GRECIA

Precedentes: arte cretomicnico (1500 -1200 aprox. a.C)

-En la isla de Creta se desarrolla un pueblo que alcanza su esplendor entre 1500 y 1200 a.C. Se dedicaban

principalmente al comercio y eran bastante pacficos.

-Hacan figuras de mrmol y algunos palacios labernticos y complejos. Ese

aspecto laberntico podra venir del mito del Minotauro. Todo se dispone

alrededor de un gran patio central.

-Normalmente tenan entradas monumentales llamadas propileos y

formadas por columnas semejantes al que ser el orden drico, con el fuste

ms ancho hacia arriba. Los muros se decoraban con colores vivos y con

pinturas.

-Se trata de una arquitectura principalmente adintelada.

-Por otro lado, en Micenas aparece la cultura micnica. Son un pueblo muy

guerrero, lo que implica que protegan las ciudades con murallas. Tienen

un permetro irregular, ya que se adaptan al terreno. En el centro de la

ciudad estaba el palacio.

-El palacio estaba formado por varias estancias, una de las cuales se llama

megarn. A partir de ste se desarrollar el templo griego. Tiene planta

rectangular, prticos de entrada y una sala principal.

-Hacia el siglo XIII a.C. llegan diversos pueblos del norte que someten a los cretomicnicos. Conoce lo que se conoce

como Grecia Arcaica.

Contexto histrico:

-Sobre esa poca se produce la Guerra de Troya, Homero escribe la Ilada y la Odisea y la mitologa y la leyenda

empiezan a cobrar importancia.

-Grecia se organiza entonces en polis o ciudades-estado. Algunas de las ms importantes son Atenas, Esparta o

Micenas.

-En el siglo V llegan a su periodo de esplendor, conocido como Grecia Clsica. Es cuando se desencadenan las

Guerras Mdicas (490-480 a.C.) entre Grecia y el Imperio Persa, debido a la creacin de ciudades griegas en la costa

asitica, en la zona conocida como Jonia. Se producen batallas como la de Maratn o la de las Termpilas; y

Palacio de Cnossos

Megarn del palacio de Micenas

Puerta de los leones del palacio de Micenas

finalmente ganan los griegos. Esta victoria les d una confianza que les hace sentirse como algo importante, lo que

influir en el arte al tratar sta principalmente sobre el hombre.

-En la segunda mitad del siglo V es cuando se alcanza la etapa de mayor esplendor, con Atenas dirigida por Pericles.

-Sin embargo, hacia el siglo IV hay una guerra entre Atenas y Esparta, y comienza un periodo de decadencia.

-En este siglo comienza el imperio de Alejandro Magno, pero durante los siglos III y II a.C, conocidos como periodo

helenstico, Roma conquista Grecia.

Santuarios (s. VII-VI a.C.)

-Hay dos cosas que unen a las polis griegas: la religin y los juegos olmpicos. Adems los dioses griegos son muy

cercanos a los hombres, lo que le da a la raza humana importancia en el mundo. Los Santuarios se construyen en

homenaje a estos dioses.

-Son conjuntos de edificios como templos y tesoros

(edificios simples donde guardaban riquezas que

donaban para los dioses) que, aunque en s mismos son

simtricos, en grupo estn diseados de forma libre, sin

sometimiento a un eje.

-Santuario de Delfos: en la ladera del monte Parnaso.

All se haca el orculo, en el que una pitonisa se sentaba

encima de un agujero que echaba gases txicos y

empezaba a delirar, mientras otras personas descifraban

lo que deca.

-El templo est levantado para que se vea desde cualquier parte del Santuario y orientado para ser visto en escorzo,

la visin ms completa posible.

-Sin embargo los edificios s estn condicionados por el recorrido, por la visin del templo y por las distintas

leyendas.

Grecia Arcaica---------Grecia Clsica ------Siglo IV ------Periodo helenstico XIII V III II

Santuario de Delfos

Santuario de Olimpia

Acrpolis de Atenas

El templo:

-Solo serva para albergar la estatua del dios al que estaba dedicado, los rituales se realizaban fuera.

-Planta rectangular y levantada sobre una plataforma (estilbato) con varios escalones (esterebato). Tiene una

antesala a la habitacin principal llamada pronaos. La sala de la estatua se llama naos o cella.

-Tipos de templo:

In antis: los muros laterales terminan en pilastras llamadas

antae. Algunos tienen una sala trasera llamada opistodomos.

Prstilo: el prtico delantero tiene columnas exentas.

Anfiprstilo: tiene pronaos y opistodomos con columnas

exentas.

Perptero: tiene una hilera de columnas alrededor.

Dptero: tiene dos hileras de columnas alrededor. Suelen ser

jnicos o corintios.

Pseudo dptero: tiene un espacio entre la hilera de columnas

y los muros en el que cabra una segunda hilera de

columnas.

Tholos: tiene planta centrada. No se sabe a quin estaban

dedicados, aunque se cree que a hroes. Cumplen el mismo

esquema que los templos longitudinales (hilera de columnas,

cella y columnata interior).

-Dependiendo del nmero de columnas del lado corto se denominan

tetrstilos, hexstilos, octstilos, decstilos o dodecstilos.

-Eran de piedra, tanto mrmol como piedra caliza. Los sillares se situaban unos encima de otros sin ms unin que

una especie de grapas de bronce o de hierro. Las columnas no son monolticas, sino que estn formadas por

tambores, unidos por piezas cilndricas de metal.

-rdenes arquitectnicos:

Drico: es el orden ms sobrio, la nica parte con decoracin son las metopas y los

frontones. Al principio (s.VI) el fuste era bastante delgado, y el capitel excesivamente

grande. Ms adelante (1 mitad s.V), cuando el templo pasa a ser entero de piedra las

columnas se hacen mucho ms gruesas, por el miedo al derrumbe. Finalmente (2

mitad s.V) encuentran un punto medio que consideran de proporciones ideales, con

la altura del fuste 5 veces y media el dimetro de la columna en su parte baja. Ese

dimetro pasa a ser el mdulo de todo el templo. Los triglifos coinciden con los ejes

de las columnas, y los que caen en el intercolumnio, en el centro del mismo. Sin

embargo, en las esquinas hay dos triglifos, por lo que no coincidiran con el eje de la

columna. Para solucionarlo, las metopas anteriores son sutilmente mayores para que

s coincidan los triglifos.

Templo de Apolo, Corinto (s.VI)

Templo de Hera y Poseidn, Paestum(s.V)

Templo de Zeus, Olimpia (s.V) Partenn, Atenas (2 mitad s.V). Ictinos y Fidias

Jnico: surge aproximadamente a la vez que el drico. A

diferencia de ste, tiene basa y en el fuste las estras

tienen aristas muertas (el hueco entre ellas se recorta). El

capitel tiene volutas, aunque mantiene el baco y el

equino. El arquitrabe est separado en baldas

horizontales y el friso no se divide en triglifos y metopas,

sino que est decorado con relieves en toda su superficie.

La proporcin del fuste suele estar en 7 dimetros.

*Excepcin: el Erecteion no responde al modelo de templo griego.

Aunque s tiene planta rectangular, no es perptero ni anfiprstilo.

Tiene un prtico principal al este de seis columnas jnicas, y el otro

extremo est mucho ms bajo. All hay otras seis columnas no

exentas. En el lado opuesto al prtico de las Caritides hay otro prtico en gran

desnivel y sobresaliente del resto con otras seis columnas. Se hizo en mrml

blanco y una piedra casi negra. Se hizo de esta forma tan irregular debido a un

mito acerca de Poseidn y Atenea (Poseidn abri una grieta en ese lugar,

Atenea hizo crecer un olivo).

Corintio: aparece a finales del siglo V. Tiene basa, un fuste muy parecido al jnico

y un capitel formado por dos hileras de hojas de acanto y en la parte superior

unos tallos que se enroscan formando unas pequeas espirales llamadas calculos.

Se usa principalmente en la poca helenstica, pero tampoco demasiado.

Templo de Artemisa, feso

Templo de Atenea Nik, Atenas

Erecteion

Otras tipologas arquitectnicas:

-Teatro: se construyen aprovechando el desnivel de una colina. Cuenta con un

espacio un poco mayor que un semicrculo para el gradero. Enfrente est la escena,

donde se desarrollaban algunas partes de la obra, y en el centro la orchestra, donde tena lugar gran parte del

espectculo.

-Todas estas tipologas estn basadas en el templo.

La escultura:

Exenta:

-Sobre todo representan la figura humana, principalmente el hombre. Esa representacin del hombre va

evolucionando hacia un mayor naturalismo.

-Comenzamos en el siglo VII. Se representa al hombre desnudo, con gran influencia de la escultura egipcia. Son

figuras estticas (como mucho adelantan un poco una pierna), rgidas, con los brazos pegados al cuerpo y frontales

(pensadas para ser vistas de frente). Todava es una representacin un poco torpe, pues no se conoca bien la

anatoma. As, la cabeza suele tener una forma triangular, el pelo rizado

indicando nobleza situado simtricamente a ambos lados, los msculos

son bultos y las ingles aparecen muy exageradas. Intentan representar

bien las rodillas. Las manos casi siempre estn cerradas y los rasgos de la

cara exagerados.

Templo de Zeus Olmpico, Atenas

Tholos de Epidauro (ejemplo de tholos. No es corintio)

Teatro de Epidauro

Linterna de Liscrates Mausoleo de Halicarnaso Stoa de Atalo, Atenas

Micerinos y su esposa (egipcia) Cleobis y Bitn (griega)

-Para intentar expresar emociones las figuras muestran lo que

se conoce como sonrisa arcaica.

*Los kurs son figuras masculinas desnudas. La versin

femenina se denomina kor (korai en plural).

-Poco a poco, hacia principios del siglo V, se va conociendo

mejor la anatoma y empiezan a representarse de una forma

ms naturalista. Adems, se intenta incluir el movimiento.

-Se deja de utilizar la sonrisa arcaica; por el contrario, se les da

una expresin severa.

-Para representar el movimiento, captan la posicin previa a

ste. Por ejemplo, en el Discbolo de Mirn aparece justo un

instante antes de lanzar el disco. Adems empiezan a idealizar

la figura humana, pues ni el cuerpo ni el rostro reflejan la

tensin previa al lanzamiento.

-Las originales eran en bronce, pero se han

perdido, pues se fundieron para hacer

armas. Lo que conservamos son copias

romanas. La nica que se conserva en

bronce es el Auriga de Delfos, de la cual

quedan el auriga, las riendas y algunos restos

de los caballos. De nuevo muestra un

momento previo al movimiento, a la carrera.

Tiene gran detalle, sobre todo en los

pliegues de la ropa, e incluso le coloca un

cinturn que obliga a hacer unos pliegues

ms difciles. Sin embargo todava no son del

todo naturales. Aunque parece un poco

desproporcionado, es probable que fuera

porque el carro tapaba parte del cuerpo.

-Llegamos as a la segunda mitad del siglo V, la poca de mayor esplendor. El mejor escultor es Policleto, quien

escribi un tratado de escultura llamado Canon en el que someta la escultura a un rgido sistema de proporciones

basado en relaciones numricas, con el fin de conseguir la belleza ideal del cuerpo. De esta

manera aparece lo que llamamos naturalismo idealizado.

-Dorforo de Policleto: adopta la postura de contraposto, en la que

prcticamente todo el peso recae en una pierna y la otra est

prcticamente libre, doblada y apoyada slo en los dedos. Ya no es

una escultura frontal, sino que permite mirarla desde distintos

puntos de vista. Para compensar cargas el brazo correspondiente a la

pierna sustentante aparece relajado y el contrario en movimiento.

Kurs del tica Kurs de Anauyssos

Efebo de Critio (s.V)

Discbolo de Mirn

Auriga de Delfos

Guerrero de Riace B

Dorforo de Policleto

-Apoximenos de Lisipo: es del siglo IV. Aparece en la situacin posterior al movimiento;

quitndose el estrgilo (herramienta para limpiarse la arena). Los msculos estn ms en

tensin. La expresin severa y el contraposto permanecen, pero los dos brazos se acercan al

espectador; por primera vez la escultura se sale de su espacio para entrar en el del observador.

-Hermes y Dionisos de Praxteles: utiliza proporciones parecidas a las de

Lisipo, pero muestra un movimiento extremo de la cadera, u contraposto

tan exagerado que se llamar curva praxiteliana. Se establece una relacin

entre las figuras, algo raro en la escultura griega debido a la idealizacin.

-Conforme entramos en el periodo helenstico las figuras empiezan a

abandonar la expresin severa, as como las proporciones del Canon,

volviendo a un naturalismo ms real. Adems, aparece tensin y

dramatismo, tanto en el rostro como el la musculatura.

-Aparece en esta poca el retrato; es decir, la representacin de distintos personajes tal y como eran. Aun as,

algunos de ellos s aparecen idealizados, como Alejandro Magno, pues utilizaban la escultura para emitir la imagen

que queran dar (mirando al infinito en actitud pensativa, pelo alborotado para mostrar fuerza).

-La figura femenina sufre una evolucin similar a la de la masculina. Sin embargo inicialmente a la mujer se la

representaba vestida, y el inters recaa en los vestidos. Hacia el siglo V aparece por primera vez una medio desnuda,

la Amazona herida. Es el equivalente en femenino al

Dorforo de Policleto. Utiliza la tcnica de los paos

mojados con la que el escultor pega la ropa al cuerpo

como si estuviera hmeda para mostrar la anatoma.

Apoximenos de Lisipo

Hermes y Dionisos de Praxiteles

Galo moribundo de Prgamo Laoconte

Aristteles Alejandro Magno

Dama de Auxerre Kor jnica Amazona herida

-Como suceda en la escultura masculina, a partir del siglo IV

empiezan a mostrar expresiones y dramatismo. Adems

aparecen figuras completamente desnudas, como la Venus

de Milo, aunque con cierto pudor (ciertas partes estn

tapadas).

-En el periodo helenstico se va dejando de lado el idealismo,

por lo que aparecen tanagras, que son figuras de barro de

nios, ancianos, cuerpos imperfectos, etc. como la mujer

ebria de Prgamo.

Relieve:

-Nos referimos slo al relieve arquitectnico, situado en los

frontones, en los frisos y en las metopas. Son figuras

condicionadas por la forma del edificio.

-Etapa arcaica: en el centro aparece la figura ms importante, con el cuerpo de frente y de perfil a la vez. Las figuras

tienen ojos saltones, pelo rizado, etc. igual que en la escultura exenta. Las figuras de los extremos, debido a la forma

triangular del frontn no guardan la proporcin. Son simtricos, lo que les quita naturalismo. A veces son

prcticamente esculturas exentas.

-Aunque del Partenn no se sabe bien cmo eran sus frontones, s se sabe que no haba una figura central, sino dos,

que no estaban exactamente en el centro, lo que relajaba la simetra y daba un mayor naturalismo.

-Las metopas sufren una evolucin similar, aunque sin estar tan condicionadas por la forma. Conforme se avanza

hacia el periodo clsico se mezcla el alto, medio y bajorrelieve para dar profundidad.

Venus de Milo

Anciana ebria de Prgamo

Frontn del Templo de Artemisa en Corf Frontn del templo de Zeus en Olimpia

Friso del tesoro de los Sifnios en Delfos

Hrcules y el toro. Templo de Zeus en Olimpia Friso de las panateneas, de Fidias Altar de Zeus en Prgamo