fundamental i modulo i - roteiro 3

Federação Espírita BrasileiraEstudo Sistematizado da Doutrina Espírita Programa Fundamental – Tomo I

Módulo IIntrodução ao Estudo do

Espiritismo.

Propiciar conhecimentos gerais sobre a Doutrina Espírita.

Objetivo Geral

Roteiro 3 : Tríplice aspecto da

doutrina espírita.

Objetivo específico do estudo

Identificar os aspectos científico, filosófico e religioso do Espiritismo.

Filosofia

Religião

TRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITA

Ciência

1) Técnicas de investigação foram

usadas para comprovar a veracidade

dos fenômenos espíritas (ciência);

O tríplice aspecto no estudo ...

2) Com base na revelação dos

resultados (verdades), foram

formuladas questões de elevado

teor filosófico (filosofia); 3) Verificou-se que a aplicação

daquelas verdades podem ser

utilizadas na transformação moral

do Homem (religião);

Segundo, Emmanuel, "Podemos

tomar o Espiritismo, simbolizado

como um triângulo de forças

espirituais. A ciência e a filosofia

vinculam à Terra essa figura

simbólica, porém, a religião é o

ângulo divino que a liga ao céu.“

Triângulo de forças espirituais...

XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.

(estuda)

Ciência

(esclarece)

Filosofia

(sublima)

Religião


CONHECIMENTO

MO

RALM

ORAL

No aspecto científico, o

Espiritismo demonstra a

existência da alma e a sua

imortalidade, por meio,

principalmente, do intercâmbio

mediúnico entre encarnados e

desencarnados.

Espiritismo como ciência

DELANE, Gabriel. O fenômeno espírita. Tradução de F. R. E. Quadros. 8. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Prefácio, p 13.

O Espiritismo preocupa-se em

estudar a intimidade do fenômeno

mediúnico, as suas conseqüências na

vida das pessoas, bem como as

características do ser espiritual, a

sua origem, a sua natureza e o seu

destino. Isso gera material de

aplicação moral e filosófica.

Espiritismo como ciência (cont.)

O aspecto científico do Espiritismo

desenvolve-se em duas obras de Allan

Kardec: o Livro dos Médiuns e A

Gênese.

Espiritismo como ciência (cont.)

(janeiro de 1861)

(janeiro de 1868)

Quando o Homem pergunta,

interroga, cogita, quer saber o

“como” e o “porquê” das coisas,

dos fatos, dos acontecimentos,

nasce a FILOSOFIA que mostra o

que são as coisas e porque são as

coisas.

Espiritismo como Filosofia

DEOLINDO, A. Doutrina Espírita. 2. ed. Salvador: CIRCULUS, 2002. Filosofia Geral, p. 7-24.

ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.

O nome filosofia vem do grego e

significa “amor à sabedoria”. A

Filosofia, segundo o novo

Dicionário Aurélio, “é um estudo

que se caracteriza pela intenção

de ampliar incessantemente a

compreensão da realidade (...)”.

Espiritismo como Filosofia

No aspecto filosófico, o Espiritismo

preocupa-se com os problemas do

Homem, com as suas dúvidas, as

suas questões, a sua condição de

ser eterno em busca da Divindade,

através de múltiplas existências

físicas.

Espiritismo como Filosofia (cont.)


Examina os atributos de DEUS, suas relações com o Homem e apresenta um código moral, por meio do qual a criatura vai de encontro ao seu Criador.

Espiritismo como Filosofia (cont.)


O aspecto filosófico

encontra-se

abordado em O Livro

dos Espíritos. (abril de 1857)

Como Religião, o Espiritismo se

preocupa com as consequências

morais do ensino científico-

filosófico, buscando, na ética

pregada por Jesus, os elementos

que deverão nortear a conduta

do Homem rumo ao Criador.

Espiritismo como Religião

No entanto, o Espiritismo não se trata de uma Religião constituída, tradicional, estruturada com base em rituais, sacramentos, dogmas e classes sacerdotais. Mas uma religião como atitude de vida, como modo de proceder, buscando uma identificação com Deus, por meio de uma vida reta, digna e fraterna e não através de atitudes exteriores, artificiais, mecanizadas...


O aspecto religioso da Doutrina Espírita é desenvolvido por Allan Kardec nas obras básicas: O Evangelho Segundo o Espiritismo e o Céu e Inferno.


(abril de 1864) (agosto de 1865)

Identificar e analisar os

aspectos científico,

filosófico e religioso que

caracterizam a Doutrina

Espírita.

O desafio de nosso

estudo de hoje ...

Em 6 Grupos

Ta r e f a s

a) Ler os subsídios do Roteiro 1

“Tríplice Aspecto da Doutrina

Espírita”, do Módulo I “Introdução

ao Estudo do Espiritismo”;

b) Analisar, responder e comentar a

questão proposta para o grupo.

Leitura do Item 6 da Introdução

do Livro dos Espíritos para o

próximo Roteiro 4.

Fazer resumo por escrito dos

princípios espíritas assinalados

por Kardec.

ATIVIDADE EXTRACLASSE

Resultados

do estudo

O tríplice aspecto da Doutrina

Espírita decorre da própria

conceituação dada por Allan

Kardec para o Espiritismo.

Apresente para a turma essa

conceituação e identifique e

comente esses três aspectos

básicos da Doutrina.G.1

Questão proposta – Grupo 1

O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma doutrina filosófica com conseqüências morais-religiosas para o Homem. Como ciência prática, ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos; como filosofia, ele compreende todas os resultados morais que decorrem dessas relações; e como religião, ele consiste na aplicação de seus princípios para o aperfeiçoamento ético-moral da Humanidade.

G.1KARDEC, Allan. O que é o espiritismo. 53. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Preâmbulo, p. 50.

Resposta – Grupo 1

Explique porque os fatos ou

fenômenos espíritas são

importantes nos estudos do

Espiritismo e identifique que

tipo de resultado se pode

obter por meio desses

estudos. G.2


Os fatos ou fenômenos espíritas são o

objeto de estudo da ciência espírita. É

por meio desse tipo de estudo, o

Espiritismo demonstra,

experimentalmente, por exemplo, a

existência da alma e sua imortalidade,

utilizando, principalmente o intercâmbio

mediúnico entre encarnados e

desencarnados.G.2ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita:

programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.17-18.


Explique e justifique porque

o Espiritismo pode ser visto

como uma doutrina

essencialmente filosófica.

G.3


O caráter filosófico do Espiritismo

deriva do estudo que ele faz do

Homem, sobretudo do Espírito, de

seus problemas, de sua origem e de

sua destinação. Que somos? Donde

viemos? Para onde vamos? Essas são

perguntas clássicas que a filosofia

tradicional sempre formulou e a

filosofia espírita responde com

notável clareza. G.3ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita:

programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.


É correto dizer que o

Espiritismo é uma religião?

Como Kardec se posicionou

diante dessa pergunta?

G.2ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita:

programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.29-35.


O Espiritismo é, no sentido filosófico, uma religião. Mas não se constitui, no sentido comum, em mais uma religião, visto que não possui cultos instituídos, igrejas, rituais, dogmas, mitos ou crendices, nem tampouco hierarquia sacerdotal. É uma religião, quando estabelece um laço moral entre os homens, conduzindo-os em direção ao Criador, mediante a vivência dos ensinamentos morais do Cristo.

G.4ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita:

programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p. 33-34.


Apresentando o Espiritismo, como a

imagem de o Consolador prometido

por Jesus Cristo, revestida nos três

aspectos: científico, filosófico,

religioso, qual desses aspectos pode

ser considerado o maior ou o mais

importante?

G.2ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa

fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.29-35.


(...) “No seu aspecto científico e filosófico, a doutrina será sempre um campo nobre de investigações humanas, como outros movimentos coletivos, de natureza intelectual, que visam o aperfeiçoamento da Humanidade. No aspecto religioso, todavia, repousa a sua grandeza divina, por constituir a restauração do Evangelho de Jesus Cristo, estabelecendo a renovação definitiva do homem (...),”

G.5XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed.

Rio de Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.


Ao formular a Doutrina

Espírita, por que Allan

Kardec relutou em dar-lhe o

cunho de uma religião

formal?G.2


“Se o Espiritismo se dissesse uma

religião, o público não veria aí mais

que uma nova edição (...) dos

princípios absolutos em matéria de

fé; uma casta sacerdotal com seu

cortejo de hierarquias, de cerimônias

e de privilégios; não o separaria das

idéias de misticismo e dos abusos

contra os quais tantas vezes a

opinião se levantou.” G.5

KARDEC, A. Revista Espírita. Jornal de estudos psicológicos. Ano 1868. Rio de janeiro: FEB, 2005. Ano 11, p.490-491.


Conclusões

do estudo

(estuda)

Ciência

(esclarece)

Filosofia

(sublima)

Religião

CONHECIMENTO

MO

RAL

MO

RAL


O Espiritismo é uma:

Ciência de observação pelas relações que estabelece entre nós e os Espíritos.Doutrina filosófica pelos princípios morais em que se assentam seus fundamentos.Religião pela aplicação desses princípios morais em prol da renovação dos homens e consequentemente da humanidade.


O Espiritismo é ciência porque, à

luz da razão e de critérios lógicos

e metodológicos, demonstra, por

meio do intercambio entre

encarnados e desencarnados, a

existência da alma e sua

imortalidade.

O Espiritismo é filosofia porque,

a partir dos fenômenos e dos

fatos, utilizando, o raciocínio

lógico, dá uma interpretação da

vida, explicando o porquê das

dores, dos sofrimentos e das

desigualdades entre as

criaturas.

O Espiritismo é religião se analisado

pela finalidade que tem de

proporcionar a transformação moral do

homem, retomando os ensinamentos

de Cristo, para que sejam aplicados na

vida diária de cada pessoa, revivendo o

Cristianismo na sua verdadeira

expressão de Amor e Caridade, em

suma, religando a criatura à sua

origem divina. Torchi. P.92-93.

Há três tipos de adeptos ao Espiritismo:

Aqueles que crêem nas

manifestações espirituais e se

limitam a comprová-las;Aqueles que percebem as

consequências morais da

Doutrina;Aqueles que praticam ou se

esforçam para praticar essa

moral.

Mensagem para nossa reflexão...“Religião é o sentimento Divino,

cujas exteriorizações são sempre

o Amor, nas expressões mais

sublimes. Enquanto a Ciência e a

Filosofia operam o trabalho da

experimentação e do raciocínio,

a Religião edifica e ilumina os

sentimentos.”XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed.

Rio de Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.

fundamental i modulo i - roteiro 3

Spiritual