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Em Família

INFORMATIVO MENSAL DOS IRMÃOS ANO XVI Nº 191 – DEZEMBRO 2013

Todas as Coisas em Cristo

Costumamos tomar as Epístolas e pensamos delas como tendo a ver com o edifício da Igreja e as igrejas, a superestrutura do cristianismo, e assim, tomamos a técnica dos Atos e as Epístolas como uma técnica, como um sistema de doutrina e um sistema de prática, um sistema de ordem cristã, e as Epístolas tornam-se - e tornaram-se para muitos

e para o cristianismo em geral - um sistema cristalizado de prática, ordem, forma, ensino; e a debilidade em toda essa posição é exatamente isto: que isso é já algo por si mesmo e o Senhor Jesus apenas acaba sendo esquecido e perdido. Eu me pergunto se você detecta o que quero dizer

com isso? Você vê, o jeito do Espírito Santo é levar Cristo e abrir Cristo ao coração, e mostrar que Cristo é uma ordem celestial, não que as Epístolas estabelecem como um manual de uma ordem celestial, mas que Cristo é essa ordem, e toda a matéria desta ordem tem de ser mantida imediatamente em relação à Pessoa viva. Se torna-se alguma coisa, então

torna-se um sistema terreno, e você pode fazer desde as Epístolas uma centena de diferentes sistemas terrestres todas construídas sobre as Epístolas. Eles vão apoiar qualquer número de diferentes sistemas, interpretações diferentes, representadas por ordens cristãs aqui, e a razão é que eles foram divorciados da Pessoa. Você vê, amado, existem inúmeras coisas, diversos assuntos, temas e ensinamentos. Há "o reino de Deus", há a "santificação", há a "vida eterna", há a "vida vitoriosa", "o vencedor" ou "a vida vencedora", há "a segunda vinda de Cristo". Estes são apenas alguns assuntos, temas, verdades, como são chamadas, que foram tomadas e desenvolvidas a partir das Escrituras e tornaram-se coisas com as que pessoas tem ficado muito ocupadas, e nas quais elas são muito interessantes como coisas. Então as

pessoas privatizam por aí um ensino de santificação, e eles são os ‘santificacionalistas’, e torna-se um "ismo". Outros se privatizaram, e eles são delimitados pela cerca do Segundo Adventismo*, a vinda do Senhor, profecia, e tudo isso. Então você tem grupos como esses. Eu quero dizer que isso seria totalmente impossível se a Pessoa do Senhor

Jesus fosse dominante. O que é o reino de Deus? É Cristo. Se você entrar direto nos evangelhos, você vai encontrar que o reino de Deus é Jesus Cristo. Se você está vivendo em Cristo, você está no reino, e você sabe,

enquanto o Espírito Santo te ensina Cristo, o que o reino

é em cada detalhe. O reino não é alguma coisa, em primeiro lugar. O reino, quando se torna algo universal, será simplesmente a expressão e a manifestação de Cristo. Isso é tudo. Você vem para o reino por e em Cristo, e o mesmo vale para tudo o resto. O que é santificação? Não é

uma doutrina. Não é um “algo” em absoluto. É

Cristo. Ele tornou-se para nós santificação (1 Coríntios. 1.30). Se você está em Cristo e se o Espírito Santo está lhe ensinando Cristo, então você está sabendo tudo sobre a santificação, e se Ele não estiver, você pode ter uma teoria e doutrina da santificação, mas vai separá-lo de outros cristãos, e isso trará a um número de cristãos em dificuldades. Provavelmente, o ensino da santificação como uma coisa trouce mais cristãos em dificuldades do que qualquer outra doutrina em particular, ao fazê-la uma coisa, ao invés de manter Cristo como nossa santificação. Só estou dizendo isso para tentar explicar ... que é na Escola de Cristo, onde é para sermos achados, onde o Espírito Santo não está nos ensinando coisas, não doutrinas da Igreja, não santificação, não adventismo, não qualquer coisa ou qualquer

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número de coisas, mas ensinando-nos Cristo. Que é o adventismo? que é a vinda do Senhor? Bem, é a vinda do Senhor. E o que é a vinda do Senhor? Bem, uma palavra como esta vai nos dar a chave: Ele virá para ser glorificado nos seus santos, e para ser admirável em todos os que creem (2 Tessalonicenses 1.10). Você vê, é a consumação de

algo que vem acontecendo de forma interna. Como, então, eu sei melhor que a vinda do Senhor se aproxima? Não é a melhor de todas as maneiras, por sinais proféticos, mas pelo que está acontecendo dentro dos corações do povo do Senhor. Esse é o melhor sinal dos tempos, ou seja, o que o Espírito de Deus está fazendo no povo de Deus. Mas você não está interessado nisso. Você preferiria saber logo o que vai acontecer entre Alemanha e a Rússia, se esses dois, afinal, vão fazer as pazes e se tornar uma ótima confederação! Até que ponto isso nos leva? Onde tem toda essa conversa sobre o revivido Império Romano nos levado? Esse é o adventismo como uma coisa. Se apenas nos mantermos perto Dele, Quem é a soma de toda a Verdade, e nos mover com Ele e apoiar Nele, vamos conhecer o curso das coisas. Vamos saber o que é iminente. Teremos em nosso coração sussurros de preparação. A melhor preparação do advento (Segunda Vinda de Cristo) é conhecer o Senhor. Eu não estou dizendo

que não há nada na profecia, não me entenda mal. Mas eu sei que há uma multidão de pessoas que estão simplesmente abismadas na profecia como uma coisa cuja vida espiritual conta para nada, que realmente não têm caminhada interior profunda com o Senhor. Temos visto isso tantas vezes. Nunca vou esquecer, em uma visita aos Estados Unidos, entrando em uma das grandes cidades onde eu ira a falar por uma semana. Tudo foi concebido de modo que a minha primeira mensagem fosse programada para acompanhar a última mensagem de um homem que esteve uma semana antes de mim, e ele tinha estado em profecia por toda a

semana. Fui para a última reunião em que ele deu a sua mensagem final sobre os sinais dos tempos. Cadernos foram abertos, e eles estavam tomando nota de tudo, fascinados. Era tudo externo, tudo objetivo; coisas como o Império Romano revivido e Palestina recuperada. Você sabe o tipo de coisa. Então ele terminou e eles ficaram esperando por um pouco mais, os cadernos estavam prontos. O Senhor colocou justamente em meu coração que a primeira palavra era para ser: "E todo aquele que Nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, assim como Ele é puro" (1 João 3:3), falar sobre o efeito espiritual dessa esperança espiritual. Eles não estavam interessados nisso. Os cadernos foram fechados, os lápis guardados, não havia interesse, enquanto procurava no Senhor ser muito fiel ao que tudo isto deve significar de forma interna, em ajustamento para o Senhor, e assim por diante. Eles

apenas estavam desejando a reunião fechar. Quando eu terminei -mal esperaram que eu terminasse - eles se levantaram e se foram.

T. Austin-Sparks (1888-1971)

*O termo “adventismo” usado pelo autor não se refere ao movimento herético conhecido como “adventistas do sétimo dia”; antes, deriva da

palavra “advento”, que se refere à segunda vinda de Cristo.

A BELEZA DA ENCARNAÇÃO DO VERBO ETERNO

“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós...”

A encarnação foi predita pelos profetas de Deus: Is 7.14 e 9.6. Todos aqueles que creram na promessa de Deus em Gn 3.15, aguardaram zelosamente pelos passos do Senhor da glória, em Seu caminho do Céu para a Terra.

Então, vindo a plenitude do tempo, Deus enviou Seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a Lei. Jesus nasceu em Belém de Judéia, no tempo do rei Herodes. Deus manifestado em carne, foi o primeiro passo de Deus no cumprimento daquela promessa em Gn 3.15. A partir daquela noite em Belém, os olhos das hostes angelicais se voltariam para esse planeta - Ele foi ”visto dos anjos”.

Por causa do pecado, o homem está cego para três coisas: • Cego para conhecer a beleza de Deus; • Cego para a sua condição pecaminosa; • Cego para o que Deus pretende que ele seja. Por isso, o propósito preliminar de Sua encarnação foi uma dupla REVELAÇÃO! (1) Revelar a grandeza de Deus: Jo 1.18; Mt 11.27. Somente Ele viu o Pai. Por isso o Evangelho de João é representado pela águia em Ezequiel. E nesse quarto evangelho, nosso Senhor é apresentado como o Filho de Deus. Mas como poderia o Filho

tornar conhecido aos pecadores sobre a Terra a inefável beleza, o amor infinito, o valor imensurável do Pai celestial, se Ele permanecesse no seio do Pai? Havia somente um caminho: o caminho da encarnação. Esse foi o caminho que Ele tomou, de modo que, “Quem me vê a mim vê o Pai” (Jo 14.9). No Filho eterno o Pai curvou-se ao nível da capacidade do homem, para que este pudesse compreende-Lo. Como disse um irmão, “Jesus é Deus soletrando a Si mesmo em uma linguagem que os homens podem entender”. Na pessoa graciosa do Filho eterno, Deus Pai foi manifestado. Seu caráter e conduta na Terra foram um reflexo perfeito de Seu Pai celestial. No modo como abençoou os pequeninos; conversou com a samaritana; como tratou aquela mulher adúltera; no modo como se alegrou naquele casamento em Caná; no modo como buscou a companhia na casa daqueles três

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irmãos em Betânia; no modo como chorou com Marta e Maria na sepultura de Lázaro; no modo como alimentou as multidões famintas por duas vezes; no modo como se compadeceu daquele centurião romano e curou o seu servo; no modo como sofreu no

Getsêmani; no modo como morreu no Calvário. Em todos estes momentos, vemos o Deus invisível se tornando inteligível aos homens. (2) Em segundo lugar, Jesus Cristo veio também para revelar o homem para ele mesmo. O pecado nos cegou para a nossa condição. Mas como Ele fez isso? Apontando o dedo para as pessoas? Não! Através de Sua vida perfeita. No Homem Cristo Jesus, Deus revelou para a humanidade o Seu Homem perfeito, o Ideal divino. Nele, nós encontramos tudo o que

poderíamos desejar em Deus, e também tudo o que Deus poderia desejar no homem. O que o Deus-homem foi na Terra, é o que Deus deseja que todo ser humano seja. Deus criou Adão para isso. Como disse um irmão, “Nele, vemos em forma perfeita, o que o homem é segundo o conceito divino”. Pois agora, comparando a nossa vida com a vida do homem Cristo Jesus, cada um de nós pode ver a profundidade do pecado no qual caiu e a altura da santidade para a qual devemos ascender. Jamais poderíamos compreender o quanto descemos, se

não conhecêssemos a altura do Filho do Homem. Essa dupla revelação de Deus em Cristo, de como Ele é e de como o homem deveria ser, são de fato o propósito preliminar na encarnação, mas não o principal. Apenas essa dupla revelação não mudará a vida de nenhum homem. Como o homem, com sua mente cega poderia compreender isso? Como o homem, com seu coração obscurecido poderia aceitar isso? Essa revelação de Deus e de si mesmo não toca na principal questão do pecado. Quando contemplamos o Filho do Homem, temos noção de nossa baixeza e da profundidade da nossa queda. Mas isso não resolve nosso problema. Aliás, essa dupla revelação somente conduzirá o homem pecador à uma maior consciência de condenação e a uma profunda desesperança.

Mas graças a Deus, há um propósito principal na encarnação. Deus não se manifestou em carne para zombar dos miseráveis pecadores, mostrando-lhes um exemplo de vida perfeita, que eles jamais

poderiam viver. O Deus-homem é um exemplo para o santo seguir, mas

não para o pecador. Por isso, afirmamos reiteradamente, que Jesus Cristo não veio divulgar ensinamentos para melhorar a humanidade, tornando o mundo mais confortável e habitável para o pecador. Ele não veio trazer mandamentos que o homem natural poderia obedecer. Ele não veio fazer uma reforma social. Tampouco veio para fundar uma nova religião ou ser o líder espiritual de outra seita judaica. Ele não veio liderar a raça humana para uma evolução gradual na moralidade e na espiritualidade.

Ele, muito claramente, concebeu Sua missão nas seguintes palavras: “Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que

se havia perdido” (Lc 19.10). Ele desceu das mais elevadas alturas ao nível do homem para ser o seu Salvador. Por isso, quando as Escrituras falam da encarnação, percebemos imediatamente a conexão com o pecado e a redenção. Portanto, REDENÇÃO é o propósito principal na encarnação. Cristo Jesus veio para salvar pecadores como você e eu.

“Um Homem veio a este mundo, um Homem segundo o próprio coração de Deus. Ele é o Homem que estava na mente de Deus desde o princípio. É o Homem que Deus deseja, o Homem a Quem Deus iria dar o domínio de todas as coisas. Mas, Ele não veio para ficar só. Não veio a este mundo apenas para nos demonstrar que tipo de Homem Deus deseja, mas com o objetivo de trazer muitos filhos à glória. Por meio dEle, foi possível recriar uma nova raça. Foi possível nos recriar para que fossemos semelhantes a Ele, a fim de que Ele possa ser o primogênito entre muitos filhos”. (Stephen Kaung)

Gustav Doré

Avisos e Notícias Batismos: foram batizados nas águas no mês de novembro os seguintes irmãos em Cristo: Ariel & Camila, Bruno (13/11) e Clodoaldo & Silvana (24/11). Damos aos novos irmãos as boas-vindas à

comunhão do Corpo de Cristo. Treinamento Kerygma: esse evento visa treinar os irmãos para a pregação do Evangelho através do material que desenvolvemos, o “Kerygma”. Será no período de 09 a 13 de dezembro, às 20h00 na Sede. Inscrições com Claudimir.

Festa de Final de Ano: será no dia 15 de dezembro nas instalações da Sede. Última assembléia do ano de 2013: dia 22 de dezembro, às 10h00 na Sede. Primeira assembléia do ano novo: dia 05 de janeiro de 2014, às 10h00 na Sede. Recesso de final de ano: no domingo dia 29 de dezembro de 2013, não haverá assembléia. Viagem à Rússia e Portugal: no dia 02 de janeiro os irmãos Claudimir, Horácio e Fernando (Brasília) a

viagem missionária à Rússia. O propósito é visitar, apoiar e ministrar em algumas igrejas nas cidades de Moscou, Volgogrado, Saratov e Elista (esta última na República Budista da Kalmykia). Na volta, Claudimir passa por Portugal, visitando os irmãos na Terceira (Açores), em Lisboa e em Porto. Pedimos as orações, especialmente pela saúde dos irmãos, visto que enfrentarão o rigor do inverno russo.

01: Wajih & Íris – 3042-5985 01: Calebe Kniss – 3209-7602 06: Edison & Susi – 3049-3759

08: Fábio Kosloski – 3289-7272/9813-0589 10: Lucimar de M. Lima – 3379-3164/8877-4722 11: Sylvio & Daniela – 3206-6966 11: Nilton & Regiane – 8829-7623 12: Gilberto & Celiana – 47 8877-8589 13: Janice M. Mallmann – 8858-4721 15: Celiana S. Martins – 47 8877-8589 16: John & Ivonete – 3082-3729 18: Karin de Morais – 3042-9014/8843-5924 18: Humberto & Luciana – ibio@ibio.com.br 19: Marcelo & Lilian – 3378-9757 21: Eduardo & Nádia – 9980-7404 21: Alison & Eliane – 3408-8598 22: Marcos & Joslene – 3205-4585 24: Mariana Pimentel – 3268-5939

24: Luis Fernando Dal’Sant – 3379-1806 24: Sylvio Pereira Junior – 3206-6966/8894-6852

Última reunião dos jovens de 2013: dia 14 de dezembro na Sede. Primeira reunião dos jovens de 2014: dia 11 de

janeiro de 2014 na Sede. Irmãos responsáveis pela congregação no mês de janeiro: Wajih El Messane Junior (3042-5985/9187-2667) e Luiz Fernando Ramos de Souza (3366-7675/9816-6117). Leituras Diárias 2014: o lançamento está previsto

para o dia 08 de dezembro.

Desejamos a todos os queridos irmãos e irmãs em Cristo, um abençoado final de

ano e ano novo de 2014.

CANTATAS – BACH E HOFFMANN

13 de dezembro, 20h

14 de dezembro, 18h30

Local: Capela Santa Maria Espaço Cultural

::Programa::

Cantata BWV 61 – Nun komm, der Heiland

(J. S. Bach)

Cantata – Meine Seele rühmt und preist

(G. M. Hoffmann)

Ingressos antecipados: R$30 e R$15

EM FAMÍLIA é o informativo mensal dos Irmãos. Responsável: Claudimir Morais – claudimir@me.com

Sítio contendo estudos bíblicos e gravações: www.fratrum.com.br Assembléias: Domingos – 10h00 (partir do pão)

Sede: Rua Acre, 441 – Água Verde – Curitiba – PR Cep 80620-040