UNIDADE LETIVA 8 | ANEXO 1

FICHA DE TRABALHO

“O processo de desenvolvimento dos povos se concretiza no exercício da solidariedade, ou seja, do amor

e serviço ao próximo, particularmente para com os mais Pobres” João Paulo I

Texto para Reflexão

O Papa sublinha na sua carta diferença entre progresso e desenvolvimento, afirmando que “o verdadeiro

desenvolvimento não pode limitar-se à multiplicação dos bens e dos serviços, isto é, àquilo que se possui, mas

deve contribuir para a plenitude do ‘ser ’ do homem”. E acrescenta: “ Hoje a paz, é o fruto da solidariedade”,

como Pio XII dizia: “A paz é o fruto da justiça”. A questão social não é mais problema doméstico de cada

país, mas uma questão de justiça entre os diversos povos. Esta encíclica apresenta-nos uma visão do nosso

mundo que apesar da sua dimensão positiva é assombrado por muitos aspetos negativos:

“A primeira verificação negativa a fazer é a da persistência e, muitas vezes, a do alargamento, do fosso

entre a área do chamado Norte desenvolvido e a do Sul em vias de desenvolvimento. Esta terminologia

geográfica tem apenas valor indicativo, porque não se pode ignorar que as fronteiras da riqueza e da

pobreza passam pelo interior das próprias sociedades, quer desenvolvidas, quer em vias de desenvolvimento.

De facto, assim como existem desigualdades sociais até aos extremos da miséria em países ricos, assim, em

contraposição, nos países menos desenvolvidos também se veem, não raro, manifestações de egoísmo e

de ostentação de riqueza, tão desconcertantes quanto escandalosas.” (SRS, 14).

O número 31, parágrafo 7, chama especial atenção pelo teor com que se coloca a distinção entre Ter e

Ser e sua aplicação prática. Vejamos:

“Assim, faz parte do ensinamento e da prática mais antiga da Igreja a convicção de estar obrigada, por

vocação — ela própria, os seus ministros e cada um dos seus membros - a aliviar a miséria dos que sofrem,

próximos e distantes, não só com o «supérfluo», mas também com o «necessário». Nos casos de necessidade,

não se podem preferir os ornamentos supérfluos das igrejas e os objetos do culto divino preciosos; ao

contrário, poderia ser obrigatório alienar estes bens para dar de comer, de beber, de vestir e casa a quem

disso está carente. Como já foi notado em precedência, aqui é-nos indicada uma «hierarquia de valores»

— no quadro do direito de propriedade — entre o «ter» e o «ser», especialmente quando o «ter» de alguns

pode redundar em detrimento do «ser» de muitos outros.”.

É neste cenário, agravado atualmente pela recente crise internacional, que os Pobres serão novamente a

vítima do progresso e/ou desenvolvimento. No fim de 2010, haverá 64 milhões a mais de miseráveis, por causa

da recessão, de acordo com o Relatório de Monitoramento Global 2010 apresentado pelos diretores do

Banco Mundial (Bird) e do Fundo Monetário Internacional (FMI). E que os Objetivos de Desenvolvimento do

Milênio (ODM), em favor da erradicação da pobreza extrema dificilmente serão alcançados até o ano de

2015, como foram propostos.

Mas a encíclica mostra que nem tudo é negativo. Existem aspetos positivos. Destaca-se a plena

consciência de muitos homens e mulheres da dignidade própria e da dignidade de cada ser humano.

Hoje, mais do que no passado, os homens dão-se conta de que estão ligados por um destino comum,

que há de ser construído juntamente, se quiser evitar a catástrofe para todos. A ideia de que o bem,

ao qual todos somos chamados, e a felicidade, a que aspiramos, não se podem obter sem o esforço e

a aplicação de todos, sem exceção, o que implica a renúncia ao próprio egoísmo. É o respeito pela

vida. Entre os sinais positivos do tempo presente é preciso registrar, ainda, uma maior consciência dos

limites dos recursos disponíveis e da necessidade de respeitar a integridade e os ritmos da natureza e

de tê-los em conta na programação do desenvolvimento, em vez de sacrificá-los a certas conceções

demagógicas do mesmo (SRS, 26).

A solicitude social da Igreja: carta encíclica Sollicitudo Rei Socialis do Sumo Pontífice João Paulo II

Proposta de Atividade

Ideia para Agir

Depois de leres a mensagem da encíclica SRS, e tendo em conta o objetivo (ODM) do grupo, o que te

propões fazer para contribuir para uma mudança de comportamentos que promovam a dignidade da pessoa

erradicando a pobreza material e espiritual que continuam a afetar o desenvolvimento de muitos povos?

Guia da tarefa

1. Identifica o número e a denominação do ODM do Grupo.

2. Reflete sobre uma iniciativa que se possa realizar de forma a contribuir para a implementação do Objetivo

em _________________ (Cada grupo escolhe um país de língua oficial portuguesa que considere ser urgente

uma intervenção).

3. Transcreve para uma cartolina as principais ideias da iniciativa de forma a ser apresentado no Plenário.