educao grega

A EDUCAÇÃO GREGA

Estava centrada na formação integral: corpo e espírito, embora de fato, a ênfase se deslocasse ora mais para o preparo militar ou esportivo, ora para o debate intelectual, conforme a época ou o lugar.

Paidéia = a educação, de criação de meninos e formação integral do ser humano.

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A EDUCAÇÃO GREGA

Paidéia = formação integral do ser humano.

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A Educação Espartana

• Esparta valorizava muito as atividades guerreiras, desenvolvendo uma educação severa, orientada para a formação militar.

• Licurgo deu uma legislação à Esparta, de início os costumes não eram tão rudes e o preparo militar era entremeado com a formação esportiva e a musical.

• Com o tempo, quando Esparta derrotou Atenas, o rigor da educação acabou assemelhando-se a vida de caserna. 19/11/13 r 3

A Educação Espartana

•Os cuidados com o corpo começavam com uma política de eugenia, prática de melhoramento da espécie, que recomendava fortalecer as mulheres para gerarem filhos robustos e sadios, bem como abandonar as crianças deficientes ou frágeis demais.

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Educação Espartana: fases

• As crianças ficavam com a família até os 7 anos, depois recebiam do estado uma educação pública e obrigatória. • Viviam em comunidades, em grupos de

acordo com a idades e supervisionados pelos que se distinguiam no desempenho das tarefas exigidas, como todos os gregos, espartanos estudavam música, canto e dança coletiva.

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Educação Espartana: fases

• Até os 12 anos as atividades lúdicas predominavam, depois aumentava o rigor da aprendizagem e a educação física se transforma em verdadeiro treino militar.

• Os jovens aprendiam a suportar a fome, o frio, a dormir com desconforto e vestir-se de forma despojada.

• A educação moral valorizava a obediência, a aceitação dos castigos, o respeito aos mais velhos e privilegiava a vida comunitária.19/11/13 6

A Educação Ateniense

• Ao lado dos cuidados com a educação física, destacava-se a formação intelectual, para que melhor se pudesse participar dos destinos da cidade.

• A educação iniciava ao 7 anos, meninas permaneciam no gineceu, local onde aprendiam e se dedicavam aos afazeres domésticos. Meninos desligavam-se da mãe para iniciar a alfabetização e a educação física e musical. Era sempre acompanhado por um escravo, conhecido como paidagogo. 19/11/13 7

A Educação Ateniense

• O ensino elementar de leitura e escrita durante muito tempo, mereceu menor atenção e cuidado do que as práticas esportivas e musicais.

• O mestre de letras era geralmente uma pessoa humilde, mal paga e não tinha o prestígio do instrutor físico.

• Com o tempo, a medida que aumentou a exigência de melhor formação intelectual, delinearam-se três níveis de educação: elementar, secundária e superior.19/11/13 8

As bases da educação Ateniense

• O gramático reunia em qualquer canto, sala ou praça pública um grupo de alunos para lhes ensinar a leitura e a escrita.

• Os métodos usados dificultavam a aprendizagem, em que se acentuava o recurso de silabação, repetição, memorização e declamação.

• As crianças aprendiam de cor os poemas de Homero e de Hesíodo.

• Escreviam em tabuinhas enceradas e os cálculos eram feitos com o auxílio dos dedos e do ábaco.19/11/13 9


• A educação elementar completava-se por volta dos 13 anos, então as crianças mais pobres procuravam um ofício e as de família rica partiam para a educação secundária, com o tempo as atividades musicais se direcionam para discussões literárias, abrindo espaço para assuntos gerais como matemática, geometria e astronomia, sobretudo sob a influência dos filósofos.19/11/13 10


• Dos 16 aos 18 anos a educação assumiu uma dimensão cívica de preparação militar.• A educação superior era apenas para alguns,

a minoria, com a chegada dos sofistas teve início uma espécie de educação superior onde era ensinada a arte da retórica, filósofos também se dedicaram a profissionalização dos mestres.

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Período Helenístico a substituiçao da paidéia pela enciclopédia.

• A enciclopédia é a educação geral e consiste na gama de conhecimentos exigidos para a formação da pessoa culta, é o saber erudito, distanciado do cotidiano.• Ao lado do ensino elementar orientado pelo

gramático, notou-se o desenvolvimento do nível secundário, sendo ainda ampliada a função de retor, ou mestre de retórica, tão defendida por Isócrates.19/11/13 12

Período Helenístico a substituiçao da paidéia pela enciclopédia.

• O conteúdo abrangente do programa tornou-se cada vez mais caracterizado pelas chamadas sete artes liberais:

as três disciplinas humanísticas:

a. Gramática

b. Retórica

c. Dialéticaas quatro científicas:

a. Aritmética

b. Música

c. Geometria

d. astronomia.13

Roma no período da Realeza

• Divisão de classes:

a.a aristocracia: representada pelos patrícios

b.PLEBEUS: a maioria da população constituída, geralmente homens livres: camponeses, artesãos, comerciantes, mas sem direitos políticos.

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Em Roma no período da Realeza

c. os clientes (plebeus) = assim chamados por dependerem de uma família patrícia que lhes oferecia proteção jurídica em troca de prestação de serviços. •Embora nessa época o número de escravos fosse reduzido, o sistema começava a ser implantado.

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O humanitas

• Humanitas, sentido literal de humanidade e mais propriamente de educação, cultura do espírito.

• Distingue-se da PAIDÉIA por se tratar de uma cultura predominantemente humanística e sobretudo cosmopolita e universal, buscando aquilo que caracteriza o ser humano em todos os tempos e lugares.

• Não se restringia ao ideal de sábio, mas à formação do indivíduo como ser moral, político e literário.19/11/13 16

A educação dos patrícios

• Os patrícios recebiam uma educação que visava perpetuar os valores da nobreza de sangue e cultuar os ancestrais.

• Até os 7 anos as crianças permaneciam sob os cuidados da mãe ou de matrona, "mulher respeitável".

• Depois dessa idade as meninas aprendiam no lar os serviços domésticos, enquanto o pai se encarregava pessoalmente da educação do filho. 19/11/13 17


• O menino acompanhava o pai às festas e aos acontecimentos mais importantes, ouvia o relato das histórias dos heróis e dos antepassados, decorava a lei das doze Tábuas, desenvolvendo desse modo a sua consciência histórica e o patriotismo.


O tipo de educação dos patrícios

• Por viver em uma sociedade agrícola, o menino aprendia a cuidar da terra, atividade que de início, colocava lado a lado o senhor e o escravo, aprendia também a ler, escrever e contar, bem como desenvolver habilidades no manejo das armas, na natação, na luta e na equitação.



• Aos 15 anos ele acompanhava o pai ao foro, praça central, onde se fazia o comércio e eram tratados os assuntos públicos e privados e em torno da qual se erguiam os principais monumentos da cidade, inclusive o tribunal. Aí aprendia o civismo.

• Aos 16 anos o jovem era encaminhado para a função militar ou política.

• A educação pouco se voltava para o preparo intelectual e mais para a forma moral, baseada na vivência cotidiana e na imitação de modelos representados não só pelo pai, mas também pelos antepassados.

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As escolas elementares do ludi magister e dos gramáticos

• Nas escolas elementares aprendia-se demoradamente a ler, escrever e contar dos 7 aos 12 anos.

Os mestres eram simples e mal pagos e para desempenhar seu ofício ajeitavam-se em qualquer espaço: uma tenda, a entrada de um templo ou de um edifício público.

• Escreviam com estiletes em tabuinhas enceradas, aprendendo tudo de cor, muitas vezes ameaçados por castigo.19/11/13 21

As escolas elementares do ludi magister e dos gramáticos• Era nas escolas elementares dos gramáticos que os

jovens dos 12 aos 16 anos entravam em contato com:

a. os clássicos gregos

b. os conhecimentos literáriosas chamadas disciplinas reais:

a. a geografia.

b. A aritmética

c. A geometria e astronomia.

d. Iniciavam-se também na arte de bem escrever e bem falar.19/11/13 22

A educação no Império Romano

• Não foi muito diferente da anterior, a não ser por sua complexidade e organização. • Nota-se a crescente intervenção do estado

nos assuntos educacionais, porque a administração do império requereria uma bem montada máquina burocrática, com funcionários que deveriam ter pelo menos instrução elementar.


A educação no Império Romano

• Embora o estado se interessasse pelo desenvolvimento da educação, de início pouco interferiu, colocando-se como mero inspetor, mais ou menos distante das atividades ainda restritas à iniciativa particular.

• Com o tempo passou a oferecer subvenção, depois de exercer o controle por meio da legislação e por fim tomou para si a inteira responsabilidade.

• No séc. I a.C., o estado estimulava a criação de escolas municipais em todo o Império. o próprio César concedera o direito de cidadania aos mestres de artes liberais.>>>>>19/11/13 24

15 Sobre a educação no Império Romano, cite e explique as mudanças ocorridas.

• No séc. I d.C. Vespasiano liberou de impostos professores de ensino médio e superior e instituiu o pagamento a alguns cursos de retórica, depois Trajano mandou alimentar os estudantes pobres, mais tarde outros imperadores legislaram sobre a exigência das escolas particulares pagarem com pontualidade os professores e também definiram o montante a lhes ser pago.


História da Educação

• ARANHA, Maria Lúcia de Arruda - História da Educação e da Pedagogia. São Paulo: Moderna, 2007


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