A Santíssima Humanidade de Jesus

EM BUSCA DO JESUS HISTÓRICO

FILHO DE DEUS E FILHO DO HOMEM

A Igreja chama «Encarnação» ao mistério da admirável uniãoda natureza divina e da natureza humana na única Pessoa divina do Verbo.(CCCE 86)

HERESIAS POSTERIORES AO DOCETISMO

Apolinarismo

Concílio de Constantinopla (381)

Arianismo

Concílio de Niceia (325)

Nestorianismo

Concílio de Éfeso (431)

Monofisismo

Concílio de Calcedônia (451)

Monotelismo

Concílio de Constantinopla III (681)

Muitos sedutorestêm saído

pelo mundo afora,os quais não proclamam

Jesus Cristoque se encarnou.

Quem assim proclama éo sedutor e o Anticristo.

(2Jo 7)

TÍTULOS DE JESUS

Jesus é o Cristo porque é consagrado por Deus,ungido pelo Espírito Santo para a missão redentora.(CCCE 82)

“SERÁ CHAMADO NAZARENO” (Mt 2,23)De quando em quando, ainda surgem seitas

que pretendem recuperar uma suposta pureza

primitiva (batistas,

judeus messiânicos,

etc.).

O epíteto “nazareno” referir-se-ia mais a um estilo de vida do que ao toponímico?

Estaria ligado à instituição do nazireato, antigo costume de Israel pelo qual as pessoas se consagravam a Deus (cf. Nm 6,1-21)?

A cidade de Nazaré, nunca antes citada na Bíblia, pôde ter sido o berço ou o centro de difusão de uma tendência que teria servido de matriz para o Cristianismo?

Fora um movimento religioso de inspiração batismal na região da Galileia?

Teria relação com os grupos paracristãos, dos quais há abundantes e vagas referências históricas (essênios, mandeus, ebionitas, alexaítas)?

A crença na iminência do Reino de Deus seria a característica desse grupo, incentivando inclusive o celibato?

CRISTO — PROFETA, REI, SACERDOTE

Profetismo

Realeza

Sacerdócio

O MISTÉRIO DE JESUS

Toda a vida de Cristo é acontecimento de revelação.(CCCE 101)

CONHECER OS EVANGELHOSMateus• Discursos, profecias, Reino

dos céus e Igreja

Marcos• Cristo humano que deixa

entrever a sua divindade

Lucas• Pobreza, mulheres,

universalidade, misericórdia

João• Jesus Verbo de Deus, dos

sinais à glória

Vida de Infância e Vida Oculta• José (Mateus)•Maria (Lucas)

Primeiro ano da Vida Pública (João)• Judeia•Cronologia das festas

Segundo ano da Vida Pública (Mateus)•Galileia•Esquema milagres-parábolas

Terceiro ano da Vida Pública (Marcos)•Sidônia e Pereia

Viagens a Jerusalém (Lucas)•A longa ascensão de Jesus

Mistério Pascal e Vida Gloriosa

Três buscas científicas do “Jesus da história”

A “VELHA BUSCA” (SÉCULOS XVIII-XX)HERMAN SAMUEL REIMARUS(1694-1768)•Discordância entre os Evangelhos•Jesus revolucionário ambicioso e fracassado

LESSING (1778)•Publicou a obra de Reimarus •“As verdades casuais da história não podem ser prova das verdades necessárias da razão”

WILHELM WREDE(1859-1906)•Evangelho de Marcos como referência “acristológica”

•Apóstolos como mestres da intriga

MARTIN DIBELIUS(1883-1947)•A Igreja forjadora da tradição

RUDOLF BULTMANN(1884-1976)•Desmitologização

A “NOVA BUSCA” (ANOS 50)ERNST KÄSEMANN

Numa palestra em 20/10/1953, defendeu uma linha média entre os liberais positivistas e os conservadores fideístas, tentando dar valor teológico ao pouco que o historicismo conseguia “provar”.

Critérios metodológicos

•Descontinuidade•Testemunho múltiplo•Conformidade a textos já tidos como autênticos

•Plausibilidade histórica

Outros critérios•Explicação necessária•Estilo de Jesus•Inteligibilidade integral da narrativa

Sábio (Ben Witherington) Profeta (Tom Wright)

Carismático (Geza Vermes)Reformador social (John Meier)

A ATUAL TERCEIRA BUSCA

Motivos Jesus como um judeu mais

Interesse menos teológico pela figura de Jesus

Interesse pela literatura

intertestamentária

Estudo dos textos extracanônicos

Estudo do mundo greco-romano

Abordagens exegéticas

psicologistas, feministas, etc.

O OLHAR DA FÉ

Obrigado@narajr