GUIA PRÁTICO DE CHANUCÁD e 0 4 a t é 1 1 d e d e z e m b r o , 2 0 0 7 / 2 5 d e K i s l e v a 3 d e T e v e t , 5 7 6 8

U M P O U C O D E H I S T Ó R I A :

Há mais de 2100 anos atrás os generais de Alexandre, o Magno (da Macedônia), dividiram entre si o seu enorme império,após sua morte. O pequeno reino de Israel foi disputado entre os governantes do Egito e da Síria. O Rei Antiochus, daSíria, finalmente conquistou Israel, saqueou o Templo de Jerusalém e procurou exterminar a fé, o Judaísmo, proibindo os

judeus de praticarem sua religião. Antiochus e seus comparsas helenistas forçaram os judeus a curvarem-se perante seus deuses,torturando e matando quem se negasse e profanando o Templo Sagrado de Jerusalém, introduzindo nele seus ídolos pagãos.

Um grupo de judeus, liderados pelos Macabeus revoltou-se contra esta opressão e resolveu lutar. Embora o exército greco-síriofosse muito mais numeroso, os judeus, com a ajuda de D’us, reconquistaram (depois de três anos de lutas) o Templo Sagrado e opurificaram. Finalmente, no dia 25 de Kislev, quando foram acender a Menorá (candelabro de 7 braços do Templo) só encontra-ram um pote de azeite puro intacto, pois o resto fora profanado. A quantidade de azeite deste pote seria suficiente apenas paraum dia, porém D’us fez com que durasse, milagrosamente, oito dias, tempo exato para que mais azeite puro fosse preparado.

Onde colocar a Chanukiá?As velas de Chanucá devem ser acesas, de preferência,sobre uma cadeira ou mesinha perto do umbral da portaem frente à Mezuzá, de modo que as duas mitsvót — amitsvá da Mezuzá e a mitsva das velas de Chanucá — cer-cam e envolvem a pessoa. Alguns costumam colocá-lapróximo da janela (somente até o terceiro andar, cerca de9,60m da rua), para que possa ser vista da rua. Se tudoisso não for possível, acenda-a em cima de uma mesa.Procure ter familiares e amigos ao acender a Chanukiá.

Chanucá Guelt [dinheiro de Chanucá]Nas noites de Chanucá costuma-se dar Chanuca-guelt [dinheiro

de Chanucá] para todas as crianças após o acendimento da Chanukiá– sexta-feira deve-se dar antes do acendimento das velas de Shabat.Este belo costume aumenta a alegria das crianças e o seu espírito fes-tivo e também dá aos adultos a oportunidade de recompensar eincentivar as crianças por um comportamento exemplar, como adedicação aos estudos ou atos de generosidade. Deve-se incentivar ascrianças a tirar parte de seu Chanucá-guelt, e doar para Tsedacá.

– Por Rabino Avraham Tsvi Beuthner

Qual foi a participação das mulheresna história de Chanucá?Os macabeus não são os únicos heróis de chanucá.Enquanto as velas de chanucá estão acesas, as mulheresnão costumam fazer nenhum trabalho, para comemorara heróica participação, física e espiritual, de heroínas(como Yehudit e Chana) e da geração de mulheres quese rebelaram contra os valores e a opressão grega, pre-servando assim o judaísmo. Além disso, costuma-secomer laticínios em chanucá para recordar como yehuditderrotou o general holofernes, durante os três anos emque os macabeus lutaram contra os greco-sírios.

Comidas típicas de ChanucáComo o óleo é um dos elementos maisimportantes da história e do milagre deChanucá, suas comidas típicas são ali-mentos fritos em óleo [haja coleste-

rol!.....] Entre os pratos mais populares encontram-se latkes de batata esonhos. Também é costume comer queijo relembrando a bravura deYehudit que derrotou o inimigo usando queijo.

B E N Ç Ã O S A N T E S ED E P O I S D E A C E N D E R A S V E L A S D E C H A N U K ÁAntes de recitar as bênçãos, acenda um Shamash (vela extra) e o use para acender as demais velas.Após acendê-las, coloque-o no seu lugar exclusivo naChanukiá, numa posição mais elevada ou afastada das demais.

Antes de acendermos as velas de Chanucá na primei-

ra noite (ou primeira vez), recita-se três bênçãos (e

nas noites seguintes somente as duas primeiras):

1) BARUCH ATÁ ADO-NAI, E-LO-HENU

MÉLECH HAOLÁM, ASHER KIDESHÁNU

BEMITSVOTÁV VETSIVÁNU LEHADLIC

NER CHANUCÁ.(Bendito és Tu, Senhor nosso D’us, Rei do universo, quenos santificou com Seus mandamentos e nos ordenou acen-der a vela de Chanucá.)

2) BARUCH ATÁ ADO-NAI, E-LO-HENUMÉLECH HAOLÁM, SHEASSÁ NISSIM LAA-VOT NU BAIAMIM HAH M BIZMÁN HAZÉ.(Bendito és Tu, Senhor nosso D’us, Rei do universo, quefez milagres aos nossos antepassados, naqueles dias, nestaépoca.)

Só se diz esta benção na primeira vez que acende-seas velas de Chanucá, neste ano:3) BARUCH ATÁ ADO-NAI, E-LO-EHNUMÉLECH HAOLÁM, SHEHECHEIÁNUVEKIYMÁNU, VEHIGUIÁNU LIZMAN HAZÉ.(Bendito és Tu, Senhor nosso D’us, Rei do universo, quenos deu vida, nos manteve e nos permitiu chegar até apresente época.)

Depois que as velas foram acesas, recitamos (ou cantamos) Hanerót Halálu:HANERÓT HALÁLU ÁNU MADLIKÍN ALHAT’SHUOT VEAL HANISSIM, VEAL HANI-FLAOT SHEASSITA LAAVOT NU, BAIAMIMHAH M BIZMÁN HAZÉ, AL IED COHANE-CHA HAKDOSHIM. VECHOL SHEMONATIEM CHANUCÁ HANERÓT HALÁLUCÔDESH H M, VE N LÁNU RESHUT LEHIS-HTAM SH BAHEN; ÉLA LIR’OTÁN BILVAD.KED LEHODÓT ULEHALEL LESHIMCHÁHAGADÓL, AL NISSECHA, VEAL NIFLEO-TECHA VEAL IESHUATECHA.(Nós acendemos estas luzes em virtude das salvações, dosmilagres e prodígios que realizaste para nossos antepassa-dos, naqueles dias, nesta época, por intermédio de Teussagrados cohanim [sacerdotes]. Durante os oito dias deChanucá estas luzes são sagradas e não nos é permitidofazer qualquer uso delas; apenas olhá-las, a fim de quepossamos agradecer e louvar Teu grande nome, por Teusmilagres, Teus prodígios e Tuas salvações.)

C O M O A C E N D E R A S V E L A S D E C H A N U C Á

TERÇA-FEIRA, 4 DE DEZEMBROApós o anoitecer, acenda a vela do SHAMASH,diga as bênçãos 1 ,2 e 3, e com o SHAMASH acenda uma vela, assim:

QUARTA-FEIRA, 5 DE DEZEMBROApós o anoitecer, acenda a vela do SHAMASH,diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH acenda duas velas, assim:

QUINTA-FEIRA, 6 DE DEZEMBROApós o anoitecer, acenda a vela do SHAMASH,diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH acenda três velas, assim:

SEXTA-FEIRA, 7 DE DEZEMBROAntes do acendimento das velas de Shabat (19:09haqui no Rio), acenda a vela do SHAMASH,diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASHacenda quatro velas, assim:

SÁBADO, 8 DE DEZEMBROApós as 20:08h, aqui no Rio, e após a Havdalá(ou diga, pelo menos, Baruch Hamavdil Bên KodeshLechol ), acenda a vela do SHAMASH,diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASHacenda cinco velas, assim:

DOMINGO, 9 DE DEZEMBROApós o anoitecer, acenda a vela do SHAMASH,diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH acenda seis velas, assim:

SEGUNDA-FEIRA, 10 DE DEZEMBROApós o anoitecer , acenda a vela do SHAMASH,diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH acenda sete velas, assim:

TERÇA-FEIRA, 11 DE DEZEMBROApós o anoitecer, acenda a vela do SHAMASH,diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH acenda oito velas, assim:

Por que o sevivón [dreidel] em chanucá? Os greco-sírios fizeram do estudo da Torá um crime. Quanto a patru-lha síria se aproximava, as crianças que se dedicavam ao estudo daTorá, trocavam os Livros Sagrados por inocentes sevivóns (piões),motivo pelo qual brincamos com eles nas noites de Chanucá.O sevivón [dreidel] é um piãozinho característico de chanucá. Nós ogiramos, acionando-o por cima, e aí ele mexe-se embaixo — o quenos lembra que o milagre de chanucá se deu de "cima [D'us] parabaixo", transcendendo a natureza.No Dreidel estão inscritas quatro letras hebraicas ( Nun, Guimel, Hei eShin) que aludem ao milagre da Chanucá: " Nes Gadol Hayá Sham" ("Um grande milagreaconteceu lá" — em Israel). O valor numérico destas letras é 358, que é o valor da pala-vra mashiach, aludindo à importância da educação judaica, pois, ao difundir a luz da torá,apressa-se o advento da época de Mashíach.