UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA JLIO DE MESQUITA FILHO

CAMPUS ARARAQUARA

LETRAS

KARYN MEYER

RA 121121143

DISCIPLINA: TEORIAS DO TEATRO

ATIVIDADE AVALIATIVA

Introduo

O presente trabalho visa comparar o heri trgico em Hamlet de Shakespeare e

na tragdia grega clssica, partir de suas caractersticas descritas e analisadas em A

potica de Aristteles.

Para tanto, ser apresentada inicialmente as caractersticas essenciais da tragdia grega

clssica, de acordo com Aristteles, de forma a fornecer um pano de fundo a esta

anlise.

A tragdia , segundo o autor, uma imitao de uma ao, com determinada

durao, completa e de carter elevado, executada por meio de atores e no apenas da

narrativa, sendo capaz de suscitar piedade e terror, com a purificao destas emoes.

(2003, pg.110) fundamental perceber que, para ele, a ao representada o centro da

tragdia, e no as personagens representadas, em seu carter e pensamentos. Na tragdia

clssica, o carter da personagem dado e, neste gnero, o heri a ser representado o

homem superior, tendo em vista que dos homens inferiores se ocuparia a comdia.

A composio da tragdia dividida em seis partes, sendo elas mito, carter,

elocuo, pensamento, espetculo e melopeia. Dentre estas, Aristteles afirma ser a

mais importante o mito, que consiste na composio dos atos, uma vez que (...) a

tragdia no a imitao de homens, mas de aes e de vida, de felicidade (e

infelicidade; mas, felicidade) ou infelicidade reside na ao, no uma qualidade. (2003,

pg. 111)

O carter no determina a sorte do heri, visto que isto somente pode ser

determinado pelas aes. Por isso, as personagens tem por finalidade no imitar o

carter mas sim para realizar aes. Afirma ainda o autor que Sem ao no poderia

haver tragdia, mas poderia hav-la sem caracteres. (2003, p. 111)

O mito pode ser classificado em mito simples (em que a mudana de sorte se d

sem reconhecimento ou peripcia) e mito complexo (em que h a presena de um ou

ambos os elementos).

A peripcia consiste na mutao dos sucessos no contrrio(...) (2003, p.118) e

o reconhecimento (...) a passagem do ignorar ao conhecer, que se faz para a amizade

ou inimizade das personagens que esto destinadas para a dita ou para a desdita. (2003,

p.118)

H ainda o elemento qualitativo catstrofe, que consiste em (...) uma ao

perniciosa e dolorosa, como o so as mortes em cena, as dores veementes, os ferimentos

e mais casos semelhantes. (2003, p. 119)

O heri trgico das tragdias clssicas e de Hamlet

A Antiguidade via os acontecimentos

dramticos da vida humana

preponderantemente na forma das

mudanas de fortuna que irrompiam de fora

e de cima por sobre o homem; ao passo que

na tragdia elisabetana, a primeira forma

peculiarmente moderna da tragdia, muito

maior o papel desempenhado pelo carter

singular do heri como fonte do seu

destino. (AUERBACH, 1976, pg. 283)

De acordo com Aristteles

Como a composio das tragdias mais belas no simples, mas

complexa, e alm disso deve imitar casos que suscitam o terror e a

piedade (porque tal o prprio fim desta imitao), evidentemente se

segue que no devem ser representados nem homens muito bons que

passem da boa para a m fortuna caso que no suscita terror nem

piedade, mas repugnncia - , nem homens muito maus que passem da m

para a boa fortuna, pois no h coisa menos trgica, faltando-lhe todos os

requisitos para tal efeito; no conforme aos sentimentos humanos, nem

desperta terror ou piedade. O mito tambm no deve representar um

malvado que que se precipite da felicidade para a infelicidade. Se certo

que semelhante situao satisfaz os sentimentos de humanidade, tambm

certo que no provoca terror nem piedade; porque a piedade tem lugar a

respeito do que infeliz sem o merecer, e o terror, a respeito do nosso

semelhante desditoso, pelo que, neste caso, o que acontece no parecer

terrvel nem digno de compaixo.

Resta, portanto, a situao intermediria. a do homem que no se

distingue muito pela virtude e pela justia; se cai no infortnio, tal

acontece, no porque seja vil e malvado, mas por fora de algum erro; e

esse homem h-de ser algum daqueles que gozam de grande reputao e

fortuna, como dipo e Tiestes ou outros insignes representantes de

famlias ilustres. ( 2003, P. 120)

Neste quesito, podemos afirmar que o heri trgico em Hamlet, assemelha-se ao

heri trgico, pois o mesmo princpe, e portanto de origem nobre, e goza de grande

reputao, o que fica evidente nas preocupaes do rei acerca da afinidade do povo para

com Hamlet.

REI: (...) grande o amor que a gente comum tem pelo prncipe.

O povo, mergulhando em afeio todas as faltas dele,

Como a fonte que transforma o lenho em pedra,

Converteria suas cadeias em relquias; e minhas flechas

De hastes muito leves pra vento to forte,

No atingiriam o alvo onde eu mirasse

E voltariam todas sobre mim. (SHAKESPEARE, s/d, p.90)

Entretanto, h que se ressaltar que, embora seu heri seja nobre, h uma mistura

entre o trgico e o cmico na composio da personagem. No h uma separao rgida

entre tragdia e comdia, de sorte que na tragdia h elementos cmicos que se alternam

ou at mesmo se imbricam em cenas trgicas.

De acordo com Auerbach (1976, p.280-281)

O trgico e o cmico, o sublime e o baixo esto entrelaados

estreitamente na maioria das peas que, pelo seu carter de conjunto, so

trgicas, sendo que para tanto trabalham em conjunto diversos mtodos.

Enredos trgicos, nos quais ocorrem aes capitais ou pblicas ou outros

acontecimentos trgicos, alternam com cenas cmicas populares ou

gaiatas que esto ligadas, por vezes estreitamente, por vezes mais

frouxamente; ou, nas prprias cenas trgicas aparecem, ao lado dos

heris, bufes ou outros tipos cmicos, que acompanham, interrompem e

comentam sua maneira as aes, os sofrimentos e as falas das

personagens principais; ou, finalmente, muitas personagens trgicas tm

em si prprias a tendncia para a quebra de estilo cmica, realista ou

amargamente grotesca.

Em Hamlet, por exemplo, h a alternncia, em certos momentos, entre gracejos

indecentes e o lrico, conforme apontado por Auerbach e perceptvel em cenas como a

que Hamlet e Oflia assistem a pea dos atores encomendada por Hamlet

HAMLET: Senhora, posso me enfiar no seu colo? (Deita-se aos ps de

Oflia)

OFLIA: No, meu senhor.

HAMLET: Quero dizer, pr minha cabea no seu colo?

OFLIA: Sim, meu senhor.

HAMLET: Achou que eu estava dizendo coisa que no se reputa?

OFLIA: No penso nada, meu senhor.

HAMLET: Boa coisa pra se meter entre as pernas de uma virgem.

(SHAKESPEARE, s/d, pg. 57)

Se na tragdia clssica o carter da personagem dado de antemo e no o

foco da imitao, em Hamlet podemos perceber algumas cenas que concorrem no

diretamente para a ao ou para o mito, mas sim delineiam de forma mais clara o carter

da personagem principal, do heri trgico. A presena de enredos secundrios auxilia na

formao deste quadro, o que diferencia o heri trgico clssico do heri trgico em

Hamlet. Afirma Auerbach que

(...) o carter do heri muito mais exata e multiplamente formulado na

tragdia elisabetana, sobretudo em Shakespeare, do que nas tragdias

antigas, e tem uma parte mais ativa na formao do destino. A diferena

pode, porm, ser entendida de outra forma, dizendo que a concepo do

destino na tragdia elisabetana , ao mesmo tempo, concebida com maior

amplido e mais estreitamente ligada ao carter da personagem do que na

tragdia antiga. Nesta ltima, o destino no significa nada alm do

contexto trgico do enredo atual, a trama presente, dentro da qual a

personagem se encontra em cada caso. (...) Graas a multiplicidade dos

temas e notvel liberdade de movimentos do teatro elisabetano, so

mostrados nitidamente, em cada caso, a atmosfera toda especial, as

condies de vida, a pr-histria das personagens; o curso dos

acontecimentos no palco no mais se limita rigorosamente ao desenrolar

do conflito trgico, mas h conversaes, cenas e personagens que a ao

propriamente dita no requer necessariamente; averiguamos, assim,

muita coisa a mais acerca das personagens principais; forma-se um

conceito de sua vida normal e do seu carter peculiar, independentemente

da trama na qual se encontram presos no momento. (AUERBACH, 1976,

pg. 284)

Em Hamlet, embora exista o projeto de vingana, incitado pela apario do

fantasma do Rei Hamlet a seu filho Hamlet, este hesita por diversos momentos na

realizao do ato, seja inicialmente em virtude de sua dvida acerca da veracidade das

revelaes feitas pelo fantasma do pai (que ele resolve com a pea de teatro e a reao

do rei), seja no momento em que, ao encontrar o rei ajoelhado, rezando, decide-se por

no cumprir seu destino naquele momento por julgar que a vingana no se cumpriria

pelas condies de morte impostas a seu pai e a que seria imposta ao atual rei.

O destino de Hamlet (a vingana do assassinato de seu pai) se cumpre apenas

devido a outras circunstncias, que envolvem a vingana de Laertes contra ele pela

morte de Polnio, e em decorrncia da articulao entre Laertes e o rei para a morte de

Hamlet. justamente a falha do planejado nesta articulao (a me de Hamlet bebe o

veneno e as armas se trocam de forma que Hamlet usa uma envenenada contra Laertes e

por fim contra o rei) que possibilita a realizao de sua vingana e tambm de seu fim

trgico. Desta forma, embora o destino de Hamlet se cumpra, a as aes se encaminhem

para tal, seu carter, sua disposio real para o cumprimento de seu destino aparece

apenas ao fim da pea, modificado por fora das circunstncias, diferindo do heri

trgico clssico em que seu destino , de certa forma, estabelecido de antemo, no

cabendo espao ao carter do heri na consecuo de seu destino.

Referncias Bibliogrficas

ARISTTELES. Potica. Imprensa Nacional- Casa da Moeda, 2003.

AUERBACH, Erich. O prncipe cansado. In: Mimesis: a representao da realidade na

literatura ocidental. So Paulo: Perspectiva, 1976. p. 277-297

SHAKESPEARE, W. Hamlet. Traduo de Millr Fernandes. s/d. Disponvel em

http://www2.uol.com.br/millor/