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Palestra Pública

O Livro de EnoqueEduardo Nunes de Carvalho - Depto. Santana/SP-SP

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Histórico do Livro

O “Livro de Enoque” é um texto

apócrifo escrito por volta de 200 a.C.

Ele corresponde a uma coletânea de

diversas obras literárias, que

apareciam todas sob o nome de

Enoque, mas que teriam sido escritas

por diferentes autores.

Uma de suas versões foi encontrada na Abissínia. Havia sido escrita no idioma

etíope, por isso ficou conhecido como Enoque Etíope ou I Enoque. O Enoque

Etíope é conhecido de forma completa na Europa desde 1773, quando o

explorador inglês James Bruce trouxe três cópias. Em Qumram, foram encontrados

na Gruta 4, 7 importantes cópias que foram atestadas pela versão Etíope.

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Mais História I

O Livro das Similitudes (ou segredos) de Enoque menciona um total de 360

livros. O principal é chamado de Enoque I ou Etíope; o Enoque Eslavo ou Livro

dos Segredos de Enoque II e o Enoque Hebreu III. Há uma vaga referência a um

Enoque IV, feita numa epístola a Barnabás, datada do século II d.C.

Comparação das versões

Existem diferenças notórias, embora que parciais, na estrutura das versões do

Livro de Enoque. A parte astrológica é muito mais desenvolvida na versão etíope

que na versão de Qumram. Por outro lado a seção do Livro das Parábolas dá

mais ênfase a sua especulação a respeito do Filho do Homem na versão do

Qumram do que na versão etíope. Existem outras inúmeras divergências

estilísticas, colocadas provavelmente pelos diferentes tradutores que

trabalharam as obras na altura. A seção do Livro dos Gigantes não existe na

versão etíope, mas circulava na literatura maniqueísta, talmúdica e medieval

Judaica.

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Canonicidade do Livro

Conforme Prophet (2002, p. 70), foi o rabino Simeon ben Yohai quem colocou

os judeus contra o Livro de Enoque e que isso permitiu ao Santo Agostinho

observar que a obra deixou de fazer parte das Escrituras aprovadas pelos

judeus. Francisco (2003) confirma que uma das mais antigas bíblias judaicas, a

Bíblia Etíope, admite o Livro de Enoque.

Existem referências nas bíblias protestantes, Católicas e judaicas ao livro de

Enoque, entretanto, nenhuma referência é tão evidente como na Epístola de

Judas (v.4.6.14), no Novo Testamento.

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Quem foi Enoque I

Segundo a Bíblia, Caim após ter matado o seu

irmão Abel fugiu com uma mulher anônima para a

terra de Nod, à leste do Éden, com a qual teria tido

um filho com o nome de Enoque. Prossegue o

texto bíblico dizendo que Caim chegou a edificar

uma cidade dando o nome de seu filho ao lugar.

Em Gênesis 4:18, é mencionado que Enoque teria

gerado um filho que se chamou Irade e de sua

descendência nasceu um outro homem chamado

Lameque cuja maldade excedeu a Caim (versos

23 e 24 do capítulo 4).

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Enoque – חנוך, Chanoch ou Hanokh – é o nome

dado a uma das personagens

bíblicas mais peculiares e misteriosas das

Escrituras.

De acordo com o relato de Gênesis, capítulo 5,

versos 22-24, Enoque teria sido arrebatado por

Deus para que não experimentasse a morte e na

certa fosse poupado da ira do dilúvio:“E andou Enoque com Deus, depois que gerou a Matusalém, 300 anos, e gerou filhos e filhas. E foram todos os dias de Enoque 365 anos. E andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou.”

Quem foi Enoque II

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Quem foi Enoque III

Há dois aspectos extraordinários no relato de

Enoque, enfocados nesses versículos, que não foram

enfocados em outras gerações: as indicações do

texto de que ele “andou com Deus” e o fato que,

supostamente, ele não teria morrido, pois “Deus para

si o tomou”, tendo se transformado no anjo Metraton

(o Grande Escriba), segundo Targum de Yonatan.

Estes relatos foram a origem de muitas fábulas,

lendas e midrashim (estudos rabínicos mais

aprofundados) de sábios judeus ao longo de séculos.

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Os sábios judeus comentaram que “em todas as

situações o 7º é preferido [...] nas gerações: Adam,

Seth, Enosh, Kenan, Mehallel, Jered, and Enoch - e

entre estas todas “Enoque andou com Deus”

(Gen 5:24); Entre os patriarcas, o sétimo é o preferido:

Abraham, Isaac, Jacob, Levi, Kehath, Amram, e Moisés:

e Moisés subiu para Deus (Ex 19:3)”.

(Peskita de Rab Kahana: cap. 23).

Quem foi Enoque IV

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Quem foi Enoque V

De acordo com outro midrash, 9 entraram ao Paraíso:

1. Enoque, filho de Jarede2. Elias (profeta)3. Eliezer, servo de Abraão4. Hiram, rei de Tiro5. O servo do rei de Kush ( Etiópia)6. Yaabetz, filho de Rabbi Yehudá o Príncipe 7. Batiah, filha de Faraó8. Sarah, filha de Asher9. Rabbi Yehoshua ben Levi/Pandira (Jesus)

A epístola de Judas, faz uma menção expressa ao Livro de Enoque, fazendo uma breve citação nos versos 14 e 15 de seu único capítulo.

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Nome   Ao ser pai   Ao morrer   Nome   Ao ser pai   Ao morrer  

Adão 130 930 Arpachade 35 438

Sete 105 912 Selá 30 433

Enos 90 905 Éber 34 464

Cainan 70 910 Pelegue 30 239

Mahalalel 65 895 Reú 32 239

Jarede 162 962 Serugue 30 230

Enoque 65 365 Naor 29 148

Matusalém 187 969 Terá 70 205

Lameque 182 777 Abraão 100 175

Noé 500 950 Isaque 60 180

Sem 100 600

Idade dos patriarcas

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Genealogia de Adão até Davi

Adão até Sem Adão Sete Enos Quenan Mahalalel Jarede Enoque Matusalém Lameque Noé Sem

Arpachade até Jacó

Arpachade Selá Éber Pelegue Reú Serugue Naor Terá Abraão Isaac Jacó

Judá até Davi

Judá Perez Ezron Aram Aminadabe Naasom Salmom Boaz Obed Jessé Davi

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Idris segundo os celtas

Há também uma tradição britânica sobre o profeta Idris que afirma que este

teria fundado Caer-Idris [colônia ou cidade de Idris], em algum lugar das ilhas

britânicas, onde se lecionava astronomia.

O nome Idris é hoje comum no País de Gales (uma das quatro nações que

constituem o Reino Unido) em memória desse famoso druída (classe da

sociedade céltica formada por anciões).

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Idris segundo o Islão

No Alcorão ele é o profeta predecessor de Nuh (Noé). Idris é reconhecido por ter

aprendido muitas habilidades ou por ter inventado coisas as quais a humanidade

atualmente usa como a escrita, a matemática, a astronomia, etc.

De acordo com a tradição islâmica, na época de Idris as pessoas se tinham

esquecido de Deus e o mundo foi por isso punido com a estiagem. Contudo, Idris

orou pelos seres humanos e começou a chover, acabando com a estiagem.

Ele descreveu ainda diferentes céus onde ele viu diabos e jins aprisionados e

sendo atormentados pelos anjos, alguns deles à espera de punição. Ele é o

importante profeta entre Adão e Noé.

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Profetas do Islão no Alcorão

Adam Idris Nuh Hud Saleh Ibrahim Lut Ismail Ishaq Yaqub Yusuf Ayub

آدمادريس

نوح هودصالح

ابراهيم

لوط

اسماعيل

اسحاق

يعقوب

يوسف

أيوب

Adão Enoque Noé Éber Selá Abraão Ló Ismael Isaac Jacó José Jó

Shoaib Musa Harun Dhul-Kifl Daud Sulayman Ilyas Al-Yasa Yunus Zakariya Yahya Isa Muhammad

شعيب

موسى

هارون

ذوالكفل

داودسليمان

إلياس

اليسع

يونس

زكريايحيى

عيسى

محمد

Jetro Moisés Aarão Ezequiel David Salomão Elias Eliseu Jonas Zacarias João Batista Jesus Maomé

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Metraton – Hermés - Pitágoras

Além do nome Idris, de acordo com o Mestre Samael Aun Weor, o profeta

Enoque (nome que significa iniciado) foi na verdade uma das encarnações do

poderoso Anjo Metraton, tão citado na Angelologia. Posteriormente, no

período áureo do Egito Antigo, esse profeta encarnou-se e se chamou Tehuti,

mais conhecido entre nós como Hermes Trismegisto ou Mercúrio ou Thot. E

entre os fenícios, foi Cadmos, o criador da escrita.

A Hermés, também foi atribuído a aparição entre os gregos como Pitágoras.

Ele deixou o Tarô no qual se encerra toda a Sabedoria Divina. Este ficou

escrito em pedra. Também nos deixou as 22 letras do alfabeto hebraico.

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Alguns Trechos Similares Enoque x Bíblia

Enoque 6:9

Os eleitos possuirão luz, alegria e paz e herdarão a terra.

Matheus 5:5

Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.

Enoque 46:2

... Este é o Filho do homem... E que revelará os tesouros ocultos...

Col. 2:2 ... de Cristo.

3 Em quem estão ocultos todos os tesouros da sabedoria e da ciência.

Enoque 50:2

... Pois está próximo o dia da sua salvação.

Lucas 21:28

... Porque a vossa redenção está próxima.

Enoque 53:6

... Tornaram-se ministros de Satã e seduziram os habitantes da terra.

Apocalipse 13:14

Por causa dos sinais que lhe foi permitido fazer na presença da besta, enganava os que habitavam na terra...

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Uriel Ensinou Sobre os Astros

• Dos capítulos 71 em diante, Enoque comenta sobre os astros, as 12 casas

zodiacais, e o movimento Sol e Lua.

• Aponta que a luminosidade máxima da Lua é de um sétimo do Sol, quando

abastecida pelo Sol (Lua cheia)

• Aponta um ano com duração de 364 dias acrescido de 6 dias a cada 5 anos,

perfazendo um tempo de aproximadamente 365,2 dias.

• Informa a dança mensal de durabilidade do Sol x Lua oscilando de 12 por 6

partes para 6 por 12 partes.

• Comenta das 4 estações e seus líderes responsáveis Melkel, Helammelak,

Meleyal e Narel. Influência nos portais 1, 3, 4 e 6. E os 3 condutores: Adnarel,

Jyasusal e Jyelumeal.

• Aponta as forças criadoras e destruidoras da Natureza e seu equilíbrio.

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História Simbólica do Mundo

No capítulo 84, Enoque descreve um conto de animais que se procriam e

lutam entre si, caracterizando simbolicamente uma descrição da História do

Mundo desde Adão até o dia do Julgamento e a vinda do Messias.

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• 1. Quando outrora aumentou o número dos filhos dos homens, nasceram-lhes filhas bonitas e amoráveis. Os Anjos, filhos do céu, ao verem-nas, desejaram-nas e disseram entre si: “Vamos tomar mulheres dentre as filhas dos homens e gerar filhos!”

• 2. Disse-lhes então o seu chefe Semjaza: “Eu receio não queiras realizar isso, deixando-me no dever de pagar sozinho o castigo de um grande pecado”. Eles responderam-lhe em coro: “Nós todos estamos dispostos a fazer um juramento, comprometendo-nos a uma maldição comum mas não abrir mão do plano, e sim executá-lo”.

Trechos Sobre a Queda dos Anjos I

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Trechos Sobre a Queda dos Anjos II

3. Então eles juraram conjuntamente, obrigando-se a maldições que a todos atingiram. Eram ao todo 200 os que, nos dias de Jared, haviam descido sobre o cume do monte Hermon. Chamaram-no Hermon porque sobre ele juraram e se comprometeram a maldições comuns.

4. Assim se chamavam os seus chefes: Semjaza, o superior de todos eles, Arakiba, Rameel, Kokabiel, Tamiel, Ramiel, Danel, Ezekeel, Narakijal, Azael, Armaros, Batarel, Ananel, Sakeil, Samsapeel, Satarel, Turel, Jomjael e Sariel. Eram esses os chefes de cada grupo de 10.

5. ...E eles ensinavam-lhes bruxarias, exorcismos e feitiços, e familiarizavam-nas com ervas e raízes.

6. Azazel ensinou aos homens a confecção de espadas, facas escudos e armaduras, abrindo os seus olhos para os metais e para a maneira de trabalhá-los. Vieram depois os braceletes, os adornos diversos, o uso dos cosméticos, o embelezamento das pálpebras, toda sorte de pedras preciosas e a arte das tintas.

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Ainda Sobre os Anjos

• Penemue, o quarto anjo, ensinou a escrita para os homens, quando sua fé não precisava ser comprovada formalmente.

• Kasyade, o quinto anjo, ensinou sobre o aborto.

3. 2. ...Semjaza ensinava os esconjuros e as poções

de feitiços, Armaros a dissipação dos esconjuros,

Narakijal a astrologia, Kokabel a ciência das

constelações, Ezekeel a observação das nuvens,

Arakiel os sinais da terra, Samsiel os sinais do sol e

Sariel as fases da lua.

4. ...As mulheres pariram gigantes e, em

conseqüência, toda a terra encheu-se de sangue e

de calamidades.”

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7 Arcanjos e 4 Anjos em face do Senhor

ARCANJOS

Uriel (Uri'el, "chama de El”), vigia do mundo e do Sheol/Tártaro, geralmente considerado um impiedoso anjo do arrependimento;

Rafael, vigia dos espíritos humanos;

Ragüel (Re'uel, "amigo de El"), vigia dos astros; Miguel, vigia da melhor parte da humanidade, o povo de Israel;

Sariel ("mandamento de El"), vigia dos espíritos que seduzem os humanos para o pecado;

Gabriel,vigia do Paraíso, das serpentes e dos querubins;

Jerameel ou Jeremiel ("misericórdia de El"), vigia da ressurreição.

ANJOS EM FACE DO SENHOR

Miguel, anjo da paz que glorifica o senhor para sempre;

Rafael, que vigia as doenças e bendiz o Messias e eleitos do Senhor;

Gabriel, vigia de todos os poderes e intercessor junto ao Senhor em nome de todos os habitantes da Terra;

Fanuel (Penuel, "volta a El"), anjo do arrependimento e da esperança da vida eterna, que impede Satã de acusar os humanos.

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Malkuth – A Décima Sefira

Essa Sephirah difere das demais em vários aspectos.

1 - Ela não integra qualquer triângulo equilibrado, mas é o receptáculo das influências dos triângulos anteriores. 2 – Se trata de uma Sephirah decaída, pois a Queda aseparou dos demais componentes da Árvore, as espirais do Dragão Inclinado que se ergue doMundo das Conchas, os Reinos da força desequilibrada, assinalam essa separação.Por trás dos ombros da Rainha, a Noiva deMicroprosopos (Malkuth), a Serpente levanta suacabeça, e é nesse local que ocorrem os julgamentosmais severos. A Esfera de Malkuth estende-se até os Infernos das Sephiroth Malignas, as Qliphoth, ou demônios maus. Ela é o firmamento de onde Elohim efetuou a separação entre as águas supremas de Binah a as águas infernais do Leviana.

Árvore da vida

Malkuth

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Caminhos para a Evolução

O episódio da “Queda dos Anjos” e a guerra entre o Bem e o Mal pode estar relacionada a diferentes pontos de vista dos Seres Elevados sobre os caminhos evolutivos do Ser Humano rumo ao Ser Divino.

Dar conhecimento ao Ser Humano é munir de poderosas ferramentas que acelerariam a sua evolução.

Mas há um risco a ser tomado, pois este conhecimento pode conduzir a Humanidade à sua ruína.

Os fatos aparentemente apontaram para as duas coisas, já que o próprio Hermés informa em sua Tábua das Esmeraldas o Princípio da Polaridade, ou seja, aspectos opostos corroborando para um caminho evolutivo (Princípio da Evolução).

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“Spes messis in semine”

A melhor maneira de se comportar na vida é não se preocupar nem com o bem nem com o mal, mas com o DEVER, pois nele não há nem Bem nem Mal, há sim, a Verdade, o Amor a Sabedoria e a Justiça.

Eubiose é viver em perfeita harmonia com as leis universais. Em outras palavras, é a ciência da vida, a sabedoria iniciática das idades. É vivenciar um conjunto de conhecimentos, cujo objetivo primordial é congregar, construir e religar integralmente as dimensões do sagrado, profano, divino e humano.

Para inscrição, contate o departamento ou o site www.eubiose.org.br

Deus é a energia cósmica universal que habita

dentro de voçê e de tudo o que existe nos

universos infinitos, dando-lhes vida e força.

Confie nessa força inesgotável que está dentro

de você. Mantenha sua mente ligada a ela. Sorria

diante das dificuldades e confie naquele que

fortalece e vivifica.

Henrique José de Souza

PA X

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Fontes de estudos: Anjos Caídos e as Origens do Mal de Elizabeth C. Prophet; Wikipedia; Gnosisonline.org; Angologia

Apoio:(VVII Alexandre Ceistutis e Isamara G. Mello)

Eduardo Nunes de CarvalhoTelef 11 9257-2451 / encarvalho@ig.com.br

São Paulo, 27 de março de 2010Eubiose – Depto. Santana