, diversos casais gays e lésbicos passaram a procurar a Justiça para que essas uniões ganhassem o status de casamento civil. Outros tantos casais buscaram nos tribunais o direito de se casarem diretamente, sem ter lavrado o documento de união estável. A ampla maioria das decisões judiciais foram favoráveis a esses casais e os Tribunais de Justiça de três Estados brasileiros resolveram unificá-las. O primeiro Estado a ter o casamento civil regulamentado foi Alagoas, em janeiro de 2012. Depois o casamento civil entre pessoas do mesmo sexo foi permitido na Bahia, em 11 de outubro de 2012. Já o Tribunal de Justiça de São Paulo publicou decisão parecida em 18 de dezembro que começa a valer em 18 de fevereiro. A Justiça do Piauí também prometeu que vai autorizar os casamentos homoafetivos. Os Tribunais dos Estados do Paraná, do Rio Grande do Sul e de Mato Grosso do Sul devem se decidir pelo mesmo assunto nos próximos meses, segundo a Comissão Nacional de Diversidade Sexual da OAB, que acompanha essas decisões através de suas comissões estaduais. Acompanhe abaixo.

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Alagoas

Foi o primeiro Estado a permitir o casamento gay. Em maio de 2011, o Supremo reconheceu como legais as uniões estáveis entre homossexuais, mas deixou em aberto a conversão delas em casamento civil (que é previsto para casais heterossexuais). Isso levou casais gays que se uniram formalmente a recorrerem a Justiça para conseguirem o "upgrade" para o casamento civil. Com a decisão do Tribunal de Alagoas, casais gays não precisam mais buscar um juiz para se casarem. Ela permite que esses casais manifestem seu desejo de se casar no cartório. A medida da Justiça alagoana tira a dúvida do cartório ao dizer que ele pode (e deve) habilitar o casal gay para o casamento civil da mesma forma que o faz para o heterossexual. A ex-desembargadora Maria Berenice Dias, que hoje coordena a Comissão Nacional de Diversidade Sexual da OAB, enviou o texto normativo do Tribunal de Alagoas a todas as comissões estaduais para que a medida se estenda para todo o Brasil. Bahia

A permissão do casamento gay passou a valer no dia 26 de novembro de 2012 e tem caráter Estadual. Tanto os cartórios de Salvador como os da cidade do interior poderão casar gays que os procurem para tal. A permissão foi assinada pela desembargadora Ivete Caldas, corregedora- geral da Justiça, e pelo desembargador Antônio Pessoa Cardoso, corregedor das comarcas do interior do Estado. Segundo a desembargadora, a medida apenas institui um direito que diversos juízes baianos já vinham aplicando.

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São Paulo A norma do Tribunal de Justiça foi publicada em 18 de dezembro e é bastante clara. Ela diz que "Aplicar-se-á ao casamento ou a conversão de união estável em casamento de pessoas do mesmo sexo as normas". Isso significa que quem já possui a união estável e quer converter o documento para casamento civil, pode. E quem não tem o registro de união estável mas quer lavrar o documento de casamento civil direto, também está autorizado. A decisão do Tribunal de Justiça passa a valer para todos os cartórios a partir do dia 18 de fevereiro. E os cartórios são obrigados a cumpri-la. Piauí

O Corregedor Geral de Justiça, desembargador Francisco Antonio Paes Landim Filho, firmou compromisso para publicar um Provimento que regulamente os procedimentos a serem observados pelos casais homoafetivos interessados na conversão de suas uniões estáveis em casamento, bem como nos casos de habilitação direta para o casamento. Em tom bem humorado, o Corregedor ainda disse que "esse é um presente de Natal para os homossexuais do Piauí", acrescentando que deseja ver todos os casais homoafetivos "casados e muito felizes”. A medida ainda não foi publicada oficialmente. Os Tribunais de Rio Grande do Sul, Paraná e Mato Grosso do Sul analisam processos parecidos e podem aprovar o casamento gay nos primeiros meses de 2012. http://www.cedsrio.com.br/site/noticias/2013-01/2013-o-ano-do-casamento-gay-no-brasil

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O texto altera a lei do racismo, tornando também crime a discriminação ou preconceito por gênero, sexo, orientação sexual e identidade de gênero. Entre as punições, estão multa e até cadeia. Pelo projeto, vai ser crime, entre outras coisas, praticar ou incitar a discriminação por qualquer tipo de ação violenta, constrangedora, intimidatória ou vexatória, de ordem moral, ética, filosófica ou psicológica. Para o pastor evangélico Silas Malafaia, se for aprovado, o projeto vai impedir manifestações religiosas contrárias à homossexualidade. “Homofobia já tem lei. Uma pessoa que tentar bater, espancar, matar um homossexual vai para a cadeia. O projeto quer criminalizar a crítica, eu não posso mais criticar porque se um homossexual se sentir ofendido, vexatoriamente, por filosofia, isto é por pensamento, eu posso ir para cadeia e pegar uma pena de dois a cinco anos. No artigo 5º da nossa Constituição, nós somos livres para expressar opinião, inclusive filosófica, está escrito na carta magna. Eu não sou contra os homossexuais. Cada um tem o direito de ser que quiser. É um direito, agora eu tenho o direito de criticar”, declarou. Mas quem defende o projeto diz que a lei apenas impedirá que os homossexuais sejam perseguidos e humilhados, igualando esse crime ao crime de racismo

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“O PLC 122 não vai proibir nenhum pastor de dizer que a homossexualidade é pecado, porque isso é um dogma da igreja deles, porém os pastores não podem dizer que os homossexuais são frutos do demônio, que os homossexuais são abominação e, por isso, merecem ser eliminados da face da Terra. A dignidade da pessoa humana deve ser o limite do uso da liberdade de expressão”, defendeu o deputado Jean Wyllys (PSOL – RJ). O projeto tramita no Congresso Nacional há dez anos. Foi aprovado na Câmara, mas no Senado, foi arquivado, porque mudou a legislatura. No início deste ano, a proposta foi retomada e está na comissão de Direitos Humanos. A relatora, senadora Marta Suplicy, negocia agora com parlamentares mudanças em alguns pontos do projeto. Durante a manifestação, um pequeno grupo saiu em defesa do projeto, a favor dos homossexuais. Ao final, líderes religiosos entregaram no Senado um documento com mais de um milhão de assinaturas contra a proposta.

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No Rio Deputada defende o direito de não contratar homossexuais

A deputada Myrian Rios, do PDT, associa homossexualidade a pedofilia e diz que eles podem tentar “bolinar meu filho”. Um vídeo em que a atriz e deputada estadual Myrian Rios (PDT) defende, em discurso no plenário da Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro (Alerj), o direito de não contratar um homossexual, causou polêmica nesta segunda-feira na internet. Na gravação, da última terça-feira, Myrian, que se define como “missionária católica”, pede aos colegas parlamentares que votem contra a Proposta de Emenda Constitucional (PEC) 23/2007, que inclui a orientação sexual entre as características pelas quais um cidadão não pode ser discriminado, segundo a Constituição do Estado do Rio de Janeiro.

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No Rio Deputada defende o direito de não contratar homossexuais

A deputada Myrian Rios, do PDT, associa homossexualidade a pedofilia e diz que eles podem tentar “bolinar meu filho”. Um vídeo em que a atriz e deputada estadual Myrian Rios (PDT) defende, em discurso no plenário da Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro (Alerj), o direito de não contratar um homossexual, causou polêmica nesta segunda-feira na internet. Na gravação, da última terça-feira, Myrian, que se define como “missionária católica”, pede aos colegas parlamentares que votem contra a Proposta de Emenda Constitucional (PEC) 23/2007, que inclui a orientação sexual entre as características pelas quais um cidadão não pode ser discriminado, segundo a Constituição do Estado do Rio de Janeiro.

"Essa PEC é uma porta para a pedofilia", vislumbrou Myrian no seu discurso. E justificou: "Por exemplo, digamos que eu tenha duas meninas em casa e minha babá seja lésbica. Se minha orientação sexual for contrária e eu quiser demiti-la, não posso. Vou ter que manter a babá em casa e sabe Deus se ela não vai cometer pedofilia contra elas. Eu não vou poder fazer nada".

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A proibição da Marcha da Maconha, que se tornou Marcha pela Liberdade de Expressão, teve um ato de repressão policial que repercutiu no Brasil inteiro. O "Churrascão da Gente Diferenciada", que foi organizado por meio da rede social Facebook, também reuniu muitas pessoas para protestar contra a mudança de local de um metrô, em São Paulo.

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Alguns moradores se colocaram contra a obra porque ela atrairia, segundo uma moradora entrevistada pelo jornal Folha de S.Paulo, “drogados, mendigos, uma gente diferenciada..." Foi o bastante para que a expressão “gente diferenciada" ganhasse a internet e batizasse o "churrasco" de hoje. O governo paulista nega que a mudança tenha sido provocada pelos protestos dos moradores.

A discussão sobre o metrô em Higienópolis tem a vem com a apropriação privilegiada dos espaços urbanos pelos mais ricos que, quando podem, fecham ilegalmente ruas, se blindam em condomínios privados com guardas privados. A rejeição de pessoas do bairro – 3500 assinaturas – à estação do metrô expressava o que foi dito por alguns, sentido por todos eles, de impedir que seja facilitado o acesso ao bairro – a que mesmo seus empregados particulares tem que chegar tomando 2 ou 3 ônibus -, com a alegação que chegariam camelôs, drogas (como se o consumo fosse restrito a setores pobres), violência, etc.

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Cerca de 600 pessoas protestaram neste sábado em frente ao shopping do bairro de Higienópolis, em São Paulo, com um "churrascão". Com ironia, eles criticaram a oposição de um grupo de moradores à construção de uma estação de metrô na avenida Angélica, que corta a região, umas das mais valorizadas da capital paulista, e protestaram contra o governo de São Paulo, que anunciou a mudança do local da estação alegando motivos técnicos (ficaria próxima demais de uma estação e longe demais de outra, da mesma linha).

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No dia 15 de junho desse ano (2011), os oito ministros do STF surpreenderam e decidiram liberar a Marcha da Maconha, alegando que a ‘liberdade de expressão’ é direito constitucional. Os ministros também afirmaram que a ação não é apologia ao crime. A manifestação não pode ser considerada crime, até porque não há previsão de punição para fatos dessa natureza no Código Penal.

No entanto, na mesma sessão, os ministros negaram, também por unanimidade, pedido para legalização do cultivo doméstico da maconha.

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Descriminalizar ou não as drogas? Legalizar ou não o consumo? As respostas para essas perguntas ainda provocam muita polêmica e mostram que o consenso está distante. Independente de uma definição, crescem no país (e em todo o mundo) as manifestações em prol do consumo da maconha.

A Marcha da Maconha é um evento que ocorre anualmente em diversos locais do mundo. Trata-se de um dia de luta e manifestações favoráveis às mudanças nas leis relacionadas à maconha, em favor da legalização da cannabis, regulamentação de comércio e uso, tanto recreativo quanto medicinal e industrial.

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Questões como preconceito e direito das minorias podem cair no exame.

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O CQC desta segunda-feira, dia 28/03/2011, exibiu o quadro “O Povo Quer Saber” com o deputado Jair Bolsonaro (PP-RJ). Ao responder perguntas de anônimos e famosos, o político revelou que sente saudades da época da ditadura e disse não correr o risco de ter um filho homossexual. Ao ser questionado por Preta Gil sobre como reagiria caso um filho seu namorasse uma negra, ele intitulou a possibilidade de “promiscuidade*”. (*Comportamento que viola o que é considerado moral. Relacionamento com vários parceiros sexuais.) “Preta, não vou discutir promiscuidade com quem quer que seja. Eu não corro esse risco porque meus filhos foram muito bem educados e não viveram em ambiente como lamentavelmente é o teu”, disse o deputado.

Em seu blog, Marcelo Tas se manifesta contra o depoimento de Bolsonaro. “Ao contrário dele, eu repudio a ditadura e o preconceito de qualquer natureza. Inclusive o preconceito de alguns que acreditam que um programa de humor não deva tratar desse assunto”, disse o líder do CQC.

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Segue um trecho de Mino Carta:Três séculos de escravidão vincam até hoje os comportamentos da sociedade brasileira “Escrevi certa vez que se Ronaldo, o Fenômeno, se postasse na calada da noite em certas esquinas de São Paulo ou do Rio, e de improviso passasse a Ronda, seria imediata e sumariamente carregado para o xilindró mais próximo. Digo, o mesmo Ronaldo que foi ídolo do Brasil canarinho quando adentrava ao gramado. Até Pelé, creio eu, nas mesmas circunstâncias enfrentaria maus bocados, embora se trate de “um negro de alma branca”. Aí está: o protótipo do preto brasileiro, o modelo-padrão, está habilitado a representar e orgulhar o Brasil ao lidar com a redonda ou ao compor música (popular, esclareça-se logo), mas em um beco escuro será encarado como ameaça potencial.

Muitos, dezenas de milhões, acreditam em uma lorota imposta pela retórica oficial: entre nós não há preconceito de raça e cor. Pero que lo hay, lo hay.(…)

A herança da trágica dicotomia, casa-grande e senzala, continua a determinar a situação do País, dolorosamente marcada

pela desigualdade. Há quem pretenda que o preconceito à brasileira não é racial, é social, mas no nosso caso os qualificativos são sinônimos: o miserável nativo não é branco.

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DARWINISMO: As interpretações perigosas...

Algumas interpretações de Darwin deturparam seus pensamentos. Um sociólogo, amigo de Darwin (Herbert Spencer) adaptou as idéias de Darwin para a sociedade e seus escritos acabaram popularizando a

expressão “sobrevivência do mais apto” - Darwinismo Social

Os adeptos do DARWINISMO SOCIAL defendiam a tese de que existiam raças superiores e inferiores, a qual foi amplamente utilizada pelos governos europeus

para justificar seus domínios na Ásia e na África no período do

imperialismo, criando as condições para o aumento do preconceito contra os povos desses continentes, vistos como inferiores.

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DARWINISMO: As interpretações perigosas...

Um primo de Darwin – Francis Galton (antropólogo) pregava a idéia de eugenia (melhoria da espécie por meio de seleção de indivíduos)

Nos Estados Unidos entre 1909 e 1939, 60 mil pessoas foram esterelizadas simplesmente por não terem estudos ou serem pobres ou mesmo por apresentarem um problema físico qualquer.

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Mais tarde, já no século XX, esse pensamento perdeu força e a mistura de raças passou a ser vista como algo benéfico. Foi nesse momento, por exemplo, que o samba, o violão, o frevo e a capoeira deixaram de ser criminalizados e marginalizados no Brasil, passando a ser aceitos em setores sociais mais elitizados.

O DARWINISMO SOCIAL NO BRASIL... Nas últimas décadas do século XIX, em nosso país, muitos intelectuais e pensadores, tais como Nina Rodrigues e Sílvio Romero, acabaram por adotar a tese da existência de uma raça superior.

Defendiam o branqueamento da população como uma forma de superar

a mistura de “cores” que caracteriza o povo brasileiro. A aplicação prática dessa concepção se

traduziu no incentivo à imigração maciça de trabalhadores europeus (italianos, alemães, espanhóis, poloneses, ucranianos), que, ao longo do tempo, branqueariam a sociedade do país.

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Questões como preconceito e direito das minorias podem cair no exame.

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“olhe-me nos olhos… eu disse nos olhos”.

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“olhe-me nos olhos… eu disse nos olhos”.

A quantas anda o seu preconceito?

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A foto da designer gráfica Tanja Kiewitz, de 35 anos, provoca uma reação imediata de surpresa – e, certamente, alguns sentimentos que tentamos afastar. Tanja disse que posou visando combater a discriminação da sociedade contra pessoas como ela, que têm algum tipo de deficiência física. A campanha é de uma ONG dedicada a alertar para os problemas vividos na França e na Bélgica por pessoas incapacitadas parcialmente, chamada CAP48. Elas não querem que a sociedade sinta pena ou vire os olhos ou tente não enxergar. Querem, isso, sim, que a sociedade se equipe, mentalmente, para aceitá-las como são e lhes dê oportunidade para se realizarem pessoalmente e profissionalmente.

É válida para combater o preconceito e a discriminação? Você se sente obrigado a rever seus sentimentos do que é “normalidade”? Ou a campanha é apelativa e pode provocar repulsa? http://www.modacomestilo.com.br/termo/preconceito

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quinta-feira, 28 de julho de 2011 Anders Behring Breivik, o atirador que se responsabilizou pelo atentado terrorista ocorrido na Noruega, no dia 22/07/2011, publicou um manifesto (ou e-book) na internet horas antes do massacre. Intitulado “A European Delaration of Independence – 2083”, o texto cita o Brasil várias vezes, e de forma questionável. Na capa deste manifesto está assinado o pseudônimo “Andrew Berwick”. Veja alguns trechos do polêmico manifesto que citam o Brasil: “Brasil vem se estabelecendo como o segundo país do mundo com o menor nível de igualdade social". “Os resultados são evidentes e se manifestam num alto nível de corrupção, falta de produtividade e um eterno conflito entre várias ‘culturas’ competindo, enquanto a miríade de ‘sub-tribos’ criadas (preto, mulato, mestiço, branco) paralisa qualquer esperança de sequer alcançar o mesmo nível de produtividade e igualdade de, por exemplo, Escandinávia, Alemanha, Coreia do Sul e Japão”. “...é evidente que uma abordagem similar na Europa seria devastadora e um atraso para as nações (...)”. “(...) Um país que tem culturas que competem entre si vai acabar se dividindo internamente ou, a longo prazo, vai terminar como um lugar permanentemente disfuncional como o Brasil e outros países semelhantes”, diz. “Quando você acrescenta o Islã a esta mistura, o pior cenário muda de um país disfuncional para o fracasso total; a sharia [lei islâmica] e disputa entre povos”. “Seja extremamente cuidadoso quando lidar com material radiológico”. Neste trecho ele citou o acidente de Goiânia com césio 137, em 1987.

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Confira as dez religiões com mais adeptos no Brasil:

Católica: 123.972.524 de adeptos (65% da população brasileira)

Evangélica: 42.275.440 (22,2%)

Espírita: 3.848.876 (2%)

Testemunhas de Jeová: 1.393.208 (0,7%)

Umbanda: 407.331 (0,2%)

Budismo: 243.966 (0,13%)

Candomblé: 167.363 (0,09%)

Novas Religiões Orientais: 155.951 (0,08%)

Judaísmo: 107.329 (0,06%)

Tradições Esotéricas: 74.013 (0,04%)

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