EDUCAÇÃO DO EDUCAÇÃO DO CAMPOCAMPO

NÚCLEO REGIONAL DE NÚCLEO REGIONAL DE FRANCISCO BELTRÃOFRANCISCO BELTRÃO

CEC - MARIZETECEC - MARIZETE

Por que educação do campo?Por que educação do campo?

• A educação do campo vem para resgatar A educação do campo vem para resgatar uma divida histórica dos sujeitos do uma divida histórica dos sujeitos do campo.campo.

• Valorizar e contribuir para a preservação Valorizar e contribuir para a preservação das especificidades culturais e econômica, das especificidades culturais e econômica, religiosa, social do sujeito do campo.religiosa, social do sujeito do campo.

• Para dar garantia a efetivação do direito Para dar garantia a efetivação do direito do individuo em escolarizar-se.do individuo em escolarizar-se.

Por que educação do campo?Por que educação do campo?

• Os saberes da escola do campo, dever ser contextualizado a partir da realidade do campo.

• Abrangem populações bem diversificadas, por isso a importância de se respeitar e valorizar esta diversidade.

• É resultado de uma soma de fatores, de entidade governamental, sociedade civil organizada

• A educação do Campo é objeto de estudo, fruto de articulação da SEED, das Universidades, prefeituras, MST, CUT, ASSESOAR, UFPR, poder público e a sociedade civil organizada entre outros.

• É legitima a luta por políticas públicas especificas e por um projeto educativo próprio para seus sujeitos.

Concepção do rural

Visto como algo atrasado, alheio a sociedade como se os sujeitos que nele moram, sejam responsáveis apenas em produzir, abastecer o urbano, que os que moram no rural não seja necessário . Cidade referencia modernidade e progresso.

Concepção do Campo

Valorizar a identidade do indivíduo do campo, sua cultura, conhecimentos, especificidades e vê-lo como um sujeito importante na sociedade.

Para melhor compreendermos a trajetória da Educação do Campo

• 1º período: As contradições sociais apresentadas desde o inicio do século XXI – fome miséria, exploração, exclusão... regime escravocrata, oligarquias entre outros,

• na Constituição de 1824 a 1891 não era mencionado e nem se demonstrava preocupação com a educação do campo.

• Em 1930 surgiu o ruralismo pedagógico e a inversão das classes emergentes – elite agrária X elite industrial- objetivo fixar o homem no campo.

• 2º Período: Em 1937, foi criada a Sociedade Brasileira de Educação Rural para expandir o ensino e preservar a cultura do homem do campo;

• Em 1940, foi criada a Imprensa de Assistência Técnica em expansão Rural;

• Em 1950, foi criada a Companhia Nacional de Educação e o Serviço Social Rural especifica a formação de técnicos responsáveis por projetos e programas de melhoria de vida, mas sem discutir os problemas do campo.

• 3º Período: Em 1960, a LDB 4024/61, deixou a educação rural a cargo dos municípios. Aparece as primeiras contribuições de Paulo Freire, no qual buscou valorizar, por meio de suas propostas, o sujeito do campo (alfabetização de adultos).

• Com a LDB 5692/71, momento de estagnação da educação rural......discussão de ensino médio, para o rural, nem pensar???

• 4º Período: Em 1988, com a LDBN. 9394/96 são estabelecidos vários artigos – 23,26 e 28, com orientações para atender esta realidade, levando em conta seu contexto, sua cultura, seu espaço, seu modo de viver políticas publicas educacionais que ainda continuavam muito precárias.

• Em 1990, são efetivados os primeiros debates, movimentos para pensar a educação pública a partir do mundo do campo.

• Em 1998, realizado por diversas parcerias foi realizada a primeira Conferencia Nacional por uma educação básica do Campo – MST, UNESCO, UNISEF, CNBB.

• Em 2002, as diretrizes operacionais foram aprovadas.

• Nesta breve retrospectiva, fica explicito que a educação rural esteve as margens da política educacional brasileira e que somente a partir de 1980-90 houve sinais de mudanças.

Grandes desafios do século XXI quanto a efetivação da educação

do campo• Muitas escolas foram retiradas das proximidades da

comunidade e localizadas na sede dos municípios, e a escola privilegia somente a cultura do urbano.

• Resistência por parte dos educadores que não se identificam com o campo;

• Priorizar as escolas que possuem características de vida do campo, e proporcionar o questionamento a reflexão, despertar a consciência de reconhecer-se como sujeito social e de pertencimento:

• Incentivar a construção de relações baseadas no respeito, na valorização dos sujeitos que tiram seu sustento da terra.

• Desmistificar o conceito de “escolinha rural”, “professor (a) do interior.”

• Contemplar instrumentos que apóiam pedagogicamente projetos de Educação Profissional no campo.

• Desenvolver processos educativos, que gerem a emancipação humana.

•

• Pensar a escola do campo a partir das peculiaridade dos povos dos campos.

• Constar conteúdos e debates sobre temas direcionados as especificidades do campo

• Adaptações na forma de funcionamento e atendimento, para garantir a continuidade funcional dos estabelecimentos existentes no campo;Necessidade de pensar uma legislação especifica da educação aos povos do campo.

• Implementar uma política de transporte que venha atender as necessidades do sujeito do campo, que não contrarie os interesses da ed. do campo;

Pensar a educação a partir do mundo do campo e Pensar a educação a partir do mundo do campo e para o campo, levando em conta seu contexto em para o campo, levando em conta seu contexto em termos de cultura, maneira de conceber o tempo, termos de cultura, maneira de conceber o tempo,

espaço, meio ambiente, modo de vida, organização espaço, meio ambiente, modo de vida, organização familiar, trabalho, amparados pelo artigo 28 da familiar, trabalho, amparados pelo artigo 28 da

LDB, que estabelece: LDB, que estabelece: a oferta da educação básica a oferta da educação básica para população rural deve ser adaptada, adequada para população rural deve ser adaptada, adequada

as suas particularidades da vida rural de cada as suas particularidades da vida rural de cada região (com metodologia, avaliação região (com metodologia, avaliação

calendário....diferenciados)calendário....diferenciados)

O que determina a especificidade escola do campo?

• local de apropriação de conhecimentos científicos; local de produção de conhecimentos das novas relações entre o mundo e a ciência e o mundo da vida cotidiana;

• - na escola local que possibilita a ampliação do conhecimentos não pode e nem deve reduzir suas discussões somente a realidade camponesa e desconsiderar a interdependência campo-cidade;

• Além de ser um local de produção e socialização de conhecimento, é espaço de convívio social (acontecem festas, reuniões, vacinação, bazar, celebrações religiosas)

Quanto ao professor:

• -deve identificar-se com o meio, ter disposição para pensar e fazer diferente;

• -é necessário que o professor seja sujeito, sinta-se sujeito e queira ser sujeito do processo pedagógico;

• -envolver-se na interdisciplinaridade• -o professor deve definir os conhecimentos

locais e científicos a serem trabalhados, bem como as - estratégias metodológicas, avaliação continua, diagnostica, proposta para cada momento pedagógico em diversas maneiras

Principais documentos da Educação do Campo

• DCE • Caderno Temático;• Diretrizes

Operacionais da Educação do Campo;

• LDB

Tipos de sujeitos do campo.

posseiros, bóias-frias, ilhéus, ribeirinhos, assentados, acampados, arrendatários, sitiante, pequenos proprietários, quilombola, faxinalenses, indígenas, meeiros

E o que os caracteriza

• Seu jeito de ser, relacionar-se com a natureza, trabalho com a terra, organização de suas atividades, relações familiares e vizinhança, rotina de trabalho,

religiosidade, identidade política organizada em forma de sindicalismo, conforme suas categorias sociais...

Concepções teóricas:

• Paulo Freire;

• Miguel Arroyo;

• Roseli Caldart;

• Gramsci;

• Damasceno;