HISTORIAS DOS EXUS

Z PilintraOs malandros tm como principal caracterstica de identificao, a malandragem, o amor pela noite, pela msica, pelo jogo, pela boemia e uma atrao pelas mulheres(principalmente pelas prostitutas, mulheres da noite, etc...). Isso quer dizer que em vrios lugares de culturas e caractersticas regionais completamente diferentes, sempre haver um malandro. O malandro de Pernambuco, dana cco, xaxado, passa a noite inteira no forr; no Rio de Janeiro ele vive na Lapa, gosta de samba e passa suas noites na gafieira. Atitudes regionais bem diferentes, mas que marcam exatamente a figura do malandro.No Rio de Janeiro aproximou-se do arqutipo do antigo malandro da Lapa, contado em histrias, msicas e peas de teatro. Alguns quando se manifestam vestem-se a carter. Terno e gravata brancos. Mas a maioria gosta mesmo de roupas leves, camisas de seda, e justificam o gosto lembrando que: a seda, a navalha no corta. Navalha esta que levavam no bolso, e quando brigavam, jogavam capoeira (rabos-de-arraia, pernadas), s vezes arrancavam os sapatos e prendiam a navalha entre os dedos do p, visando atingir o inimigo. Bebem de tudo, da Cachaa ao Whisky, fumam na maioria das vezes cigarros, mas utilizam tambm o charuto. So cordiais, alegres, danam a maior parte do tempo quando se apresentam, usam chapus ao estilo Panam.Podem se envolver com qualquer tipo de assunto e tm capacidade espiritual bastante elevada para resolv-los, podem curar, desamarrar, desmanchar, como podem proteger e abrir caminhos. Tm sempre grandes amigos entre os que os vo visitar em suas sesses ou festas. Existem tambm as manifestaes femininas da malandragem, Maria Navalha um bom exemplo. Manifesta-se como caractersticas semelhantes aos malandros, dana, samba, bebe e fuma da mesma maneira. Apesar do aspecto, demonstram sempre muita feminilidade, so vaidosas, gostam de presentes bonitos, de flores principalmente vermelhas e vestem-se sempre muito bem.Ainda que tratado muitas vezes como Exu, os Malandros no so Exus. Essa idia existe porque quando no so homenageados em festas ou sesses particulares, manifestam-se tranqilamente nas sesses de Exu e parecem um deles. Os Malandros so espritos em evoluo, que aps um determinado tempo podem (caso o desejem) se tornarem Exus. Mas, desde o incio trabalham dentro da linha dos Exus.Pode-se notar o apelo popular e a simplicidade das palavras e dos termos com os quais so compostos os pontos e cantigas dessas entidades. Assim o malandro, simples, amigo, leal, verdadeiro. Se voc pensa que pode engan-lo, ele o desmascara sem a menor cerimnia na frente de todos. Apesar da figura do malandro, do jogador, do arruaceiro, detesta que faam mal ou enganem aos mais fracos. Salve a Malandragem!Na Umbanda o malandro vem na linha dos Exus, com sua tradicional vestimenta: Cala Branca, sapato branco (ou branco e vermelho), seu terno branco, sua gravata vermelha, seu chapu branco com uma fita vermelha ou chapu de palha e finalmente sua bengala.Gosta muito de ser agradado com presentes, festas, ter sua roupa completa, muito vaidoso, tem duas caractersticas marcantes:Uma de ser muito brincalho, gosta muito de danar, gosta muito da presena de mulheres, gosta de elogi-las, etc...Outra ficar mais srio, parado num canto assim como sua imagem, gosta de observar o movimento ao seu redor mas sem perder suas caractersticas.s vezes muda um pouco, pede uma outra roupa, um terno preto, calas e sapatos tambm pretos, gravata vermelha e s vezes at cartola. Em alguns terreiros ele usa at uma capa preta.E outra caracterstica dele continuar com a mesma roupa da direita, com um sapato de cor diferente, fuma cigarros, cigarilhas ou at charutos, bebe batidas, pinga de coquinho, marafo, conhaque e usque, rabo-de-galo; sempre muito brincalho, extrovertido. Seu ponto de fora na subida de morros, esquinas, encruzilhadas e at em cemitrios, pois ele trabalha muito com as almas, assim como de caracterstica na linha dos pretos velhos e exus. Sua imagem costuma ficar na porta de entrada dos terreiros, pois ele tambm toma conta das portas, das entradas, etc... muito conhecido por sua irreverncia, suas guias podem ser de vrios tipos, desde coquinhos com olho de Exu, at vermelho e preto, vermelho e branco ou preto e branco.

HISTORIA DO SEU Z PILINTRAJos dos Anjos, nascido no interior de Pernambuco, era um negro forte e gil, grande jogador e bebedor, mulherengo e brigo. Manejava uma faca como ningum, e enfrent-lo numa briga era o mesmo que assinar o atestado de bito. Os policiais j sabiam do perigo que ele representava. Dificilmente encaravam-no sozinhos, sempre em grupo e mesmo assim no tinham a certeza de no sarem bastante prejudicados das pendengas em que se envolviam.No era mal de corao, muito pelo contrrio, era bondoso, principalmente com as mulheres, as quais tratava como rainhas.Sua vida era noite. Sua alegria, as cartas, os dadinhos a bebida, a farra, as mulheres e por que no, as brigas. Jogava para ganhar, mas no gostava de enganar os incautos, estes sempre dispensava, mandava embora, mesmo que precisasse dar uns cascudos neles. Mas ao contrrio, aos falsos espertos, os que se achavam mais capazes no manuseio das cartas e dos dados, a estes enganava o quanto podia e os considerava os verdadeiros otrios. Incentivava-os ao jogo, perdendo de propsito quando as apostas ainda eram baixas e os limpando completamente ao final das partidas. Isso bebendo aguardente, cerveja, vermouth, e outros alcolicos que aparecessem.No Nordeste do Pais, mas precisamente em Recife (na religio que conhecemos como Catimb), ainda que nas vestes de um malandro, a figura de Z Pilintra, tem uma conotao completamente diferente. L, ele doutor, curador, Mestre e muito respeitado. Em poucas reunies no aparece seu Z. O reino espiritual chamado Jurema, o local sagrado onde vivem os Mestres do Catimb, religio forte do Nordeste, muito aproximada da Umbanda, mas que mantm suas caractersticas bem independentes. Na Jurema, Seu Z, no tem a menor conotao de Exu, a no ser quando a reunio de esquerda, por que o Mestre tem essa capacidade. Tanto pode vir na direita ou na esquerda. Quando vem na esquerda, no que venha para praticar o mal, justamente o contrrio, vem revestido desse tipo de energia para poder cort-la com mais propriedade e assim ajudar mais facilmente aos que vem lhe rogar ajuda.No Catimb, Seu Z usa bengala, que pode ser qualquer cajado, fuma cachimbo e bebe cachaa. Dana cco, Baio e Xaxado, sorri para as mulheres, abenoa a todos, que o abraam e o chamam de padrinhoEx Tranca Ruas das AlmasTranca Ruas das almas (O Guardio dos Caminhos), no demnio que muitos acreditam que ele seja. Sua atribuio trancar a evoluo dos desqualificados, desequilibrados e desvirtuados espritos humanos. No deseja ser amado ou odiado, mas apenas respeitado e compreendido.Surpreenda-se com esse Mehi Guardio de Mistrios a servio da Lei Maior!

"O Guardio Tranca Ruas pode ser tudo o que queiram, menos como tentam mostrar: Um demnio. Jamais foi ou o que este termo deturbado significa na atualidade e nem o aceita como qualificativo das suas atribuies:

Trancar a evoluo dos desqualificados, desequilibrados e desvirtuados espritos humanos. Odeia os que odeiam, sente asco dos blasfemos, nojo dos invejosos, repulsa pelos falsos, ira pelos soberbos e pena dos libidinosos. Saibam que foi um dos Mehis que velaram a descida do "ACH-ME ou MISTRIO JESUS CRISTO".

Assim TRANCA-RUAS, Mehi por Origem, Natureza e Formao. No importa a Religio que tens que guardar, pois nela, dela e para ela, Mehi, sempre ser."Senhor Tranca-Rua das Almas, senhor do Stimo Grau de Evoluo da Lei Maior de Ogum, conhecedor de todas as magias e demandas praticadas por seres sem luz, interceda no caminho de todos os filhos de f, livrando-os de toda a energia que possa atrapalhar a evoluo de todos os seres iluminados; fazei dos pensamentos uma porta fechada para a inveja, discrdia e egosmo.

Dos sete caminhos por ti ultrapassados, foi na rua que passou a ser dono de direito, abrindo as portas para os espritos que merecem ajuda e evoluo e fechando para os que querem praticar a maldade e a inveja contra seus semelhantes. Fazei dos nossos coraes o mais puro que nossos prprios atos; Senhor (Pai) Tranca-Ruas das Almas agradeemos por tudo que fizeste apren-der nesta vida e em outras que passamos lado a lado, rogo por vs a proteo, para os irmos de f, para toda a famlia e porque no para os inimigos Abene a guarde esses filhos que um dia entendero o verdadeiro sentido da palavra Umbanda.

A saudao para Esse Exu : Laroi seu Tranca rua, Sarv Ex!

Existem vrios tipos de Tranca Rua: Imbar, Cemitrio, calunga, da Estrada, do Mato, Das almas, etc. EXU CAVEIRA, JOO CAVEIRA, TATA CAVEIRAFALANGE DAS CAVEIRAS:Ex Caveira antes de ser uma entidade, Tat Caveira viveu na terra fsica, assim como todos ns. Acreditamos que nasceu em 670 D.C., e viveu at dezembro de 698, no Egito, ou de acordo com a prpria entidade, "Na minha terra sagrada, na beira do Grande Rio". Os mitos tem vrias explicaes sobre o que Ex em particular Caveira uma entidade bem velha.Seu nome era Prculo, de origem Romana, dado em homenagem ao chefe da Guarda Romana naquela poca. Tambm chamado de Joo Caveira e Tata Caveira.Prculo vivia em uma aldeia, fazendo parte de uma famlia bastante humilde. Durante toda sua vida, batalhou para crescer e acumular riquezas, principalmente na forma de cabras, camelos e terras. Naquela poca, para ter uma mulher era necessrio compr-la do pai ou responsvel, e esta era a motivao que levou Prculo a batalhar tanto pelo crescimento financeiro.

Prculo viveu de fato uma grande paixo por uma moa que fora criada junto com ele desde pequeno, como uma amiga. Porm, sua cautela o fez acumular muita riqueza, pois no queria correr o risco de ver seu desejo de unio recusado pelo pai da moa.

O destino pregou uma pea amarga em Prculo, pois seu irmo de sangue, sabendo da inteno que Prculo tinha com relao moa, foi pea chave de uma traio muito grave. Justamente quando Prculo conseguiu adquirir mais da metade da aldeia onde viviam, estando assim seguro que ningum poderia oferecer maior quantia pela moa, foi apunhalado pelas costas pelo seu prprio irmo, que comprou-a horas antes. De fato, a moa foi comprada na noite anterior manh que Prculo intencionava concretizar seu pedido.

Ao saber do ocorrido, Prculo ficou extremamente magoado com seu irmo, porm o respeitou pelo fato ser sangue do seu sangue. Seu irmo, apesar de mais velho, era muito invejoso e no possua nem metade da riqueza que Prculo havia acumulado.

A aldeia de Prculo era rica e prspera, e isto trazia muita inveja a aldeias vizinhas. Certo dia, uma aldeia prxima, muito maior em habitantes, porm com menos riquezas, por ser afastada do Rio Nilo, comeou a ter sua ateno voltada para a aldeia de Prculo.

Uma guerra teve incio. A aldeia de Prculo foi invadida repentinamente, e pegou todos os habitantes de surpresa. Estando em inferioridade numrica, foram todos mortos, restando somente 49 pessoas.

Estes 49 sobreviventes, revoltados, se uniram e partiram para a vingana, invadindo a aldeia inimiga, onde estavam mulheres e crianas. Muitas pessoas inocentes foram mortas neste ato de raiva e dio. No entanto, devido inferioridade numrica, logo todos foram cercados e capturados.

Prculo, assim como seus companheiros, foi queimado vivo. No entanto, a dor maior que Prculo sentiu "no foi a do fogo, mas a do corao", pela traio que sofreu do prprio irmo, que agora queimava ao seu lado.

Esta foi a origem dos 49 exus da linha de Caveira, constituda por todos os homens e mulheres que naquele dia desencarnaram.Entre os exus da linha de Caveira, existem: Caveira, Joo Caveira, Caveirinha, Rosa Caveira, Dr. Caveira (7 Caveiras), Quebra-Osso, entre muitos outros. Por motivo de respeito, no ser indicado aqui qual exu da linha de Caveira foi o irmo de Caveira enquanto vivo.

Como entidade, o Chefe-de-falange Caveira muito incompreendido, e tem poucos cavalos. So raros os mdiuns que o incorporam, pois tem fama de bravo e rabugento. No entanto, diversos mdiuns incorporam exus de sua falange.

Caveira brincalho, ao mesmo tempo srio e austero. Quando fala algo, o faz com firmeza e nunca na dvida. Tem temperamento inconstante, se apresentando ora alegre, ora nervoso, ora calmo, ora apressado, por isso dado por muitos como louco.

No entanto, Caveira extremamente leal e amigo, sendo at um pouco ciumento. Fidelidade uma de suas caractersticas mais marcantes, por isso mesmo Caveira no perdoa traio e valoriza muito a amizade verdadeira. Considera a pior das traies a traio de um amigo.

Em muitas literaturas criticado, e so as poucas as pessoas que tm a oportunidade de conhecer a fundo Caveira Chefe-de-falange. O cavalo demora a adquirir confiana e intimidade com este exu, pois posto a prova o tempo todo.

No entanto, uma vez amigo de Ex Caveira, tem-se um amigo para o resto da vida. Nesta e em outras evolues.

EXU TIRIRIHISTRIA DO EXU TIRIRI SALVE SR TIRIRIO texto aqui descrito e de pesquisa de livros e do prprio universo da internet. A histria dos Exus Tiriris sero descritas em tpicos abaixo, mas colocarei alguns de suas principais funes que habita em seu mistrio.

Como sabemos, existem muitos ( Exu Tiriri ) com suas divises de acordo com a sua atuao, mas no quer dizer que ele no atue em outros campos, assim como existem exus querecebem suas oferendas em encruzilhadas, principalmente as de terras, o mesmo pode tambm receber em estradas de ferro, podem solicitar suas oferendas em outros lugares tais como pedreiras, cachoeiras, campo aberto dependendo da sua necessidade de trabalho, pois alguns exus carregam consigo o mistrio stuplos.Exu trabalha com a natureza e a natureza estar em todo o lugar.

O Mistrio do Exu Tiriri atua nas sete irradiaes divinas, da mesma forma que os Mistrios "Sete" (Sete Catacumbas, Sete Caveiras, Sete Encruzilhadas, Sete Aos, Sete Trevas, Sete Fogareiro etc.) e, portanto, atua vitalizando a ordem e a retido nos sete sentidos da vida, abrindo os caminhos daqueles que so merecedores dessa ddiva, podendo realizamCuras de todos os Males vindo a combater todas as Formas de Vingana.Seu poder sobre a solido, esperana, planejamento, meditao e sade.

Os Guardies (TIRIRI) atuam nas vibraes dos verbos-funo "quebrador", "devolvedor" e "retornador", assim como, so grandes especialistas em demandas e quebra de magias negras.

Tiriri considerado o "Senhor da vidncia" ou aquele que v mais alm.

EXU TIRIRI DA CALUNGAO Guardio Tiriri da Calunga e de grande fora, atuar em despachar trabalhos nas encruzilhadas, matas, rios, cemitrios etc. Sobre sua caracteristicas fsicas apresenta-se com grandes traos orientais, anda de preto, com um gato preto ou um gato sians, possui cabelos lisos como de japons preso como rabo de cavalo, possui uma capa preta e vermelha, usa bengala ou um basto na sua mo. Ele vem na Linha de Oxal. (Conforme alguns estudiosos).Seu Tiriri um exu rebelde, de acordo com as "lendas" ele se apaixonou pela filha de um rei, e o mesmo sabendo disto, o aprisionou numa torre!Mesmo sendo rebelde, ele tambm um exu bastante sedutor, chama ateno de homens, crianas e hipnotiza as mulheres!Tiriri considerado o "Senhor da vidncia" ou aquele que v mais alm, por isto um dos mais evocados em casos relacionados com adivinhao atravs de bzios, principalmente no Candombl.Dependendo do tipo de Tiriri depender do tipo de Pombagira que o acompanha nos trabalhos. A parceira de cada ex se evidencia nas zimbas (pontos riscados), as quais so antigos smbolos, os quais representam o lugar onde vive o ex, seu nome e sua parceira como temas principais, tambm se podem ler nas mesmas partes da vida terrena deste ex. Os pontos riscados so a firme evidncia de que o que est escrito nada pode mudar isto se aplica tambm ao nome do ex, sua vida, moradia e parceira, nestes cultos os pontos riscados ou firmeza espiritual equivalem a If para os cultos iorub. Lamentavelmente, nem todos se capacitam no estudo dos smbolos sagrados e por isso muitas vezes somos tidos de que os assentamentos de Ex onde lhe d nomes que no os pertence ou s vezes de uma parceira que no lhe corresponde. Isto traz como conseqncia que a pessoa que recebe a dita entidade, com o tempo acaba deixando desse templo, para buscar algum onde na realidade reconhea seu nome ou parceira.Escudo Fludico -Esta entidade obedece fora deste escudo fludico riscado com pemba roxa com um vrtice ou ponta para o cardeal LESTE ou NORTE. O pano sobre o qual deve ser riscado deve ser de cor cinza-clara, cortado em forma triangular. Leva velas mpares para pedidos de ordem puramente espiritual, ao longo da linha de sada que corta o dito tringulo e para pedido ordem material, com velas pares dentro do tringulo. Aceita lcool ou aguardente em copo de barro e charutos em prato de barro, acesos de lumes para fora, em leque. Aceita qualquer espcie de flores midas de tonalidades pardo-escura, etc., junto com galhos de vassourinha-branca por cima e ao redor de sua oferenda. Estas oferendas devem ser feitas s quartas-feiras, entre nove horas e meia-noite, sempre numa encruzilhada de quatro sadas ou caminhos, nos campos, capoeiras, etc., e nunca nas de ruas.Seu poder :sobre a solido, esperana, planejamento, meditao e sade.

EXU TIRIRI DAS SETE ENCRUZILHADASO Exu Tiriri das 7 Encruzilhadas alguns estudioso afirmam que em uma de suas "Lendas" diz queele viveu na Irlanda no sculo XVI, como mero campons, era moo formoso e Humilde, cometeu o grave pecado de se apaixonar por uma bela Jovem, filha do senhor feudal do condado, seu amor impossvel, foi causa de sua desgraa, levando-o a masmorra por vrios anos, onde convivia com a fome, tortura e todo o tipo de degradao humana.Sua convivncia com a Dor, a Peste, a Clera, a Lepra, a Tuberculose e outros males o fez ao mesmo tempo Caridoso e Revoltado, por tanta Dor e Sofrimento.

Hoje Exu que vem na Linha da Magia Branca, trabalhar para as Curas de todos os Males e combater todas as Formas de Vingana.EXU TIRIRI DAS ALMASHoje quero falar de um grandioso mistrio de Deus, o Mistrio Exu Tiriri.Sem a inteno de estabelecer verdades, mas com a inteno de que cada vez mais possamos cultu-lo e conhec-lo.

Os conhecimentos que compartilho, o pouco do conhecimento que me foram permitidos receber atravs dos trabalhos espirituais e do contato com esse mistrio de Deus.

O Mistrio Tiriri um mistrio originado no Trono da esquerda da Lei, trabalhando na vibrao de Ogum, portanto sua vibrao original a da vitalizao da irradiao da Lei e da Ordem.

Porm, o Mistrio Tiriri um mistrio que atua nas sete irradiaes divinas, da mesma forma que os Mistrios "Sete" (Sete Catacumbas, Sete Caveiras, Sete Encruzilhadas, etc.) e, portanto, atua vitalizando a ordem e a retido nos sete sentidos da vida.

Os Guardies Tiriri atuam, principalmente, nas vibraes dos verbos-funo "quebrador", "devolvedor" e "retornador", assim como, em grande parte dos casos so grandes especialistas em demandas e quebra de magias negativas.

Como atuam na esquerda da Lei, atuam tambm abrindo os caminhos daqueles que so merecedores dessa ddiva.

Muitos espritos trabalhadores na Umbanda dentro da linha da esquerda carregam em seu nome oculto esse mistrio.

Os guardies que trabalham dentro desse mistrio, atuam nos consulentes buscando ordenar seus negativismos, abrindo os caminhos e quebrando demandas quando permitidas pela Lei e, muitas vezes, devolvendo-os aos seus "donos".

Quando Tiriri se apresenta por que a Lei j ordenou o fim de uma ao negativa.

Os exus que trabalham dentro desse mistrio recebem suas oferendas nas encruzilhadas, principalmente as de terra e as das estradas de ferro, mas como mistrios stuplos, podem solicitar suas oferendas em uma pedreira, cachoeira, campo aberto dependendo da sua necessidade de trabalho.

Salve o Mistrio Devolvedor-Retornador de Exu Tiriri.Salve o Mistrio Quebrador de Exu Tiriri.Salve o Mistrio Abridor de Exu Tiriri!

Humildemente me reverencio ao Mistrio Exu Tiriri e peo-lhe Sua Beno, Seu Amparo Divino e a Proteo de Todas as Suas Foras.

(Texto retirado da net.)

MENSAGEM DO EXU TIRIRI MENINODialogo do livro o Retorno de um adolescente

Vocs tm ligao com o Diabo?Rindo, seu Tiriri diz:O mal est dentro de cada um que vive na sua terra. Cabe a vocs distingi-los, trabalhando para combat-lo. No adianta voc est dentro de uma igreja, centro ou qualquer templo, invocar o nome de Deus, e logo ao sair deste, agir com maldade para com seu semelhante. Muitos na terra seriam Ex, por viverem com o corao cheio de maldades.Vem nos pedir para fazer o mal, e eu te pergunto? Quem o Diabo.Acho que se deve contar e a f. A essncia que purifica e perfuma o corao dando a vida.Alguns vivem a nos massacrar, por gostarmos de beber e fumar, quando deveriam verificar o trabalho realizado. Tantos em outros credos no bebem, no fumam, mas enganam e enrolam os humildes e carentes na f.Eu tenho certeza que meu trabalho muito bem feito e copiado por tantos, vocs dificilmente iro ver um esprita criticar e atacar qualquer religio, porque aprendem a respeitar a liberdade de credo.Antes de se atacar a religio por alguma coisa errada, deve-se procurar ver o carter de quem a dirige. De falsos pastores a sua terra est cheia, tornando-se o grande inferno.Somos massacrados por imagens e nomes que so puras palavras.Pensem:Quantos na terra receberam de seus pais nomes de santo e agem unicamente a servio do mal.A maldade existe no vinda conosco e sim com pessoas impuras e superficiais. Se um mdium tem bom corao este jamais ir carregar um esprito sem luz a servio do mal.Alguns Dirigentes de credos diferentes, mas obviamente ligados a Deus, criticam se achando os donos da verdade por lerem a palavra de Deus, criticam imagens criadas pela mo do homem se esquecendo que a Bblia tambm feita pela mo do homem e hoje j se encontra dividida por credos, acho que Deus deixou uma nica escritura. Ser que eles mesmos agem por intermdio dela. Procure observ-los no dia a dia e no somente em dias de reunies. Ser que a palavra de Deus ensina seus filhos a impor ou ridicularizar, mesmo quando foi trado por Judas este sentiu piedade e amor. O perdoando.Quem sabe estes so impulsionados com fanatismo e por esses espritos sem luz que dizem vir dos Espritas Umbandistas, ou do Candombl.Os que criticam geralmente passaram pelo espiritismo desejando algo que jamais mereceram.Hoje enganando vo acumulando seus seguidores vo emprestando bens para impressionar e chamar mais e mais fiis.Eu recebo em minha casa vrias pessoas tambm revoltadas e enganadas em seus credos, mais de que adianta brigar quando um dia de tudo tem que se prestar conta.Espritas no atacam, so atacados.Alguns em seus credos atacam julgando-se melhores.Jesus no atacou e foi castigado.Quem quem?Os espritas verdadeiros so serenos e evangelizados, no precisam defender-se, j que Deus nosso juiz, auxiliado pelo nosso supremo advogado O divino Mestre Jesus Cristo, no tribunal celestial.Lembrem-se constantemente.A vida tem seu comeo, meio e fim para todosEste ex de serventia das Crianas trabalha cortando correntes passionais, de falsidade, traies e vencem demandas que alteram a paz interior; desmancham trabalhos onde se usa animais sacrificados e combatem os quiumbas que queiram se passar por Exu Mirim, fato muito normal em algumas casas de "santo". Seu corpo astral os permite se infiltrar por onde muitos no conseguem, muito respeitados em face de sua aparncia, pois realizam verdadeiros "milagres" quando invocados, eu escrevi invocados -COITADOS DAQUELES QUE EVOCAM EXU!

SALVE TODOS TIRIRI (S)

EXU CAPA PRETA

Essa famosa entidade (talvez o mais famoso dos exus) est diretamente ligado a noite, a feitiaria e ao disfarce. Sendo a sua capa preta um artfice, um disfarce de sua presena, ocultando seus rastros pela noite. O preto, cor est representada tanto por esse exu, simboliza os impulsos e o inconsciente maldoso dos seres humanos. Sendo as trevas, representada na cor preta, tambm um dos maiores medos dos seres humanos remontando ainda a poca em que dependamos somente do sol para a proteo, sendo relegado a escurido e as trevas a dvida e o medo frente ao desconhecido, ao encoberto pelo seu manto.

Exu Capa Preta chamado muitas vezes de "Tranca Ruas da Capa Preta" e "Musifin", possui como smbolo a lua e um pedao de pano de veludo da cor preta. Alguns religiosos dizem que est entidade tem alguma ligao espiritual com So Cipriano, devido a seu famoso livro da capa preta.

Popularmente associamos a luz ao bem e a positividade, j a noite (a escurido) costumamos associar a coisas malficas e a negatividade. Mas em diversas culturas observamos justamente o contrrio. Peguemos como exemplo a cultura iorub ( grupo tnico africano original da Nigria), para as pessoas dessa cultura a cor branca simboliza a morte e o luto, sendo associado ao cu e para onde se encaminham os espritos, e a cor negra simboliza a condio de encarnados (vivos). Por essa razo os religiosos dizem que o Exu Capa Preta adotou a cor negra da noite, para deixar clara a sua misso na terra, que trilhada atravs da noite, mas, combatendo sempre a escurido e a negatividade.

Os mdiuns (conhecidos tambm como "cavalos") que incorporam essa entidade nos terreiros de umbanda e quimbanda possuem forte ligao com a noite e um enorme fascnio por questes ocultistas e misteriosas.

Capa Preta um conhecido por ser um grande mago que se disfara nas trevas dos pensamentos e energias emanadas pelos humanos para poder trazer a luz e a razo para os seres necessitados de compreenso. Como ele prprio afirma "eu sou a luz no final do tnel, luz essa disfarada de trevas". O mdium que "trabalha" com essa entidade costuma usar sempre vestimentas da cor preta, pois eles prprios afirmam ver esses espritos usando essas roupas em suas formas originais (invisveis aos no mdiuns). Geralmente o mdium que usado pelo Exu Capa Preta necessariamente fazem uso da cartolas, capa, bengalas, ternos pretos e anis com pedras pretas.

Curiosamente na quimbanda, essa entidade tanto pode significar o bem quanto o mal, sendo ele um moderador que hora pende para o bem, hora pende para o mal. Muitas vezes enganando e fazendo maldades em troca de oferendas, servios de amarrao dentre outros. Como um poderoso mago, Capa Preta tambm possui poderes capazes de influenciar tanto o reino animal quanto vegetal, sendo considerado por algumas correntes como uma entidade "faca de dois gumes", pois possui tanto bondade quanto enorme tendncia a maldade.

Mas todas as correntes concordam que Exu Capa Preta foi, em vida, uma espcie de conde. E sendo um nobre rico pode dedicar grande parte de seu tempo adquirindo conhecimentos em Alquimia, magologia (eu nem sabia que isso existia) e magia negra.

Segundo os religiosos, quem recorre a essa entidade para solucionar os seus problemas, ou, causa-los, jamais ficar desamparada.

O vdeo abaixo trs algumas outras informaes sobre a entidade.

EXU MARABGuardio Marab(Put Satanakia) - Apresenta-se falando pausadamente e com uma delicadeza extrema. Gosta de usar cobre em seus assentamentos. Possui um porte ereto e elegante. Astralmente se veste vermelho. Trabalha na linha negativa de Oxossi serventia do Caboclo Arranca-Toco.O Sr. Marab tem sua legio trabalhando no corte de trabalhos de magia negra. Sua poderosa legio tambm atua no corte de trabalhos ou correntes negativas em pessoas que sintam-se atingidas por espritos perturbadores - quiumbas, promovem descargas em pessoas atingidas por despeitos com repercusso no emocional (queda de posio financeira, desemprego etc.), cortam demandas de sade fsica e mental e descarga nos filhos de Oxossi.Caminhos Marab das Sete Encruzilhadas Marab do Cruzeiro Marab das Almas Marab Toquinho Marab Cigano Marab das Matas Marab da Calunga

EXU VELUDOA HISTORIA DO EXU VELUDO Exu Veludo.

Exu VeludoPertence Linha das Encruzilhadas. assistente imediato do Exu Rei das 7 Encruzilhadas. Obedece Ogun .Seu ponto de fora no lado direito da margem do rio em relao ao por do sol Um outro detalhe observado e que gostam (mas no fazem disso uma constante, talvez devido o ambiente onde est o mdium) o de fazerem os seus mdiuns trabalharem descalos e, quando Exus Veludos caminham, do a impresso de que esto amassando e/ou pisando sobre areia. Recebe oferendas de trabalho na beira da gua, tanto doce como salgada. Sua forma astral na forma de um cavalheiro ricamente vestido, aparecendo entretanto como caracterstica dissonante de sua personalidade. Veste-se elegantemente de vermelho e preto, tambm com capa nessa cor. Bebe todos os tipos de bebidas finas e fortes e fuma charutos de boa qualidade. A origem do nome bem antiga, do tempo em que as pessoas de fala mansa, calma, tranqila, eram lembradas como: "tal pessoa um veludo no falar". Portanto, a onomatopia da voz desse Exu se confunde com uma qualidade de voz aveludada. Onde incorpora um Exu Veludo, fatalmente incorpora tambm o Exu dos Rios, possuindo ambos identidade e apresentao quase idnticas Apesar de ser "um veludo" no falar, uma entidade muito forte. Protege por demais os seus mdiuns, e exige muito deles para a manuteno dessa ligao mdium/Exu Veludo.Este Exu, vem das costas orientais da frica, era swahili (negro arabizado). Usa um turbante na cabea, e lindos tecidos de veludo trazidos de oriente, que lhe valeram o apelido na Kimbanda de "veludo" Dado a sua forma luxuosa de se vestir, no estilo muulmano, muitos que viram seu tipo de apresentao atravs da mediunidade, o confundiram com um cigano e o associaram com os mesmos. Isto no significa que no trabalhe com os ciganos, ao contrrio, tem inclusive uma passagem ou caminho que se apresenta como um. Tem muitos conhecimentos sobre feitios que se fazem utilizando panos, tigelas, agulhas, pembas e outros ingredientes. Abre os caminhos e limpa trabalhos negativos feitos nos cemitrios. Gosta de um bom whisky e grossos charutos. Alguns de seus caminhos so: Exu Veludo da Meia NoiteExu Veludo CiganoExu Veludo 7 EncruzilhadasExu Veludo Menino (Veludinho)Exu Veludo dos 7 CruzeirosExu Veludo das AlmasExu Veludo dos InfernosExu Veludo da KalungaExu Veludo da PraiaExu Veludo do OrienteExu Veludo SigatanaExu Veludo do Lixo