imaginÁria brasileira

7/29/2019 IMAGINRIA BRASILEIRA

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IMAGINRIA BRASILEIRA

Prof. Lus Roberto de FranciscoHistria da Arte Brasileira


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A arte sacra brasileira, noperodo colonial, sefundamentou na construo

de igrejas e ermidas, e suadecorao externa e interna. Omaior objetivo do perodo(influenciado pelo barroco) eracriar alegorias da eternidade,atravs de pinturas e imagens

que trouxessem rostos, cores,smbolos e significados crena nos dogmas catlicos.Reunir a gente no templo eeducar-lhe a f atravs dadoutrina catlica fez das igrejas

brasileiras o centro social eartstico de todo o perodocolonial.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/14/Viam%C3%A3o-igreja-da-concei%C3%A7%C3%A3o4.jpg


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A Imaginria a parte da artesacra que se dedica esculturade imagens sacras, geralmentecrucifixos ou representaes da

Virgem Maria e dos santos.As imagens so feitas pararetbulos ou capelas eoratrios. Nos retbulos asimagens so maiores, nosoratrios, sobretudo em casas,

so bem pequenas.Os padres que se segue naescultura so o portugus e oespanhol, misturados sinvenes locais, dada a notvelhabilidade dos indgenas para o

trabalho manual.Ao artista se d o nome deescultor ou santeiro ou, ainda,imaginador. Santana Mestra

Sc. XVIIIEscola mineira


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Santa Tereza, sc. XVIII

Atribuio a Aleijadinho

O barroco se utilizou bastanteda imaginria para arepresentao dramtica decenas da vida de Jesus e dossantos. A dor, o perdo, a

gloriosa condio daressurreio foramrepresentados em coresentusiasmadas para influenciaro pensamento colonial.


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A devoo populartransformou algumas imagensem fonte de socorro na aflio.Determinadas invocaes

serviram de apoio difcilcondio social, no Brasil,imposta pela moralidade dareligio, pelas questes sociais daescravido, da pobreza, dasdistncias, da falta decomunicao e pela pobreza eprovisoriedade da vida.

Procisso de Passos, dc. 1990,Itu.


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Tipologia da imaginria brasileira

As imagens brasileiras foram produzidas em diversos lugares da colnia, em suportes diversos.

Sculos XVI e XVIIterracota (barro cozido e pedra

Sculo XVIIImadeira esculpida e policromada

pedra sabo

Sculo XIX (segunda metade)gesso, geralmente produzida na Franapapel mach tambm produzido na Franabiscuit - produo europeia


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Sculo XVI e XVII

As imagens do perodo foram feitas para as igrejasjesuticas ou de outras Ordens Religiosas e para finsdevocionais capelas de engenhos de acar e casasrurais.

N. Sra. do RosrioImagens de terracotaSculo XVIIFrei Agostinho de Jesus

Santo AntoImagens de terracotaSculo XVII

Vitria (ES)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Frei_Agostinho_de_Jesus_-_Nossa_Senhora_do_Ros%C3%A1rio,_s%C3%A9c._XVII.jpg


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O portugus Frei Domingos daConceio e Silva ( 1643 1718)

uma das primeiras referncias escultura no perodo colonialbrasileiro. Tambm foi pintor earquiteto. Produziu na igreja domosteiro de So Bento do Rio deJaneiro, de Recife e Olinda.

Santo Amaro e N. Sra. da Purificao


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N. Sra.dos Prazeres (as duas imagensFrei Domingos da Conceio


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Frei Agostinho da Piedade (? - 1661) outroescultor importante que atuou no Brasil.Nascido em Portugal, no Brasil entrou para aOrdem de So Bento Sua obra consideradaa primeira manifestao de arte erudita naescultura . So atribudas a ele 30 imagensde terracota (barro cozido)Trabalho muito em Salvador, onde est

preservada a sua obra, no Museu de ArteSacra.

Santo AmaroSc. XVII

Frei Agostinho da Piedade
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Frei_Agostinho_da_Piedade_-_Santo_Amaro.jpg


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Frei Agostinho de Jesus (c. 1600 1661) nasceu no Rio de

Janeiro e viveu em Santana de Parnaba. Talvez tenha sidoaluno de Frei Agostinho da Piedade.Sua produo foi feita para as igrejas de So Bento do Rio deJaneiro e So Paulo.A imagem de N. Sra. da Purificao (ao lado) est conservadano Museu de Arte Sacra de So Paulo. o possvel autor da imagem de N. Sra. Aparecida deGuaratinguet (padroeira do Brasil).


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N. Sra. da Purificao So Bento

Frei Agostinho de Jesus da antiga igreja do mosteiro paulista
http://imagensdoclaustro.files.wordpress.com/2011/03/24-sc3a3o-bento-frei-agostinho-de-jesus-c-1650.jpg


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Imagens de terra cota.Sc. XVII.

Da direita repintada


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Imaginria no sculo XVIII

As paulistinhas so um tipo deimagem sacra de terracota, de

carter popular (no-erudito)produzido nos sculos XVIII e XIX.So esculturas de pequeno porte(entre 15 e 20 cm) com acabamentomuito simples. mais livre que asimagens de influncia portuguesa,um certo maneirismo paulista.So ocas de formato cnico, poisforam feitas a partir de um suportedo formato, retirado do interiordepois da confeco.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Paulistinha_-_Santo_Dominicano.jpg


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A imaginria brasileira do sculo XVIII sedestacou pela inspirao portuguesa,

sobretudo no carter barroco, ou seja, naexpresso exagerada de sentimentalismo dedor ou exaltao.Senhor Bom Jesus da Pedra FriaPedro da Cunha (RJ)Sc. XVIIIAltar lateral da Igreja do Carmo Itu


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Crucifixo de altarSculo XVIIINotem-se os ps, sobrepostos.


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As imagens que no eram completamenteesculpidas tinham somente os membros(rosto, mos, ps) esculpidos. O restante era

uma armao (santo de roca) que era vestidode tecido, da seu outro nome santo devestir. Notem o cabelo.N. Sra. das Mercs, sc. XVIIIIgrejas das Mercs, So Joo del Rei


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Armao e rosto das imagens da antiga igreja Matriz de ItuIncio do sc. XVIII.Terra cora e madeira


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http://www.flickr.com/photos/joaoangelosouza/4712775715/in/set-72157624306343942


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Conjunto de imagens da antiga igreja do Convento So Luis de Tolosa de ItuSculo XVIII Pedro da Cunha (RJ)

Apesar do equvoco da roupas...


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Nosso Senhor dos Passos, entronizadono altar-mor da Capela Senhor dos

Passos da Santa Casa de Misericrdia dePorto Alegre, Brasil. Tpica imagem deroca em madeira do sculo XIX, compolicromia dramtica, membrosarticulados, cabelos verdadeiros, olhosde cristal e tnica de tecido.Autor desconhecido.


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Jesus no Monte das OliveirasIgreja do Carmo de ItuEscultura de Pedro da Cunha (RJ).Final do sculo XVIII


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No sculo XVIII, influenciados pela imaginriaportuguesa, os santeiros brasileiros aprimoraram ogosto pela retratao dos rostos, pelo panejamentodos tecidos e, sobretudo, dando ares de movimentos imagens, coisa prpria do movimento barroco.

Nossa Senhora CandelriaAntiga padroeira de Itu

Madeira policromadaSc. XVIII, portuguesa


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Nossa Senhora da ConceioAntigo Convento Franciscano de ItuImagem Portuguesa, sc. XVIIIMadeira Policromada

Supimpa!!!


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So Miguel ArcanjoMadeira policromada, sculo XVIII, portuguesa

Pernambuco


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Luiza Roldan Esperanza Macarena-Sevilha Espanha-Sc. XVIII


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N. Sra. CandelriaIgreja Matriz de ItuSanteiro Guilhermedc. 1770


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So Miguel Arcanjo

Santeiro GuilhermeItu, sc. XVIIIMadeira policromada


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A qualidade dos rostos um do elementos mais significativos do barroco brasileiroCrucifixo, sc. XVIII, Igreja do Carmo - ItuMadeira policromada, Pedro da Cunha (RJ)


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So Francisco recebendo as chagasAntigo Convento Franciscano de Itu, sc. XVIIIMadeira policromada, Pedro da Cunha (RJ)


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Santa Ifignia Museu Afro Brasileiro So Francisco Xavier (RS)Minas Gerais, sc. XVIII Misses Jesuticas, sc. XVIIMadeira policromada Madeira policromada


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Talha de igrejaOuro Preto

Francisco Xavier de Brito, nascido em Lisboa efalecido em Ouro Preto (1751) trabalhou comoentalhadore escultor.Trabalhou a Igreja de S. Francisco no RJ e, de l, foia Minas Gerais, produzindo em Catas Altas e OuroPreto.

anjo adoradorFrancisco Xavier deBrito


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Santa Maria MagdalenaFrancisco Xavier de BritoMinas Gerais, sec. XVIIIMadeira PolicromadaMuseu de Arte Sacra de So Paulo


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Antonio Francisco Lisboa 1738 OuroPreto - 1814), Aleijadinho. Filho de

arquiteto portugus. Trabalhou maisna produo de entalhe e enquantosanteiro. Trabalhou em Ouro Preto,So Joo del Rei, e Congonhas. omaior expoente da arte nas Amricas,dado o carter inventivo de sua obra.

Transitou entre o barroco e o rococna decorao da talha, neste ltimooferecendo cores mais leves pinturade suas obras.

Santana MestraAleijadinhoMadeira Policromada


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Cristo ressuscitado

AleijadinhoCapela dos PassosCongonhas do CampoMadeira Policromada


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Obras atribuda a Aleijadinho

Senhor a caminho do CalvrioCapela dos PassosCongonhas do CampoAleijadinho


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http://www.territorioscuola.com/wikipedia/?title=Ficheiro:Congonhas_sanctuary_of_Bom_Jesus_prophet_Hosea.jpg


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Os doze profetas maiores foramretratados por Aleijadinho em pedrasabo, formando um monumento emforma de instalao, um conjunto

escultrico que se adensa arquitetura de maneira nica eimpressionante. a ltima obra do artista.


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Altar eruditoBahiaSc. XVIII

B i !


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Barroco no s tristeza!

Cristo ressuscitado

Madeira policromadaBahia sc. XVIII

O d R i i d B il fi l d l XIX f d


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O gosto do Romantismo invade o Brasil no final do sculo XIX, com a fora daarte europeia italiana, francesa e alem e se instala por todo o sculo XX. Muitasimagens antigas so substitudas por novas, levando o patrimnio colonial decadncia. Em alguns lugares mudam-se tambm as devoes.

Santo Antonio de Pdua Sagrado Corao de Jesus

Imagens de gesso, modelos europeus, sc. XXIgreja do Carmo - Itu


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Devoo do sculo XX, Santa Therezinhade Lisieux, no tem imagens anteriores aoformato do gesso.Igreja do Carmo Itu


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http://www.imagensdaluz.com/itu_igrejas/index.album/itu?i=36&s=1http://www.imagensdaluz.com/itu_igrejas/index.album/itu?i=38&s=1


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Conjunto escultrico francs

Sagrado Corao de Jesus e Santa Margarida Maria1904 ParisSanturio Nacional do Apostolado da Orao - Itu


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Imagens de oratrioAs imagens de oratrio se caracterizam pelo pequeno porte, pelo cartersimples na representao, marcada sobretudo pela devoo.

Os oratrio so muito comuns nas residncias e nas capelas da zona rural.

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Museu do OratrioOuro Preto


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