Círculo de Estudos sobreHistória da Igreja

Apontamentos sobre a atuação da Santa Madre Igreja na história

Igreja Medieval

O Cisma do Oriente

• A Igreja dos Tempos Bárbaros - Volume II– Daniel-Rops

• Breve História das Heresias, 1962– Monsenhor Cristiani

• Catholic Encyclopedia– http://www.newadvent.org/cathen/

Bibliografia

• Cisma = Separação, recusa, rejeição...• “Recusa de sujeição ao Sumo Pontífice ou de

comunhão com os membros da Igreja a ele sujeitos” (Can. 751, Código de Direito Canônico)

• Grande Cisma do Oriente– Versão conhecida: “Em 1054 Miguel Cerulário opôs-se

ao Papa que desejava que Roma fosse a mãe de todas as Igrejas.”

Cisma

• Desde o início existiram igrejas particulares que se separaram da Igreja

• Nosso interesse: Ortodoxos do século XI

Existiram outros cismas?

• Cisma ocorreu efetivamente em 1054– Porém ele foi gerado ao longo dos séculos

• Três fatores essenciais– Distância cultural: bizantinos vs latinos– Rivalidade entre Imperadores bizantinos e os Papas

• Cesaropapismo

– Questões teológico-disciplinares• Filioque• Pães ázimos vs. Pães fermentados (liturgia)• Celibato dos padres• Questão Central: Primado do Papa

Resumo

• Dedicação de Constantinopla em 330– Distanciamento de Roma

• Concílio de Constantinopla, 381– Canon terceiro: “Já que Constantinopla é a Nova Roma, o bispo

desta cidade deve ter o primado de honra após o Bispo da Velha Roma”

• Concílio de Calcedônia, 451– Canon 28: Garantia dos mesmos privilégios de Roma para

Constantinopla• São Leão só ratificou as definições de Fé do Concílio

Primeiras investidas

• Acácio, Patriarca de Constantinopla (471)

• Decreto Imperial “Henótico” (482)– Condenava Nestório e Eutiques, mas com termos frouxos – Tentava unificar o Império– Bispos que não assinaram foram expulsos das suas sés

• Papa São Félix (483-492) excomungou Acácio– Acácio excomungou o Papa

• Papa São Hormisdas (514-523) e Imperador Justino– Levaram Acácio a renunciar suas idéias– Fórmula de Hormisdas: Obrigava obediência ao Papa e afirmava privilégios de

Roma

Cisma de Acácio (483-518)

• Controvérsia dos Três Capítulos– Oposição do Papa Vigílio– II Concílio de Constantinopla (553)

• Monotelismo– Exílio do Papa São Martinho I– III Concílio de Constantinopla (680-681)

• A querela das imagens– Imperador Leão contra o culto das imagens (725)– Papas São Gregório II e São Gregório III se opuseram

• “Culto é dedicado à pessoa representada e não à imagem em si”

– II Concílio de Nicéia (787)– Carlos Magno se opôs ao concílio, mas a crise foi sendo resolvida

Outras dificuldades

• Santo Inácio, Bispo de Constantinopla, deposto (857)– Fócio foi ordenado e nomeado– Imperador, Fócio e Inácio recorrem ao Papa São Nicolau, que

decidiu-se por Inácio (863)

• Fócio excomunga o Papa (867)– Motivos: disciplinares (celibato) e doutrinal (filioque)– Ainda em 867, imperador depõe Fócio e reintegra Inácio

• IV Concílio de Constantinopla (869-870)– Confirmou a situação, Excomungou Fócio e o exilou

O Ensaio do Cisma (1)

• Santo Inácio morre em 877, Fócio é renomeado– Papa João VIII absolveu-o e confirmou o feito

• Em 879, Fócio convocou outro sínodo– Repetiu as acusações contra o Papa– O Papa não ratificou o sínodo, e excomungou Fócio

• Em 886, Fócio banido e Estevão nomeado– Papa recusou-se a reconhecer Estevão– Situação resolvida apenas após a morte de Estevão

• Reforçou o “partido” anti-papal no clero oriental

O Ensaio do Cisma (2)

• Miguel Cerulário, Patriarca de Constantinopla (1043)– Partidário do clero anti-romano

• Em 1053 iniciam-se os ataques do patriarca– Carta do Metropolita da Bulgária ao Papa São Leão IX

• Condenava costumes latinos: pão ázimo

– Tratado escrito por um monge aos patriarcas orientais• Contra os pães ázimos, jejum aos Sábados e o celibato

– Fechou igrejas latinas em Constantinopla

Então o Cisma... (1)

• Papa respondeu a carta diretamente para Miguel– Enviou 3 legados para resolver a questão, mas Miguel

não os quis receber• Miguel declarou o cisma abertamente– Removeu o nome do Papa do seu díptico

• Os legados depuseram sobre o altar da Igreja de Santa Sofia a bula de excomunhão de Miguel em 16 de Julho de 1054

• Tal fato selou o Cisma Ortodoxo

Então o Cisma... (2)

• Cruzadas serviram para aumentar a divisão– Saque de Constantinopla em 1204– Estabeleceram um reinado até 1261

IV Cruzada

Conquista de Constantinopla, Miniatura do séc. XIII

• Segundo Concílio de Lião, 1274– Legados cismáticos aceitaram unificação temporária

• Filioque e Primado do Papa

– Mas não foi bem aceita no Império• Em 1282, assume imperador contra a unificação

• Concílio de Florença, 1438-1439– Participação do Imperador Bizantino, do Patriarca de

Constantinopla e delegações de cismáticos– União fundamentada em dois princípios

• Unanimidade em questões de doutrina• Respeito pelos ritos de cada Igreja

– Ortodoxos revogaram suas assinaturas

Tentativas de reunificação (1)

• Diversas outras ao longo dos séculos– Declaração conjunta Católico-Ortodoxa de 1965• Ambas Igrejas levantaram as excomunhões de 1054• Paulo VI e Atenágoras I

– Ecumenismo• Muitos decretos pós-Concílio Vaticano II

buscando a unidade

• União têm ocorrido paulatinamente– Ritos Orientais

Tentativas de reunificação (2)

• Cisma foi gerado ao longo dos séculos– Separação Política/Cultural– Vários fatos agravaram a situação

• Reunificação caminha a passos largos

• Próximo encontro: O Glorioso século XIII

Conclusão

Patriarca RussoPatriarca de Constantinopla Patriarca de Chipre

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