Esboo do livro de I Macabeus1- O final do reino de Alexandre e a sua partilha. (1.1-10)2- Antoco e a corrupo de Israel. (1.11-28)3- Traio de Antoco e sua tentativa em criar um povo com uma s poltica e religio. (1.29-64)4- Matatias assumi a liderana entre os judeus, sua influncia e sua morte. (2.1-70)5- Judas assume a liderana e revela-se grande general. (3.1-26)6- Antoco reage contra Judas e tenta exterminar os judeus. (3.27-41)7- Patriotismo de Judas e seus irmos diante da ameaa de extermnio da nao israelita. (3.42-60)8- Um novo levante contra Israel, e Judas lidera a resistncia. (5.1-67)9- A ascenso de Demtrio e seu levante contra Israel. (7.1-47)10- Judas faz aliana com os romanos. (8.1-31)11- A morte de Judas. Jnatas assume o comando. (9.1-73)12- Alexandre, filho de Antoco, torna-se rei. Jnatas reconstri Jerusalm e se aliana com Alexandre. (10.1-24)13- Jnatas reafirma a aliana com os romanos e espartanos. (12.1-23)14- A morte de Jnatas. (12.39-54)15- Simo assume a liderana dos judeus. Jnatas, filho de Absalo, sequestrado. (13.1-54)16- Captura e priso de Demtrio (14.1-3)17- O prspero governo de Simo como sumo sacerdote. (14.4-49)18- O retorno de Antoco; a queda e fuga de Trifon. (15.1-41)19- Simo nomeia seus filhos Joo e Judas para governar. (16.1-10)20- A traio de Ptolomeue a morte de Simo e seus filhos. (16.11-23)

Resumo do livro de I Macabeus

O final do reino de Alexandre e a sua partilha. O livro se inicia com a vitria de Alexandre, filho de Filipe da Macednia, sobre o rei Dario. Aps tomar este reino Alexandre ampliou muito o seu imprio e imps seu poder blico aos reinos vizinhos e assim cobrava-lhes tributos. Antes de morrer Alexandre repartiu seu imprio entre seus amigos e familiares. Antoco e a corrupo de Israel. Dessa partilha originou-se Antoco Epifanes, filho do rei Antoco. Neste tempo alguns filhos de Israel seduziram a muitos outros dizendo para atarem alianas com outras naes pags, pois desde quando se afastaram destas, todo o Israel caiu em muitos infortnios. Assim edificaram em Jerusalm um ginsio a exemplo dos gentios, dissimulavam a circunciso e quebraram o voto a Deus para se unirem as naes gentias. Antoco tornou-se o senhor do Egito e aps isso regressou a Israel, entrou em Jerusalm com um grande exrcito, foi ao santurio e tomou todos os utenslios sagrados e isso foi motivo de desolao para Israel.Traio de Antoco e sua tentativa de criar um povo com uma s poltica e religio. Dois anos depois, Antoco comeou a cobrar tributo de Israel, foi para Jerusalm com um grande exrcito, dirigiu-se ao povo com palavras pacficas, mas logo em seguida atacou a cidade, matou seus habitantes e destruiu todaa cidade e fez de l uma fortaleza para o seu exrcito. Os habitantes de Jerusalm fugiram e s ficaram na cidade os estrangeiros. Antoco publicou em edito para todo o reino, em especial as cidades de Jud para que se esquecessem de seus costumes e suas tradies religiosas para aceitarem os de outros povos, e se algum no obedecesse seria morto. Muitos em Israel no aceitaram tais imposies e preferiram a morte, e caiu sobre Israel uma imensa clera.Matatias assumindo a liderana entre os judeus, sua influncia e sua morte. Nesta poca levantou-se Matatias e seus filhos Joo, Simo, Judas. Eleazar e Jnatas e deram incio a reao entre o povo de Israel, fazendo com que o povo tivesse uma postura de arrependimento e vergonha diante de Deus por tudo que a nao estava sofrendo por imposio ou por escolha. Os emissrios do rei mandaram Matatias sacrificar a outros deuses perante o povo para que ele, como exemplo, influenciasse a todos, mas Matatias foi categrico em dizer que mesmo que todas as naes renegassem a prpria f, ele e sua famlia permaneceriam firmes. Enquanto Matatias falava, um judeu foi realizar um sacrifcio pago a vista de todos, para obedecer ordem do rei, e Matatias vendo aquilo matou o home ainda no altar e tambm matou a todos os emissrios do rei e destruiu o altar pago. Logo em seguida Matatias conclamou pela cidade que aqueles que fossem fiisdeveriam segui-lo. Ento ele e seus filhos fugiram para as montanhas e outra grande parte dos fiis foram para o deserto. Eles foram perseguidos e atacados pelos srios num Sbado, e o povo no reagiu, pois desejavam morrer inocentes por no transgredirem a lei de Deus. Matatias e os seus souberam do fato e muito lamentaram, mas concluram que deveriam reagir, pois do contrrio sua nao seria exterminada. Ento Matatias e seus amigos percorreram o pas, destruram altares, circuncidaram a fora as crianas e perseguiram os srios que matou o povo no deserto. Quando o dia da morte de Matatias chegou ele disse aos seus filhos que deveriam se recordar de gerao em gerao de que todos os que esperam em Deus no desfalecem, e que eles deveriam ser corajosos e destemidos em observar a Lei, pois por ela eles chegariam glria. Judas foi o general que assumiu a guerra contra os gentios.Judas assume a liderana e revela-se grande general. Judas assumiu a liderana do povo contando com a ajuda dos seus irmos e todos que eram fiis a Matatias. Ele percorria as cidades de Jud expulsando os mpios, e muitos que j haviam esmorecido renovaram as foras e seguiam a Judas. Apolnio montou um grande exrcito e foi contra Israel, Judas soube disso e foi ao seu encontro, venceu a batalha e o matou. O general srio Seron soube dos feitos de Judas e planejou venc-lo para alcanar fama, ento reuniuum poderoso exrcito e foi contra Judas. Foram at a muralha de Beteron. Havia poucos homens com Judas, mas mesmo assim foram ao encontro do general, quando viram o grande exrcito do inimigo disseram, como poderemos vencer um exrcito to grande se somos to poucos e ainda estavam sem comer nada. Judas respondeu que era fcil para Deus fazer muitos respeitarem um punhado, pois aquela vitria no dependia de nmeros, mas da fora que descia do cu. E logo em seguida foi contra o exrcito de Seron e o derrotou. Por esta vitria a fama de Judas se espalhou pelos povos vizinhos e outros reinos.Antoco reage contra Judas e tenta exterminar os judeus. Quando o rei Antoco soube de tal vitria, ficou irado e reuniu todas as foras do seu reino, formou um grande exrcito e deu um soldo de um ano para que todos estivessem preparados para a guerra. Porm o rei viu que faltou dinheiro para pagar a todos, ento foi a Prsia cobrar tributos das regies, e l deixou Lsias, que era da linhagem real, para dirigir os negcios, deixou com ele a metade do exrcito do reino e deu a ele instrues para executar os judeus, deveria ir para Jerusalm e destruir seu poderio, matar o povo e substituir por estrangeiros. Lsias escolheu Ptolomeu, Nicanor e Grgias, valorosos generais, com um exrcito de quarenta mil homens e sete mil cavaleiros para invadir e destruir Jud.Patriotismo de Judas e seus irmos diante da ameaa de extermnio da nao israelita. Judas e seus irmos viram que a situao era grave e perceberam a real inteno de extermnio do seu povo por parte dos seus inimigos, incentivou e motivou a todos que reagissem e que lutassem pela ptria, e assim todos se prepararam para a guerra. A batalha foi travada e os inimigos dos judeus foram novamente derrotados, alguns fugiram, mas foram alcanados e mortos. Ento depois disso Judas e o seu exrcito voltou cantando hinos e louvores ao Senhor agradecendo pelo grande livramento que alcanaram. Os poucos gentios que escaparam vieram contar a Lsias o que havia ocorrido e no outro ano Lsias reuniu setenta mil homens e cinco mil cavaleiros para novamente tentar exterminar o povo judeu. Este exrcito acampou em Betsure e Judas foi ao encontro dele com dez mil homens. Foi travada a batalha, e do exrcito de Lsias morreram cinco mil homens, quando Lsias viu que seu exrcito estava fugindo e que os judeus estavam dispostos a morrer pela nao, ele voltou para Antioquia para tentar arregimentar mercenrios para outra tentativa de retorno a Judia.Um novo levante contra Israel, e Judas lidera a resistncia. Quando as naes vizinhas ouviram que os judeus reconstruram seus altares e restauraram o Templo, eles se levantaram contra o povo para os matar. Ento Judas e o povo realizaram uma grande assembleia para traar suasreaes contra os seus ofensores e para ajudar os da Galilia. Simo foi a Galilia com trs mil homens e Judas com oito mil para Galaad. Simo obteve vitria contra as naes em Galilia e Judas e seu irmo Jnatas estavam em Bosor, atacaram a cidade e a tomaram, e na mesma noite partiu e atacou a sua fortaleza. Ao romper da manh foram atacados por um grande exrcito com escadas e mquinas para escalar a fortaleza. Judas tomou a frente dos seus homens e os conduziu ao combate com grande fora. O exrcito de Timteo, que atacava, fugiu e sofreu grande derrota. Timteo reuniu um novo exrcito e acampou em Rafon. Judas reuniu seu exrcito e foi ao encontro deles e eles foram novamente derrotados e fugiram para o templo de Carnaim. Judas tomou esta cidade e incendiou o templo com todos os que ali estavam. Em seguida Judas reuniu todos os judeus da terra de Galaad e os conduziu para a terra de Jud.A ascenso de Demtrio e seu levante contra Israel. Demtrio, filho de Seleuco, escapou de Roma com alguns companheiros e se proclamou rei. Voltou ao palcio de seus pais e o exrcito prenderam Antoco e Lsias para apresent-los ao rei Demtrio, mas o rei no quis v-los ento o exrcito os matou. Alguns traidores de Israel, que desejavam ser sumo sacerdote, acusavam Judas e seus irmos perante o rei. Ento Demtrio escolheu Bquides e enviou com o mpio Alcimo a quem deu o cargo de sumo sacerdotee lhes deu ordem de tomar vingana contra Israel. E foram com um forte exrcito, enviando palavras pacficas, mas capciosas. E quando Judas viu chegar um grande exrcito no deu ouvido a estas palavras. Mas Alcimo trocou palavras de paz com um grupo de setenta escribas, e logo me seguida os tomou e os matou. Bquides deixou Alcimo no comando das terras e um exrcito com ele. Mesmo assim Alcimo teve que lutar para se impor como sacerdote. Judas ento viu que o mal que Alcimo praticava contra o povo era pior do que o praticado pelos gentios. Alcimo percebeu que Judas e os seus eram mais fortes e foi se refugiar junto ao rei Demtrio. O rei ento enviou Nicanor, que odiava Israel, com outra ordem de extermnio, e levou um grande exrcito e mandou para Judas e seus irmos palavras falsas de paz, mas Judas no acreditou, ento Nicanor o props uma batalha perto de Cafarsalama. Houve a batalha, Nicanor foi derrotado e ele foi o primeiro a cair.Judas faz aliana com os romanos. Judas soube da fama dos romanos pois eram muito poderosos, e desejou nutrir uma aliana com os mesmos, pois eles ofereciam proteo aos aliados. Judas escolheu ento Eupolemo, filho de Joo, e o enviou a Roma para estabelecer amizade e aliana com os romanos e estes ouviram a proposta e a aceitaram.A morte de Judas. Jnatas assume o comando. O rei Demtrio enviou pela segunda vez Bquides com mais tropas, cercade cento e vinte mil homens e dois mil cavaleiros, mas os judeus estavam acampados em Elasa com trs mil homens. Vendo o grande exrcito de Bquides, muitos fugiram e ficaram apenas oitocentos homens com Judas. Os que ficaram tentaram dissuadir Judas a fugir mas ele disse que se havia chegado a hora de morrer, que deveriam fazer com coragem, pelos irmos de Israel e no deixar uma mancha sequer em suas memrias. Eles foram ao combate, perderam e Judas morreu. Jnatas e Simeo o levaram e o enterraram no sepulcro de seus pais em Modin. Bquides escolheu homens mpios para comandar Israel e este procuravam os amigos de Judas e os mandava diante de Bquides para se vingar deles. A opresso era muito grande sobre Israel, Jnatas ento toma o comando no lugar de seu irmo Judas, fugiram para o deserto de Tcua e l ficaram junto ao poo de Asfar.Alexandre, filho de Antoco, torna-se rei. Jnatas reconstri Jerusalm e se aliana com Alexandre. Alexandre Epfanes, filho de Antoco, ocupou Ptolemaida e se proclamou rei, ento o rei Demtrio o atacou. Demtrio tentou um acordo com os judeus antes de Alexandre. Jnatas veio a Jerusalm e habitou l e comeou a edificar e a restaurar a cidade, construiu o muro ao redor do monte de Sio. O rei Alexandre enviou uma carta a Jnatas propondo uma aliana e o constituindo sumo sacerdote do povo. Jnatas e o povo pesavam as proposta de Demtrio eAlexandre e se lembraram do mal que Demtrio fez a Israel, ento escolheram Alexandre.Jnatas reafirma a aliana com os romanos e espartanos. Jnatas escolheu alguns homens e os enviou para renovar a amizade com os romanos e os espartanos. Logo depois Jnatas soube que os generais do rei Demtrio voltaram com numerosos exrcitos para guerre-lo, ento ele saiu de Jerusalm e foi ao encontro deles em Amatis. O exrcito dos seus inimigos quando souberam que o exrcito de Jnatas se aproximava, fugiram. Ento Jnatas atacou aos zabudeus e em seguida foi para Jerusalm.A morte de Jnatas. Trifon planejava reinar sobre a sia, mas tinha medo de que Jnatas no o permitisse, ento comeou a planejar sua morte. Trifon foi para Bets e Jnatas saiu ao encontro deles. Quando Trifon viu o grande exrcito de Jnatas, no o atacou. O recebeu com honras e presentes. Jnatas confiou e mandou suas tropas voltarem a Jud e ficou com trs mil homens. Mal entrou na cidade de Ptolemaida os habitantes fecharam as portas e mataram a todos.Simo assume a liderana dos judeus. Jnatas, filho de Absalo, sequestrado. Simo foi informado que Trifon havia organizado um exrcito para ir contra a Judia e com isso percebeu que o povo ficou com muito medo. Ento ele foi a Jerusalm e convocou a todo o povo para lhes falar. Falou em tom de discurso e assumiu seu posto devido de liderana entre o povo,quando o povo ouviu estas palavras ficaram animados e gritavam conclamando Simo como seu lder. Aps isso Simo reuniu a todos quanto podia para terminar os muros de Jerusalm. Enviou Jnatas, filho de Absalo, com grande exrcito a Jope e assim Jnatas expulsou os habitantes e ficou l. Trifon saia de Ptolemaida com um numeroso exrcito e se dirigiu a Judia e levou Jnatas como seu prisioneiro. Trifon enviou mensageiros a Simo para avis-lo que mantinha Jnatas como prisioneiro e pediu-lhe resgate em dinheiro e que fosse entregue por dois filhos de Simo. Simo percebeu que se tratava de uma armadilha, mas mandou buscar o dinheiro e os filhos porque temia que o povo achasse que ele deliberadamente no queria libertar Jnatas. Ele enviou o dinheiro e seus filhos e Trifon quebrou a palavra e no libertou Jnatas. Trifon se preparou para partir e foi regio de Galaad, quando chegou perto de Bascama matou Jnatas e o sepultou; em seguida voltou para a sua terra. Simo mandou recolher os restos de Jnatas e o sepultou em Modin, cidade dos seus pais. Trifon que servia o jovem rei Antoco, mandou mat-lo e reinou em seu lugar na sia.Captura e priso de Demtrio. No ano 172 a.C. o rei Demtrio reuniu tropas para ir contra Trifon, mas Demtrio estava passando pelos territrios do rei da Prsia e da Mda, Arsaces, ento o rei enviou um dos seus generais para captur-lo. Quando Demtriofoi vencido, ele foi entregue ao rei Arsaces que o trancafiou.O prspero governo de Simo como sumo sacerdote. Enquanto Simo viveu, reinou a paz na Judia, ele procurava fazer o bem para o povo e com isso tinha boa reputao no meio do povo. Tomou Jope como porto, alargou as fronteiras dos judeus e trouxe de volta muitos judeus que estavam prisioneiros de outros povos. Quando Roma e Esparta souberam da morte de seu irmo Jnatas e do bem sucedido governo de Simo, trataram de renovar os seus votos de amizade e a aliana feita com seus irmos Judas e Jnatas.O retorno de Antoco; a queda e fuga de Trifon. Antoco, filho de Demtrio, escrevei a Simo dizendo que queria retomar seu reino que lhe foi tomado por Trifon e que havia organizado em exrcito e alugado navios de guerra para a retomada. Ento Antoco assim o fez, e todas as tropas se ajuntaram a ele e poucos ficaram ao lado de Trifon. Assim Trifon foi perseguido e buscou refgio em Dora. Antoco cercou a cidade de Dora e no permitiu que ningum entrasse ou sasse. Porm Trifon conseguiu fugir de navio e Antoco nomeou Cendebeu como comandante de um grande exrcito e o enviou para atacar a Judia enquanto ele mesmo perseguia Trifon.Simo nomeia seus filhos Joo e Judas para governar. Joo falou ao seu pai, Simo, sobre a devastao que Cendebeu estava fazendo na Judia. Ento Simo chamou seus dois filhos mais velhos, Jooe Judas e os nomeou para lutar e defender o povo judeu, pois ele j estava velho. Ento Joo recrutou vinte mil homens e foram em Modin para combater a Cendebeu, e este foi derrotado e alguns fugiram. Judas foi ferido, mas Joo perseguiu os inimigos at Cedron e os matou, depois voltou para Judia.A traio de Ptolomeu e a morte de Simo e seus filhos. Ptolomeu, filho de Abud, comandante de Jeric, ensoberbeceu-se e planejava uma traio contra Simo e seus filhos. No ms do sabat, Simo e seus filhos Matatias e Judas foram a Jeric, e Ptolomeu os recebeu no forte de Doc e deu um grande banquete, e quando Simo e seus filhos ficaram bbados, Ptolomeu e os seus os atacaram e os mataram. Ptolomeu mandou outros a Gazara para matar Joo, porm Joo j havia sido avisado e matou aos que vinham para assassin-lo.Apreciao CrticaO livro de I Macabeus relata a histria de um exrcito que nasceu entre o povo e se rebelou para reconquistarem a independncia da Judia e a reconstruo do Templo de Jerusalm.Na verdade um registro histricos das batalhas dos judeus contra os selnios, resultantes estes da partilha do imprio de Alexandre o grande.O objetivo no se tratava apenas de uma independncia poltica, mas tambm uma independncia cultural e religiosa.O livro se inicia dando uma rpida perspectiva da situao poltica da poca, no momento deAlexandre, e logo aps a partilha do seu imprio, antes de sua morte.Tambm relata a tentativa do rei Antoco em introduzir a fora costumes pagos entre o povo judeu, sendo isso o estopim para a reao de Matatias e seus filhos Judas, Jnatas, Simo e Joo.Esta famlia lidera o povo e os faz recuperar sua liberdade religiosa, cultural e poltica.Todo o livro repleto de traio e poltica, mas tambm revela a f e o patriotismo de uma nao que no se rendia e lutava at e morte pelos seus ideais e pela sua f.Na verdade podemos nitidamente perceber a estreita relao sugerida entre a f como fora motriz de uma reao poltica e revolucionria.H momentos em que o livro parece conter relatos repetitivos por descrever as tantas batalhas que permeiam desde o seu incio at o final, mas ainda assim o livro nos depara com um povo que pela f toma uma atitude de mudana, para manter sua fidelidade e sua f em Deus e preservar sua identidade como nao israelita.Deixo minha crtica no sentido de que, no ato da leitura percebi que o livro s se preocupa em mostrar a famlia de Matatias como o incio de uma possvel dinastia, e sobre suas grandes vitrias e no h uma preocupao em creditar as vitrias ao mover de Deus.Referncia BibliogrficaBRASILEIRO, Jlio C. Perodo Intertestamentrio Primeiro Livro dos Macabeus, Vitria-ES, 2012. (Apostila)