FACULDADE DOM PEDRO IIFACULDADE DOM PEDRO IICURSO DE DIREITOCURSO DE DIREITO

DIREITO E CIDADANIADIREITO E CIDADANIA

Universalismo e Universalismo e Relativismo cultural dos Relativismo cultural dos

Direitos Humanos Direitos Humanos

Profa. Patrícia S. AlvesProfa. Patrícia S. Alves

Artigo I , da Declaração Universal de Artigo I , da Declaração Universal de Direitos Humanos, 1948Direitos Humanos, 1948

Artigo I - Todas as pessoas nascem Artigo I - Todas as pessoas nascem livreslivres e e iguaisiguais em em dignidade e direitosdignidade e direitos. São . São dotadas de razão  e consciência e devem dotadas de razão  e consciência e devem agir em relação umas às outras com agir em relação umas às outras com espírito de espírito de fraternidadefraternidade..

CF DE 88CF DE 88

Art. 5ºArt. 5º Todos são iguais perante a lei, sem  Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos segurança e à propriedade, nos termos seguintes: seguintes:

    I -  homens e mulheres são iguais em direitos I -  homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações, nos termos desta Constituição; e obrigações, nos termos desta Constituição;

Artigo 1º, 1 e 2, do Pacto de San José da Costa RicaArtigo 1º, 1 e 2, do Pacto de San José da Costa Rica

Artigo 1º - Obrigação de respeitar os direitosArtigo 1º - Obrigação de respeitar os direitos

1. 1. Os Estados-partes nesta Convenção Os Estados-partes nesta Convenção comprometem-se a respeitar os direitos e comprometem-se a respeitar os direitos e liberdades nela reconhecidos e a garantir seu livre liberdades nela reconhecidos e a garantir seu livre e pleno exercícioe pleno exercício a toda pessoa que esteja a toda pessoa que esteja sujeita à sua jurisdição, sujeita à sua jurisdição, sem discriminação sem discriminação algumaalguma, por motivo de raça, cor, sexo, , por motivo de raça, cor, sexo, idioma, religião, opiniões políticas ou de idioma, religião, opiniões políticas ou de qualquer outra natureza, origem nacional qualquer outra natureza, origem nacional ou social, posição econômica, nascimento ou social, posição econômica, nascimento ou qualquer outra condição social.ou qualquer outra condição social.

2. Para efeitos desta Convenção, 2. Para efeitos desta Convenção, pessoa é todo ser humano.pessoa é todo ser humano.

Sentido Sentido MaterialMaterial da Igualdade da Igualdade

Máxima romana

Universalização dos Direitos HumanosUniversalização dos Direitos Humanos

Os direitos e garantias fundamentais consagrados pela Constituição Federal, portanto, não são ilimitados, uma vez que encontram seus limites nos demais direitos igualmente consagrados pela Carta Magna (Princípio da relatividade ou convivência das liberdades públicas) (MORAES)

CARACTERÍSTICAS DOS DHCARACTERÍSTICAS DOS DH

Congenialidade – tem origem na Congenialidade – tem origem na própria condição humana. Trata-se própria condição humana. Trata-se das qualidades particulares do das qualidades particulares do homem, independente da existência homem, independente da existência do Estado.do Estado.

Universalidade – atinge todos os Universalidade – atinge todos os indivíduos, em qualquer tempo ou indivíduos, em qualquer tempo ou lugar.lugar.

Para Bobbio (1992), os direitos Para Bobbio (1992), os direitos humanos são categorias construídas humanos são categorias construídas histórica e culturalmente, de modo histórica e culturalmente, de modo que, além de não nascerem “todos que, além de não nascerem “todos de uma vez e nem de uma vez por de uma vez e nem de uma vez por todas”, nascem em – e para – todas”, nascem em – e para – determinados contextos culturais.determinados contextos culturais.

UNIVERSALISMO E UNIVERSALISMO E RELATIVISMORELATIVISMO

As normas de direitos humanos As normas de direitos humanos podem ter um sentido universal ou podem ter um sentido universal ou são culturalmente relativas? Essa é a são culturalmente relativas? Essa é a grande problemática da discussão grande problemática da discussão sobre os direitos humanos sobre os direitos humanos atualmente.atualmente.

A Declaração de Viena, 1993, que foi A Declaração de Viena, 1993, que foi um marco para a discussão um marco para a discussão universalismo/relativismo, estabeleceu universalismo/relativismo, estabeleceu em seu parágrafo 5º que:em seu parágrafo 5º que:

“ “Todos os direitos humanos são Todos os direitos humanos são universais, indivisíveis, universais, indivisíveis, interdependentes e inter-relacionados”. interdependentes e inter-relacionados”.

RELATIVISMO RELATIVISMO

Entendem os relativistas que a noção Entendem os relativistas que a noção de direitos está estritamente ligada a: de direitos está estritamente ligada a:

o sistema político,o sistema político, econômico, econômico, cultural,cultural, social esocial e moral vigente em determinada moral vigente em determinada

sociedade (PIOVESAN, 2011). sociedade (PIOVESAN, 2011).

RELATISVISMORELATISVISMO

Os defensores do relativismo acreditam, Os defensores do relativismo acreditam, ainda, que o pluralismo cultural ainda, que o pluralismo cultural impede impede a formação de uma moral universala formação de uma moral universal, , tornando-se necessário que se tornando-se necessário que se respeite respeite as diferenças culturais apresentados por as diferenças culturais apresentados por cada sociedadecada sociedade, bem como seu peculiar , bem como seu peculiar sistema moral. ( Baracchini; Zalewski; sistema moral. ( Baracchini; Zalewski; Menezes) Menezes)

RELATIVISMO RELATIVISMO

Piovesan citando Vincenti (2011), “ Piovesan citando Vincenti (2011), “ não há uma moral universal, já que a não há uma moral universal, já que a história do mundo é a história de história do mundo é a história de uma pluralidade de cultura [...].”uma pluralidade de cultura [...].”

Para o relativista há o primado do Para o relativista há o primado do coletivismo.coletivismo.

“ “ O ponto de partida, é o indivíduo é O ponto de partida, é o indivíduo é percebido como parte integrante da percebido como parte integrante da sociedade.” (PIOVESAN, 2011, p.208)sociedade.” (PIOVESAN, 2011, p.208)

UNIVERSALISMOUNIVERSALISMO

Os instrumentos internacionais de Os instrumentos internacionais de direitos humanos tem por direitos humanos tem por característica a universalidade, razão característica a universalidade, razão pela qual assegura a proteção de pela qual assegura a proteção de forma universal.forma universal.

Expressões:Expressões: todos as pessoas... todos as pessoas... ninguémninguém

UNIVERSALISMOUNIVERSALISMO

Para a ótica universalista, há o Para a ótica universalista, há o primado do individualismo.primado do individualismo.

“ “ O ponto de partida é o indivíduo, O ponto de partida é o indivíduo, sua liberdade e autonomia, para que, sua liberdade e autonomia, para que, então, se avance a percepção dos então, se avance a percepção dos grupos e das coletividades.” grupos e das coletividades.” (PIOVESAN, 2011, p.208)(PIOVESAN, 2011, p.208)

grupo Karen , Tailândia

“Karen do Pescoço Comprido,” que vive em Mae Hong Sorn. Poucos grupos no mundo exemplificam o fato de que a beleza não é um conceito universal.

Fonte: http://www.espacoacademico.com.br/025/25bueno.htm

Uso de alargadores

Tatuagens feitas com ferro quente

Tribo nigeriana

Festival anual, Malásia

A mutilação conhecida como ‘infibulação’, onde clitóris, pequenos e grandes lábios são cortados, ficou conhecida como excisão faraônica, porque era praticada no Egito Antigo.

Fonte: http://visaoglobal.org/2007/12/06/mutilao-genital-feminina-a-luta-de-uma-ong-contra-esta-violncia/

‘ ‘um pequeno corte, uma coisa mínima, um pequeno corte, uma coisa mínima, apenas tiro um pequeno órgão e arranco os apenas tiro um pequeno órgão e arranco os pequenos lábios, não chega nem a sangrar pequenos lábios, não chega nem a sangrar muito, é tudo muito rápido com a gilete’.muito, é tudo muito rápido com a gilete’.

Lasohi Eunice Lempira Lasohi Eunice Lempira

A cada dia, seis mil mulheres são mutiladas em todo o mundo.

Fonte: http://visaoglobal.org/2007/12/06/mutilao-genital-feminina-a-luta-de-uma-ong-contra-esta-violncia/

A comunidade religiosa talibã, que comandou o Afeganistão nos anos 2000, impôs seu uso no país.

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Burca

A Circuncisão é praticada há mais de 5 mil anos. De acordo com dados da  (OMS), cerca de 30% dos homens no mundo são circuncidados (algo em torno de 665 milhões de homens),  a maioria por motivos religiosos.

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Circuncis%C3%A3o

Jornal Hoje, Rede Globo

Jornal Hoje, Rede Globo

Globo News, 2001