POLITICIDADE DO CUIDADO :

EM BUSCA DE DINÂMICAS EMANCIPATÓRIAS

Profa. Phd. Maria Raquel Gomes Maia PiresProfa. Adjunta

Departamento de Enfermagem/FS/UnB

SUMÁRIO-PROGRAMA

PARA DISCUSSÃO DA

POLITICIDADE DO

CUIDADO

Parte 1 – CONCEPÇÕES, PREMISSAS TEÓRICAS E

DIÁLOGOS RECENTES

ENTREMEIO PELAS LENTES DO CINEMA:

‘EXEMPLO É QUANDO A EXPLICAÇÃO NÃO VAI

DIRETO AO PONTO’ Adriana Falcão

Parte 2 – APLICABILIDADES POSSÍVEIS

EPÍLOGO: ‘A bêbada e o equilibrista: cuidado à saúde ao toque de Deleuze’

POLITICIDADE DO CUIDADO E EMANCIPAÇÃO: CENTRALIDADE DO

POLÍTICO PARA A GESTÃO DA AJUDA-PODER

Politicidade (Demo,2002):

habilidade política de saber

pensar e intervir; lateja na

matéria, pulsar disruptivo;

poder como dimensão

intrínseca; Enfrentamento dos

limites postos, sejam sociais,

culturais ou biológicos

Politicidade do Cuidado (Pires, 2005):

manejo da ajuda-poder capaz de subversão

emancipatória; unidade dialética entre modo de

ser solidário e vir a ser político; pulsação de vida

capaz de gerar rupturas e reordenação de

poderes, democratizando-os.

POLITICIDADE DO CUIDADO: PREMISSAS TEÓRICAS

Ser-no-mundo em sua essência é cura/cuidado

(Heidegger,2002)

Cuidado: modo de seressencial/Ethos humano (Boff,1999, 2003). Ética: reconhecimento do outro em mim (Dussel, 2002)

Organicidade biológica do poder: Autopoiese (Maturana, 1997); Igualitarismo (Demo, 2002)

Ajuda: Dádiva (Mauss, 1950) e Poder Elegante

(Gronemeyer,2000) Efeito de Poder(Popkewitz,2001)

Biopoder: controle da vida produtiva (Hardt e

Negri,2002) Bio-poder/bio-política: mecanismos de

disciplina do corpo ao capital (Foucault, 1985)

Enaction: cognição a partir da interação mente-corpo.

Emancipação possível pela ausência de self (Varela, 2003)

TRIEDRO EMANCIPATÓRIO DO CUIDAR

Conhecer para Cuidar Melhor:Cuidado como forma de

reconhecer, vivenciar, criar e reinventar culturas e cotidianos

Cuidar para Confrontar: Exercitar uma ajuda que, sendo poder, potencializa

enfrentamentos

Cuidar para Emancipar:Epistemologia para um

cuidar capaz de democratizar poderes

CUIDADO: MEDIAÇÃO CRIADORA ENTRE A RACIONALIDADE E A

PULSÃO PRESENTE NO AFETO

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CO

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OP

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1- O cuidar sobrevive da relação de vínculo (poder) que o alimenta;

2- O Cuidado também é contra-poder, na medida em que restabelece o corpo e a

subjetividade;

3- Existe uma possível utopia a ser resgata pelo cuidado;

4- Para espoliar subjetividades, o comando imperial do capitalismo cuida da

multidão (Hardt e Negri, 2002). A capacidade de subversão reside na mesma força

produtiva que o sustenta;

5-A politicidade do cuidado, por operar nas relações sociais produtivas, pode

vir a emancipar pela capacidade de forjar subjetividades, desejos e projetos próprios

- ou no gesto que transforma ajuda em autonomia dependente (Morin, 2002).

POLITICIDADE

DO CUIDADO:

SÍNTESES

-Gestão da ajuda-poder para a construção da autonomia de sujeitos,

expresso pelo conhecer para cuidar melhor, cuidar para confrontar,

cuidar para emancipar;

- Interação e desconstrução presente nas relações consigo e que se

estabelecem com o outro - em sentido político, subjetivo e

reconstrutivo - capaz de dinâmicas libertárias;

- Epistemologia crítica do cuidado: foco na humanidade que é sapiens

e demens, razão e loucura, comunhão e destruição, poder e contra-

poder, corpo, alma e desejo. Biopolítica de produção emancipatória de

sujeitos centrada em concepções filosóficas, ontológicas, ecológicas e

políticas – crítica à ciência moderna.

POLITICIDADE

DO CUIDADO:

DIÁLOGOS

RECENTES COM

DELEUZE

(1992;2010)

-Ciência (functivos), a filosofia (conceptos) e a arte

(afectos e perceptos) mergulham no ‘caos’ para

regressarem com ‘variáveis’ (ciência) ,‘variações’ (filosofia)

e ‘variedades’ (arte) para entender o real.

- Conhecimento: imagem de um rizoma não-linear, em

oposição a ‘arvore’ da ciência moderna; criação, invenção e

intensidade em que o desejo ocupa lugar fundamental;

- Arte: produz sensações e acessos à ‘máquina desejante’

num ‘corpo sem órgãos’; propicia ‘linhas de fugas’,

‘diferenciação’, ‘desterritorialização’, liberdades e

recriação de sujeitos.....POLITICIDADES !!!!

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O:

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(Pires, 2005)

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(Pires, 2005a)

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(Pires, 2007)

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(Pires, 2007)

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(Pires e Göttems, 2009)