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MONOGRAFIA

LOS DELITOS EN ROMA

DOCENTE:

Luis ngel Rojas Torres

INTEGRANTES Bazn Vsquez, Ana Beln. Centurin Casas, Laurita Esther. Chiln Bon, Katia Marisol. Chingay Huayhua, Jhenniffer. Dvalos Vsquez, Johana. Fernndez Cusquisibn, Gladis. Infante Alaya, Jeremas Andy. Machuca Chvez, Fanny Mardely. Quico Chuquiruna, Diana Patricia. Quiroz Aliaga, Mario. Quispe Jara, Elas.

ESCUELA ACADMICO-PROFESIONAL

Derecho-I

CURSO

Derecho Romano

Cajamarca, 03 de julio del 2014

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NDICE

INTRODUCCIN

A. DELITO 1. Concepto y Evolucin 02

2. Elementos para la comisin de un delito .. 06

La persona 06

La voluntad ... 07

El hecho . 09

3. Caractersticas generales de las acciones

derivadas de los delitos .. 10

4. Clases de delitos ... 13

a. Clases de delitos privados 16

b. Cuasidelitos ... 28

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFA

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INTRODUCCIN

El propsito del siguiente informe es realizar una presentacin sistemtica sobre el rgimen

de los delitos y los cuasidelitos en el derecho romano.

Como veremos a continuacin, el Derecho Romano tena especial cuidado para cada tipo

de delitos, cada cual con sus respectivas sanciones. Tambin veremos la evolucin que han

tenido los delitos, ya sea, minorando las sanciones o aumentando. Algo de especial

consideracin es la Ley de las XII Tablas, pues fue de gran influencia para la modificacin

de muchas consideraciones de delitos.

Esperamos que con toda la investigacin realizada, se puedan aclarar muchas dudas y a lo

mejor conocer muchas nuevas cosas acerca del tema Los Delitos en Roma

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LOS DELITOS EN ROMA

A. DELITO:

B. Concepto y Evolucin:

En el derecho romano se consider delito (delictum) a todo acto antijurdico

castigado o sancionado con una pena. Teniendo en cuenta el tipo de conducta,

el procedimiento aplicable y la sancin correspondiente, se distingui entre los

que se denominaron delitos pblicos y los que fueron calificados como delitos

privados.

Del estudio de las fuentes y de las opiniones vertidas por los romanistas se

puede advertir que existi una larga evolucin respecto de las consecuencias

que la sociedad romana atribuy a la realizacin de los hechos considerados

como delito.

En el derecho primitivo la consecuencia que se presentaba con ocasin del delito

en un principio fue entendida como una venganza divina. Los dioses eran los

rbitros de las sanciones, el castigo que se daba al autor del hecho era un

sacrificio, y el delincuente era la vctima de la expiacin. Posteriormente, ese

elemento religioso dio paso al concepto de venganza privada, de carcter lcito,

en la que el agraviado o sus allegados, reaccionaban contra quien haba

cometido la falta, pudiendo infringirle el mismo dao que haba sido recibido. No

obstante, se permiti que el ofendido renunciara a la venganza a cambio de una

suma de dinero que se acordaba con el autor de la falta, a travs de un

procedimiento que se conoce como composicin convencional o voluntaria.

Finalmente, fue la propia ley la que estableci la obligatoriedad de la

composicin, pues en ella se determin la cuanta de la poena o se fijaron los

criterios para su determinacin. De constituir el precio de la renuncia a la

venganza por parte del damnificado, la poena pas a ser considerada como una

verdadera obligacin.

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Como puede intuirse, la Ley de las XII tablas tuvo una extraordinaria importancia

dentro la evolucin que se comenta. En esta legislacin, atribuida a los decemviri

legibus scribundis, se consagraron variadas conductas que en aquel entonces

se estim afectaban de manera importante a los miembros de la colectividad y,

por tanto, se las reprimi y someti a variados castigos.

Aunque en algunos aspectos la regulacin parece elemental y conserva an

rasgos primitivos, como ocurre, por ejemplo, con la consagracin del principio de

la venganza privada y del talin1 como pena para algunos de los delitos, se

observa tambin en ella un avance en el pensamiento y, particularmente, un

asomo de humanizacin de este derecho sancionatorio frente a las legislaciones

precedentes, toda vez que se permite la composicin voluntaria e, incluso, para

las lesiones menos graves, se establecen penas simplemente pecuniarias2.

En todo caso, las penas contempladas en la ley eran de naturaleza muy variada

y carentes, en general, de los atributos que el derecho exige actualmente para

el establecimiento de las sanciones. Como ya se ha sealado, en algunos casos

la pena poda consistir en una sancin pecuniaria, pero tambin se

contemplaban los azotes (verberatio), la esclavitud, el talin o, incluso, la muerte.

Las penas corporales, y la muerte dentro de ellas, estaban establecidas para los

delitos de mayor gravedad para la sociedad agrcola de aquel momento, como

ocurra con el incendio provocado intencionalmente, castigado con la muerte a

travs de crematio.

La muerte poda ser provocada de diversas maneras, dependiendo del delito de

que se tratara y poda consistir en la decapitacin con hacha, el ahorcamiento,

la misma crematio en el evento antes anotado, el lanzamiento del reo desde la

roca Tarpeya3 o, en fin, en la utilizacin de otros procedimientos que hoy nos

1 Se refiere a un principio jurdico de justicia retributiva en el que la norma impona un castigo que se identificaba con el crimencometido. El trmino "talin" deriva de la palabra latina "talis" o "tale" que significa idntica o semejante, de modo que no se refiere a una pena equivalente sino a una pena idntica. La expresin ms

conocida de la ley del talin es "ojo por ojo, diente por diente" aparecida en el xodo Antiguo Testamento. 2 Castigo que consiste en el pago de una multa (dinero) por haber cometido un hecho punible segn la Ley. 3 Era una abrupta pendiente de la antigua Roma, junto a la cima sur de la colina Capitolina. Durante la Repblica, se utiliz como lugar de ejecucin de asesinos y traidores, que sin ninguna piedad eran lanzados desde ella.

5

parecen francamente censurables a pesar de la gravedad de las faltas que

hubieran generado su aplicacin.

Otra caracterstica que se atribuye al sistema establecido en la Ley de las XII

tablas es la ausencia de valoracin del elemento intencional respecto de la

persona que llevaba a cabo la conducta descrita como delito. Por lo general, slo

se conceban los delitos dolosos (scientia dolo malo), esto es, los derivados de

aquellas acciones en las que haba una bsqueda intencionada del resultado

antijurdico13. Este elemento haca parte sustancial del comportamiento objeto

de sancin. No exista en esta etapa del pensamiento romano una reflexin sobre

las consecuencias de los actos negligentes, imprudentes o faltos de cuidado. No

obstante, otras conductas fueron reprimidas y sancionadas objetivamente, por el

simple hecho de ocurrir.

Existi, en todo caso, un primer acercamiento a la valoracin de la conducta del

sujeto y a su aptitud para entender y querer el resultado, toda vez que se dio un

tratamiento diferente al delincuente pber, frente a aquel que an era impber y

no haba desarrollado una capacidad suficiente para valorar los resultados de

sus acciones. Asimismo, se consider que no tena capacidad de cometer un

delito quien no tuviera una capax doli4, como los dementes o los infantes. Debe

sealarse tambin que en la Ley de las XII tablas solamente se sancionaron los

delitos consumados. La tentativa, tal vez por corresponder en buena parte a

actuaciones llevadas a cabo en el crculo privado del agente, careci de sancin.

Llama la atencin la importancia que se dio a las artes de la magia en la

legislacin decenviral, para efectos de sancionarlas cuando con ellas se

pretendiera causar un dao a otro. La Ley de las XII tablas contemplaba hechos

tales como hacer desaparecer los frutos de una finca ajena mediante

encantamientos, atraer mediante palabras mgicas los sembrados de otro, o

causar un mal a travs de recitaciones mgicas (malum carmen incantare),

4 Capaz de cometer un delito intencionadamente, con discrecin suficiente para distinguir el bien del mal.

6

sancionados todos ellos con la pena capital (que no necesariamente era la

muerte, como se entiende actualmente)56.

Con posterioridad a la Ley de las XII tablas se dictaron diversas leyes de

naturaleza penal para regular variadas conductas y el sistema fue adquiriendo

desarrollo y consolidacin. La actividad de los juristas y de los pretores fue

fundamental para el perfeccionamiento tcnico de los delitos del ius civile7 y para

la creacin de nuevas acciones encaminadas a prevenir y sancionar las

conductas que afectaban a la sociedad romana y que el derecho civil no haba

contemplado an.

Valga sealar que la ndole y valoracin de la poena tambin fue cambiando con

el tiempo, aun cuando hasta la poca clsica sigui cumpliendo una funcin de

expiacin de la falta cometida, no obstante su carcter pecuniario y su ndole

privada. En el derecho clsico la poena sola consistir en un mltiplo (duplo,

triple, cudruplo) del valor del dao causado, circunstancia sta que demuestra

que la concepcin que se tuvo en cuenta para su establecimiento no fue la de

darle al pago de la misma una funcin indemnizatoria, pues la referencia al dao

causado no se haca con el propsito principal de resarcirlo sino simplemente

para tenerlo en cuenta como factor de clculo. Posteriormente, en tiempos del

emperador JUSTINIANO el pago de la pena s cumpli una funcin reparatoria.

Finalmente, es oportuno realizar una breve referencia al surgimiento del

concepto de obligacin ex delicto8 por la estrecha relacin que dicha categora

tiene con el tema que estamos tratando. Hemos dicho que la consecuencia por

la realizacin de un delito fue la imposicin de una poena a cargo del ofensor y

5 , Papiniano realiza la siguiente afirmacin: prescindimos de la razn estricta, la cual suele a veces omitirse en las cuestiones ambiguas de las religiones, porque es razn suprema la que obra en favor de la religin 6 Tcito reclama del ciudadano una actitud responsable en el cumplimiento de sus deberes; los hombres deben velar por el respeto estricto a los ritos de la religin oficial, que les lleva a disciplinar el sentido innato de divinidad que se encuentra en cada uno de nosotros, reforzando, de este modo, la cohesin de Roma, y prohibiendo las causas de anarqua, que son supersticiones incontroladas. 7 Era el conjunto de reglas que regularon las relaciones entre todos los ciudadanos romanos, que fueron conocidos en la Antigua Roma como quirites, por lo cual el Ius Civile es conocido tambin como Derecho Quiritario o Derecho de los Quirites. 8 Gayo, en sus "Institua", fue el primero en clasificar las fuentes de las obligaciones, estableciendo que stas nacen de un contrato (ex contracta) o de un delito (ex delicio). En Justiniano encontramos explicitadas estas figuras, a algunas de las cuales, por su cercana con los contratos, las llama "quasi ex contrctil"; en tanto a otras, por su parecido con los delitos, las denomina "quasi ex maleficio" o "quasi ex delicio".

7

en beneficio del damnificado. Solamente a partir de la poca en la que la ley

estableci la obligatoriedad de la composicin se puede hablar con propiedad de

obligaciones surgidas ex delicto, toda vez que en el perodo anterior las mismas

surgan en virtud de la voluntariedad de la composicin, es decir, de las

convenciones que se celebraban entre los particulares para efectos de acordar

la renuncia a la venganza privada a cambio de una suma de dinero.

2. ELEMENTOS PARA LA COMISIN DE UN DELITO

La persona

El concepto del delito estriba en el carcter moral de la naturaleza. La

violacin de los deberes que el hombre tiene que cumplir encuentra su

norma ante todo, en el propio sentimiento de la obligacin, en la

conciencia del individuo. Este concepto de la obligacin, no sometido

a ninguna coaccin externa, recibe del Estado un contenido fijo,

categrico; el sistema penal no es sino la ley moral convertida en ley

poltica.

El hombre, en cuanto se halla sometido a la ley moral y en cuanto

pertenece a un Estado, est sujeto a la ley penal, sea cual sea su

posicin y su condicin jurdica. Es preciso entonces enumerar

aquellas categoras de individuos que carecan en Roma de capacidad

de delinquir, en general, a quienes se privaba de la capacidad para

ser penados, segregndolos el Estado. La capacidad de delinquir y la

de sufrir algn tipo de pena era tericamente diversa, as que a

continuacin enumeraremos las ms importantes:

Carecan de la capacidad para cometer delitos los seres sin vida.

Jams se les ocurri a los romanos, como lo han hecho otros

8

pueblos de ms viva fantasa, llevar ante los tribunales al hacha

que hubiera causado dao a un hombre

No tenan capacidad penal los muertos. El hecho del delito no

cambia porque sobrevenga la muerte, pero cuando muere el autor

del mismo, se hace imposible en el Derecho Penal imponrsele

una pena a un muerto. La retorsin y la venganza no pueden

ejercitarse sino sobre los vivos. Tocante a los delitos pblicos de

la poca antigua; la maldicin obraba ms all de la tumba, y aun

despus de la muerte podan aplicarse las penas de privacin de

sepultura, remocin de tumba, y sobre todo, de execracin de la

memoria del difunto.

Tampoco poda emplearse el procedimiento penal romano contra

aquellos que hubiesen sido segregados del campo de accin de

la jurisdiccin romana.

La capacidad para delinquir en todo hombre que siendo

susceptible de responsabilidad, viviese sometido a la soberana

del Estado, constituy el fundamento del Derecho Penal ya

desarrollado bajo el aspecto cientfico. Sin embargo, desde los

tiempos primitivos se trataban de diferente manera los delitos de

las mujeres9, de los extranjeros y de los individuos no libres que

los cometidos por los ciudadanos romanos, y si bien esta

diferencia fue disminuyendo en el curso del tiempo, no fue jams

abolida del todo.

La voluntad

El concepto de delito requiere la existencia de una voluntad contraria

a la ley en la persona capaz de obrar. Esta voluntad antijurdica

presupona por necesidad el conocimiento de que el hecho que va a

9 En el libro I de las historias de Tito Livio aparecen cuatro leyendas sobre figuras femeninas cuyas acciones fueron reprobadas y castigadas. Uno de los aspectos a destacar de los sucesos protagonizados por estas mujeres es que fueron determinantes para el desarrollo de la ms arcaica historia de Roma. Las cuatro figuras legendarias son: Rhea Silvia, Tarpeya, Horacia y Tulia.

9

realizarse era contrario a la ley, por lo que el error de hecho en este

punto exclua la imputabilidad. El que ofenda al magistrado, sin saber

que ste lo era no cometa crimen, la unin sexual de dos personas

que desconocan el parentesco existente entre ellas tampoco era

considerado un crimen.

El concepto de la culpa, lo mismo que el dolus10, no perteneca a la

legislacin, sino a la interpretacin cientfica de las leyes. Es de

presumir que el Cdigo de las Doce Tablas no llegan en materia de

Derecho privado ms que a establecer la responsabilidad humana en

general, en oposicin al hecho que no estuviera ligado por ninguna

relacin de causalidad con la accin u omisin humana; es decir

empleando la terminologa actual, que no hara otra cosa sino

establecer la anttesis entre los hechos procedentes de dolus o de

culpa, y los procedentes del casus. La evolucin del concepto de la

responsabilidad general, distinguiendo en ella el dao producido

intencionalmente y el derivado de desatencin o descuido, fue debida

sin duda alguna a la ciencia jurdica de tiempos de la Repblica,

igualmente que la distincin entre el concepto de los miramientos que

todo hombre debe a su prjimo el concepto de los miramientos que se

deben unas a otras las personas que intervienen en una obligacin

contractual; distincin sta que sirvi de base a la diferencia entre la

culpa aquiliana y la culpa contractual11.

La transformacin de la ley moral en ley penal exige que se fijen de un

modo positivo los elementos constitutivos de cada hecho delictivo, y

esta fijacin no puede menos de estar sujeta al arbitrio. Cuanto ms

se complican las relaciones sociales y ms estrechamente trata de

acomodarse la ley penal a la ley moral, tanto mayor es la intervencin

que se le da al arbitrio.

10 El dolo constituyen las maniobras fraudulentas o mentirosas de un contratante respecto del otro para arrancarle su consentimiento (Rojas Torres) 11 Cuando la norma jurdica transgredida es una obligacin establecida en una declaracin de voluntad particular (contrato, oferta unilateral, etctera), hablamos, entonces, de responsabilidad contractual (aquiliana). Cuando la norma jurdica violada es una ley (en sentido amplio), hablamos de responsabilidad extracontractual.

10

El hecho

As como no existe delito alguno sin voluntad delictuosa, tampoco

existe si esta voluntad no se efecta, es decir si no hay hecho punible.

La voluntad por s sola el animus, aun manifestado por medio de

palabras o confirmada su existencia por propia confesin del sujeto,

no es delito ni puede dar origen a pena.

La cuestin relativa a saber qu es lo que haya de entenderse por

efectuacin de la voluntad delictuosa, la contesta la ciencia jurdica de

los tiempos modernos diciendo que hay que distinguir, no en todos los

delitos, pero s en la mayor parte, los actos preparatorios, la tentativa

de delito12 y el delito consumado. En el Derecho Romano no exista el

concepto de la tentativa ni, claro es, una palabra tcnica con que

designarlo; las acciones punibles, prohibidas por la ley, se castigaban

siempre como tales, cuando se haban consumado, advirtiendo que

era preciso que dichas acciones tuvieran por base la unicidad de

solucin o propsito, y cuando se tratara de delitos culposos, la

unicidad del descuido o desatencin de las propias obligaciones.

En trminos generales, podemos decir que todo acto realizado con el

malicioso propsito de contribuir a la comisin de un delito deba ser

considerado como un acto de codelincuencia.

Las penas correspondientes a los delitos se imponan en regla general

en la misma cualidad y cantidad a todos los participantes en ellos,

como si cada participante hubiera cometido el delito por s solo. Aqu

se ve bien claramente que el Derecho Penal privado consideraba el

resarcimiento del dao, no pago del mismo, sino como criterio para

determinar la multa penal o pena pecuniaria, pues el pago de esta,

verificado por un partcipe en el delito, le libraba a l solo de su

responsabilidad, no libraba a otros.

12 La tentativa est presente cuando, con el objetivo de cometer un delito, ha comenzado alguien su ejecucin por medios apropiados pero no se consuma por causas ajenas a su voluntad

11

3. CARACTERSTICAS GENERALES DE LAS ACCIONES DERIVADAS DE LOS

DELITOS

Como mencion anteriormente, en el derecho romano no existi una categora

abstracta o general de delito, sino casos especficos y concretos de hechos

sancionados con una poena. No obstante ello, la doctrina18 seala que de las

acciones que surgan con ocasin de la realizacin de las conductas

consideradas como delito, se pueden extraer algunas caractersticas generales,

de las cuales destacaremos aquellas en las que existe un mayor consenso:

Las acciones penales eran pasivamente intransmisibles. Slo responda

por el delito el autor del mismo y no sus herederos. En la poca del

emperador JUSTINIANO se dio una accin contra los herederos por el

provecho que hubieran obtenido con el ilcito (in id quod ad eum

pervenerit). No obstante lo anterior, se debe tener presente que los

efectos de la accin s se traspasaban a los herederos luego de la litis

contestatio o despus de pronunciada la sentencia para efectos de su

ejecucin.

Desde el punto de vista activo las acciones s eran transmisibles, salvo

en algunos eventos en los que se consideraba que el hecho atentaba ms

contra la persona que contra su patrimonio, como ocurra con la accin

derivada del delito de iniuria (actiones vindictam spirantes).

Concurrencia acumulativa de acciones. Si el delito haba sido causado

por varios autores, la vctima poda percibir de todos y de cada uno de

ellos el importe ntegro de la poena, de la misma forma en que en el

derecho antiguo poda ejercer su venganza contra cada uno de los varios

autores del hecho. En algunos casos esta caracterstica estaba presente

incluso cuando se trataba de una coparticipacin de varios sujetos en el

delito aun cuando no estuvieran en un mismo grado, como ocurra con

la posibilidad de acumular las acciones dirigidas contra el autor y contra

el cmplice, o contra el autor y el encubridor19. Ya en la poca

justinianea esta caracterstica se vio atenuada en las acciones penales

12

mixtas en aquellos casos en que el ofendido hubiera recibido el valor

total de la poena, siempre que sta incluyera en su importe el valor de la

indemnizacin del dao causado20.

Concurrencia con las acciones rei persecutorias. Las acciones penales

se podan acumular con las otras acciones que nacan del hecho ilcito y

que se encaminaban a la restitucin de la cosa o a la indemnizacin del

dao causado (actiones rei persecutorias). Para aquellas acciones en las

que la poena incluyera la indemnizacin, denominadas acciones penales

mixtas, como era el caso de la actio legis aquiliae, el afectado con el delito

slo poda escoger una de las opciones, es decir, o ejerca la accin

penal, o, por el contrario, ejerca la accin rei persecutoria21. A esta

ltima circunstancia se le da el nombre de concurrencia electiva de

acciones. Si el afectado con el ilcito ejerca alguna de las acciones que

tena a su disposicin y posteriormente intentaba ejercer la otra, el pretor

o, en su caso, el Iudex impediran su ejercicio. No obstante, en

consonancia con lo sealado en prrafo anterior, se indica que en la

poca del emperador JUSTINIANO se habra permitido la accin

posterior en cuanto proporcionara al afectado un mayor valor respecto

del que hubiera obtenido con la accin primeramente ejercida22.

Noxalidad. Si el delito era cometido por una persona sometida a potestad,

como un filiusfamilias o por un servus, la accin se ejerca contra el pater

familias o el dominus, como accin noxal, con lo cual el demandado poda

liberarse de la poena entregando el autor del delito al ofendido (noxae

deditio). Se indica que el rgimen antes sealado sufri diversas

modificaciones a travs del tiempo, aunque se mantuvo prcticamente

inalterado en relacin con los esclavos hasta la poca justinianea.

Respecto de los hijos la noxalidad decay en su uso, particularmente a

partir del reconocimiento de cierta capacidad patrimonial a los mismos

mediante la creacin de los peculios. A pesar de lo anterior, la noxalidad

subsisti formalmente durante largo tiempo, debido, fundamentalmente,

al respeto que el derecho romano daba al poder del paterfamilias y a la

necesidad de mantener la posibilidad de que ste pudiese defender al

13

hijo frente a la accin de terceros23. Aun cuando la responsabilidad del

titular de la potestas era de carcter personal, se debe tener en cuenta

que la responsabilidad recaa en el paterfamilias o en el dominus que

tuviera la potestad en el momento en que se ejerciera la accin, a pesar

de que no fuera la misma persona que hubiera tenido dicho poder en el

momento de cometerse el delito. Finalmente, debe indicarse que si el

filiusfamilias o el servus salan de la potestas a la que se hallaban

sometidos, por darse su emancipacin o su manumisin, la accin penal

correspondiente poda ejercerse directamente contra l.

Carcter perpetuo o anual de las acciones. Las acciones penales

establecidas por el ius civile no estaban sujetas a un plazo extintivo, razn

por la cual se dice que eran perpetuas. Por su parte, las reconocidas por

ius honorarium se extinguan, por regla general, transcurrido un ao

desde la realizacin del hecho24. No obstante, vencido el plazo anual,

las acciones subsistan por el enriquecimiento experimentado por el autor

del delito, esto particularmente en la poca justinianea.

14

4. CLASES DE DELITOS:

Los delitos pblicos (llamados tambin crimina en la poca clsica) atacaban, de

manera directa o indirecta, al orden o a la seguridad del Estado. Por tal razn,

fueron perseguidos a travs del procedimiento penal y castigados con una poena

publica. Estos delitos pblicos, cuyo conocimiento corresponda a tribunales

pblicos permanentes (qauestiones perpetuae) o, en ocasiones, a otros rganos

estatales como el Senado, eran castigados con sanciones corporales o

pecuniarias13 las cuales, en este ltimo caso, beneficiaban al aerarium populi

romani14 y no a los particulares que eventualmente hubieran recibido algn

perjuicio por el ilcito.

Dentro de los delitos pblicos, la doctrina menciona diversas conductas, de las

cuales destacamos los atentados graves contra las libertades ciudadanas

(perduellio), las presiones ilcitas ejercidas sobre los magistrados, extendidas

luego a la corrupcin electoral (ambitus), la falsedad (falsi), el secuestro de un

hombre libre (plagium), los actos de violencia (vi), el dar muerte a un hombre libre

(parricidium), las exigencias y cobros desmesurados por parte de los magistrados

que gobernaban las provincias (crimen repetundarum), el desfalco al erario

(crimen peculatus), y el abuso o extralimitacin de poder por parte de los

magistrados o del Senado (crimen maiestatis).

Los delitos privados eran aquellos actos ilcitos que lesionaban o afectaban a un

particular, a su familia o a su patrimonio. Cuando se presentaba un delito privado,

el afectado poda iniciar una accin penal, que tena como propsito que el juez

condenara al autor del hecho a que le pagara una cantidad de dinero, a manera

de castigo, es decir, una poena, que beneficiaba directamente al sujeto pasivo

del ilcito. Se dice que las acciones nacidas de esta clase de delitos eran privadas,

13 Castigo que consiste en el pago de una multa (dinero) por haber cometido un hecho punible segn la Ley 14 Depsito de los documentos de Estado y de sus tesoros pblicos. Fue Valerius Publicola el primero en hacer el templo de Saturno el tesoro, cuando los reyes haban sido derrocados, porque crea que el lugar estaba bien protegido, a la vista. Sin embargo Plutarco, en sus Cuestiones romanas (XLII), se pregunta "Por qu utilizan el templo de Saturno como el tesoro pblico y tambin como un lugar de almacenamiento para los registros de los contratos?" Fue porque, en la poca de oro de Saturno, "no haba codicia e injusticia de los hombres, pero la buena fe y la justicia", o que el dios era "el descubridor de los cultivos y el pionero en la cra" y una cosecha abundante permitido compra y venta y as inici un sistema monetario?

15

en cuanto ellas slo podan ser instauradas por la parte interesada en el asunto.

Sin embargo, algunas acciones surgidas por la actividad del pretor (como la actio

sepulchri violati, de positis et suspensis, de effussis vel deiectis o la actio de feris),

podan ser de iniciativa popular en defecto de iniciativa por parte de la persona

directamente damnificada. Estas acciones tuvieron la particularidad de que la

poena correspondiente beneficiaba a la persona que finalmente hubiera

promovido la accin6. Tambin hubo acciones populares creadas por la ley,

encaminadas a la defensa de los derechos e intereses de los particulares,

especialmente en cuanto se relacionaba con la utilizacin por parte de stos de

algunos de los bienes pblicos. En estas acciones el valor resultante de la

condena impuesta se reparta de tal forma que la mitad beneficiaba al particular

demandante y la mitad restante se entregaba al aerarium populi romani.

16

a. CLASES DE DELITOS PRIVADOS

a) DELITOS DEL IUS CIVILE

i. FURTUM:

La palabra furtum designa el delito que consiste en el hecho de

apropiarse de la cosa de otro, es la sustraccin fraudulenta

operada contra la voluntad del propietario con la intencin de

sacar un beneficio de su posesin o de su uso. Esta es una

definicin clebre en el derecho clsico atribuida a Paulo

(D.47,2,1,3) reproducida en las Institutas de Justiniano. (Rojas

Torres)

Como se puede observar, el concepto que se tena del furtum en

el derecho romano no coincide con la nocin moderna del delito

de hurto, pues aqul incluye eventos que hoy en da

corresponderan ms propiamente a los delitos de estafa o abuso

de confianza.

Por otra parte, se debe tener en cuenta tambin que el delito de

furtum se presentaba cuando la accin del fur recaa sobre cosas

muebles susceptibles de propiedad privada. No haba furtum si la

accin recaa sobre cosas que no tuvieran dueo, como los

animales salvajes o cuando se tratara de cosas que no estaban

bajo el rgimen de propiedad privada, como las cosas divini iuris15

o las cosas pblicas, pues estas ltimas tuvieron un rgimen de

proteccin diferente. Asimismo, se consider que tambin se

podra configurar el furtum cuando se retuviera no slo a esclavos

ajenos sino a ciertas personas libres que se hallaban bajo

potestad, como el filiusfamilias16 o la mujer casada. En relacin

con los bienes que podan ser objeto del delito que estamos

15 Son las cosas de derecho divino, sagrado. 16 Se refiere a los hijos, hermanos, en concreto al linaje familiar cercano.

17

analizando, se cita frecuentemente la opinin de SABINO, para

quien el furtum poda recaer sobre cosas inmuebles, no obstante

lo cual tal opinin fue aislada dentro de los jurisconsultos

romanos33. Al respecto, LVARO DORS, seala que:

la apropiacin violenta o clandestina de los inmuebles se califica

como posesin viciosa, a efectos de los interdictos posesorios, o

poda constituir un crimen pblico de vis, pero no un delictum; en

el derecho tardo se tipifica como invasio (Inst. 4.2.1)34.

Finalmente, resulta oportuno sealar que en el derecho

justinianeo se distingui entre el furtum rei, que se refera a los

eventos clsicos de sustraccin de la cosa, el furtum usus, que se

dara, por ejemplo, cuando el depositario usaba la cosa entregada

en depsito o el comodatario utilizaba la cosa prestada para un fin

distinto del convenido, y el furtum possessionis, que se

presentaba cuando era el mismo propietario el que sustraa la

cosa a quien la detentaba legtimamente, como el acreedor

pignoraticio o el poseedor de buena fe.

Elementos: Cuatro eran, pues, los elementos que se requeran para que se

configurara el delito de furtum:

a. La contrectatio rei, es decir, la sustraccin, utilizacin o

retencin ilcita de la cosa;

b. El animus o affectus furandi, es decir, la conciencia de obrar

ilcitamente. No haba hurto si se obraba con la conviccin

de tener derecho a la cosa o si se tena la creencia de que

sta careca de dueo.

c. El furtum deba ser realizado invito domino, es decir, que la

accin deba efectuarse contra la voluntad del propietario;

y

18

d. La accin deba realizarse lucri faciendi gratia, esto es, con

la intencin en el autor de sacar provecho con su accin.

As, si la intencin del autor de la sustraccin era destruir la

cosa, la accin que se deba ejercer no era la actio furti sino

la accin derivada del damnum iniuria datum, esto es, la

actio legis aquiliae.

Consecuencias del furtum En trminos generales, se puede sealar que como

consecuencia del furtum se generaba para la vctima del ilcito

una accin en virtud de la cual poda solicitar que le fuera

impuesta al autor del hecho una poena, esto es, el pago de una

multa en favor del actor, cuyo valor poda variar dependiendo

de las circunstancias del hecho y de la clase de accin ejercida.

Adicionalmente, la vctima del furtum tena a su disposicin

acciones rei persecutorias para efectos de procurar que la cosa

robada le fuera restituida.

En todo caso, las consecuencias de este delito se deben

analizar teniendo en cuenta la evolucin que experiment el

derecho romano. En la Ley de las XII tablas se dio un

tratamiento dual a este delito, que dependa de si se estaba en

presencia de hechos que configuraran un furtum manifestum

(robo manifiesti) o de un furtum nec manifestum (robo no

manifiesto).

El furtum manifestum se presentaba cuando el autor del hecho

era sorprendido en flagrancia, esto es, desarrollando la

conducta punible o se encontraba en el lugar de los hechos. En

este caso, la Ley de las XII tablas estableca que el ladrn

deba ser azotado y adjudicado a la vctima por el magistrado,

ello sin perjuicio del pacto que se pudiera acordar entre el autor

19

del hecho o su grupo familiar y la vctima, para el pago de una

suma de dinero, que sera entregada a ttulo de rescate.

En relacin con el furtum nec manifestum, ste se podra definir

por la va negativa, como aquel en el que el autor del hecho no

haba sido sorprendido en flagrancia o en alguno de los otros

eventos en los que sta se presuma. La pena para el furtum

nec manifestum, segn la Ley de las XII tablas, era una multa

por el doble del valor del objeto hurtado. Existieron tambin dos

acciones encaminadas a obtener el triple del valor de la cosa

hurtada, que posiblemente fueron un desarrollo posterior a la

Ley de las XII tablas: la actio furti concepti, contra quien

habitaba en el inmueble en el que fuera hallada la cosa robada,

as ste no hubiera sido el ladrn, y la actio furti oblati, que

poda ser ejercida por aquel que haba tenido que pagar la

multa al ser encontrada la cosa hurtada en su domicilio, contra

aquel que la haba dejado all sin su conocimiento.

ii. RAPINA:

El delito de rapina estaba tipificado como la apropiacin de cosas

ajenas utilizando la violencia. Aunque en principio era una forma

calificada o agravada de furtum (fur improbior), la consagracin de

este delito se origin en la represin de los actos de violencia

causados por grupos de personas que actuaban armadas y en

cuadrillas. En el ao 76 a. C. el pretor LCULO estableci la actio

vi bonorum raptorum para estos eventos, la cual se poda ejercer

por el cudruplo dentro del ao siguiente al hecho, o por el

simplum posteriormente. El proceso se adelantaba ante un

tribunal de recuperatores43. En una primera poca los juristas

consideraron que esta accin era de carcter penal, por lo cual

podra acumularse con otras acciones rei persecutorias;

posteriormente, en poca del emperador JUSTINIANO, los

20

juristas se inclinaron por el carcter mixto de la accin, al entender

que el cudruplo contena el valor de la cosa y la pena.

iii. DAMNUM INIURIA DATUM:

Es el dao causado injustamente al patrimonio de una persona.

Es un hecho que, a diferencia del robo, empobrece a la vctima y

no enriquece al autor. Es antecedente de la teora moderna de

los delitos civiles. (Rojas Torres)

Las XII Tablas prev algunos casos de dao ilcito relacionados

particularmente con la agricultura: los daos causados en los

prados por animales y la destruccin de rboles.

La Ley Aquilia, que para algunos es la primera norma legislativa

en la materia, reglament la sancin de los delitos daosos, sin

legar a comprender todo dao.

La Ley Aquilia17: Reprime tres clases de hechos que se

legislaron en sus tres captulos: se sanciona la muerte del

esclavo, el dao al ganado ajeno y la destruccin de bien

muebles o inmuebles, con una multa calculada sobre el

ms alto valor de la cosa durante el ao o el mes anterior

a la comisin del delito.

La nocin jurdica del delito exige algunas condiciones a)

que se cause dao con la destruccin o degradacin

material de una cosa ajena; b) que se cause injustamente;

c) que se produzca por un hecho positivo, pues la inaccin

no da lugar a responsabilidad.

17 Fue votada en un plebiscito del tribuno de la plebe Aquilius, probablemente a fines del siglo V (287 aos antes de J.C.)

21

Consecuencias del damnum iniuria datum.

a. De la poena a la indemnizacin del dao: Del anlisis que

hemos realizado sobre el rgimen del damnum iniuria

datum en las diferentes etapas de evolucin del derecho

romano, es claro que, en una primera poca, la

consecuencia prevista por la realizacin de un dao fue la

imposicin a su autor de una pena de carcter privado y no

el establecimiento de una obligacin a su cargo que

consistiera en reparar el dao efectivamente causado.

Ahora bien, si se observa el desarrollo histrico de la figura

se puede advertir una evolucin que va desde el original

predominio de la pena en el derecho antiguo e incluso en

la poca clsica, a la preeminencia del concepto de

indemnizacin del dao causado en la ltima etapa del

desarrollo de este sistema jurdico, esto es, en la poca de

la compilacin justinianea.

La lex aquilia, originalmente, daba manus iniectio18 para

que el damnificado se cobrara la poena de manera

inmediata (damnas esto dare). Para la poca clsica, bajo

el procedimiento formulario, fue necesario que se

adelantara un juicio declarativo para determinar si el hecho

haba acaecido, si ste era atribuible causalmente a quien

apareca como su autor y, siendo ello as, cul era la

condena que proceda en el caso particular79; si el

demandado confesaba el hecho durante el procedimiento,

era condenado al pago de la pena, in simplum; si el

demandado negaba los hechos (infitians) y el juez

efectivamente verificaba su responsabilidad en los

acontecimientos que se le imputaban, lo condenaba a

pagar el doble del valor de la poena originalmente

establecida.

18 Facultad que tena el acreedor de aprehender a su deudor, confeso o juzgado. Deriva de la locucin latina: 'Toma de posesin', 'accin de echar mano'

22

Por otra parte, en tiempos antiguos el valor de la poena era

determinado con base en el simple valor objetivo de la

cosa (aestimatio rei). Posteriormente, a partir de la ltima

jurisprudencia clsica se empez a incluir en la estimacin

del dao no slo el valor objetivo o intrnseco de la cosa

sino tambin el valor de los beneficios que se hubieran

truncado por el acontecimiento daoso.

b. Naturaleza de la actio legis aquiliae: La doctrina, en

general, considera que la lex aquilia fue originalmente una

ley de carcter penal y que, por ende, la accin de ella

derivada, esto es, la actio legis aquiliae19 comparti dicha

naturaleza. Por esta razn, la suma de dinero que el

condenado deba pagar en favor del demandante

perjudicado tena el carcter de poena y no el de

indemnizacin o resarcimiento por el dao que se le haba

ocasionado. La mayora de la doctrina consultada tambin

estima que no era posible acumular la accin derivada de

esta ley con acciones rei persecutorias20, en cuanto se

seala que la pena contena en su valor la indemnizacin

del perjuicio causado. Dicha apreciacin se justifica en que

la propia ley estableca que se habra de tomar el mayor

19 Sujetos. Accin que se concede a favor :

a) del propietario de la cosa daada;

b) de la persona que se encuentra en situacin anloga (poseedor de buena fe). Se concede contra el que:

a) hubiese matado injustamente al esclavo ajeno;

b) hubiese causado daos a un cuadrpedo de cualquier clase de ganado, o en las cosas de otra persona (ya sea el autor del dao o sus cmplices).

Objeto Para reclamar una compensacin econmica que resarza el dao causado. 20 Persiguen bien la restitucin de una cosa de la que hemos sido privados, bien la reparacin o indemnizacin de un dao que se nos ha causado, como consecuencia de la violacin de nuestro derecho. Su funcin no es punitiva, sino aqullas de resarcir, indemnizar o reparar.

23

valor que la cosa hubiera tenido en el perodo respectivo,

y se planteaba la posible litiscresencia21.

c. Especial referencia al elemento subjetivo en el damnum

iniuria datum. Como ya hemos adelantado, en los orgenes

de la civilizacin romana si una persona causaba daos a

los dems, el factor subjetivo de su comportamiento no era

tenido en cuenta para determinar las consecuencias que de

ello se derivaran. Para que alguien tuviera que responder

por los daos ocasionados a otro bastaba el hecho objetivo

del nexo de causalidad, y esta relacin, como ya hemos

mencionado, deba ser inmediata y sensible.

En el derecho antiguo se establecieron algunas

distinciones, partiendo de analizar si el dao se haba

causado intencionalmente o no. Al respecto se seala que

en el derecho anterior a la Ley de las XII tablas ya se

distingua entre actos premeditados y actos no

premeditados. Para corroborarlo se cita una norma

atribuida al rey NUMA en virtud de la cual quien de manera

consciente, dolosamente, diera muerte a un hombre libre

(parricidium) sera sometido a la muerte, mientras que si a

dicho resultado (la muerte) se llegaba de una manera no

consciente por parte del autor del hecho, ste debera

ofrecer el sacrificio de un carnero como expiacin. La Ley

de las XII tablas tambin dio un tratamiento diferente a los

delitos realizados intencionalmente frente a los que

carecieran de dicha motivacin.

21 Litis en latn significa litigio. Litiscrescencia, expresin que designa el hecho de que algunas acciones crecen al doble contra el infitians, es decir, contra el que se resiste sin razn a la reclamacin del demandante

que luego resulta vencedor.

24

Es en una poca posterior, por interpretacin de la lex

aquilia hecha por los juristas preclsicos, cuando el

requisito de la iniuria contenido en el damnum iniuria

datum se entiende como la exigencia de que el dao se

hubiera causado culpablemente, comprendiendo en este

concepto las actuaciones realizadas con dolo y con culpa.

Si el hecho se produca por caso fortuito (casus) no habra

lugar a imponer la poena establecida en la ley. En este

punto es importante precisar que en la doctrina se debate

ampliamente si el concepto de culpa desarrollado en esta

poca consista en la negligencia o falta de cuidado, tal y

como lo conocemos actualmente, o si se trataba de una

nocin diferente. Destacamos al respecto que una parte

importante de la doctrina actual seala que el concepto de

culpa en la poca clsica estaba referido al nexo objetivo

entre el resultado y su autor (imputabilidad causal), sin que

se entrara a verificar la diligencia o a valorar el juicio de

previsibilidad llevado a cabo por el autor, ni tampoco a

comparar su conducta con un modelo tenido como ideal.

iv. LA INIURIA:

La iniuria como delito privado posee varios significados. En la

poca clsica, los juristas reconocen dos sentidos a la palabra

iniuria, uno amplio que comprende todo acto injusto (in- ius: acto

contrario a derecho, o acto que carece de derecho), y otro estricto

como ultraje en latn contumelia, que deriva del verbo

contemnere, que significa despreciar, dado que la iniuria nace

del desprecio que uno siente y hace sentir al prjimo.

Este delito privado atentaba contra el honor, la reputacin, y el

pudor de las personas, ofendiendo su moral.

25

Segn Ulpiano la injuria consiste en la intencin de quien la

profiere, siempre se trata de un delito intencional causado

dolosamente, por lo que ni los locos ni los menores que no tienen

discernimiento pueden cometerla ni sufrirla, dado que carecen de

capacidad de ser ofendida. Si la persona la realiza contra su

voluntad no est encuadrada dentro de la accin de injurias. Es

decir que el trmino iniuria estableca el requisito de que la

conducta daosa fuese injustificada, que no hubiere causa

justificatoria o eximente.

Originalmente fue un dao material contra la persona fsica: golpe

o lesin corporal. (Rojas Torres) Sin embrago, Dice Gayo, Inst.,

III, 220:Se comete la iniuria no solamente cuando alguien

resulte golpeado por el puo o por una vara, o an azotado, sino

tambin cuando se le hubiere dirigido un insulto; o tambin si

alguien hace pblica la venta de los bienes de otro como si este

fuera su deudor, sabiendo que nada le debe

Para que se configure este delito es necesario la presencia

de los elementos esenciales, ellos eran: el acto, la intencin

y la existencia de dos o ms personas que se diferenciaban

entre s, segn si infiriesen o sufriesen la injuria.

26

b) DELITOS ESTABLECIDOS POR EL IUS HONORARIUM

i. METUS:

La actio quod metus causa se estableci para castigar el delito de

intimidacin (metus), que se presentaba cuando una persona

amenazaba a otra con sufrir un perjuicio grave, actual o inminente,

con el fin de obligarle a actuar de una determinada manera. En

principio, la accin estaba encaminada a quitarle validez a los

actos concluidos por virtud de la intimidacin (que en el derecho

civil eran eficaces), y a obtener la restitucin a la vctima de lo

dado o entregado en tales circunstancias. Si esto no se lograba,

el pretor daba la accin penal en virtud de la cual el demandado

era sancionado con pagar al demandante el cudruplo del valor

de la prestacin o de la cosa objeto del negocio, si la accin se

intentaba dentro del primer ao, y el simplum en adelante. Los

negocios celebrados en virtud de la amenaza podan rescindirse

mediante la restitutio in integrum o se poda evitar su ejecucin a

travs de la exceptio metus.

ii. DOLUS MALUS:

Es el comportamiento inexcusablemente malicioso de una

persona frente a otra para llevarle a la conclusin de un negocio

que de otro modo no habra sido acabado.

toda malicia, engao o maquinacin, que se aprovecha de la

ignorancia de otro para engaarle o defraudarle

27

iii. ALIENATIO IN FRAUDEM CREDITORUM (FRAUS

CREDITORUM)

Este delito se presentaba cuando un deudor se insolventaba

desmejorando a propsito su patrimonio, con el fin de que sus

acreedores no vieran satisfechas sus acreencias en el tiempo y

modo previstos.

El origen de las medidas adoptadas para combatir esta prctica

es un tanto oscuro y se indica que en el Edicto de ADRIANO se

contemplaron dos preceptos para combatir la conducta arriba

descrita: por una parte, el interdictum fraudatorium, a travs del

cual se poda lograr la revocacin de los actos de enajenacin

realizados para defraudar a los acreedores y se poda recuperar

la posesin de los bienes, y, por otra, una restitutio in integrum,

que determinaba el regreso de las cosas a su estado anterior, sin

que exista consenso en la doctrina sobre su naturaleza exacta y

la poca en que fueron aplicados.

28

a. CUASIDELITOS:

Aun cuando existen diferentes teoras en la doctrina sobre cules habran

sido en realidad las fuentes de las obligaciones en Roma132, la mayora

de los autores acepta que en la poca posclsica del derecho romano se

sistematizaron dos grupos de fuentes de las obligaciones, adicionales a los

contratos y a los delitos, que sirvieron para englobar mecanismos que

generaban vnculos obligatorios de manera similar a los contratos y a los

delitos.

Respecto de las obligaciones que surgan cuasi ex delicto, se indica que

esta categora estaba integrada por una serie de actiones in factum, y como

tales, de origen pretorio, de caractersticas heterogneas, de las cuales en

las Res cottidianae, obra sta tradicionalmente atribuida a GAYO, y en las

Instituciones de JUSTINIANO, se mencionan las siguientes:

a) DEL IUDEX QUI LITEM SUAM FECIT:

Tradicionalmente se haba indicado que esta accin, por la cual el

juez haca suyo el litigio (entendida esta expresin en el sentido de

que por sus acciones el juez deba asumir el litigio en perjuicio propio),

era una accin que estaba dirigida contra el juez que haba actuado

de manera dolosa en el ejercicio de su cargo y que con ello haba

causado perjuicios a alguna de las partes. Se sealaba tambin que

esta accin se habra extendido en la poca justinianea a los perjuicios

causados a las partes por negligencia del juzgador. En poca

relativamente reciente se ha rectificado dicha apreciacin y se ha

sealado que en la poca clsica dicha accin proceda cuando el juez

no dictaba sentencia o dictaba una sentencia que era nula por no

atenerse a los trminos de la frmula o por no haber aplazado

oportunamente la fecha prevista para dictarla (diffisio). Esta nueva

interpretacin indica que la responsabilidad del juez por el incorrecto

desempeo de su funcin se daba sin que fuera necesario apreciar

dolo o culpa en su comportamiento.

29

b) DE EFFUSIS VEL DEIECTIS

Este supuesto hace referencia a un conjunto de acciones creadas por

el pretor y encaminadas a proteger la seguridad ciudadana en el

trnsito por las vas pblicas. Las acciones se ejercan contra quien

habitaba (habitator) una casa o edificio desde el que se hubieran

arrojado materiales (deicere) o vertido sustancias lquidas (effundere)

sobre la va o sobre lugares de estacionamiento ordinario, causando

daos a los transentes o a su patrimonio.

c) DE POSITIS ET SUSPENSIS

Surgido dentro del mismo contexto sealado para el edicto

anteriormente mencionado140, en este caso se trataba de proteger la

seguridad de los transentes y de prevenir la ocurrencia de daos. La

accin estaba dirigida contra la persona que habitaba una casa o

edificio en el que estuviera colocado o suspendido en el voladizo o

alero del tejado algn objeto que pudiera caer causando dao a las

personas que por all transitaban. En la doctrina reciente se discute si

la expresin is qui positum habeat contenida en la clusula edictal

haca referencia simplemente al habitator, es decir, a quien ocupaba

el inmueble, o, ms bien, al que tena colocados los objetos

peligrosos, fuera este propietario, inquilino, etc.

d) LA ACTIO ADVERSUS NAUTAS, CAUPONES ET STABULARIOS

Esta accin estaba consagrada para proteger la seguridad de las

personas que transportaban mercancas en una nave, se hospedaban

en un albergue o dejaban sus caballos en un establo, en relacin con

los posibles hurtos o daos que se pudieran producir respecto de los

objetos introducidos por los usuarios de sus servicios en los

establecimientos que se han mencionado. La accin se refera

concretamente a los daos o hurtos producidos por los dependientes

de los capitanes de nave, posaderos o encargados del establo.

30

CONCLUSIONES

Despus de haber realizado esta ardua investigacin sobre Los Delitos en Roma, hemos

llegado a diversas conclusiones:

Las sanciones que se infringan por cometer un delito a un hombre, eran distintas de

las que se les daba a las mujeres infractoras.

Incluso los actos que parecieran irrelevantes tenan sancin, como es el caso de los

Cuasidelitos.

La Ley de las XII Tablas, efectivamente fue de gran influencia para el mejor

entendimiento de las sanciones y su mejor aplicacin de sanciones.

En el Derecho Romano eran muy estrictos en cuanto la imposicin de sanciones.

La pena capital no necesariamente se refera a la pena de muerte.

31

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