ESTÁGIOS

SELVAGERIA

- Inferior;- Média;

- Superior.

BARBÁRIE

- Inferior;- Média;

- Superior.

CIVILIZAÇÃO

- Inferior;- Média;

- Superior.

ENGELS. A origem da família da propriedade privada e do Estado.

- Fala de um estágio pré-histórico da cultura;

- Morgan foi o primeiro a sistematizar a pré-história da humanidade; estudou as tribos iroquesas nos EUA;

- Segundo Morgan, as famílias evoluem no tempo; o sistema de parentesco, no entanto, não sofre transformação radical, se não, quando a família já se modificou radicalmente. EX: antigamente, cada filho tinha vários pais e mães, já que, a poligamia e poliandra era permitido. “Existia uma época primitiva em que imperava, no seio da tribo, o comércio sexual promíscuo. Cada mulher pertencia a todos os homens e vice e versa. Sociedade sem ciúmes.

- HIPÓTESE: as formas primitivas de família descritas por Morgan são idênticas às genes gregas e romanas. Estas foram mais longe do que as indígenas norte-americanas, por que superaram as confederações das tribos vizinhas fazendo surgir o povo: sistema de leis; formação do estado; sistema monetário; escravidão por dívida.

- ESATADO: o primeiro sintoma de sua formação consiste na destruição dos laços gentílicos, dividindo os membros dos gens em privilegiados e não privilegiados.

- A forma primitiva da família descrita por Morgan são idênticas

- Dividiu a pré-história em estágios de acordo com o progresso obtido na produção dos meios de subsistência;

“Se a gens grega era uma forma desenvolvida da unidade social cuja forma primitiva pode ser observada entre os índios da América, o mesmo pode ser dito das gens romanas”.

- GENS: Nasce na fase média do estado selvagem. Caracterizava-se pela propriedade comunal; linhagem paterna; socorro mútuo; casamento interno.

- Engels estuda a dissolução das gens entre gregos, romanos e germânicos. Em ambos os casos ela deu lugar ao Estado.

- SURGIMENTO DO ESTADO: a) GREGOS: nasce em conseqüência do antagonismo de classe; b) ROMANOS: a sociedade gentílica se transforma numa aristocracia fechada em meio a uma plebe numerosa; a vitória da plebe arruinou a gens romana e daí surge o estado; c) GERMÂNOS: o estado surge em função direta da conquista de vastos territórios estrangeiros.

Conclusão: “O estado não foi uma força que se impôs à sociedade de fora para dentro”. Não é como diz Hegel a realização da razão. É, ao contrário, um produto da sociedade.

- O Estado amortece os choques sociais;

“A escravidão é a forma típica de exploração na antiguidade”.

“O marxismo mudou a periodização da história”.

- A discussão está no fato de como os seres humanos perderam a áurea do comunismo primitivo. Dessa sociedade universal saiu varias outras baseadas na propriedade privada. Defesa da multi-possibilidades e da não linearidade.

“O que parece é que a partir de 1954, Marx e Engels abandonam o esquema complexo dos Grundrisse. Favorecendo o caminho simplificado.

SELVAGERIA: O homem sai do reino animal; é uma fase universal a todos os povos.

- FASE INFERIOR:

a) infância do gênero humano;

b) os homens vivem parcialmente nas árvores para se proteger das feras;

c) formação da linguagem articulada;

d) alimentam-se de frutas, nozes e raízes;

e) desenvolvimento do andar bípede;

- FASE MÉDIA (paleolítico):

a) utilização do peixe na alimentação;

b) emprego do fogo;

c) conquista certa independência da natureza;

d) invenção das primeiras armas: clava e lança;

e) Tem início a caça;

f) formação das gens;

g) existência da antropofagia

- FASE SUPERIOR (neolítico):

a) invenção do arco e da flecha;

b) a caça se tornou atividade costumeira;

c) o produto da caça se tornou alimentação regular;

d) indícios de residências fixas;

e) produção de vasos, utensílios de madeira e tecido (tear);

BARBÁRIE: é mais nítida no oriente.

- INFERIOR:

a) introdução da cerâmica;

b) Apogeu dos gens;

- MÉDIA:

a) domesticação dos animais;

b) vida pastoril;

c) fundição do cobre, estanho e bronze;

d) surgimento da escravidão;

e) o homem sedentário.

- SUPERIOR (Fim do comunismo primitivo e surgimento da família monogâmica)

a) fundição do ferro;

b) época homérico (XII-VIII) dos gregos;

c) arado de ferro e moinho;

d) agricultura;

e) divisão do trabalho: agricultura x artesanato;

f) gritante separação entre homens livres e escravos

g) surge a espada de ferro e o machado;

h) desenvolvimento da agricultura, produção de excedente para a troca;

i) DISSOLUÇÃO DAS GENOS1;

- MOTIVOS: a) crescimento populacional > carência de terras férteis > genos insustentáveis; b) criação de herança paterna (a famosa lei da primogenitura); c) surgimento das classes sociais; d) enfraquecimento dos basileus e fortalecimento dos eupátridas; e) guerras inter-genos; f) generalização da escravidão; e g) APARECIMENTO DO ESTADO

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FAMILIA COSANGUÍNEA:

- irmãos, irmãs, primos e primas em primeiro, segundo etc. são irmãos entre si;

- os pais e os filhos são os únicos excluídos dos direitos e deveres do matrimônio;

FAMÍLIA PUNALUANA:

“Se o primeiro progresso na organização da família foi proibir a relação sexual entre pais e filhos; nesta faze, proíbe-se a relação entre irmãos.

- Com a proibição do sexo entre os irmãos, foi se formando núcleos familiares mais fechados – houve separação entre sobrinhos e primos.

- A descendência era reconhecida pela linhagem feminina, devido ao matrimônio grupal;

FAMÍLIA SINDIÁSMICA:

- O homem vive com uma mulher, mas tem o direito a poligamia e a infidelidade ocasional;

- Fácil dissolução do vínculo conjugal por ambas as partes;

- Inicio da passagem para o patriarcado;

- Os filhos dos irmãos também são filhos, ou seja, sobrinhos e filhos é a mesma coisa;

- Vigorou em todas as tribos indígenas da América;

FAMÍLIA MONOGÂMICA:

- Queda do matriarcado, o homem conquista o direito de controlar a família;

- A questão da herança fez da certeza da paternidade uma questão fundamental;

- Laços conjugais mais sólidos;

- O homem ainda tem o direito à infidelidade ocasional. A mulher é morta ao praticar o adultério.

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- Marx estudou as sociedades pré-capitalistas para traçar a lei do desenvolvimento histórico; não estuda a dinâmica interna desses sistemas. Suas energias estavam concentradas no mundo contemporâneo.

- O império romano era um mosaico de sociedades. Surge o conceito de formação social.

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- Idade Antiga foi marcada.

- SOCIEDADES ASIÁTICAS ou HIDRÁULICAS: a) economia agrária; b) comércio secundário; c) forte hierarquia social; d) Estado patriarcal; e) religião politeísta; f) se desenvolveram às margens dos grandes rios.

- Estuda-se o oriente naquilo que ele contribuiu para o ocidente.

- Aristóteles justificou a escravidão dizendo-se coisa natural.

- O Estado não surgiu com o trabalho hidráulico, ele surgiu depois.

1 GENOS: reunião de famílias que descendiam de um mesmo antepassado e que adoravam um mesmo deus.