Introdução:

••AA TeologiaTeologia nãonão caicai dodo céucéu;; elaela ocorreocorre dentrodentrodede umum momentomomento históricohistórico −− ElaEla éé causacausa−−efeitoefeito--

Elementos Precursores da Teologia Contemporânea

dede umum momentomomento históricohistórico −− ElaEla éé causacausa−−efeitoefeito--causacausa dada HistóriaHistória..

•• TeologiaTeologia éé umauma reflexãoreflexão baseadabaseada nana PalavraPalavradede DeusDeus...... InfalívelInfalível éé aa PalavraPalavra nãonão aa nossanossa“Teologia”“Teologia”..

••TeologiaTeologia ContemporâneaContemporânea éé oo estudoestudoanalíticoanalítico--críticocrítico dasdas manifestaçõesmanifestações teológicasteológicassurgidassurgidas apósapós aa ReformaReforma e,e, emem geral,geral,contráriascontrárias aoao sistemasistema deladela..

11.. OO RENASCIMENTORENASCIMENTO::11.. OO RENASCIMENTORENASCIMENTO::

OO HumanismoHumanismo--RenascentistaRenascentista comocomo originaorigina--dordor dede nossanossa culturacultura..

••CaracterísticasCaracterísticas::

a)a) RestauraçãoRestauração dada CulturaCultura ClássicaClássica;;

b)b) CriaçãoCriação dodo NovoNovo;;

c)c) ValorizaçãoValorização dodo HomemHomem..

��ProtágorasProtágoras:: “O“O homemhomem éé aa medidamedida dede��ProtágorasProtágoras:: “O“O homemhomem éé aa medidamedida dedetodastodas asas coisas”coisas”..

�� EsteEste pensamentopensamento vigorouvigorou aoao longolongo dadaHistóriaHistória �� IluminismoIluminismo:: “Maioridade”“Maioridade”..

22.. AA REFORMAREFORMA::

••MovimentoMovimento antitéticoantitético

••MovimentoMovimento ReligiosoReligioso

••LuteroLutero ee oo NovoNovo TestamentoTestamento dede 15221522..

••CalvinoCalvino ee aa PalavraPalavra comocomo óculosóculos..••CalvinoCalvino ee aa PalavraPalavra comocomo óculosóculos..

••TodaToda verdadeverdade éé dede DeusDeus..

••CalvinoCalvino olhavaolhava oo homemhomem pelapela perspectivaperspectiva dede“Imagem“Imagem ee SemelhançaSemelhança dede Deus”Deus”..

33.. OO PENSAMENTOPENSAMENTO MODERNOMODERNO::

33..11.. AA FilosofiaFilosofia::

a)a) AutonomiaAutonomia dada FilosofiaFilosofia::

b)b) OO PluralismoPluralismo dasdas PerspectivasPerspectivasFilosóficasFilosóficas::

c)c) OO ProgressivoProgressivo DesinteresseDesinteresse pelapelaMetafísicaMetafísica::

33..22.. AA CiênciaCiência::

CiênciaCiência comocomo resultadoresultado dada féfé emem DeusDeus::Copérnico,Copérnico, Galileu,Galileu, Kepler,Kepler, Bacon,Bacon, Newton,Newton,LeibnizLeibniz..

44.. AA ORTODOXIAORTODOXIA PROTESTANTEPROTESTANTE::44.. AA ORTODOXIAORTODOXIA PROTESTANTEPROTESTANTE::

••ControvérsiaControvérsia ProtestanteProtestante..

••ConfiançaConfiança nana RazãoRazão..

••PreservaçãoPreservação dada SãSã DoutrinaDoutrina �� MaisMais dedeacordoacordo comcom oo racionalismoracionalismo ..

••FéFé ExplícitaExplícita �� SímbolosSímbolos dede FéFé..

55.. OO PIETISMOPIETISMO::

PiaPia DesideriaDesideria ((16751675)) dede SpenerSpener ((16351635--17051705))..

••QuatroQuatro característicascaracterísticas principaisprincipais dodo PietismoPietismo::

11)) AA ExperiênciaExperiência ReligiosaReligiosa:: AA experiênciaexperiênciareligiosareligiosa assumeassume umum carátercaráter preponderantepreponderante nanavidavida dodo crentecrente;;

22)) BiblicismoBiblicismo:: SeusSeus padrõespadrões doutrináriosdoutrináriosemanamemanam dada BíbliaBíblia.. AindaAinda queque oo CatecismoCatecismo[[CatecismoCatecismo MenorMenor dede Lutero,Lutero, 15291529]] devedeve serserensinadoensinado àsàs criançascrianças ee aosaos adultosadultos..

33)) PerfeccionismoPerfeccionismo:: PreocupaçãoPreocupação comcom oo seuseudesenvolvimentodesenvolvimento espiritual,espiritual, bembem comocomo nanaproclamaçãoproclamação dodo EvangelhoEvangelho ee nana práticaprática socialsocialdede socorrosocorro aosaos necessitadosnecessitados..

4) Reforma na Igreja: DesejoDesejo dede reformarreformar aaIgreja,Igreja, combatendocombatendo aa suasua letargialetargia espiritual,espiritual,bembem comocomo asas suassuas práticaspráticas consideradasconsideradasmundanasmundanas..

••AA InfluênciaInfluência dodo “Pietismo”“Pietismo”::

11)) AugustAugust HH.. FranckeFrancke ((16631663--17271727)) −− ErudiçãoErudiçãoee MissãoMissão emem HalleHalle..

22)) BB.. ZiegenbalgZiegenbalg ((16831683--17191719)) ee HH.. PlütschauPlütschau((16771677--17471747)) emem TranquebarTranquebar ((17061706))..

33)) NicolauNicolau LL.. vonvon ZinzendorfZinzendorf ((17001700--17601760)):: OOgrandegrande missionáriomissionário estadista,estadista, queque deudeu novonovoimpulsoimpulso aoao trabalhotrabalho missionáriomissionário modernomoderno..

ObservaçõesObservações CríticasCríticas ::

•• PiedadePiedade PietistaPietista..

•• MissõesMissões..

•• DesvioDesvio epistemológicoepistemológico:: experiênciaexperiência místicamística..

�� EsteEste deslocamentodeslocamento nãonão foifoi acidentalacidental;; oo�� EsteEste deslocamentodeslocamento nãonão foifoi acidentalacidental;; oopietismopietismo nãonão sese sentiasentia àà vontadevontade dentrodentro dedeumauma perspectivaperspectiva queque sese propunhapropunha terter umaumavisãovisão objetivaobjetiva dada realidaderealidade teológica,teológica, porporintermédiointermédio dada afirmaçãoafirmação ortodoxaortodoxa dadainspiraçãoinspiração verbalverbal..

��SpenerSpener ee FranckeFrancke foramforam maismais moderadosmoderadosnesteneste sentido,sentido, contudo,contudo, osos seusseus seguidoresseguidorese,e, emem especialespecial Zinzendorf,Zinzendorf, comcom aa ênfaseênfase nana“religião“religião dodo coração”coração”,, nãonão tiveramtiveram oo mesmomesmodiscernimentodiscernimento..

�� OO subjetivismosubjetivismo levadolevado aoao extremo,extremo,conduziriaconduziria naturalmentenaturalmente àà compreensãocompreensão dadareligiãoreligião comocomo sendosendo assuntoassunto dede cadacadahomemhomem emem particularparticular..

��SeSe oo pietismopietismo chegouchegou aoao subjetivismosubjetivismoreligiosoreligioso porpor viavia ““espiritualespiritual””,, nãonão tardariatardariachegarchegar aa épocaépoca emem queque outrosoutros concluiriamconcluiriamdada mesmamesma formaforma;; sósó queque porpor viavia ““racionalracional””..EE istoisto aconteceuaconteceu::

�� BastaBasta--nosnos lembrarlembrar queque II.. KantKant ((17241724--18041804))ee GG..WW..FF.. HegelHegel ((17701770--18311831)) erameram pietistaspietistase,e, FF..DD..EE.. SchleirmacherSchleirmacher ((17681768--18341834)) foifoieducadoeducado emem escolasescolas moravianasmoravianas,, indoindo aosaos1919 anosanos estudarestudar nana UniversidadeUniversidade dede Halle,Halle,oo centrocentro intelectualintelectual dodo pensamentopensamento pietistapietista..

66.. OO ILUMINISMOILUMINISMO::

KantKant ee aa MaioridadeMaioridade..

••AA ReligiãoReligião DentroDentro dosdos LimitesLimites dada SimplesSimplesRazãoRazão..

•• DefinindoDefinindo:: PartindoPartindo dede umauma concepçãoconcepção bembemampla,ampla, podemospodemos definirdefinir oo LiberalismoLiberalismoTeológicoTeológico comocomo oo esforçoesforço dede interpretar,interpretar,reformularreformular ee explicarexplicar aa féfé cristãcristã dentrodentro dede umaumaperspectivaperspectiva iluministailuminista..

••DentroDentro destadesta perspectiva,perspectiva, sósó podepode serserconsideradoconsiderado genuíno,genuíno, oo “credo”“credo” queque sese ajusteajusteaosaos critérioscritérios racionaisracionais vigentesvigentes..

•• DeDe certacerta formaforma oo LiberalismoLiberalismo TeológicoTeológico éémaismais dependentedependente dodo RenascimentoRenascimento dodo queque dadaReformaReforma ProtestanteProtestante..

A)A) AA influênciainfluência IluministaIluminista sobresobre aa TeologiaTeologia::

AA TeologiaTeologia LiberalLiberal temtem asas suassuas raízesraízesfincadasfincadas sobresobre oo desenvolvimentodesenvolvimento dada CiênciaCiênciaModernaModerna ee osos pressupostospressupostos dada FilosofiaFilosofiaModerna,Moderna, osos quaisquais encontraramencontraram aa suasua síntesesíntesenono IluminismoIluminismo..

B)B) ÁreasÁreas dede InfluênciaInfluência::

11)) HistoricismoHistoricismo:: NãoNão háhá lugarlugar parapara oonormativo,normativo, únicoúnico ouou sobrenaturalsobrenatural..

22)) CientificismoCientificismo::

AA ciênciaciência comocomo palavrapalavra definitivadefinitiva..

••QuandoQuando aa ciênciaciência entraentra emem conflitoconflito comcom aaBíblia,Bíblia, eliminaelimina--sese estaesta..

33)) SubjetivismoSubjetivismo ReligiosoReligioso::

AA minhaminha razãorazão individualindividual comocomo critériocritériodede verdadeverdade ouou aa minhaminha experiênciaexperiência místicamística..

•• AmbosAmbos derivamderivam dede algoalgo estranhoestranho àsàsEscriturasEscrituras ee àà suasua fontefonte dede autoridade,autoridade,elegendoelegendo umum novonovo padrãopadrão..elegendoelegendo umum novonovo padrãopadrão..

•• FF..DD..EE.. SchleiermacherSchleiermacher ((17681768--18341834)) ��

SentimentoSentimento (ou(ou senso)senso) dede absolutaabsolutadependência”dependência”;; destedeste modomodo todatoda aa nossanossacompreensãocompreensão aa respeitorespeito dede DeusDeus estaráestarápreviamentepreviamente determinadadeterminada porpor estaesta premissapremissa..

••Portanto,Portanto, aa suasua teologiateologia sistemáticasistemática nãonãoconsisteconsiste nono estudoestudo dada RevelaçãoRevelação dede Deus,Deus,antesantes éé aa elaboraçãoelaboração dada féfé dada igrejaigreja cristãcristã..

44)) AntropocentrismoAntropocentrismo::

NesteNeste sentido,sentido, esperavaesperava--sese queque aateologiateologia promovessepromovesse oo bembem--estarestar humano,humano, eeteologiateologia promovessepromovesse oo bembem--estarestar humano,humano, eeparapara tanto,tanto, procuravaprocurava--sese harmonizarharmonizar aaverdadeverdade teológicateológica comcom osos princípiosprincípios racionaisracionaisgeralmentegeralmente aceitosaceitos..

••NaNa abordagemabordagem teológica,teológica, predominavampredominavam alvosalvosrelativosrelativos aa esteeste mundomundo:: FelicidadeFelicidade terrenaterrena eemoralidademoralidade racionalracional erameram osos principaisprincipaisbenefíciosbenefícios queque osos homenshomens esperavamesperavam dadareligiãoreligião..

•• DeusDeus passoupassou aa serser olhadoolhado porpor muitosmuitos comocomoaqueleaquele queque oo beneficiariabeneficiaria;; destedeste modomodo oo“valor”“valor” dede DeusDeus estáestá restritorestrito àà suasua utilidadeutilidadeegocêntricaegocêntrica..

••WilliamWilliam JamesJames ((18421842--19101910)) ee oo PragmatismoPragmatismo..

55)) RacionalismoRacionalismo::

AA razãorazão comocomo critériocritério dede verdadeverdade..DentroDentro dodo senhoriosenhorio dada razão,razão, oo queque nosnos restarestaéé umauma caricaturacaricatura dede Deus,Deus, forjadoforjado ee dominadodominadopelapela nossanossa compreensãocompreensão “racional”“racional”..

66)) ToleracionismoToleracionismo::66)) ToleracionismoToleracionismo::

ComCom asas descobertasdescobertas dede novasnovas culturasculturasee suassuas religiões,religiões, tentoutentou--sese fazerfazer dodocristianismocristianismo apenasapenas maismais umauma religião,religião, sendosendoumum produtoproduto dodo gêniogênio inventivoinventivo dodo homemhomem..

••NenhumaNenhuma religiãoreligião porpor sisi sósó podepode reivindicarreivindicar aaverdadeverdade totaltotal nana presençapresença doutrasdoutras religiõesreligiões..

•• AA parábolaparábola dosdos trêstrês anéisanéis contadacontada porpor GG..EE..LessingLessing ((17291729--17811781)) nana suasua obraobra Natã,Natã, ooSábioSábio ((17791779),), éé reveladorareveladora..

••Portanto,Portanto, emem questõesquestões dede religião,religião, aa tolerânciatolerância••Portanto,Portanto, emem questõesquestões dede religião,religião, aa tolerânciatolerânciaéé aa virtudevirtude supremasuprema e,e, oo dogmatismo,dogmatismo, éé aaatitudeatitude maismais repreensívelrepreensível..

••AA implicaçãoimplicação destasdestas concepçõesconcepções nosnos conduzconduzaoao ecumenismoecumenismo dede todastodas asas religiões,religiões,procurandoprocurando oo queque cadacada umauma temtem dede bombom..

••EsteEste tipotipo dede aproximaçãoaproximação metodológicametodológicaacarretavaacarretava oo fimfim dede umauma teologiateologia vigorosavigorosa eeforteforte..

77)) OtimismoOtimismo::

AntropologiaAntropologia vitoriosa,vitoriosa, otimista,otimista, inteirainteira--mentemente confianteconfiante nana capacidadecapacidade humanahumana..mentemente confianteconfiante nana capacidadecapacidade humanahumana..

••AA mentalidadementalidade dodo IluminismoIluminismo jájá nãonão acreditaacreditanana doutrinadoutrina dodo pecadopecado originaloriginal;; elaela éé relegadarelegadaaoao esquecimento,esquecimento, sendosendo consideradaconsiderada umaumacrendicecrendice ultrapassadaultrapassada..

••OO progressoprogresso dada humanidadehumanidade relacionadorelacionado comcomoo conhecimentoconhecimento dada PsicologiaPsicologia ee dada Sociologia,Sociologia,significasignifica queque aa raçaraça humanahumana estáestá emem plenaplenaascensãoascensão..

••DesteDeste modo,modo, nãonão háhá maismais lugarlugar parapara doutrinasdoutrinassombriassombrias aa respeitorespeito dodo homemhomem ee destadesta vida,vida,taistais comocomo:: carregarcarregar oo fardo,fardo, tomartomar aa cruz,cruz,negarnegar--sese aa sisi mesmo,mesmo, etcetc.. NãoNão sese podepode pensarpensarmaismais emem “depravação“depravação total“total“ dodo homemhomem..

88)) ÉticaÉtica::

OO queque importaimporta éé aa vidavida nãonão aa doutrinadoutrina

•• AlbrechtAlbrecht RitschlRitschl ((18221822--18891889),), professorprofessor dedeTeologiaTeologia SistemáticaSistemática nana UniversidadeUniversidade dedeGöttingen,Göttingen, éé umum bombom exemploexemplo destadesta posturapostura::fazendofazendo umauma síntesesíntese entreentre KantKant ee SchleiermaSchleierma--fazendofazendo umauma síntesesíntese entreentre KantKant ee SchleiermaSchleierma--cher,cher, eliminoueliminou aa possibilidadepossibilidade dede umauma religiãoreligiãotranscendentetranscendente ee tambémtambém aa realidaderealidade dede umaumareligiãoreligião naturalnatural (negou(negou aa metafísicametafísica ee oomisticismo),misticismo), optandooptando pelapela religiãoreligião dodo coração,coração,acreditandoacreditando terter descobertodescoberto oo cernecerne dada religiãoreligião::aa moralidademoralidade ee aa éticaética..

99)) CríticaCrítica::

ReexameReexame críticocrítico dosdos documentosdocumentosbíblicosbíblicos..

a)a) AntigoAntigo TestamentoTestamento::

JuliusJulius WellhausenWellhausen ((18441844--19181918))

••DivulgadorDivulgador dada TeoriaTeoria DocumentalDocumental −− SeguiuSeguiu aainterpretaçãointerpretação hegelianahegeliana dada HistóriaHistória −− ColocouColocouaa composiçãocomposição dodo PentateucoPentateuco entreentre osos séculosséculos99°° ee 55°° aa..CC.. DocumentosDocumentos:: JJ..EE..DD..PP..

b)b) NovoNovo TestamentoTestamento::

FF..CC.. BaurBaur:: ((17921792--18601860)).. SeguiuSeguiu aainterpretaçãointerpretação hegelianahegeliana dada HistóriaHistória::

�� TESETESE:: CristianismoCristianismo judaicojudaico messiânicomessiânico;;

�� ANTÍTESEANTÍTESE:: OO CristianismoCristianismo PaulinoPaulino (As(Asidéiasidéias petrinaspetrinas ee paulinaspaulinas lutaramlutaram atéatédentrodentro dodo segundosegundo século)século);;

��SÍNTESESÍNTESE:: VeioVeio comcom aa velhavelha IgrejaIgreja CatólicaCatólicaqueque honrouhonrou aa PedroPedro ee Paulo,Paulo, estandoestandoinconscienteinconsciente dede quantoquanto eleseles estiveramestiveram ememsériaséria oposiçãooposição..

cc. “Biografias de Jesus. “Biografias de Jesus”:”:

11)) AA VidaVida dede JesusJesus ((18351835--18361836)) −−StraussStrauss

22) ) A Vida de Jesus (1863) A Vida de Jesus (1863) −− RenanRenan22) ) A Vida de Jesus (1863) A Vida de Jesus (1863) −− RenanRenan

33) ) Ecce Homo (1865) Ecce Homo (1865) −− SeeleySeeley

Considerações Finais:Considerações Finais:••AA teologiateologia dosdos séculosséculos XIXXIX XXXX ee XXIXXI éédependentedependente diretadireta ouou indiretamenteindiretamente dadaFilosofiaFilosofia ee dada TeologiaTeologia IluministaIluminista..

•• AA antíteseantítese tambémtambém éé umauma formaforma dededependênciadependência......

•• AA OrtodoxiaOrtodoxia ProtestanteProtestante ee oo PietismoPietismopermanecempermanecem comocomo referênciareferência..

••OO IluminismoIluminismo éé oo grandegrande elementoelemento fomentadorfomentadordada teologiateologia ensinadaensinada emem muitosmuitos semináriosseminários eefaculdadesfaculdades dede teologiateologia..

Estudo ministrado em duasOficinas no dia 2 de março de2010 durante o CongressoInternacional de Religião,Teologia e Igreja, realizado naUniversidade PresbiterianaUniversidade PresbiterianaMackenzie, São Paulo,Capital, no período de 1 a 3de março de 2010.

Rev. Hermisten M. P. da Costa