evangélico - teologia do novo testamento

8/7/2019 evanglico - teologia do novo testamento

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1aCo15.25.AressurreiodeCristonosimplesmenteumeventodopassado;umeventoemvirtude

doqualtodoaquelequecrpode,emtemposubseqente,entraremnovidadedevida,atravsdaproclamaodasboas-novas,1.23.1.3.EscatologiaAssim,a

escatologiadesempenhaumgrandepapelnaepstola.Pedronousaapalavra(parousia),masfala,vrias


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vezes,darevelao(apokalypsis),deCristo,1.7,13;4.13;5.4.Ocontrasteentreomundomaueocu

particularmenteforteedesempenhaumpapelessencialnopensamentopetrino,1.14,15,18,20;5.9;4.3;2.5,9,11;3.1;2.18.

1.4.DeusOconceitodeDeuspor

partedePedrocontmamatria-primadateologiatrinitria,massuaexpresso,emgeral,prtica,e


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noterica.SuaintroduocontmrefernciaaDeus,oPai,aoEspritoSantoeaJesusCristo,1.2.

1.5.CristologiaPedromantm,claramente,umaaltaCristologia,emboraelenofaledeCristocomoo

Filho ,aparcomoPai.1.20.Os

crentestambmforampredestinados,1.2,25;3.12.

1.6.AVidaCristHduasnfasenotveis,


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emPedro,quantovidacrist.Aprimeiraafirmezanosofrimento.Sofreraexperincianormaldo

crente,porqueomundo,paraele,umaterraestranha,4.13.ASegundaadobomcomportamento(overboagathopoieo,

fazerobem ,ocorre

quatrovezesemPedro

2.15,20;3.6,17

masemnenhumlugaremPedro).


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ATEOLOGIADASEPSTOLAS:JUDASESEGUNDADEPEDRO

INTRODUO

Devidontimarelaoentre

aepstoladeJudasea2adePedro,vamosestud-lasemconjunto.Ambastratamdecertoserroseabusosquesurgiram,devidoauma

perversodoevangelho.Naturalmentenodevemosesperarencontrarmuitadiscussodoutrinria,comoporexemplonascartas


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doapstoloPaulo,porqueofimdestasepstolas,notantoensinarcomocorrigir.Porestarazonohtambm

umaordemformaloulgicanadiscusso.Portanto,vamosestud-lasdoprincpioaofim,semtentarorganizaramatriaaoredordetemasespecficos,de

modosistematizadocomoemgeralacontececomosescritossagrados.

1.JUDAS1.1O


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AutorJudaschama-seservodeJesusCristoeirmodeTiago,1.1.SendoeleirmodeTiagoeTiago

irmodeJesus,logoeleeratambmirmodeCristo.Judasescreveuaoschamadosesantificados.Oassuntodequeeletrataasalvao

quetantoelecomoos

chamados estogozando.Ofimdaepstolaexortaroschamados


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paraqueosfrutosdasalvaonosejamperdidos,1.3.

1.2.ExortaofalsosmestreschegamIgreja,

quenegamonossonicoSoberanoeSenhor,JesusCristo ,v.4;querejeitaramtodaautoridadeeultrajaramosanjos,v.8;quesoescarnecedores,v.18;

Osdoisitensdeinteresseteolgicoso:

1.arefernciadeJudas


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aosanjos

quenoguardaramoseuprincipado,v.6;ver2aPe2.4;2.eoseuusoda

literaturaapcrifa,v.14.2.ASegundaEpstoladePedro2.1.AutorDeclaravirdopunhodoapstoloSimoPedro,1.1,quefoitestemunhaocular

damajestadedeJesus,emsuatransfigurao,1.16-18,poucoantesdesuamorte(dePedro),1.14.


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Comeacomumadescriodasalvao,emqueocristianismoconsideradocomoocumprimentodaprofecia.

Otermochavenestaepstolano

esperana ,comonaprimeiracartadePedro,mas

conhecimento ,1.13.AredenopormeiodeCristoJesus

mencionadaumasveznestacarta,eassimmesmoemmeraaluso,2.1.Oautor


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escreveaos


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crentesnovos,isto,osqueaceitaramCristopelapregaoque,devidoaperseguio,saramdeJerusalm,At

8.4.

2.2.VirtudesCristsNosversos5.7doprimeirocaptulotemosumalistadasvirtudesquedeviamadornarocarterdocrente.Os

quecultivamestasvirtudesteroemabundnciaesteconhecimentotopreciosoetodesejvel,1.8.Os


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quenotemestasvirtudesperderoodiscernimentoespiritualevoltarovidavelha,1.9.

2.3.Uma

ExortaoEmvistadestefato,oautorexortaoscrenteaseguiremumavidapuraesanta,3.14,15.Aepstolaconcluicommaisumaexortao,

3.17-18.

ATEOLOGIADEPAULO

INTRODUO

AteologiadePaulono


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podeserbemcompreendidapartedesuapersonalidadeehistria.Masdoqueadequalqueroutroapstolo,

asuahistriaeexperinciareligiosainfluramnaformaodasuateologia.Aprimeiracoisaqueprecisamosfazer,pois,daremligeirostraosa

suabiografia.

1.2.OrigemeCaractersticasDesdeasuamocidadePaulomanifestouumesprito


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religiosoarrebatadoatofanatismo.Expunhafrancamenteassuasconvices,esinceramenteviviasegundoaquiloquecria.Paulonascera

dentrodareligiojudaica,Fp3.5,6.Foieducadodentrodessareligio;consideravaasdoutrinasdocristianismofalsaseperigosas.Omessiasdocristianismo,JesusCristo,

eraparaPauloumimpostor,edeformaalgumacorrespondiasesperanaseconcepesdopovo


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judaico.TerfnesteMessiaseraatraioarocultodojudasmo,desprezarasleisdeMoiss,edesprezasas

maisbrilhantesesperanasdojudasmo.

Homemdegrandezeloeardor,dedicava-sedetodoocoraoaqualqueridiaqueabraasse.Noficavajamaisem

meiostermos,eraardenteoufrio;mornonunca.

1.2.PaulocomoJudeuea


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LeiEstahiptesedeumaascendnciajudaicanascedaspressuposiesteolgicassubjacentesdePaulo.Eleeraummonotestainflexvel,

Gl3.20;Rm3.30;erejeitavaseveramenteareligiopag,Cl2.8;aidolatria,1aCo10.14,21;eaimoralidade,Rm1.26ss.ElemencionaoAntigoTestamentocomo

aSagradaEscritura,Rm1.2;4.3;aPalavradeDeusdivinamenteinspirada,2aTm3.16.


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Comorabinojudeu,PaulopartilhavainquestionavelmentedafjudianacentralidadedaLei.Mesmoquandocristo,eleafirmou

queaLeiespiritual,Rm7.14,santaeboa,Rm7.12.ALei,paraumfariseu,eratantoaLeiescritadeMoisscomo

astradiesoraisdospais ,Gl1.14.Ojudasmotinhaperdidoosentidodarevelaode


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JerusalmdealgummodoparticipandonamortedeEstevo,At7.58.

1.3.ASuaTeologiaAsua

teologianoateologiaacanhadadosjudeusdaPalestina.Devidossuasexperinciascomopovogrego,eramaisliberal,menospresopelonacionalismo

dosjudeusdaPalestina.Comojobservamos,tinhaareligiosidadedojudeu,odiscernimentodogrego


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eaenergiadoromano.Eporissoquenotamosnele,umgrandefervorreligioso,umagrandepenetrao

nasdoutrinasenoespritodocristianismo,eumaenergianuncavistanosanaisdequalquerreligio.

1.4.Paulo,OApstoloOsenso

deautoridadedePaulonoparticularmenteseu,masfoi-lheconferido,comoapstolo,peloSenhor.


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Co12.28;Ef4.11.Asqualidadesprimriasdeumapstoloeramqueelefossetestemunhaoculardaressurreio,At

1.22;1aCo9.1,equerecebesseumchamadodistintoeincumbnciadoSenhor.

2.OHomemSemCristoAopiniodePaulosobre

ohomemeomundoilustrasuavisoescatolgicabsica.Elesemprefoiinterpretadocontrao


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panodefundododualismohelenstico,queenvolviaumdualismocosmolgicoebastanteassociadoaumdualismoantropolgico.

1.odualismocosmolgico

contrastavadoisnveisdeexistncia:oterrenoeodivino;2.odualismoantropolgico

contrastavaduaspartesdo

homem:seucorpoesuaalma.2.1.Omundo

kosmosumapalavragregaque


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notemequivalentesnememhebraiconememaramaico,1aCo1.20;3.19;2.6.2.2.PoderesEspirituais

Paulo

noserefereapenasaanjosbonsemaus,aSatanseaosdemnios;eleusaumoutrogrupodepalavras,paradesignarasfileiras

deespritosanglicos.Aterminologiaquesesegue:a.

potestades ou

domnio (arche),1aCo


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15.24;Ef1.21;Cl2.10;b.

potestades (archai);RSV,

principados ,Ef3.10;6.12;Cl1.16;2.15;Rm8.38.


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c.dominaes

(kyriotes),Cl6.2.2.3.ConscinciaNoapenastemoshomensaresponsabilidadedecultuaraDeus,

tamtambmaresponsabilidadedefazerobem,porcausadaconscincia.,Rm2.14,15.

2.4.PecadoAnaturezadopecadopodeservista

apartirdeumestudodediversaspalavrasusadasporPaulo,masapalavramaisprofendamente


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teolgicaparapecado

asebia ,traduzidacomo

impiedade emRm1.18.

2.5.LeiPaulonoconsideraa

Leimeramentecomopadrodivinoparaacondutahumana,nemcomopartedaSagradaEscritura,emboraaLeitenhaorigemdivinae,portanto,sendoboa.

2.5.CarneUmdosinimigosfinaisdohomemforadeCristo,queapenasprecisaser


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11.23;Rm1.3;Gl1.19;Rm15.8;Fl2.7ss.3.3.Jesus,OSenhor

Rm10.9;1aCo12.3;

2aCo4.5;Mt7.21.3.4.JesuscomooFilhodeDeus

Rm1.3,4;8.3;Gl4.5;Cl1.13;3.5.Cristo,OltimoAdo

Rm5.12;1aCo15.45-47;Fp2.6;4.AObradeCristo:Expiao4.1.O


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AmordeDeus

EmboratantooNovoTestamentocomooAntigo,temcomobaseparaaobrareconciliadora

deCristo,airadeDeus,istonotemque,demodoalgum,serinterpretadocomoatransformaodairadeDeusemamor,2a

Co5.19;Rm3.21;8.3,32;4.2.Expiatria

Rm3.25;8.3;1aCo5.7;Ef5.2;


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4.3.Vicria

Mc10.45;Rm5.8;1aTss5.10;Ef5.2;Gl3.13;4.4.Substitutiva

2aCo

5.14,21;Gl2.20;1aTm2.6;Ef2.8,9;4.5.Propiciatria

Rm1.18,32;3.20,24,25;6.23;1aTss5.9;Hb9.5;x25.17-20.


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4.6.Redentora

Mc10.45;1aTm2.6;1aCo7.22,23;Gl3.13;Ef1.7;Tt2.14;5.

AObradeCristo:JustificaoeReconciliao5.1.AImportnciadaDoutrina

Rm4.7;Cl1.14;2.13;Ef4.32;5.2.OEmbasamentodaJustificao

Gl2.21.Basicamente,

justia ,umconceitoderelacionamento.justoquemcumprirasexigncias


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colocadassobresipelorelacionamentoemqueseencontra.5.3.AJustificaoEscatolgica

Rm2.13;5.1,9;8.1;

Gl5.5;Mt12.36,37;1aCo6.11;5.4.Imputao

Rm4.5,8;2aCo5.21;5.5.ReconciliaoReconciliaoumadoutrinaestreitamentealiadada

justificao.Ajustificaoabsolvio,dopecador,detodopecado;areconciliaoearestauraodohomem


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justificadoaorelacionamentocomDeus.

5.6.ReconciliaoObjetiva

Rm5.8,10,11;5.7.ANecessidadedeReconciliao

Cl1.21;Rm5.10;5.8.OCarterdaReconciliao

2aCo5.19;5.9.OsResultadosdareconciliao

trazpazcomDeus,Rm5.1;

estalivredairadeDeus,Ef2.14-16.ATEOLOGIADOAPOCALIPSE

INTRODUO


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OlivrodoApocalipsepretendeserumarevelaodoseventosqueocorreronofimdosculoedoestabelecimento

doReinodeDeus.Ateologiabsicadolivrotememergido.Aabordagemmaisfcildoapocalipseseguirsuaprpriatradioparticular,comoa

opinioverdadeira,eignorarasoutras;masointrpreteinteligentetemquesefamiliarizarcomos


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c.Segundaviso

4.1-16.21d.Retrataotronocelestialcomumlivroseladocomseteselosna

modeDeus.e.Terceiraviso

17.1-21.8f.agrandeprostituta,Babilnia.1.2.MtododeInterpretaoa.interpretaopreterista;b.omtodohistrico;c.

omtodosimblicoouidealista;d.interpretaofuturistaextrema:Odispensacionalismo;e.opontodevista


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futuristamoderado;1.3.OProblemadomalOApocalipseprevumcurtoperododeterrvelmalnahistriano

fimdostempos.ComoMateus24.15sse2aTessalonicenses2.3ss,elefaladeumpersonagemmaligno.

1.4.OReinoVindouroa.suavinda

mostradacomodestruiodomal

19.11-16;b.humreinotemporrio,demilanos


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HASEL.Teologia

doNovoTestamento .Ed.JUERP.1988.

OsmundoA.MIRANDA.

EstudosIntrodutrionosEvangelhosSinticos .Casa

EditoraPresbiteriana.1989.

WernerG.KMMEL.

SnteseTeolgicadoNovoTestamento .Ed.Sinodal.1983.

EduardLOHSE.

IntroduoaoNovoTestamento .Ed.

Sinodal.1985.

GeorgeE.LADD.

TeologiadoNovoTestamento .Ed.JUERP.1993.


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