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G:\2014\Pedagógico\Documentos\EXERCÍCIOS DE MONITORIA\Monit_1_Gramática_2Periodo_agosto_Gabarito.doc 1 CENTRO EDUCACIONAL CHARLES DARWIN 1ª série Ens. Médio EXERCÍCIOS DE MONITORIA 2º PERÍODO AGOSTO GRAMÁTICA 1. A dança, como manifestação e representação da cultura rítmica, envolve a expressão corporal própria de um povo. Considerando-a como elemento folclórico, a dança revela: a) manifestações afetivas, históricas, ideológicas, intelectuais e espirituais de um povo, refletindo seu modo de expressar-se no mundo. b) aspectos eminentemente afetivos, espirituais e de entretenimento de um povo, desconsiderando fatos históricos. c) acontecimentos do cotidiano, sob influência mitológica e religiosa de cada região, sobrepondo aspectos políticos. d) tradições culturais de cada região, cujas manifestações rítmicas são classificadas em um ranking das mais originais. e) lendas, que se sustentam em inverdades históricas, uma vez que são inventadas, e servem apenas para a vivência lúdica de um povo.

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CENTRO EDUCACIONAL CHARLES DARWIN

1ª série

Ens. Médio

EXERCÍCIOS DE MONITORIA 2º PERÍODO – AGOSTO

GRAMÁTICA

1.

A dança, como manifestação e representação da cultura rítmica, envolve a expressão corporal própria

de um povo. Considerando-a como elemento folclórico, a dança revela:

a) manifestações afetivas, históricas, ideológicas, intelectuais e espirituais de um povo, refletindo seu

modo de expressar-se no mundo.

b) aspectos eminentemente afetivos, espirituais e de entretenimento de um povo, desconsiderando

fatos históricos.

c) acontecimentos do cotidiano, sob influência mitológica e religiosa de cada região, sobrepondo

aspectos políticos.

d) tradições culturais de cada região, cujas manifestações rítmicas são classificadas em um ranking

das mais originais.

e) lendas, que se sustentam em inverdades históricas, uma vez que são inventadas, e servem apenas

para a vivência lúdica de um povo.

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2. As diferentes esferas sociais de uso da língua

obrigam o falante a adaptá-la às variadas

situações de comunicação. Uma das marcas

linguísticas que configuram a linguagem oral

informal usada entre avô e neto neste texto é:

a) a opção pelo emprego da forma verbal "era"

em lugar de "foi".

b) a ausência de artigo antes da pelava "árvore".

c) o emprego da redução "tá" em lugar da forma

verbal "está".

d) o uso da contração "desse" em lugar da

expressão "de esse".

e) a utilização do pronome "que" em início de

frase exclamativa.

3. A maioria das declarações do imposto de renda é realizada pela internet, o que garante maior

eficiência e rapidez no processamento das informações.

Os serviços oferecidos pelo governo via Internet visam:

a) gerar mais despesas aos cofres públicos.

b) criar mais burocracia no relacionamento com o cidadão.

c) facilitar e agilizar os serviços disponíveis.

d) vigiar e controlar os atos dos cidadãos

e) definir uma política que privilegia a alta sociedade.

4. A lírica de Manuel Bandeira é pautada na apreensão

de significados profundos a partir de elementos do

cotidiano. No poema Estrada, o lirismo presente no

contraste entre campo e cidade aponta para:

a) o desejo do eu lírico de resgatar a movimentação

dos centros urbanos, o que revela sua nostalgia

com relação à cidade.

b) a percepção do caráter efêmero da vida,

possibilitada pela observação da aparente inércia

da vida rural.

c) a opção do eu lírico pelo espaço bucólico como

possibilidade de meditação sobre a sua juventude.

d) a visão negativa da passagem do tempo, visto que

esta gera insegurança.

e) a profunda sensação de medo gerada pela

reflexão acerca da morte.

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5. Segundo o texto, o chat proporciona a

ocorrência de diálogos instantâneos com

linguagem específica, uma vez que nesses

ambientes interativos faz-se uso de protocolos

diferenciados de interação. O chat, nessa

perspectiva, cria uma nova forma de

comunicação porque:

a) possibilita que ocorra diálogo sem a

exposição da identidade real dos

indivíduos, que podem recorrer a apelidos

fictícios sem comprometer o fluxo da

comunicação em tempo real.

b) disponibiliza salas de bate-papo sobre

diferentes assuntos com pessoas pré-

selecionadas por meio de um sistema de

busca monitorado e atualizado por

autoridades no assunto.

c) seleciona previamente conteúdos

adequados à faixa etária dos usuários que

serão distribuídos nas faixas de idade

organizadas pelo site que disponibiliza a

ferramenta.

d) garante a gravação das conversas, o que

possibilita que um diálogo permaneça aberto, independente da disposição de cada participante.

e) limita a quantidade de participantes conectados nas salas de bate-papo, a fim de garantir a

qualidade e eficiência dos diálogos, evitando mal-entendidos.

6. De acordo com as informações presentes no texto, os pontos de vista de Serafim da Silva Neto e de

Paul Teyssier convergem em relação:

a) à influência dos aspectos socioculturais nas

diferenças dos falares entre indivíduos, pois

ambos consideram que pessoas de mesmo nível

sociocultural falam de forma semelhante.

b) à delimitação dialetal no Brasil assemelhar-se ao

que ocorria na România Antiga, pois ambos

consideram a variação linguística no Brasil como

decorrente de aspectos geográficos.

c) à variação sociocultural entre brasileiros de

diferentes regiões, pois ambos consideram o

fator sociocultural de bastante peso na

constituição das variedades linguísticas no Brasil.

d) à diversidade da língua portuguesa na România

Antiga, que até hoje continua a existir,

manifestando-se nas variantes linguísticas do

português atual no Brasil.

e) à existência de delimitações dialetais geográficas

pouco marcadas no Brasil, embora cada um

enfatize aspectos diferentes da questão.

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7. Assinale a alternativa que apresenta as funções da linguagem do texto abaixo

Dê-me um cigarro

Diz a gramática

Do professor e do aluno

E do mulato sabido

Mas o bom negro e o bom branco

Da Nação Brasileira

Dizem todos os dias

Deixa disso camarada

Me dá um cigarro

(Oswald de Andrade)

a) Metalinguística, poética e fática.

b) Referencial, emotiva e expressiva.

c) Fática, conativa e apelativa.

d) Poética, referencial e conativa.

e) Conativa, apelativa e poética.

8. A função da linguagem que apela para a atenção do receptor da mensagem, chamando sua atenção,

pode ser exemplificada como a figura:

a) b)

b) d)

e)

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Texto que segue serve para as questões 9 e 10

Qual a diferença entre calúnia, injúria e difamação?

Texto Sólon Brochado

Muitos usam os chamados crimes contra a honra como sinônimos, mas há diferenças sutis,

definidas no Código Penal. Calúnia (art. 138) é acusar alguém publicamente de um crime, e difamação

(art. 139), de um ato desonroso. Já a injúria (art. 140) é basicamente uma difamação que os outros não

ouviram: é chegar e dizer para um sujeito algo que esse sujeito considere prejudicial.

É possível cometer três delitos de uma vez só. Se, num programa de TV, um entrevistado disser

que o apresentador é cafetão, estará acusando-o em público de um crime (calúnia) desonroso (difamação),

cara a cara (injúria).

Então, atenção quando for denunciar uma empresa no orkut ou quiser contar os podres do ex em

público. E é preciso cuidado extra com um tipo de vítima: o Presidente da República ou qualquer outro

chefe de Estado estrangeiro. “Contra eles, mesmo que o ‘criminoso’ tenha dito a verdade, será

condenado”, conta Jorge Alberto Araújo, juiz e professor da Universidade Regional de Campinas.

(Revista Super Interessante. Edição nº 259. São Paulo: Abril, dezembro/2008.)

9. O objetivo do texto é:

a) sugerir como devem ser feitas denúncias contra empresas.

b) mostrar em que circunstâncias as pessoas cometem certos delitos.

c) esclarecer as diferenças existentes entre os crimes contra a honra.

d) denunciar crimes de calúnia, injúria e difamação.

e) orientar as pessoas para que procurem seus direitos quando ofendidas.

10. Marque a opção que representa um exemplo de difamação.

a)

b)

c)

d)

e)

Vítimas na internet podem pedir indenização na Justiça

No site de relacionamentos, 20 jovens, com entre 14 e 18 anos, são comparadas a

prostitutas. O autor das ofensas ainda não foi identificado. O que se sabe é que pegou as

fotos das meninas e publicou com comentários ofensivos.

http://g1.globo.com/jornal-hoje/noticia/2012

Polícia prende acusado de crime de escravidão em Guarujá, SP

Homem que “recrutava” jovens de 15 a 17 anos foi preso em flagrante.

Adolescentes ficavam instalados em uma casa pequena e dormiam no chão.

http://g1.globo.com/sp

Se você acusar a faxineira de ter sumido com seu dinheiro – ou seja, um crime – sem ter

provas, pode passar de 6 meses a 2 anos preso, além de pagar uma multa.

Ladrões assassinam PM durante roubo em SP

http://www.estadao.com.br

Empregada doméstica rouba joias dos patrões no Rio e continua trabalhando

RJ Record-publicado em 17/05/2011

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http://mtv.uol.com.br

11. A respeito dos dados sobre a extrema pobreza no Brasil, na figura, pode-se concluir que:

a) a situação de extrema pobreza abrange aqueles que recebem pouco mais de R$2 por dia.

b) mais de 10% da população brasileira vive, atualmente, em situação de extrema pobreza.

c) a maior parcela da população brasileira, ou seja, 47% dos brasileiros de vivem no campo.

d) a região norte é a segunda que apresenta maior índice de extrema pobreza.

e) menos da metade dos que vivem em situação de extrema pobreza são jovens abaixo dos 19 anos

de idade.

Os amigos F.V.S., 17 anos, M.J.S., 18 anos, e J.S., 20 anos, moradores de Bom Jesus, cidade paraibana na divisa com o Ceará, trabalham o dia inteiro nas roças de milho e feijão. “Não ganhamos salário, é ‘de meia’. Metade da produção fica para o dono da terra e metade para a gente.”

(Folha de São Paulo, 1° jun. 2002)

PERFIL DA

EXTREMA

POBREZA

71%

Nordeste- 9,6 milhões de pessoas

Sudeste- 2,7 milhões de pessoas

Norte- 2,65 milhões de pessoas

Sul- 716 mil pessoas

Centro-Oeste- 557 mil pessoas

47% 51%

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12. Os jovens conversam com o repórter sobre sua relação de trabalho. Utilizam a expressão “é de meia”

e, logo em seguida, explicam o que isso significa. Ao dar a explicação, eles:

a) alteram o sentido da expressão.

b) consideram que o repórter talvez não conheça aquele modo de falar.

c) dificultam a comunicação com o repórter.

d) desrespeitam a formação profissional do repórter.

II) A língua falada é mais solta, livre, espontânea e emotiva, pois reflete contato humano direto.

III) A língua escrita é mais disciplinada, obedece às normas gramaticais impostas pelo padrão culto,

dela resultando um texto melhor elaborado.

IV) A linguagem culta é eleita pela comunidade como a de maior prestígio, pois reflete um índice de

cultura.

V) A linguagem popular é usada no cotidiano, não obedece rigidamente às normas gramaticais.

13. Sobre as afirmações acima:

a) apenas I e II estão corretas.

b) apenas II e III estão corretas.

c) apenas II, III e IV estão corretas.

d) apenas III e IV estão corretas.

e) todas estão corretas.

À pampa, truta?

A gíria é o elemento mais intercambiável entre as tribos. Ela se dissemina rapidamente e acaba se

incorporando ao vocabulário de todas elas.

(Revista Ana Maria, 22 de maio 2005, p. 36)

14. A partir do texto apresentado, assinale o que for correto. Em seguida dê a somatória.

1) As gírias são expressões que marcam a língua coloquial, ou seja, é uma variante mais espontânea,

utilizada nas relações informais entre os falantes.

2) O emprego intensivo de gírias entre os falantes, faz com que essa variedade linguística se propague

rapidamente.

3) À pampa, truta" são expressões resultantes de variação linguística empregadas entre falantes da

região sul do país.

4) "À pampa, truta" são expressões resultantes de variação linguística empregadas entre falantes

marcadas por uma época e o grupo social de que fazem parte.

5) O vocábulo "tribos" está empregado em um sentido denotativo, isto é, real.

Resposta: 01+02+04=07