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Homem Desconhecido para o Homem Sermão nº 2079 Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Set/2018

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Homem Desconhecido para

o Homem

Sermão nº 2079

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Set/2018

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Homem desconhecido para o homem / Charles H.

Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 32p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

3

“O coração conhece sua própria amargura. E um

estranho não compartilha sua alegria.”

(Provérbios 14:10)

Você levanta seus olhos e contempla as

estrelas. Certamente, não é imaginação ociosa

que essas luzes celestiais sejam mundos

distantes. Mas eles estão totalmente separados

dos habitantes deste globo. Você pode

perscrutá-los pelo telescópio o tempo que

quiser, mas não pode entrar nos sentimentos e

buscas dos habitantes desses mundos. Você não

sabe nada do planeta mais próximo, ou mesmo

do próprio satélite do mundo. Alguns olham

para cima e declaram que veem um homem na

lua. É a fantasia do ignorante. Outros olham para

isso até descobrirem enormes vulcões. É a

crença do astrônomo. Mas faça o que quiser,

você não pode entrar em conversa com os

habitantes da lua. Você não pode simpatizar com

a política deles nem compartilhar suas

experiências domésticas. Há um grande abismo

fixado e nós que passamos a eles não podemos -

nem eles podem passar para nós que viriam de

lá. Em grande medida, essa é a nossa relação

com nossos semelhantes. Os homens são

microcosmos, ou pequenos mundos - cada

homem tem sua esfera distinta, na qual ele

habita. Somos tantos mundos e nenhum mundo

4

do homem se sobrepõe exatamente a outro.

Você não pode conhecer completamente seu

semelhante. Tudo o que você sabe sobre seus

companheiros - e há muito do que podemos

saber - deixa muito desconhecido para nós

como as estrelas fixas. Há uma amargura que

cada homem sente sozinho e uma doçura que

ninguém pode entender. Todo homem é, em

certa medida, autocontido. Seu ser é separado

de outros seres em certos assuntos. Existem

laços que nos unem ao nosso próximo, e há

solidariedade sobre a raça. Mas, apesar de tudo

isso, cada homem é um átomo e um item

distinto e há porções de sua natureza nas quais

ele não toca em seu semelhante, mas exibe sua

própria individualidade e personalidade.

Sozinhos nascemos um a um; e também nós

morremos, um por um. Embora permaneçamos

com a grande multidão diante do trono de Deus,

ainda assim esse julgamento será de indivíduos

e a sentença será passada sobre nós um a um. O

céu será um prazer que o próprio crente possui

- ou uma desgraça que o próprio impenitente

suporta. Ninguém pode se fundir a outro

homem, nem se misturar com a massa a ponto

de deixar de ser uma existência individual. Para

o bem ou para o sofrimento, cada um de nós é

lançado no oceano da vida em seu próprio barco.

“Todo homem carregará seu próprio fardo”.

5

Não é de surpreender que devamos ser, em

certa medida, desconhecidos dos outros, pois

nem mesmo nos conhecemos plenamente. Os

mistérios existem dentro de nossos próprios

abismos que nunca exploramos. Sua própria

humanidade pessoal é para muitas terras

completamente desconhecidas. E ninguém se

conhece tão plenamente quanto eles pensam.

"O homem conhece-te a ti mesmo" é um

preceito muito mais profundo do que parece. Se

não nos conhecermos, como conheceremos

nossos semelhantes? Além disso, há pontos de

individualidade em cada homem que o tornam

distinto um do outro. Não há duas mulheres -

embora sejam nascidas dos mesmos pais, que

tenham sido treinadas no mesmo lar e tenham

vivido juntas em íntima companhia - que serão

encontradas exatamente iguais. Nenhum

homem poderia encontrar sua contraparte

exata entre todos os milhões da raça. Em algum

ponto ou pontos, cada homem é inescrutável

por seus companheiros. Seja de um elemento

peculiar que está nele ou das proporções

peculiares nas quais as qualidades são

combinadas em sua constituição, cada homem

é um ser segundo sua própria espécie. Como

podemos conhecer seres tão estranhamente

diferentes uns dos outros? Lembre-se também

que os homens em suas condições mais

elevadas e profundas são notavelmente

6

secretos. As alturas e profundidades extremas

estão na escuridão. Um homem pode se mostrar

abertamente em sua vida cotidiana e “usar seu

coração na manga”. Mas quando ele atinge uma

dor especial, as águas ainda são profundas. As

mais profundas dores cortam um canal estreito,

porém profundo, e, quando se vestem na alma

mais profunda, fluem sem ruído. A dor que se

balbucia é um riacho superficial. A tristeza

silenciosa é profunda. Grande miséria é muda

com o silêncio - não abre a boca. É precisamente

o mesmo nas faixas mais altas de alegria.

Quando uma vez nos elevamos aos céus,

estamos sozinhos.

Enquanto cavalgava pelo sul da França, o

motorista, virando-se para mim, exclamou:

“Veja, há águias!” “Não”, eu disse, “não águias,

pois as águias voam sozinhas.” Sete ou oito

pássaros grandes juntos podem ser falcões,

falcões ou papagaios, mas não águias

verdadeiras. Uma águia real voa sozinha para o

azul - sua companheira pode fazer companhia a

ele, mas ele não tem tripulação de camaradas ao

seu redor. O filho de Deus - a verdadeira águia

dos céus - quando ele se eleva aos limites mais

divinos de sua vida espiritual é, e deve ser, só.

Como o seu Senhor, todos os santos terão um

lagar que eles devem pisar sozinhos. E mesmo

assim, eles terão um Pisga o qual eles escalarão

7

sem supervisão. Não me admiro que os homens

escondam aquelas vidas que Deus escondeu em

Cristo e que seus companheiros não vejam a

parte deles que vive no invisível.

Qual é o uso prático desses fatos? Primeiro,

aprendemos que não podemos julgar nossos

irmãos como se os entendêssemos e tivéssemos

competência para dar um veredicto a eles. Não

se sente como os amigos de Jó e condene os

inocentes. Eles, vendo Jó coberto de chagas, e

ouvindo-o falar em amargura - e sabendo que

Deus havia tirado dele suas propriedades e seus

filhos - correram para a conclusão de que ele era

um hipócrita, abominável a Deus, e que seu

coração estava orgulhosamente rebelde contra

Jeová. Nunca houve um julgamento mais cruel

do que o de homens que são apenas

parcialmente informados sobre o assunto, e

veem diante deles um grande homem na

adversidade, um homem bom e em aflição

terrível. Se não fosse pelas orações de Jó, eles

não teriam escapado da ira de Deus. E, no

entanto, eles ousaram condenar o paciente

santo.

Por que você se senta e escreve coisas amargas

contra o seu próximo? Não tenha certeza se

pode julgar com precisão qualquer uma de suas

ações. Visto em sua superfície e por si mesmo,

8

seu ato pode parecer culpado. Mas o motivo por

trás disso, se conhecido por você, pode suavizar

sua censura ou até mesmo ganhar seu elogio.

Antes do grande buscador de todos os corações,

as coisas não são o que parecem; como a nossa

lei não condena nenhum homem antes de ouvi-

lo, então não nos apressemos a dar sentença,

uma vez que ainda não ouvimos, e com toda a

probabilidade nunca ouviremos todos os

detalhes do seu comportamento. Bem disse

nosso Senhor: “Não julgueis, para que não sejais

julgados”. Especialmente, não julguem os filhos

e filhas da tristeza; não permita suspeitas não

generosas do aflito, do pobre e do desanimado.

Não diga apressadamente que eles devem ser

mais corajosos e exibir uma fé maior; não

pergunte por que eles estão tão nervosos e tão

absurdamente medrosos. Não, você fala como

uma das mulheres tolas fala. Suplico-lhe que

lembre que não entende o seu semelhante!

A próxima lição prática é que, se desejamos

mostrar simpatia a nossos irmãos, não

sonhemos que essa seja uma tarefa fácil. Não é

uma questão simples enquadrar duas

quantidades desconhecidas - você e seu amigo.

Eu levaria muito tempo para aprender a me

corresponder com os habitantes do planeta

Marte - com toda probabilidade eu nunca

deveria conseguir a tarefa. Não duvido que haja

9

tantas pessoas tão peculiares, tanto em suas

tristezas como em suas alegrias, que não

poderei mais comungar com elas em real

simpatia do que com as pessoas do referido

planeta. Estude a arte da simpatia. É bastante

fácil para um capitão de uma embarcação a

vapor colocar seu navio ao lado do cais. Mas, se

eu tivesse que fazer isso, provavelmente

derrubaria a parede do cais e também destruiria

a embarcação. Não é fácil colocar sua alma lado

a lado com a alma de outro homem. É tão difícil

fazer como Elias fez quando se deitou sobre a

criança morta, colocando a boca sobre a boca da

criança e suas mãos sobre as mãos da criança e

seus pés sobre os pés da criança e assim, pelo

poder de Deus, soprou a vida à forma fria. Não é

fácil ser efetivamente compreensivo - alguns

não podem manifestar ternura mesmo quando

têm a intenção de fazê-lo. Certa vez conheci um

ministro que nunca havia sofrido dor ou doença

em sua vida. Eu estava doente em sua casa e ele

gentilmente tentou simpatizar comigo. Ele fez

isso quase tão maravilhosamente como um

elefante pega um alfinete. Foi uma maravilha

que ele pudesse tentar uma coisa tão

completamente fora de sua linha! Muitas das

provações experimentadas pelos cristãos são

enviadas como uma educação na arte da

simpatia. Seja grato por aquilo que lhe permite

ser um ministro de consolo para com seus

10

semelhantes. Mas sinta que, nesse assunto,

você ainda é um aprendiz e frequentemente

encontrará tristezas e alegrias nas quais não

pode entrar.

Uma outra lição e essa é a grande que queremos

que todos nós aprendamos. Todos nós

precisamos de simpatia. E como é impossível

que possamos obtê-lo perfeitamente de nossos

semelhantes, resta apenas Aquele que pode nos

dar. Há Alguém que pode entrar no armário

onde o esqueleto está trancado. Aquele que está

em contato com nossa dor não mencionável; Ele

pesa e mede o que é pesado demais para

suportar. Que abençoado! Oh, que cada um de

nós possa tê-lo para o nosso amigo! Sem Ele, nos

faltará a grande necessidade de uma vida feliz!

Um Salvador pessoal é absolutamente

necessário para cada um de nós encontrar nossa

personalidade individual. Jesus, somente, pode

compartilhar nossa alegria e torná-la ainda mais

alegre. Ele, sozinho, pode entender nossa dor e

remover seu absinto. Cada um de nós deve ter

Cristo para si. Qual é o Cristo de outro homem

para mim? O que é o Cristo que morre pelo

mundo inteiro para qualquer pessoa nesse

mundo até que ele tome conta dele? “Ele me

amou e se entregou por mim” - esse é o ponto de

descanso! Que alegria tocar o furo do cravo com

11

o dedo e dizer: “Meu Senhor e meu Deus”! Este

é o coração da questão.

A doutrina geral do evangelho tem grande

poder, mas a doçura reside na aplicação

particular do mesmo. Que cidade cheia de pão

ele é! Se não houver nenhum na sua mesa, você

passará fome! O que os cofres do banco devem

fazer? Transbordar com ouro? Se você não tem

nada para comprar as necessidades da vida,

você perecerá na sua pobreza! Não devemos ter

uma religião nacional, mas uma religião

pessoal. Não uma participação nos privilégios

eclesiásticos de uma igreja, mas o privilégio -

cada um por si - de se tornar um filho de Deus.

Devemos pessoalmente abrir a porta para o

nosso Senhor, e Ele deve entrar em nós e

preencher toda a nossa natureza com a Sua

habitação divina. Ele deve ser formado em cada

um de nós a esperança da Glória ou a Glória

nunca será nossa. Não se deixe enganar em

piedade conjunta - cada homem deve entrar em

relação individual com o Deus vivo em Cristo

Jesus! Tendo já tratado de seu princípio geral,

agora nos aproximaremos de nosso texto em

suas duas partes - o coração conhece a

amargura peculiar a si mesmo; e em segundo

lugar, o coração também conhece a doçura

peculiar a si mesmo.

12

I. O CORAÇÃO CONHECE A SUA PRÓPRIA

AMARGURA. Isso é verdade em um sentido

natural, comum e moral. Eu, como regra, me

confio à aplicação mais espiritual. “O coração

conhece sua própria amargura”. Com relação a

qualquer homem, isso é verdade. O sapato

aperta em cada pé e somente aquele pé sabe

onde o aperto é sentido por si só. Cada ombro

tem sua carga e essa carga é sua. Não inveje

nenhum homem. Aquele que parece mais feliz

pode ser mais apto para a piedade do que para a

inveja. Seu coração conhece sua própria

amargura. Não se intrometa nas tristezas

ocultas de ninguém - basta que um coração

conheça sua amargura. Talvez você aumente a

miséria se você se meter com isso. Deixe

sozinho aquilo que você não pode aliviar. Se

puder, ajude-se a emprestar seu ouvido atento.

Mas se você não pode ajudar, mantenha o dedo

longe da ferida. No entanto, na sua própria

quietude, sinta interiormente uma sensação de

fraternidade. Pois, uma vez que o coração deste

homem tem sua própria amargura e você tem a

sua, isso prova que você e ele são da mesma

família caída e ambos os cidadãos daquele

mundo que traz espinhos e cardos para toda a

raça caída. Você é evidentemente como Adão, já

que no suor do seu rosto você deve comer pão.

Você não pode suportar o fardo de outro homem

para tirar o peso do ombro dele. Se um homem

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tivesse que carregar um peso de cem quilos em

suas costas, você poderia levar cinquenta e seis

quilos para ele, e ele teria menos para carregar.

Mas não é assim com cargas mentais e

espirituais. Você pode animar o coração do

portador da carga, mas seu problema ainda é o

mesmo - não há como dividir sua dor. Quando

um coração está cheio de amargura, você pode

sorver o absinto, mas o cálice ainda estará

enjoando para aquele que o bebe.

Não podemos diminuir a dor da ferida de outra

pessoa, embora devamos nos ferir; Descanse

bem que em todo lugar deste mundo todo pé

tem sua bolha, cada ombro tem sua ferida, cada

pastor tem seu cajado - toda rosa tem seu

espinho. Mais solenemente isso é verdade em

relação ao homem ímpio. Do homem irreligioso

- o incrédulo - é certamente verdade que “o

coração conhece a sua própria amargura”. No

verso que precede o texto, lemos: “Os tolos

zombam do pecado”. Por que eles o fazem? É

para esconder o desconforto dentro de seus

seios. Por que um homem blasfema? Por que ele

zomba da verdade de Deus? Por que ele diz

coisas más contra o Cristo de Deus? Por que ele

persegue pessoas piedosas? Simplesmente

porque essas coisas boas são um protesto contra

sua condição maligna; ele é perturbado por eles

e é atormentado por um sentimento

14

desconfortável em seu coração. O menino que

atravessa o átrio da igreja assobia para manter

sua coragem. E muitos dos discursos fanfarrões

dos infiéis são apenas uma tentativa de

esconder a inquietação de coração que eles não

gostariam de confessar. Eles não são felizes -

eles não podem ser felizes. Uma criatura pode

ser feliz em guerra com seu Criador? Pode o

quebrantador da lei ser feliz quando a justiça

persegue todos os seus passos? Eles estão pouco

à vontade e podemos dizer verdadeiramente de

cada um deles: “O coração conhece sua própria

amargura”. Não tenha medo de abordá-los com

o evangelho - eles estão mais dispostos a recebê-

lo do que imaginamos. Quando eles rugem mais

alto, há pouco do leão sobre eles, exceto a pele.

Não os tema. Eles precisam do evangelho ainda

mais do que outras pessoas e sua tentativa de

intimidar suas próprias consciências prova que

eles estão um pouco conscientes de sua

necessidade. Aproxime-se deles sem medo e

pressione-os para casa com a Palavra do Senhor.

Pois isso é verdade para eles: "O coração

conhece sua própria amargura". Próximo - como

isso é verdade a respeito de um homem

despertado! Quando a consciência finalmente

começa a partir de seu sonho; quando o Espírito

Santo começa a convencer o homem

pecaminoso da justiça e do juízo — ah, então,

amado, “o coração conhece sua própria

15

amargura”. Eu não poderia ter dito a você, se

você tivesse me subornado para revelar o

segredo, o luto interior que senti quando dia e

noite a mão de Deus pesou sobre mim por causa

do pecado. Antes de encontrar um Salvador, a

agonia de minha mente era às vezes

indescritível, pois senti a pressão da ira de Deus

justamente pela minha iniquidade. Aquele

verso que precede meu texto, que nós lemos

como: "Tolos zombam do pecado", pode ser

interpretado: "Os tolos zombam da oferta pelo

pecado". Ou mesmo "A oferta pelo pecado é uma

zombaria para os tolos". O bobo não apenas

zomba da oferta pelo pecado, mas a oferta pelo

pecado torna-se uma coisa vã para o tolo. A

religião se recusa a ceder conforto a homens

sem Deus. Eu conheci um pecador quando

estava profundamente convencido do pecado

para buscar o Senhor com fome de espírito e por

um tempo ele foi deixado em sua fome. Ele se

voltou para Jesus em busca de consolo e, por um

tempo, achou que até mesmo Jesus o repeliu. É

um tempo terrível com o coração quando é

obrigado a confessar: “Eu me lembrei de Deus e

fiquei perturbado”. Você já olhou para a cruz e

até mesmo viu a escuridão e não a luz? Você já

ouviu uma voz dizendo: "Você fez apesar do

sangue precioso e não aproveita mais"? Aquela

voz é uma voz mentirosa - mas mesmo assim,

quando penetra nos ouvidos da consciência,

16

produz uma agonia indescritível e depois, com

ênfase, "O coração conhece sua própria

amargura". Algum de vocês a quem eu falo agora

por último vem aos seus sentidos? E você deseja

escapar da ira de Deus, mas não pode? Você se

sente como um pobre verme no chão, cercado

por um anel de fogo que você não pode apagar?

Estou aflito por vocês, meus irmãos e irmãs. E eu

sou grato que por tal desespero os homens são

finalmente levados a confiar em Jesus. Eles são

separados do pecado por uma terrível

descoberta de seu mal, separados de si pelo

desespero total e levados a lançar-se no mérito

do Salvador. Voe para Jesus e você será salvo.

Mas até que você faça, seu coração estará cheio

de amargura além da expressão!

Nosso texto é certamente verdadeiro sobre o

desviado - "O coração conhece sua própria

amargura". Os provérbios parecem à primeira

vista ser jogados juntos sem conexão, mas não é

assim - quando você chega a fim de ler, você

descobre que eles são pérolas rosqueadas. e que

eles estão em posição adequada em relação ao

outro. No versículo 14, lemos: “O apóstata de

coração se encherá dos seus próprios caminhos;

e o bom homem ficará satisfeito de si mesmo”.

Assim, sempre que um apóstata se afasta de

Deus e mergulha no pecado, você não ousa

pensar que ele é feliz. No seu caso, “o coração

17

conhece sua própria amargura”. Uma das

experiências mais amargas é a de alguém que é

despertado para ver sua criminalidade

hedionda depois de ter conhecido a verdade de

Deus; alguém que tenha desfrutado de reuniões

para a oração e esteja acostumado a falar sobre

sua própria conversão; aquele que trabalhou

pela salvação dos outros; aquele que conheceu a

comunhão extasiada com Deus, mas se desviou

para a imundícia, e desonrou o sagrado nome

pelo qual foi chamado. Mergulhar da comunhão

com Deus no pecado grosseiro - ah, era melhor

para ele que ele nunca tivesse nascido! Mesmo

na angústia atual de seu coração, ele

frequentemente se sentirá como alvo das

flechas do Todo-Poderoso até que pareçam

beber seu sangue! Quando o gracioso Senhor

lhe concede arrependimento, e ele volta, como

estou convencido de que ele o fará - ele

retornará com pranto e com súplicas, e comerá

novamente do cordeiro pascal com abundância

de ervas amargas. Ai, mesmo quando ele for

restaurado, e a graça divina tiver limpado a

mancha, suas velhas feridas estarão tristemente

aptas a sangrar de novo! Como os homens que

quebram um osso em sua juventude

encontrarão dores estranhas visitando o

membro em condições climáticas adversas, o

mesmo acontece com os velhos que sentem os

pecados de sua juventude em seus ossos.

18

Alguns vão suavemente todos os dias, por causa

de uma queda grave. Muitos suspiros e muitas

lágrimas começarão inesperadamente por

causa de antigas transgressões; até mesmo o

coração restaurado e perdoado conhece sua

própria amargura. Em relação ao crente

provado, isso é muito verdadeiro. O aflito é

aquele cujo coração conhece sua própria

amargura. Irmãos, muitos dos excelentes da

terra são constitucionalmente tristes.

Alguns de nossos amigos são sempre felizes,

não tanto quanto o resultado da graça divina

como o efeito da natureza. Alguns podem

suportar uma quantidade muito maior de dor do

que outros sem estarem deprimidos em espírito

- esse é um grande presente. Muitas plantas

florescem melhor ao sol, mas outras amam a

sombra. Eu vi uma samambaia que cresce

melhor em gotejamento e melancolia. Deus fez

cada um para o seu lugar. Algumas das mais

belas flores do jardim do Senhor crescem sob a

sombra da árvore da vida. Peça a todos os que

são medrosos e tristes que levantem seus

corações e se regozijem em Deus - mas, oh, não

os condene enquanto você os encoraja! Anime-

os, mas não os censure. O Senhor sabe que pode

haver, em cada caso, algo sobre o corpo, alguma

coisa sobre a mente, ou algo sobre a condição

que torna muito menos maligno nessas pessoas

19

estar desanimado do que poderia ser em nossos

casos - “O coração conhece a sua própria

amargura.” Possivelmente, pode estar presente

entre nós servos de Deus que estão

atravessando rios de dificuldades. Nós não

sabemos. Queridos amigos, no auge de nossa

alegria, quão próximos podemos estar sentados

junto a “uma mulher de um espírito triste”, ou a

“um homem que viu a aflição”. Nós pouco

conhecemos os fardos que estão curvando as

costas de nossos próximos. A paciência lhes dá

rostos sorridentes, mas a dor torce seus

corações; grandes perdas e grandes cruzes

caem na sorte dos grandes santos.

A doença é frequentemente um meio de graça

divina - aqueles que têm muita graça podem ser

chamados a suportar muitas doenças. Há uma

amargura que alguns de vocês mal conseguem

entender - é a perda de filhos amados -

especialmente a perda de um filho único.

Lembre-se da palavra da Sagrada Escritura -

“Eles estarão amargurados, como alguém que

está amargurado por seu único filho”.

Evidentemente, isso é apontado como a prova

mais aguda. A viúva de Naim estava sentindo

essa dor, e isso levou nosso divino Mestre a

pedir aos portadores que parassem enquanto

Ele fazia o jovem morto sentar-se no esquife e

depois entregá-lo à mãe. O luto de nossos entes

20

queridos é uma provação pesada. Devo

acrescentar aqui que seus filhos espirituais

também podem fazer com que você sinta uma

amargura da ordem mais intensa. Essa tristeza

eu conheço melhor do que a maioria dos

homens.

Ah, eu me curvo na poeira quando penso

naqueles sobre os quais observei com cuidado e

amor - que se voltaram contra a causa que eu

amo como minha própria vida. Eu pensei que

eles sempre pregariam para a glória de nosso

Senhor. Mas eles negaram a fé ou ficaram do

lado daqueles que pervertem o evangelho de

Cristo. Pode haver problemas mais agudos, mas

tenho pena dos que têm que enfrentá-los. Na

proporção em que amamos, lamentamos Judas

quando ele levanta o calcanhar contra nós - e

Demas, que nos abandona para o atual mundo

maligno. Cortar até a medula óssea é o espírito

cruel que, em sua paixão pelo mal, esquece não

apenas os laços de gratidão, mas até mesmo a

decência comum. Na verdade, passaram-se dias

em que os lavradores faziam seus sulcos. Mas eu

não tolero - “O coração conhece sua própria

amargura”.

Você vê, então, que em toda a extensão da

sociedade humana cada coração conhece sua

própria amargura. E quero dizer isso para você -

21

a singularidade da tristeza é um sonho do

sofredor. Você senta sozinho e fica em silêncio e

diz em seu coração: “Eu sou o homem que viu a

aflição”. Mas muitos outros viram a aflição tão

bem quanto a si mesmos! Desça da sua elevação

de aflição especial; não permita mais o egoísmo

do desespero; você é apenas um peregrino ao

longo da bem trilhada Via Dolorosa. A escadaria

da dor nunca está sem seus passageiros, e à sua

frente está Aquele cujo nome é: “Um homem de

dores e familiarizado com a dor”.

Em seguida, deixe-me dizer, conheça bem a sua

tristeza. “O coração conhece sua própria

amargura”. Sempre está bem quando o

conhece. Se você puder escrever sua tristeza em

preto e branco e descrevê-la para si mesmo, a

metade dela evaporará. Uma grande parte de

nosso desânimo é mítica - é uma espécie de

fumaça ou névoa que desaparece quando a luz

incide sobre ela. “Por que você está abatida, ó

minha alma? Por que você está inquieta dentro

de mim?” Se você for sábio, vai pressionar esses

dois“ porquês ”até que diga a si mesmo: “Não há

motivo para estar inquieto - espera em Deus,

porque eu ainda o louvarei!”. Além de tudo,

lembre-se de que a cura para a amargura do

coração é levá-la ao seu Senhor imediatamente.

Lembre-se desta palavra: “Em toda a aflição

deles, Ele foi afligido”. Nenhuma gota de fel foi

22

amarga demais para Sua boca - Ele provou a

própria morte. Não há canto em seu coração tão

escuro, mas Cristo tem estado em um quarto

escuro como esse. Todos os espinhos que

perfuram seus pés uma vez perfuraram Sua

cabeça! Vá para Ele com o vaso cheio da sua

desgraça. "Vocês, derramem os vossos corações

diante dEle: Deus é um refúgio para nós." Então

você deve cantar para alegria do coração. Eu já

disse o suficiente; talvez demais, nessa parte do

texto.

II. Eu gostaria de ter uma hora para falar sobre a

segunda parte do nosso assunto. O CORAÇÃO

CONHECE UMA DOÇURA QUE É SUA PRÓPRIA.

Entrarei em uma ou duas das formas dessa

doçura. Muitos de vocês provaram a alegria do

pecado perdoado. Você se lembra quando foi,

pela primeira vez, certo de que Deus, pelo amor

de Deus, havia perdoado você? Você poderia

dizer a alguém a alegria que você sentiu? Se

você tivesse tentado explicar isso, você teria sido

obrigado a usar suas pernas para dançar, suas

palmas para aplaudir, seus olhos para lágrimas

de alegria e seu semblante para raios de prazer,

assim como sua língua para falar! Você teria que

falar por sinais e gestos, assim como por

palavras. Na proporção em que você estava

sobrecarregado antes, você sentiu a felicidade

do descanso. Na proporção em que o ferro

23

entrou em sua alma antes, a alegria surgiu em

seu coração. Você sentiu como se quisesse que

cada poro de sua pele se tornasse uma boca para

a canção para louvar o Cristo redentor.

Verdadeiramente, um estranho não

compreende com tanta alegria. Somente os

perdoados conhecem a alegria do perdão. Eu

ouso dizer que quando você foi salvo pela

primeira vez, outros disseram que você estava

fora de sua cabeça. Na família, suspeitava-se que

o pobre John não fosse ele mesmo. Ele era tão

diferente do que costumava ser. Oh sim, a

alegria do pecado perdoado é uma coisa que um

estranho não pode entender! Depois do seu

perdão, você conheceu a bem-aventurança do

mal vencido. Ser perdoado não era suficiente.

Você queria ser livre do domínio do pecado. Eu

não sei qual pode ter sido seu pecado peculiar,

mas depois de uma luta você venceu isso, e

sentiu que o próprio desejo por esse pecado

estava morto - você o detestava tanto quanto

antes! Que alegria foi para você! Foi como o

triunfo de Israel quando saíram do Egito e o

próprio Egito foi derrubado no Mar Vermelho.

As profundezas haviam coberto eles; não havia

um deles à esquerda. As imensas águas

varreram o faraó e seus capitães. Você se lembra

quando o hábito da embriaguez caiu no mar?

Você se lembra quando outra propensão vil

afundou como chumbo nas águas poderosas?

24

Israel viu os egípcios mortos na praia. Então

cantou Moisés e os filhos de Israel, dizendo:

“Cantai ao Senhor, porque ele triunfou

gloriosamente”. Nenhum árabe no deserto

poderia ter entrado na alegria de Miriã naquele

dia! Nenhum edomita na cidade de rocha

poderia ter se juntado ao êxtase das tribos

recém-saídas das profundezas do mar! A alegria

por um mal vencido é uma alegria digna de

mundos, e nenhum estranho pode nos privar

dela. Amados, desde então, vocês conheceram a

alegria da perfeita reconciliação com Deus.

Quando o pródigo deitou a cabeça no peito do

pai e o beijo de seu pai era quente na face, ele

não poderia ter dito o quanto se sentia feliz. Ele

era como uma criança que se aninha no seio da

mãe. Ou como um cordeiro que se perdeu do

redil, e foi encontrado pelo pastor e levado para

casa. Que alegria ser “reconciliado com Deus

pela morte de Seu Filho”! Eu já fui seu inimigo e

agora sou seu amigo. Ele me ama. Com um amor

eterno Ele me ama! Eu não tentarei descrever a

alegria que essa confiança cria porque eu

quebraria no esforço. A única maneira de

alguém entender a felicidade da reconciliação é

se reconciliar.

Já contei a história do menino da casa

missionária a quem o missionário deu um

pedaço de açúcar branco. Ele nunca tinha visto

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isso antes, e quando chegou em casa, ele contou

ao pai sobre essa coisa doce. Seu pai disse: "É

como fulano de tal?" O menino não conseguia

responder às perguntas de seu pai, então ele

desceu correndo a rua até a professora e disse:

"Mestre, por favor, me dê um pedaço do

material branco". para o meu pai. Ele quer saber

como é doce e não posso contar a ele. Ele deve

comê-lo por si mesmo”. A reconciliação com

Deus tem uma doçura que somente conhece

aquele que a prova!

Uma das mais intensas alegrias que já conheci é

a alegria do serviço aceito. A melhor foto que

posso lhe mostrar do que essa alegria deve ser é

Abraão. Você pensou em Abraão subindo ao

Monte Moriá com seu filho, Isaque, carregando

o fogo, a faca e a lenha. Que coração pesado o

patriarca levou até aquela colina! Você

simpatizou com ele. Você vai tentar perceber o

sentimento dele quando ele descer do monte?

Isaque está vivo! Deus revelou a si mesmo -

Abraão é aceito! O homem de Deus foi provado,

e ele não foi encontrado em falta. Que alegria

sente ao pensar que não escondeu seu filho, seu

único filho, de Deus! Ele cumpriu ao máximo o

mandamento divino, doloroso como foi. Não há

autojustiça sobre o velho homem. Mas que

satisfação intensa em sentir que Deus o

abençoou agora com uma bênção multiplicada

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sete vezes, porque quando foi levado à prova, ele

não reteve seu único filho! Agora, se você serviu

a Deus e sentiu o testemunho do Espírito dentro

de você - que Deus aceitou você -, sua alegria é

tal que ninguém pode amortecer ou diminuir!

Você não dirá muito sobre isso, pois outras

pessoas diriam: "Ele tem orgulho do que fez".

Mas, apesar de tudo, você sabe o que sabe e não

deve ser derrotado pelo descanso que vem desse

conhecimento. Outra grande alegria é a da

oração respondida. Quando o Senhor ouviu

nossas petições e atendeu o desejo de nossos

corações, que alegria enche nossas almas!

Talvez seja uma oração pessoal, como a de Ana.

Ela se sentou no Santuário - uma mulher de um

espírito triste, e o Senhor lhe concedeu o desejo

- e no devido tempo ela chegou lá, uma mãe feliz.

Samuel foi a recompensa do trabalho de sua

oração, bem como o trabalho de sua carne. "Para

esta criança eu orei", disse ela. Com que olhos

ela olhou para ele! Nunca existe tal criança

como a que vem pelo caminho da oração! Ela

acrescentou: "Portanto, ele será do Senhor

enquanto viver". Essa é uma alegria que um

estranho não pode tocar. Deve ter sido também

uma alegria invencível que encheu Elias quando

ele se levantou no altar depois que os sacerdotes

de Baal e seu barulho fracassaram. Quando ele

se levantou e disse: “Seja conhecido, ó Senhor,

que fiz tudo isso segundo a tua palavra.” Quando

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o relâmpago vivo saltou do céu, e o sacrifício

subiu em lâminas de fogo, então eu não o fiz.

Pergunto-me que Elias cingiu seus lombos e

correu, velho como era, diante do carro de

Acabe, pois Deus o ouvira, e ele foi grande

naquele dia! Uma alegria maravilhosa o tirou de

si mesmo, e ele podia fazer qualquer coisa na

alegria de seu coração. por causa de sua oração

respondida! Um estranho à oração não pode

conhecer a alegria do seu sucesso. Quem sabe o

que é lutar, vai entender o que é prevalecer.

Ninguém pode louvar a Deus como o homem

que prevaleceu na oração.

Além disso, queridos irmãos, há uma alegria

muito extraordinária sobre a utilidade. É uma

alegria que, graças a Deus, eu conheço. Mas a

menos que você conheça, não posso comunicar

sua doçura para você. Era apenas uma criança

pobre, ou uma criada humilde, ou um

trabalhador em sua jaqueta de fuste. Mas

quando ele pegou minha mão e olhou para o

meu rosto, ele disse: “Deus Todo-Poderoso te

abençoe! Você me trouxe ao Salvador”. Eu

recebo cartas registradas contendo dinheiro

para a obra do Senhor, mas as cartas que são

mais preciosas são aquelas que falam de

conversões de grande pecado ao Senhor Jesus

através dos sermões impressos. Estes são meus

salários de ouro! Se eu disser muito sobre isso,

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alguém vai me acusar de tocar minha própria

trombeta, mas verdadeiramente essa felicidade

sagrada é aquela que o trabalhador bem-

sucedido tem para si mesmo, e um estranho não

entende. Vocês professores da escola dominical

e outros obreiros sabem o que quero dizer; ore

para que você tenha mais! Isso nos faz comer

pão em segredo - comida que o mundo não

conhece. Bendito seja o nome do Senhor que

nos dá essa delícia escolhida!

Como um pastor se alegra quando ele traz de

volta a ovelha que foi perdida, o ganhador de

almas se regozija com uma alegria que ele não

pode comunicar aos outros quando ele é o meio

de salvar uma alma da morte e cobrir uma

multidão de pecados.

Há uma alegria no coração com a qual nenhum

estranho entende de outro tipo, a saber, a paz no

tempo de angústia. Uma operação dolorosa é

necessária, e o paciente ouve a triste notícia sem

um murmúrio. Lembro-me da imagem do “sono

de Argyle”, que deve ser executada pela manhã,

e ele é encontrado rapidamente envolto em um

doce sono quando o carcereiro entra na cela.

Lembre-se do mártir que teve que ser queimado

no início da manhã, mas precisava ser

balançado para despertá-lo? Imagine sendo

sacudido pela manhã com “Levante-se e seja

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queimado”! Como é abençoado deixar tudo com

o Senhor e suportar Sua vontade com prontidão!

Estar calmo na presença de dor, luto, difamação

e ridicularização; isso é maravilhoso! O Senhor

sopra no seu povo a sua paz. Muitos santos têm

sua maior alegria em sua mais profunda

provação - o Filho de Deus está mais com eles na

fornalha de fogo ardente. Eles não são

perturbados na perspectiva do pior dos males -

seu coração está firme - confiando no Senhor.

Deus lhes dá uma serenidade divina para que

possam dizer: “Ainda que a figueira não

floresça, nem haja fruto na vide; o produto da

oliveira minta, e os campos não produzam

mantimento; as ovelhas sejam arrebatadas do

aprisco, e nos currais não haja gado, todavia, eu

me alegro no SENHOR, exulto no Deus da minha

salvação.” O mundano não pode entender isto!

O santo não é nem descuidado nem insensível.

Ele tem senso e sensibilidade, e ainda assim ele

vive separado do cuidado pesado, e joga de lado

a preocupação que de outra forma comeria em

seu coração.

Quanto mais profundas as águas, maior a nossa

arca em direção ao céu! Quanto mais escura a

noite, mais valorizamos a nossa lâmpada! Nós

aprendemos a cantar no escuro com o espinho

em nosso peito! Essa paz é uma bênção com a

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qual nenhum estranho entende - esse mundo

não pode dar, e o mundo por vir não o removerá.

Nada pode perturbar, muito menos destruir, a

paz que Jesus nos deu como seu último legado.

Isso ultrapassa todo entendimento! Uma outra

alegria que não devo esquecer - é a mais elevada

de todas, e essa é a alegria da comunhão com

Deus. Sobre isso, dificilmente ouso falar. Se você

alguma vez leu as Cartas de Rutherford, vou te

julgar pela maneira como você as julga. Se você

não sabe nada sobre a comunhão com Deus,

dirá: “O homem é fanático, levado com

rapsódias; ele quase pronuncia blasfêmia às

vezes em sua linguagem ousada.” Mas se você

trilhou as cristas das montanhas de

companheirismo e banhou sua testa na luz do

dia eterno - você saberá que ele não exagera,

mas que ele até fica aquém do esperado. da

felicidade indescritível de comunhão com Deus!

Sim, nós até agora contemplamos o Invisível e

desfrutamos o Infinito! Passamos a fronteira

que nos separa da terra de Emanuel e entramos

nos palácios de marfim onde nosso Senhor nos

alegra. Quando os vendavais sopram do

quadrante leste, eles nos trazem odores dos

canteiros de especiarias da terra celestial, e

então nossa morada é, de fato, a colina de

Beulah. Você sabe o que isso significa? Se você

não sabe, eu não poderia lhe dizer, pois eu

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deveria parecer como aquele que fala em um

sonho! No entanto, quer você saiba ou não,

alguns de nós encontram o céu iniciado aqui

embaixo. Se você já provou comunhão com

Deus, então há uma alegria, como você sabe, a

qual nenhum estranho entende! Amado, se for

assim, esteja muito no prazer dessas delícias! Há

uma sala secreta na casa da humanidade na qual

ninguém pode ir senão você e o seu Senhor.

Certifique-se de entrar lá! Tranque-se. Eu

gostaria de poder fazer isso e nunca mais sair.

Por que você deveria estar sempre deprimido no

porão? Se você tem uma boa casa, por que você

apalpa no porão entre os carvões e os ratos? Se

houver um quarto na casa que tenha uma bela

vista, torne-a sua sala de estar. Lembro-me de

que, em Newcastle, uma pessoa disse, ao deixar

uma casa: “Você pode, da janela superior, ver a

Catedral de Durham num domingo.” “Por que

no domingo? Não consegue vê-lo na segunda-

feira?” “Não, porque então a fumaça dos fornos

escurece o ar.” Há uma sala no meu coração da

qual eu posso ver o céu na hora certa do

domingo; quando eu posso ficar sozinho com

meu Deus e esquecer os cuidados da igreja e do

mundo. Um vislumbre do céu é uma alegria

rara. Por que não devemos ter isso com

frequência? Saia do porão! Suba as escadas!

Venha ao lugar mais alto sobre o telhado e olhe

para a Nova Jerusalém - “Por que os filhos de um

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rei devem ficar de luto todos os dias?” Que o

Consolador venha nos alegrar esta manhã com

aquela alegria que um estranho não pode

conhecer! Se você nunca conheceu essas

alegrias, peço que as busque por si mesmo - cada

homem, cada mulher. Lembre-se, você deve vir

a Deus somente, pelo exercício da fé pessoal e do

arrependimento pessoal, pois nem em sua

tristeza, nem em sua alegria, outro homem pode

se ajustar exatamente a você. Portanto, venha

sozinho ao Senhor Jesus e venha

imediatamente! Amém.