7/26/2019 Frankenstein (Textos)

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 TEXTO I: EL ROMANTICISMO

El siglo XVIII, "el siglo de las luces", del racionalismo a ultranza, el siglo que combatió lasuperstición y divinizó la ciencia, a muerto por !n #os ombres an salido de $l m%s &rustrados,reprimidos e ine'plicables que nunca El ombre eca una mirada a su alrededor y no entiendenada, sólo sabe que su&re

() * medida que la civilización avanza, el ombre se siente cada vez m%s ale+ado de s mismo y e'perimenta en su propia carne la "in&elicidad" Encerrado en las estrecas &ronteras deuna razón utilitaria y con&ormista, eca a la medida de una burguesa que ve consolidar sus

posiciones y que mide las conquistas umanas usando el patrón de su bolsillo, oprimido por todotipo de convenciones sociales, religiosas o morales, el ombre siente cómo en su interior sigueabierto el pozo, cada vez m%s pro&undo, de la insatis&acción y el desasosiego

 - la rebelión estalla #a +uventud, nacida con el reciente siglo XIX en el seno de las me+ores&amilias, enarbola la bandera de lo irracional se lanza a la creación de una de las reaccionesvitales que m%s &ecunda a sido en el campo artstico y literario .e la ciencia esclerotizada y lamezquina razón dieciocesca nace el monstruo idealista, los suicidios precoces y el culto al malque in&orman el romanticismo

¿/n paso atr%s en el devenir istórico0 *quellos sapientes y barbudos individuos dedicadoscon &uror la tarea de ordenar, clasi!car y legalizarlo todo, aquellos sacri!cados m%rtires de laciencia empe1ados en encontrar e'plicaciones racionales a todos los &enómenos, aquellos severos

moralistas, dan paso a una generación que escupe su desprecio por las reglas, que maldice la"normalidad" y "las buenas costumbres", lanz%ndose con pasión a e'plorar lo insólito, lo irracionaly lo increble

2iertamente, el tr%nsito del siglo XVIII al XIX es, al mismo tiempo, un paso de lo real a lo&ant%stico, de lo deducido a lo imaginado, de lo pensado a lo sentido, porque el ombre comienzaa e'perimentar en s mismo que lo real, lo deducido  y lo pensado pueden ser, en resumidascuentas, unas magn!cas ore+eras que le &uercen a mirar en una sola dirección, en la m%sconveniente 3 para qui$n03, mientras le impiden la visión de regiones imprescindibles, sus propiasregiones, los oscuros recovecos de su espritu que un largo perodo de tab4es y restricciones aido poblando de telara1as y de monstruos.

(5 6errat 2respo: "Introducción" a su ed de 5ary 6elley: 7ran8enstein, 9ruguera 9arcelona, ;<=;>, p ?3=)

 TEXTO II: FRANKENSTEIN

@Es Frankenstein una novela reaccionaria en la que la ciencia cae, en un !nal moralizante,vencida por el castigo divino al orgullo y la soberbia umanos0 6eamos +ustos: la apreciación essimplista, sin duda alguna, super!cial, pero +usti!cada () 6in embargo, el supuesto car%cterreaccionario de la novela de 5ary 6elley proviene de una &alta de penetración sintom%tica @/namorale+a edifcante  en la pluma de una mu+er que se mueve en el crculo byroniano0 @/nromanticismo predicador del con&ormismo umano0 Ao nos detengamos tan pronto,adentr$monos en la novela para darnos cuenta de que su 4nico protagonista es el monstruoB estono poda ser de otro modo, puesto que es en la orrible criatura donde su autora se reCe+a en

principio En la terrible odisea del ser inocente y c%ndido, lleno de amor, que desde su nacimientose encuentra con el recazo de quien le a creado, en la aventura desoladora que supone ungesto de simpata y de a&ecto 3un gesto puro y natural3 cuando $ste produce orror, podemosseguir la istoria de las relaciones entre 5ary 6elley y su padre

¿Es esto todo0 @#a &rustración de un comple+o de Edipo0 () #a relación de una criatura consu creador o&rece demasiadas sugerencias como para que $stas puedan pasar inadvertidasB .iosest% all y, con Dl, la mstica del mal () El odio que el monstruo siente despertar dentro de s, lapersecución y muerte de su creador, tienen mucos paralelos en la literatura rom%ntica ElMaldoror  de #autr$amont luca y vence a la divinidad En Moby Dick , del norteamericano erman5elville, el capit%n *cab persigue con sa1a sat%nica a una e'tra1a y teológica> ballena blanca

Es la muerte de .ios lo que se busca, la muerte de un .ios inCe'ible en sus designios, que

puede dominar al ombre porque $ste cree que sólo de Dl depende su &elicidad#a muerte de .ios, el principio de toda libertad, pero tambi$n el mal per&ecto, redondo,acabado El 5*# insuperable #a muerte de .ios, el sue1o m%s digno de un $roe rom%ntico @-luego0 #uego ya no importaB .ios a muerto, el ombre a terminado su misión Fero surequiescat in pace es un canto encendido de victoriaB sin .ios, el ombre, que no &ue due1o de su

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nacimiento, ser%, por !n, el 4nico propietario de su muerte y, en consecuencia, el 4nico due1o desu vida Frometeo a vuelto a robar el &uego divino, pero esta vez el urto tiene car%cterde!nitivo

El +uego se a eco y un $roe rom%ntico no puede morir en la cama Es due1o de sumuerte y elige la oraB sólo esta convicción liberar% su vida - cuando lo aya eco, cuando ela+usticiamiento de .ios le sume en la libertad de!nitiva, entona su canto sat%nico a la vida:"Fronto se e'tinguir% el &uego que me atormenta *scender$, triun&ante, a mi pira y e'ultar$ de

 +4bilo en la tortura de las llamas #entamente su brillo se ir% apagando y el viento esparcer% miscenizas por el mar" - el monstruo, muerto 7ran8enstein, se pierde entre los t$mpanos elados a

cumplido

(5 6errat 2respo, Ibidem, p ;?3GH)