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Escola de Médiuns Seara Espírita Caminho, Verdade e Vida Aula de hoje: Orgulho X Humildade

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Page 1: Escola de Médiuns Seara Espírita Caminho, Verdade e Vida Escola de Médiuns Seara Espírita Caminho, Verdade e Vida Aula de hoje:

Escola de MédiunsSeara Espírita Caminho, Verdade e Vida

Aula de hoje:

Orgulho X

Humildade

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O EVANGELH

O Segundo o

Espiritismo

Cap. VII Bem Aventurados

dos Pobres de Espírito

Itens 3 a 6.

Aquele que se elevar será rebaixado

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Planeta de prova e

expiação

ORGULHO X

HUMILDADE

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1. Bem-aventurados os pobres de espírito,

pois que deles é o reino dos céus.

(Mateus, 5:3.)

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2. “…Dizendo que o reino dos céus é dos simples, quis Jesus significar que a ninguém é concedida entrada nesse reino, sem a simplicidade de coração e humildade de es-pírito; que o ignorante possuidor dessas qua- lidades será preferido ao sábio que mais crê em si do que em Deus…”

Page 7: Escola de Médiuns Seara Espírita Caminho, Verdade e Vida Escola de Médiuns Seara Espírita Caminho, Verdade e Vida Aula de hoje:

“Em todas as circunstâncias, Jesus põe a humildade na categoria das virtudes que aproximam de Deus e o orgulho entre os vícios que dele afastam a criatura, e isso por uma razão muito natural: a de ser a humildade um ato de submissão a Deus, ao passo que o orgulho é a revolta contra ele.”

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“Mais vale, pois, que o homem, para felici-dade do seu futuro, seja pobre em espírito, conforme o entende o mundo, e rico em qualidades morais.”

“Ah… mas, quem sou eu senão uma formiguinha das menores, que anda pela Terra cumprindo sua obrigação”

(Chico Xavier)

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3. Por essa ocasião, os discípulos se aproxi-maram de Jesus e lhe perguntaram: “Quem é o maior no reino dos céus?” – Jesus, cha- mando a si um menino, o colocou no meio deles e respondeu: “Digo-vos, em verdade, que, se não vos converterdes e tornardes quais crianças, não entrareis no reino dos céus.

AQUELE QUE SE ELEVA SERÁ REBAIXADO

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– Aquele, portanto, que se humilhar e se tornar pequeno como esta criança será o maior no reino dos céus – e aquele que recebe em meu nome a uma criança, tal co- mo acabo de dizer, é a mim mesmo que recebe.”

(Mateus, 18:1 a 5.)

Simplicidade

Humildade

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André Luiz - (Do Livro "Sinal Verde", 26, FCXavier, CEC)

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Seja humilde para admitir seus erros,

inteligente para aprender com eles e maduro para

corrigi-los.

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MAIOR DESEQUILÍBRIOMENOS FELIZ

MAIOR EQUILÍBRIOMAIS FELIZ

EVOLUÇÃO:

MUNDOS FELIZ

ES,

ESPÍRITOS PERFEITOS

PORTA ESTREITA

:

CAMINHO RETO

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AQUELE QUE SE ELEVA SERÁ REBAIXADO

4. Então, a mãe dos filhos de Zebedeu se aproximou dele com seus dois filhos e o adorou, dando a entender que lhe queria pe-dir alguma coisa. – Disse-lhe ele: “Que que-res?” “Manda, disse ela, que estes meus dois filhos tenham assento no teu reino, um à tua direita e o outro à tua esquerda.”

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– Mas, Jesus lhe respondeu: “Não sabes o que pedes; podeis vós ambos beber o cá-lice que eu vou beber?” Eles responderam: “Podemos.” – Jesus lhes replicou: “É cer-to que bebereis o cálice que eu beber; mas, pelo que respeita a vos sentardes à minha direita ou à minha esquerda, não me cabe a mim vo-lo conceder; isso será para aqueles a quem meu Pai o tem prepara-do.”

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– Ouvindo isso, os dez outros apóstolos se encheram de indignação contra os dois irmãos. – Jesus, chamando-os para perto de si, lhes disse: “Sabeis que os príncipes das nações as dominam e que os grandes as tratam com império. – Assim não deve ser entre vós; ao contrário, aquele que quiser tornar-se o maior, seja vosso ser-vo; – e aquele que quiser ser o primeiro entre vós seja vosso escravo;

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– do mesmo modo que o Filho do ho-mem não veio para ser

servido, mas pa- ra servir e dar a vi-da

pela redenção de muitos.”

(MATEUS, 20:20 a 28.)

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AQUELE QUE SE ELEVA SERÁ REBAIXADO

5. Jesus entrou em dia de sábado na casa de um dos principais fariseus para aí fazer a sua refeição. Os que lá estavam o observa-ram. – Então, notando que os convidados escolhiam os primeiros lugares, propôs-lhes uma parábola, dizendo: “Quando fordes convidados para bodas, não tomeis o pri-meiro lugar, para que não suceda que, ha-vendo entre os convidados uma pessoa mais

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considerada do que vós, aquele que vos haja convidado venha a dizer-vos: dai o vosso lu-gar a este, e vos vejais constrangidos a ocu-par, cheio de vergonha, o último lugar. – Quando fordes convidados, ide colocar-vos no último lugar, a fim de que, quando aquele que vos convidou chegar, vos diga:

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meu amigo, venha mais para cima. Isso então será para vós um motivo de glória, diante de todos os que estiverem convosco à mesa; – porquanto todo aquele que se eleva será rebaixado e todo aquele que se abaixa será elevado.”

(Lucas, 14:1 e 7 a 11)

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"O BURRO DE CARGA” (A Vida Fala II – F. C. Xavier, Espírito Neio Lúcio)

No tempo em que não havia automóveis, na cocheira de famoso palácio real, um bur-ro de carga curtia imensa amargura, em vis-ta das piadas e remoques dos companheiros de cocheira. Reparando-lhe o pelo maltrata-do, as fundas cicatrizes no lombo e a cabeça tristonha e humilde, aproximou-se formoso cavalo árabe, que se fizera detentor de mui-tos prêmios.

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Junto com o cavalo árabe, veio um potro de fina origem ingle-sa e falou ao burro de carga: – Triste sina a que você recebeu! Não inveja minha po- sição nas corridas?

– Sou acariciado por mãos de princesas e elogiado pela palavra dos reis! – Pudera! Como conseguirá um burro entender o bri-lho das apostas e o gosto da caça?

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O infortunado animal recebia os sarcasmos resignadamente. Outro soberbo cavalo, de procedência húnga-ra, entrou também a comentar: – Esse burro é um covarde!

Sofreu nas mãos do bruto amansador, sem dar ao menos um coice. É vergonhoso suportar-lhe a companhia.

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Um jumento espanhol acercou-se e acentu-ou, sem piedade: Lastimo reconhecer neste burro um parente próximo. É um desonra-do, um fraco, um inútil... Desconhece o amor próprio! Eu só aceito deveres dentro de um limite. Se abusarem, pinoteio e sou capaz de matar.

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As observações insultuosas não haviam ter-minado, quando o rei penetrou o recinto, em companhia do chefe das cavalariças. Disse então o rei: – Preciso de um animal para serviço de grande responsabilidade – informou o monarca – animal dócil e edu-cado, que mereça absoluta confiança. O empregado perguntou:

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– Não, não! É muito altivo e só serve paracorridas em festejos sem maior importância.

– Não prefere o árabe, Majestade?

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– Não quer o potro inglês?

– De modo algum. É irrequieto e não vai além das extravagâncias da caça.

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– E o húngaro? Não deseja o húngaro?

– Não, não. É bravio e sem educação.

É apenas pastor de rebanhos.

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– O jumento serviria? – De maneira alguma. É manhoso e não merece confiança.

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Decorridos alguns instantes de silêncio, o so-berano indagou: – Onde está o meu burro de carga? Indicou o empregado ao rei: - Lá majestade.O próprio rei puxou-o carinhosamente para fora, mandou enfeitá-lo com as armas res-plandecentes de sua Casa e confiou-lhe o filho, ainda criança, para longa viagem.

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Assim também acon- tece na vida. Em to-das as ocasiões, te-mos sempre grande número de amigos, de conhecidos e com-panheiros, mas so-mente nos prestam

serviços de utilidade real aqueles que já aprenderam a suportar servir e sofrer, sem cogitar de si mesmos.

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6. Estas máximas decorrem do princípio de humildade que Jesus não cessa de apresentar como condição essencial da felicidade prometida aos eleitos do Se-nhor e que ele formulou assim:

“Bem-aventurados os pobres de

espírito, pois que o reino dos céus

lhes pertence.”

AQUELE QUE SE ELEVA SERÁ REBAIXADO

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Ele toma uma criança como tipo da sim-plicidade de coração e diz: “Será o maior no reino dos céus aquele que se humilhar e se fizer pequeno como uma criança, isto é, que nenhuma pretensão alimentar à superio-ridade ou à infalibilidade. A mesma idéia fundamental se nos depara nesta outra máxima: Seja vosso servidor aquele que quiser tornar-se o maior, e nesta outra: Aquele que se humilhar será exal-tado e aquele que se elevar será rebaixado.

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O Espiritismo sanciona pelo exemplo a teoria, mostrando-nos na posição de gran- des no mundo dos Espíritos os que eram pequenos na Terra; e bem pequenos, mui-tas vezes, os que na Terra eram os maiores e os mais poderosos. E que os primeiros, ao morrerem, levaram consigo aquilo que faz a verdadeira gran-deza no céu e que não se perde nunca: as virtudes, ao passo que os outros tiveram de deixar aqui o que lhes constituía a grandeza

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terrena e que se não leva para a outra vida: a riqueza, os títulos, a glória, a nobreza do nascimento. Nada mais possuindo senão isso chegam ao outro mundo privados de tudo, como náufragos que tudo perderam, até as pró-prias roupas. Conservaram apenas o orgulho que mais humilhante lhes torna a nova po- sição, porquanto vêem colocados acima de si e resplandecentes de glória os que eles na Terra espezinharam.

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O Espiritismo aponta-nos outra aplicação do mesmo princípio nas encarnações sucessivas, mediante as quais os que, numa exis-tência, ocuparam as mais elevadas posições, descem, em existência seguinte, às mais ínfimas condições, desde que os tenham dominado o orgulho e a ambição.

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Não procureis, pois, na Terra, os pri-meiros lugares, nem vos colocar acima dos outros, se não quiserdes ser obrigados a descer.

Buscai, ao contrário, o lugar mais hu-milde e mais modesto, porquanto Deus saberá dar-vos um mais elevado no céu, se o merecerdes.

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“Por vezes sentimos que aquilo que

fazemos não é senão uma gota de água

no oceano, mas o oceano seria menor se

lhe

faltasse uma gota...”

(Madre Tereza)

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11. A humildade é virtude muito esquecida entre vós. Bem pouco seguidos são os exem- plos que dela se vos têm dado. Entretanto, sem humildade, podeis ser caridosos com o vosso próximo? Oh! não, pois que este sentimento nivela os homens, dizendo-lhes que todos são irmãos, que se devem auxiliar mutuamente, e os induz ao bem.

INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOSO ORGULHO E A HUMILDADE

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Sem a humildade, apenas vos adornais de virtudes que não possuís, como se trouxés-seis um hábito para ocultar as deformidades do vosso corpo. Lembrai-vos d’Aquele que nos salvou; lembrai-vos da sua humildade, que tão grande o fez, colocando-o acima de todos os profetas. O orgulho é o terrível adversário da hu-mildade.

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Se o Cristo prometia o reino dos céus aos mais pobres, é porque os grandes da Terra imaginam que os títulos e as riquezas são recompensas deferidas aos seus méritos e se consideram de essência mais pura do que a do pobre. Julgam que os títulos e as riquezas lhes são devidos, pelo que, quando Deus lhos retira, o acusam de injustiça. Oh! ir-risão e cegueira! Pois, então, Deus vos dis-tingue pelos corpos?

Lacordaire. (Constantina, 1863.)

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ORAI E VIGIAI !!!

SEM CHEIROSEM COR

ORG

ULH

O

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ORAI E VIGIAI !!!

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ORAI E VIGIAI !!!

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ORAI E VIGIAI !!!

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ORAÇÃO POR HUMILDADE "DEUS de Misericórdia!... Auxilia-me a conservar o anseio de encon-trar-te. Quando haja tumulto, ao redor de mim, guarda-me o silêncio interior em que procu-re ouvir-te a voz. Se algum êxito me busca, deixa-me perce-ber a tua bondade sobre a fraqueza que ain-da sou.

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Diante dos outros, consente, oh! Pai, que te assinale o infinito amor, valorizando-me a insignificância, através daqueles que me concedam afeto. Se aparecerem adversários em meu cami-nho, faze-me vê-los como sendo instrumen-tos de trabalho, dentre aqueles com que me aperfeiçoas. Na alegria, induze-me a descobrir-te a pro- teção paternal, estimulando-me a seguir pa-ra a frente.

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Na dor, fortalece-me os ouvidos para que te escutem os chamamentos de paz. E, quanto mais possa conhecer, em minha desvalia, os recursos iluminados do oceano de mundos e de seres que construístes no Universo, concede-me, oh! Deus de Miseri-córdia, que eu tenha a simplicidade da gota d'água que, embora unicamente anônima go-ta d'água, se sente tranquila e feliz porque se vê capaz de refletir-te a luz no brilho eterno da Criação.” (Livro: Amizade – Meimei – Chico Xavier)

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Seara EspíritaCaminho, Verdade e Vida.

Seara Espírita Caminho, Verdade e Vida.