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SOCIOLOGIAProposta Curricular

(Ensino Mdio)

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AUTORES

Antnio Augusto Pereira PratesGeraldo lvio Magalhes

Regina Maria Dias Carneiro ( Coordenadora)

Renan Springer de Freitas

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GovernadorAcio Neves da Cunha

Vice- GovernadorAntnio Augusto Junho Anastasia

Secretria de Estado de EducaoVanessa Guimares Pinto

Chefe de GabineteFelipe Estbile Morais

Subsecretria de Informaes e Tecnologias EducacionaisSnia Andre Cruz

Subsecretria de Desenvolvimento da Educao BsicaRaquel Elizabete de Souza Santos

Superintendente de Ensino Mdio e ProfissionalJoaquim Antnio Gonalves

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SUMRIO

Ensino Mdio

1-Introduo2-Aspectos Bsicos da Proposta3-Proposta de Contedo Bsico Comum4-Eixo Temtico I

5- Eixo Temtico I I6- Eixo Temtico III

Bibliografia

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APRESENTAO

(Joo Filocre)

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ENSINO MDIO

I I ntroduo

Os principais objetivos deste documento so: primeiro, a apresentao e

definio de temas e tpicos considerados fundamentais para o ensino da disciplina

Sociologia na educao de nvel mdio e, segundo, sugerir uma estratgia para tal

ensino, enfrentando um problema de dupla face, o de no cair na excessiva

simplificao ou no equvoco pedaggico de querer formar o cidado critico atravs

da disciplina sociolgica e, de outra parte, o de no reproduzir a orientao

academicista peculiar maioria dos Cursos de Sociologia no terceiro grau. Trata-se

de uma tarefa nova para a rea da Sociologia em nosso pas mas que, embora difcil, jconta com algumas experincias esparsas e com textos que servem de referncia para o

nosso empreendimento. 1 Os princpios gerais esboados nos documentos nacionais,

especialmente nos Parmetros CurricularesNacionais ( parte IV) e nas Orientaes

Curriculares Para o EnsinoMdio ( Cincias Humanas e suas Tecnologias; cap. 4)

necessitam ser operacionalizados e traduzidos em sugestes que possam favorecer e

apoiar o trabalho dos professores.

Estamos dando os primeiros passos para construir, gradativamente, uma cultura

pedaggica que se mostre apropriada para a aprendizagem da disciplina sociolgica no

ensino mdio. Ao fazer isso, os professores precisam levar em considerao o carter

interdisciplinar da organizao curricular e o papel importante que a Sociologia pode

ocupar na interlocuo com as outras disciplinas, procurando contribuir de forma

integrada tanto para o projeto pedaggico das escolas, quanto para a formao mais

ampla dos estudantes.

Este um documento aberto que dever ser aperfeioado e reformulado, seja

pela introduo de novos aspectos ou temas, seja pela discusso contnua de novas

abordagens a serem desenvolvidas em sala de aula.

I I Aspectos bsicos da Proposta

1Parmetros Curriculares Nacionais PCN- Ensino Mdio; Ministrio da Educao,Braslia 2002. Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio: Cincias Humanas e suasTecnologias; Ministrio da Educao, Braslia, 2006. Ver tambm o site da Fapesp.

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Acreditamos que o ensino da Sociologia no nvel mdio deve estar centrado nas

dimenses que definem a perspectiva da anlise sociolgica frente aos fenmenos

sociais e histricos, tendo como suporte a apresentao das doutrinas ou teorias gerais

que marcam o campo disciplinar da Sociologia. Certamente, estes dois aspectos

fundamentais para o ensino da sociologia no devem ser compreendidos como

caminhos paralelos que nos obrigam a seguir em uma direo ou em outra mas, ao

contrrio, eles podem e devem combinar-se em vrios momentos do processo de ensino.

O primeiro aspecto assenta-se na proposio do necessrio distanciamento

cognitivo da percepo do senso comum. Isto implica desenvolver uma atitude de

estranheza frente s prticas da vida cotidiana trazendo, como conseqncia, a

desnaturalizao 2 das concepes rotineiras de realidades sociais, permitindo que os

estudantes possam desenvolver uma nova viso, de natureza sociolgica, reconhecendo

em nossas idias comuns sobre a vida social a marca do vis prprio a cada cultura e as

condies do tempo histrico em que se situam.

O segundo aspecto composto de conceitos, teorias e mesmo das doutrinas que

alimentam a identidade substantiva da Sociologia vista como disciplina cientfica.

neste celeiro terico, especialmente o das teorias dos autores clssicos, que iremos

buscar as ferramentas que auxiliam na formao de uma atitude de distanciamento

cognitivo em relao ao mundo em que estamos imersos.

Os aspectos acima delineados podem ser expressos de uma outra forma, atravs

da seguinte distino: h uma grande e significativa diferena entre o que as pessoas,

grupos ou governos definem como problema social e o que os socilogos chamam de

problema sociolgico. No primeiro caso, o da definio do problema social, estamos

diante da realidade cotidiana do cidado, do jogo do poder e da luta poltica e cultural

para afirmar interesses, ideologias ou identidades na definio de quais so os

problemas sociais dignos de ateno pela sociedade ou pelo governo de uma nao ou

naes. No segundo caso, o do problema sociolgico, estamos frente a uma elaborao

terica e sistemtica envolvendo a utilizao de conceitos e a seleo de vrioselementos de natureza social que esto presentes, compem ou produzem os

fenmenos sociais. Um curso introdutrio de sociologia, como necessariamente ser o

do ensino mdio, dever contribuir para desenvolver as habilidades cognitivas

2 Estas proposies so bem discutidas nas Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio;Vol. 3, cap.4

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requeridas para compreender-se esta distino. Ela a chave para o distanciamento

crtico do invlucro das percepes rotineiras sobre a vida em sociedade e para a

desnaturalizao do mundo social.

importante para o ensino da disciplina Sociologia o professor ter tambm

presente a distino entre o que caracteriza fundamentalmente as Cincias Sociais e o

que deve ser atribudo ao campo da engenharia social. De um modo geral, existe a

expectativa de que um socilogo tenha algo a propor para solucionar problemas como a

desigualdade social, a criminalidade ou a evaso e repetncia escolar, como tambm se

espera dele uma opinio particularmente abalizada a respeito da pertinncia de polticas

sociais. Tal expectativa no de todo despropositada, mas no se deve perder de vista o

fato de que a tarefa prpria ao conhecimento e investigao da Sociologia no

oferecer solues para os problemas que nos afligem mas, sim, converter esses

problemas em objeto de anlise. Assim, antes de se preocupar em ter alguma soluo

para o problema da desigualdade, cabe ao socilogo indagar sobre sua natureza, suas

causas, as razes pelas quais elas diferem de uma sociedade para outra, se polticas

sociais tm ou no sido eficazes e por qu. O ensino de sociologia deve, portanto,

propiciar ao estudante uma oportunidade para aprender esses aspectos bsicos da

anlise dos fenmenos sociais e do conhecimento sociolgico.

As distines conceituais e as atitudes necessrias ao conhecimento mais

objetivo da realidade social at aqui mencionadas tm um efeito pedaggico de extrema

importncia: desvincular o ensino da sociologia das prticas pedaggicas voltadas para

a tentativa de aliciamento poltico, ideolgico ou religioso em nome do conhecimento

sociolgico.

Certamente, muitos dos problemas sociolgicos de uma poca sero motivados

pela definio dos problemas sociais que afligem a sociedade naquele momento, mas

ainda assim o foco da sociologia no ser o de solucionar o problema, mas o de

transform-lo em um objeto de estudo sistemtico. Ao assim proceder, a sociologia

oferece sociedade polticos, organizaes civis, movimentos sociais, minorias,enfim, aos atores sociais - elementos de melhor compreenso crtica da sua realidade

histrica, mas no, diretamente, as solues para os seus problemas.

indiscutvel que o conhecimento cientfico estimula a atitude crtica e, por isso

mesmo, em boa medida, contribui para o exerccio da cidadania nas sociedades

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contemporneas. Seria, entretanto, uma mistificao imaginar que h algo de especial

em relao sociologia que a torna particularmente apta a formar uma conscincia

crtica.

Um efeito particularmente pernicioso dessa mistificao, que infelizmente

tem ocorrido em nosso meio, a imposio de nossas expectativas tericas sobre a

realidade. Certas perspectivas tericas nos levam a esperar, por exemplo, que, em certas

situaes, certas categorias profissionais promovam um movimento grevista. Se esta

expectativa se frustra, ao invs de rev-la, isto , ao invs de considerar a possibilidade

de haver algo de errado com o esquema terico utilizado para a anlise da situao,

alguns so levados a se perguntar sobre o que h de errado com aquela categoria

profissional por no se comportar em acordo com suas expectativas.

I I I - Proposta de Contedo Bsico Comum CBC.

A proposta de CBC aqui apresentada no deve ser entendida como uma

estrita programao para o professor desenvolver em sala de aula. Como uma

definio de contedo bsico, a proposta deve ser trabalhada pelo professor

ajustando-a s suas condies e s de seus alunos, levando em considerao

a realidade da comunidade escolar e de seu meio. Dessa forma, o professor

no pode perder de vista que o ensino de sociologia no nvel mdio no deve

ser similar ao que pretende formar profissionais da rea de Cincias Sociais.

A disciplina de Sociologia, integrante da formao bsica dos estudantes,

no poder ser um arremedo daquelas do curso de graduao no ensino

superior. Mas, tambm, no dever ser uma simples discusso livre de temas

e problemas variados desconectados de qualquer referncia terica mais

ampla. A anlise de conceitos e de algumas das idias e argumentos bsicos

dos autores clssicos, como tambm de outros cientistas sociais, devem

ocorrer vinculados ao desenvolvimento dos temas e tpicos do programa em

relao com os problemas deles derivados.

Os temas complementares indicados na proposta, anotados paralelamente aos

tpicos centrais do CBC, so sugestes de possveis desenvolvimentos e

ampliaes para o estudo e a discusso em sala de aula. Tais sugestes,

entretanto, devero ser consideradas e ordenadas de acordo com o

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planejamento de cada professor, o interesse dos seus alunos e o projeto da

escola.

Alm dos livros didticos j disponveis para auxiliar e orientar o trabalho

em sala de aula, os recursos didticos ainda precisam ser, em grande parte,

imaginados e produzidos pelos prprios professores junto com seus alunos.

So recursos que podem ser explorados de maneira eficaz pelo professor:

promover atividades de observao e de investigao mais simples que

permitam aos estudantes exercitar habilidades prprias da anlise

sociolgica; desenvolver competncias associadas capacidade de

identificar diferenas e semelhanas em aspectos da realidade social; treinar

a leitura de dados estatsticos e a interpretao de fenmenos sociais e

culturais em sala de aula.

Ao planejar sua disciplina fundamental que o professor tenha conscincia

que a forma de apresentar e de desenvolver os contedos programados est

relacionada com o xito na aprendizagem e na compreenso desses

contedos por parte dos estudantes. A maneira de ensinar, em grande parte,

pode revelar ao estudante a importncia que o contedo trabalhado possui

para a sua formao. Isto implica familiarizar o estudante, gradativamente,

com a viso e procedimentos prprios da disciplina. O professor deve,

portanto, considerar, ao planejar o seu trabalho, quais os caminhos

pedaggicos que podem facilitar para os alunos a compreenso do objeto,

das especificidades e da forma de conhecer de sua disciplina. Caber ainda a

cada professor organizar os contedos e a sequncia dos eixos temticos da

maneira que melhor se ajustarem e se integrarem sua programao de

ensino

IV - Eixo Temtico 1: A Sociologia como Disciplina Cientfica Autnoma:Conhecendo nosso Mundo Social

Este eixo apresenta e sugere o desenvolvimento de um tema geral que se

desdobra em duas dimenses: ele inicial na medida em que possui um carter

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introdutrio ao estudo das Cincias Sociais e, ao mesmo tempo, ele deve estar de

alguma forma presente no tratamento a ser dispensado a todos os outros temas que

integram a disciplina. O objetivo principal propiciar aos alunos, de forma apropriada e

simples, um primeiro contato com o modo de olhar a vida em sociedade que

caracterstico do campo de conhecimento da Sociologia.

importante que se desenvolva desde o incio da aprendizagem a

perspectiva prpria que confere uma identidade especfica aos estudos sociolgicos e s

cincias sociais de um modo geral. O estudo da sociologia possibilita que nos

libertemos, em parte, da percepo cotidiana, muitas vezes ingnua, do mundo que nos

cerca, ampliando nossa viso de uma forma sistemtica, baseada em instrumentos

prprios de anlise. Isso requer o desenvolvimento e cultivo de um modo de pensar a

que o grande socilogo americano C. Wright Mills chamou de imaginao

sociolgica, o que envolve ter conscincia das ligaes que existem entre a vida

pessoal e as estruturas que organizam e do forma vida social. Mills chama nossa

ateno para o desenvolvimento necessrio de certas habilidades que nos permitam

perceber e sentir o jogo que se processa entre os homens e a sociedade, a biografia e a

histria, o eu e o mundo. Para que isso ocorra preciso que ultrapassemos a viso

rotineira do nosso cotidiano, as percepes do senso comum, procurando desenvolver a

habilidade de observar o que acontece na sociedade de uma maneira diversa, com um

certo distanciamento do envolvimento natural a que estamos acostumados em nossos

relaes sociais. Essa outra e nova maneira de olhar nosso ambiente social significa

buscar maior objetividade, em contraposio a uma viso mais subjetiva, implicando

uma atitude de estranheza em relao s prticas do dia-a-dia

Podemos ilustrar o ganho que adquirimos em nossa compreenso da vida

social quando adotamos uma maneira de ver e observar diferenciada daquela de nossa

rotina, tomando como exemplo os vrios aspectos envolvidos no simples e corriqueiro

ato de tomar uma xcara de caf. Esse exemplo, dado por A. Giddens em seu livro

Sociologia, permite-nos considerar desde o valor simblico que tal ato possui como umprimeiro passo essencial para comear o dia, como um ritual social dirio em

companhia de outras pessoas, quando o cafzinho mais um motivo para bater um

papo e interagir socialmente, at a complicada trama de relacionamentos sociais e

econmicos que se estendem pelo mundo. So vrios os aspectos que podem ser

observados e analisados a partir de um hbito simples como o de beber uma xcara de

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caf mas que est conectado a processos sociais complexos na produo e

comercializao at as suas formas de consumo final. A partir desse exemplo simples j

possvel perceber o quanto podemos ser influenciados em nossos hbitos e

comportamentos pelo contexto social em que vivemos. Sob esse aspecto podemos nos

perguntar: como nossas aes esto relacionadas com a estrutura social, tanto nos nveis

micro como macro? Por outro lado, podemos tambm considerar o quanto estamos

livres para determinar nossas aes, apesar dos condicionamentos sociais que nos

cercam, e o quanto nossa interao com o meio em que vivemos pode tambm

ocasionar mudanas mais ou menos significativas. importante ter sempre presente que

os seres humanos so autoconscientes e atribuem significado e propsito s suas aes.

Por essa razo, as sociedades humanas esto sempre em processo de estruturao e,

afinal, uma tarefa bsica da anlise sociolgica buscar a explicao da produo e

recriao contnua da sociedade como resultante das aes humanas.

Como possvel desenvolver essa viso, essa perspectiva prpria do

conhecimento sociolgico? O que torna possvel essa compreenso ampliada, essa

anlise enriquecida e aprofundada sobre as condies sociais de nossas vidas? Saber

como podemos conhecer de um ponto de vista sociolgico uma tarefa complexa uma

vez que somos seres complexos que procuram integrar percepes pessoais, nossa

subjetividade, com vises exteriores mais objetivas do mundo que nos cerca. A busca

permanente de maior objetividade em relao realidade externa a ns, implica um

mtodo. Segundo as palavras do filsofo americano Thomas Nagel objetividade um

mtodo de compreenso. E, embora no seja possvel obtermos uma viso completa de

como o mundo ou de compreendermos na totalidade como as coisas funcionam,

possvel avanar sempre na direo de uma viso menos imediatista, menos centrada no

ponto de vista das nossas relaes pessoais, restrita a um mundo particular ou a uma

viso de senso comum.

A transio ou passagem para um ponto de vista menos pessoal e mais

objetivo precisa ser constantemente trabalhada ao longo do estudo das Cincias Sociais.

Isto requer o emprego de um pensamento terico, a aquisio de informaes e dadosque possam ser analisados e interpretados com a confiana de que no nos enganamos,

alm da avaliao lgica de argumentos que sejam convincentes como explicao para

uma questo ou um tema especfico que buscamos conhecer mais corretamente. Para

tanto, preciso adotar certos procedimentos metodolgicos que permitam controlar

tanto a coleta de dados quanto a observao e a anlise das informaes, tornando mais

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eficaz o distanciamento necessrio e possibilitando, assim, maior objetividade no

processo de investigao das questes em foco.

O que caracteriza o conceito moderno de cincia a idia de um corpo

terico, racionalmente construdo, articulado a um corpo emprico de dados

sistemticos. Neste sentido, somente a teoria no suficiente para que seja

reconhecida uma cincia e, to pouco, um conjunto sistemtico de dados, sozinho,

no pode ser tratado como tal. Se assim fosse, boas teorias racionalizadas sobre

Deus ou sobre o Mal poderiam ser descritas como cientficas, da mesma forma

banco de dados sobre compradores de um Shopping Center ou de freqentadores

de bares em uma determinada cidade, poderiam ser considerados como

informaes cientficas, ambas iniciativas, entretanto, esto completamente fora

do mbito da formulao cientfica. Para que a articulao entre teoria e dados

exista na forma preconizada pela cincia, necessrio que a teoria, composta por

um conjunto de conceitos relacionados, explique o comportamento de um

conjunto de dados sistematicamente pr-definidos pelos conceitos da teoria. Neste

sentido, a cincia um tipo de conhecimento que articula atravs de uma

linguagem prpria, lgicamente elaborada, teoria com dados empricos.

Do ponto de vista estrito das cincias sociais, esta linguagem focaliza

aspectos e dimenses analticas estranhas ao senso-comum. Melhor dizendo, o

senso-comum objeto de anlise das cincias sociais. Consideremos, porexemplo, a diferena do tratamento sociolgico em relao ao do senso comum,

de um fato como o aborto. No caso sociolgico este fato s tem sentido

enquanto construdo como um fenmeno social, ou seja, referenciado s suas

taxas de ocorrncia, aos lugares em que ocorre e aos tipos de pessoas que o

realizam, sem se interessar pelos motivos individuais que esto envolvidos ou

se essas pessoas esto certas ou erradas ao fazerem um aborto. Ao discutir este

fato, a questo central para o senso comum justamente aquela que levanta os

problemas descartados pela anlise sociolgica: os motivos das pessoas e aavaliao moral do comportamento.

Desde o final do sc. XIX cientistas sociais como E. Durkheim, M. Weber, e no

primeiro quartel do sc. XX, G. H. Mead, J. Dewey, R.E.Park, buscaram colocar a

sociologia entre as disciplinas cientficas e desde ento a pluralidade e a controvrsia

terica marcam o processo de desenvolvimento e amadurecimento da sociologia at

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os nossos dias. importante, portanto, ter em mente que o carter cientfico do

conhecimento no elimina as tenses e diversidades das teorias que co-habitam e

disputam entre si a melhor e mais convincente explicao do comportamento, do

fenmeno ou objeto que focalizado pelos cientistas de uma mesma disciplina. A

sociologia contempornea pode ser descrita mais como um mosaico de teorias e

mtodos do que como um corpo integrado e compacto de conhecimento. Ao mesmo

tempo, contudo, encontramos na sociologia atual um enorme volume de pesquisas

sobre o mais variado espectro de questes distribudas por culturas e sociedades

diferentes. Estas informaes tm possibilitado estudos e anlises comparativas que,

atravs de rigorosos procedimentos metodolgicos, compem uma base slida de

conhecimento sobre as diversas formas de cultura e de organizao social das

sociedades contemporneas.

Nas ltimas dcadas do sc. XIX a Economia, a Psicologia, a Histria e oDireito j haviam se estabelecido como disciplinas do comportamento humano.

Havendo j quatro disciplinas bem estabelecidas, desfrutando de grande

prestgio, que necessidade, ou que espao, poderia haver para uma quinta - no

caso, a ento candidata Sociologia? Este foi o principal desafio que a Sociologia

precisou enfrentar para se estabelecer como mais uma disciplina do

comportamento humano. Se a Sociologia pretende apresentar-se e manter sua

posio como uma disciplina cientfica, especfica e autnoma, ela deve ser

capaz de oferecer um conhecimento que nos permita desmistificar concepesequivocadas, embora bem aceitas, quer pelo senso comum, quer por alguma

outra disciplina cientfica. Dois pensadores do sc. XIX se notabilizaram por

enfrentar este desafio: mile Durkheim (1858 - 1917) e Max Weber (1864-

1920). .

Em seu primeiro livro, A Diviso do Trabalho Social, Durkheim

procurou desmistificar a concepo, at ento bem aceita entre os economistas,

de que a diviso do trabalho se explica pelos benefcios individuais que pode

trazer. Uma pessoa sozinha no constri uma casa, mas dez pessoas, sedividirem as tarefas, podem construir dez casas. Ento, supunham os

economistas, natural que essas dez pessoas se renam, dividam as tarefas,

construam as dez casas e, uma vez prontas, cada um ter a sua. Durkheim

mostrou o que h de errado com toda esta linha de raciocnio. Ele argumentou

que as pessoas no aceitariam dividir tarefas se j no houvesse previamente

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uma coeso entre elas; se elas no pudessem de antemo acreditar umas nas

outras e, nesse caso, seria necessrio explicar como se d esta prvia coeso.

Somente a sociologia, ele argumentou, seria capaz de cumprir uma misso de tal

natureza. Posteriormente, em seu livro O Suicdio, Durkheim procurou mostrar

que as explicaes at ento oferecidas para este fenmeno eram claramente

insatisfatrias. Ele se contraps a uma concepo cujo carter equivocado

parecia-lhe bvio. Estamos nos referindo concepo de que o suicdio se

explica pela trajetria individual de quem se matou. Com efeito, quando

tomamos conhecimento de que algum se matou ocorre-nos imediatamente

atribuir a causa deste suicdio a fatores como distrbio mental, decepo

amorosa, problema financeiro insolvel ou, mesmo, imitao o jornal noticiou

um suicdio espetacular e outras pessoas seguiram a onda. Durkheim procurou

mostrar que tudo isto pode explicar o suicdio apenas de forma bastante

superficial. A chave para a explicao do suicdio, ele argumentou, est na

natureza das sociedades em que as pessoas vivem e no na biografia dessas

mesmas pessoas.

Max Weber no foi menos ousado que Durkheim em seu esforo de

mostrar que a sociologia, e somente ela, seria capaz de desmistificar concepes

at ento bem aceitas. Weber enfrentou o desafio de explicar em termos

sociolgicos a emergncia do capitalismo moderno. Isto envolveu distinguir

tipos de capitalismo de modo a mostrar o carter nico do capitalismo que se

desenvolveu a partir do sculo XVII no Ocidente. Quantas vezes j ouvimos que

o capitalismo moderno um sistema cuja caracterstica fundamental a busca

irrefreada pelo lucro? Pois foi justamente contra esta concepo que Weber se

colocou: a busca pelo lucro a qualquer preo, Weber argumentou, algo que

existiu em todas as pocas e em todos os lugares, nada h de particularmente

capitalista neste padro de comportamento. O capitalismo moderno, ao

contrrio, representou justamente uma moderao desta busca. Estamos,

obviamente, nos referindo ao argumento central de Weber em seu A ticaProtestante e o Esprito do Capitalismo e o aluno poderia ser exposto a este

argumento como, tambm, pesquisa emprica atravs da qual Weber procurou

corroborar sua tese (a comparao entre o comportamento de catlicos e

protestantes empregados na indstria). O aluno deve ser convidado a refletir

sobre as razes que levaram Weber a fazer tal comparao (mostrar a afinidade

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entre o protestantismo e a mentalidade peculiar ao capitalismo moderno). Esta

seria um boa maneira de fazer o estudante perceber em que consiste um trabalho

sociolgico.

A temtica deste eixo introdutrio deve ser vista como apresentao de um

quadro geral para a discusso dos fundamentos da sociologia como disciplina

cientfica autnoma. Trata-se, em linhas gerais, de considerar as razes que

justificam o enfoque e os procedimentos peculiares anlise sociolgica.

importante salientar, contudo, que a discusso dos tpicos abaixo

relacionados no implica o tratamento direto das obras dos autores clssicos.

Fatos do dia-a-dia, prximos ao contexto social da escola e da comunidade,

podero servir como referncia para esta discusso. A focalizao, por exemplo,

nos estilos de vida ou caractersticas scio-econmicas da comunidade escolar,

poder produzir um bom material para ser tratado pelo professor buscando

diferenciar as concepes de senso-comum das peculiares anlise sociolgica,

poltica ou antropolgica do material levantado. A estratgia para trazer as

questes levantadas pelos clssicos, especialmente por Durkheim e Weber,

depender das circunstncias e do contexto escolar, dentro e fora da sala de

aula.

Tpicos Habilidades Bsicas Temas Complementares1. A desnaturalizao dasdefinies de realidadeimplicadas pelo senso-comum.2. Senso-comum econhecimento sociolgico(por exemplo: a abordagemsociolgica do suicdio emDurkheim e/oua anlise de Weber sobre asprincipais caractersticas dareforma protestanterelacionadasao esprito do capitalismo)

1. Identificar osprincpios que tornamuma abordagemsociolgica diferente deuma abordagem desenso-comum .2. Compreender adiferena entre ascategorias sociaisutilizadas naconvivncia do dia-a-diae aquelas desenvolvidasa partir de uma atitudemais objetiva,

distanciada do contextoem que vivemos..

1. O argumento durkheimianosobre o carter social dadiviso do trabalho e sobre asbases pr-contratuais docontrato, como forma decontrapor um argumentosociolgico a uma abordagemeconmica.2. O argumento desenvolvidopor Luckmann e P. Berger, apartir da fenomenologia de A.Shutz, sobre a construo domundo social.3. O argumento weberiano

sobre as caractersticas docapitalismo moderno.

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V - Eixo Temtico 2: Anlise Sociolgica do Mundo Moderno: a Sociedade em queVivemos.

Se os clssicos da disciplina enfrentaram, por um lado, o desafio de abrir

espao para uma nova disciplina entre disciplinas do comportamento humano j

existentes e bem estabelecidas, por outro, enfrentaram tambm, enquanto socilogos, odesafio de compreender o mundo em que viviam. Era um mundo de grandes e rpidas

transformaes sociais, as quais colocavam na ordem do dia temas como desigualdade,

mobilidade e controle social. As concepes de ordem social fundadas na Velha

Sociedade, as idias de ordem divina, e de posio fixa na hierarquia estamental, j no

eram capazes de explicar o que estava ocorrendo com a sociedade europia e americana

no final do sc. XVIII e no decorrer do sc. XIX.

Os fenmenos relacionados s novas formas de trabalho coletivo, a fbrica, a

concentrao populacional nas cidades, a emergncia de mercados nacionais e aausncia de um estado poltico inclusivo, moldavam um cenrio de desordem e

violncia to bem descrito por historiadores como Eric Hobsbowm e George Rud.

este cenrio que os clssicos aceitaram como desafio para a explicao sociolgica.

Assim,Weber notabilizou-se por desencadear esta discusso em seu Classe, Estamento

e Partido. Mas Durkheim e Weber no foram, evidentemente, os primeiros a se ocupar

das transformaes que abalaram as estruturas estamentais. J em meados do sc. XIX,

o filsofo e economista alemo Karl Marx (1818-1883) props que a marca registrada

do mundo moderno era o advento de um modo de produo que, em contraste com

todos os precedentes, no podia admitir qualquer lao social que no fosse o de

natureza econmica. Devemos lembrar que no Manifesto Comunista de 1848 Marx j

afirmara que, no sistema capitalista, o nico lao que liga as pessoas o frio clculo

instrumental. At mesmo as relaes familiares, Marx argumentou, resumem-se a

relaes financeiras. Weber, posteriormente, manifestou-se sobre esta concepo

afirmando que o trao distintivo do sistema capitalista moderno no seu carter de

classe mas, sim, o carter racionalizado da empresa moderna. Aquilo que Marx via

como um trao essencial do mundo moderno - o trabalhador inteiramente separado dos

meios de produo - Weber via como um sintoma de um processo mais abrangente: o de

racionalizao nas diferentes esferas da vida. Tratar da anlise das principais

caractersticas da sociedade moderna implica expor os estudantes a esta discusso.

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Para trabalhar este eixo importante ter em mente o argumento do Manifesto

Comunista, de que o advento do capitalismo significou uma ruptura radical com toda

ordem precedente. Apesar de seu carter panfletrio, o Manifesto Comunista visto

como um documento que pioneiramente descreve as caractersticas da modernidade,

que podem ser resumidas na frase tudo que slido desmancha no ar. Este argumento

tem vrios pontos de interface com o argumento weberiano de que a emergncia do

capitalismo implica o advento de uma economia de larga escala, sem fronteiras

nacionais, a qual requer uma administrao de molde racional, em contraste com

administraes de carter tradicional (feudal ou patrimonialista), prpria de economias

de subsistncia ou de alcance reduzido. A idia de uma sociedade moderna desprovida

de sentido ou de esprito, caracterstica, tambm, da abordagem weberiana,

aproxima, ainda que por razes distintas, as imagens de modernidade de Marx e Weber.

Da mesma forma, o argumento durkheimiano de que o antagonismo entre classes na

sociedade moderna era fruto de um sistema forado de diviso do trabalho, projeta

uma imagem pessimista da modernidade, onde o individualismo e o egosmo

predominavam sobre a solidariedade e a integrao social.

Toda esta discusso sobre modernidade deve ser o pano-de-fundo para uma

reflexo sobre o Tradicional e o Moderno na sociedade brasileira: os contrastes entre a

sociedade urbana e rural, entre os estilos de vida cosmopolita e local, entre estilos de

poltica partidrio-ideolgico corporativa-clientelista e, enfim, como convivem o

velhoe o novo na sociedade brasileira. Da mesma forma, importante discutir as

questes relacionadas participao civil em movimentos sociais, ONGs, sindicatos e

associaes comunitrias. Tal discusso deve considerar os principais aspectos que

envolvem tanto a dimenso de solidariedade, presente nas vrias formas de participao

social e poltica, quanto as questes relacionadas ao dilema da ao coletiva, o chamado

problema do carona. Com efeito, a noo marxista de que nenhum lao liga os

indivduos na sociedade capitalista alm do auto-interesse encerra outro problema

crucial: o da ao coletiva. Na segunda metade do sc. XX o economista Mancur Olson

dirigiu ao marxismo a crtica de que por mais precria que seja a situao que osmembros da classe operria compartilhem, esta no se apresenta como uma razo

suficiente para que os mesmos se renam para lutar por seus direitos porque, no caso de

haver uma ao de carter coletivo, sempre possvel ser beneficiado sem tomar parte

dela. Quando, por exemplo, h uma greve bem sucedida por melhores salrios, o

trabalhador que no aderiu ao movimento tem o mesmo aumento de salrio que aquele

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que aderiu. Se assim, raciocinou Olson, por que o trabalhador participaria do

movimento? No seria mais fcil tornar-se um carona isto , ser beneficiado sem

participar do movimento que deu origem ao benefcio? O problema do carona vem

desde ento sendo amplamente debatido na literatura sociolgica e se aplica a toda sorte

de situao em que as pessoas so chamadas a participar em empreendimentos coletivos

para a produo de bens em relao aos quais, independentemente da participao,

recebero seu quinho, pois estes bens coletivos no so passveis de diviso de acordo

com o investimento pessoal na sua produo. Exemplos tpicos, alm do j mencionado,

so: um melhor equilbrio ecolgico, a melhoria urbana ou a melhoria da qualidade de

vida.

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Tpicos Habilidades bsicas Temas complementares

1. Tipos de sociedade: associedades tradicionais e asociedade moderna:caractersticas bsicas.

1. Identificar os elementosde contraste entresociedades tradicionais emodernas, tendo comoreferncia maior oscontrastes na realidadebrasileira entre a sociedaderural e a moderna sociedadeurbano-industrial.

1. O argumento weberianode que h trs modospossveis de dominao: oracional, o tradicional e ocarismtico.2. O argumento weberianode que no mundo moderno omodo racionaluniversalizou-se, em razo

de ser o nico capaz de seajustar economia degrande escala.3. A anlise de SrgioBuarque de Holanda, emRazes do Brasil, a respeitoda relao entre dominaotradicional e dominaoracional no Brasil; aapropriao privada daesfera pblica no Brasil;nepotismo na atualidadebrasileira.

2. As grandes mudanas doperodo moderno e asconseqncias para a vidasocial: a industrializao, aurbanizao, as classessociais, grupos tnicos e adesigualdade.

1. Relacionar aindustrializao eurbanizao aceleradas noBrasil: os problemas dodesemprego, dos transportespblicos, das desigualdadesna ocupao do solo e dahabitao.2. Analisar e interpretartabelas de dados simples

referentes s desigualdadessociais no Brasil.

1 . Crescimentopopulacional e industrial e aproblemtica do meio-ambiente.2. Pobreza, excluso emercado de trabalho.3. A questo do empregopara o jovem no Brasil dehoje.4. A distino entre os

argumentos marxista eweberiano a respeito dasclasses sociais na sociedademoderna.5. Sociedade da informaoe globalizao.

3. Valores, normas e adiversidade cultural;identidades grupais esociais; diferenas etolerncia.

1 Identificar focos e basesde identidade quemobilizam pessoas e gruposdentro da sociedade.(gnero, faixa-etria, raa,classe, grupos tnicos, etc.)

1.A diversidade familiar noBrasil: novas formas defamlia. ( Os pais solteiros,unio civil homosexual)2 A diversidade religiosa naatualidade brasileira.

4. Estado de Direito e ademocracia moderna:cidadania, direitos edeveres; eleies e partidospolticos. Participao erepresentao (os problemasda ao coletiva:solidariedade e interesse).

1 Identificar as tensesentre os direitos e os deveresda cidadania.2 Distinguir um sistemapoltico representativo deum autoritrio3 Identificar situaes nasquais se aplica a lgica do

caroneiro.

1. Corporativismo eliberalismo na polticabrasileira2. O velho e o NovoSindicalismo no Brasil: aquesto da participao e darepresentatividade3. Os novos movimentos

sociais em busca deidentidade.

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VI - Eixo Temtico 3: A abordagem sociolgica de questes sociais no Brasilcontemporneo

Anlises e discusses prprias ao pensamento sociolgico devem ser

desenvolvidas visando ao melhor entendimento da sociedade brasileira. Tratar de temas

importantes e de grande interesse para o nosso pas contribuir, tambm, para que os

estudantes percebam com clareza o contraste e as diferenas entre a abordagem

sociolgica das questes em foco e as vises do senso-comum.

Dentre vrias possibilidades, quatro temas podem ser privilegiados: raa,

gnero, criminalidade e sub-culturas juvenis. Em relao ao primeiro tema, os

estudantes podem ser expostos discusso a respeito dos efeitos da raa sobre a

estratificao social e da relao entre raa e mobilidade social. Sobre o tema gnero,

um dos aspectos relevantes diz respeito aos efeitos que a condio do gnero possui

sobre o diferencial de salrios no mercado de trabalho. No mundo contemporneo,

desde a emergncia do movimento feminista na dcada de 60 do sculo passado, a

questo da discriminao da mulher na sociedade em geral e no mercado de trabalho em

particular vem adquirindo centralidade na agenda social e poltica dos pases modernos

e industrializados. Esta discriminao manifesta-se, no mundo do trabalho, pelo baixo

acesso das mulheres aos postos de trabalho com mais alto prestgio e pelo diferencial

mais baixo de salrio quando ocupando os mesmos postos de trabalho que os homens.

H inmeros estudos sobre o tema realizados por especialistas do Instituto de Pesquisa

Econmica Aplicada IPEA - e disponveis no site desta instituio.

O tema da criminalidade uma questo da segurana pblica e constitui um dos

maiores problemas atuais de nossa sociedade. Encontra-se, com freqncia, opinies

exasperadas a respeito, tanto sobre suas causas, como sobre solues imaginadas para o

problema. A abordagem sociolgica sobre a criminalidade tem procurado evitar duas

posies extremas, a reducionista atribuindo criminalidade causas exclusivamenteeconmicas, relacionando-a com a pobreza e sugerindo, assim, que apenas a reduo ou

a extino da pobreza eliminaria a criminalidade, e a moralista, atribuindo

criminalidade a ausncia de valores morais que refreiem as atitudes desviantes.

Finalmente, a temtica da cultura juvenil constitui no mundo atual uma questo

privilegiada nas agendas das agncias internacionais voltadas para a educao e o

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fomento cultural. De um lado, este tema remete diretamente s novas formas de

expresso e de identidade de grupos juvenis denominados de tribos, galeras, o hip-

hop, o movimento punk, ou o funk etc. Por outro lado, este tema est relacionado

discusso da incluso ou integrao multicultural nas sociedades contemporneas.

Nessa perspectiva, as diferenas de identidades e estilos de vida devem ser

tomadas como objeto de exame em si mesmas e, no, como manifestaes de um

padro mais abrangente de desigualdade social o Hip Hop, por exemplo, no se

resume a uma manifestao cultural de grupos de classe baixa ou de periferias

urbanas.

Tpicos Habilidades bsicas Temas complementares

1. Raa e seus efeitos sobredesigualdade e

discriminao racial noBrasil; Raa e mobilidadesocial.

1. Identificar os processosde preconceito e

discriminao racial noBrasil2. Ler e analisar tabelassimples sobre dados demobilidade e estratificaosocial no Brasil

1. A constituio multi-racial da sociedade

brasileira. (A concepo deGilberto Freyre)2. A questo dadiscriminao de minoriasna sociedade brasileira:ndios, gays, idosos.

2. Gnero como fator dedesigualdade deoportunidades

1. Distinguir entre os efeitosde gnero de outros fatoresque afetam diferenasocupacionais e salariais noBrasil.

1. Desigualdade ediscriminao da mulher nacultura brasileira.2. Os movimentosfeministas.3. Homossexualidade

masculina e feminina.4. O jovem, a jovem e agravidez na adolescncia

3.Delinqncia ecriminalidade

Diferenciar entreexplicaes sociolgicas eas de senso comum sobre astaxas de criminalidade

1.As gangues, o trfico e acriminalidade violenta.2.O crime organizado3. Drogas: o mercado dasdrogas e sua relao com aviolncia; as conseqnciassociais do uso de drogaslcitas e ilcitas; a poltica dereduo de danos.

4. As manifestaesculturais e polticas dosjovens nas assimetrias doespao urbano brasileiro

Identificar as novas formasde identidade e expressodos jovens nas tribos,galeras, etc. - atravs damsica, esttica e estilos devida.

1 sociabilidade no ciber-espao,

2 a mdia e ascomunicaes de massa

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