7/23/2019 Dunamis 1

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Quando voc pensa em Dumanis voc provavelmente imaginar o poder bruto de Deus. Afinal, apalavra dinamite vem da palavra dunamis. Mas dunamis no o poder bruto de Deus: que seria a

puno de ao discutido em egredo ! ". Dunamis uma e#presso muito especiali$ado e e#clusivodo poder, to %nico na verdade, que eu no quero que voc se relacionar a ele como &o pr'#imosegredo&, mas como algo que permeia todos os outros segredos.

Antes de definir dunamis para voc, devo mostrar(l)e, mais uma ve$, o princ*pio f*sico da guerraque corresponde a dunamis. +le c)amado de economia de fora.

+conomia de fora definido como lutar de forma eficiente. implificando, ele est usando o seue#rcito e equipamentos com )abilidade. sem res*duos, para tra$er a fora m#ima poss*vel. -onlause/it$ &descrito economia de fora desta forma:&. . . sempre para se certificar de que todas asforas esto envolvidas ( sempre para garantir que nen)uma parte de toda a fora est ocioso. e umsegmento de sua fora est locali$ado onde ele no suficientemente ocupados com o inimigo, ouse as tropas esto em marc)a, isto , ocioso (. +nquanto o inimigo est lutando, ento essas forasesto a ser geridos no econ0mica &"1

+conomia de fora est usando a arma certa da maneira certa e no lugar certo. +conomia de fora uma disciplina que a2uda voc a descobrir por que seu e#rcito no efica$ e um indicador para vero quo bem voc est obedecendo os princ*pios da guerra. Aqui esto algumas viola3es comuns deeconomia de fora 4 medida que ocorrem em cada princ*pio da guerra:

5 5b2etivo:

5s soldados no sei por que eles esto lutando. +les lutam com lentido e de forma inconsistente.+les esto confusos em prop'sito e no pode agir como uma unidade. 6uerra estendidodesnecessariamente e desperdia vidas e recursos.

A ofensiva:

5s soldados no tm a vontade de atacar. +les esto no campo de batal)a, mas eles no dispararsuas armas. +sta literalmente aconteceu no Dia D em 5ma)a 7eac), durante a egunda 6uerraMundial &Apenas cinco compan)ias de infantaria 8em 5ma)a 7eac), 9 de 2un)o de ;essas empresas, um quinto dos )omens dispararam suas armas durante o

avano de um dia inteiro a partir da borda da gua para a primeira lin)a de aldeias ( total de nomais de 1?9 )omens disparando de forma consistente &"? e todos os )omens dispararam asarmas. , a batal)a teria sido decidida de forma rpida e com muito menos perdas de vida.

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oncentrao:

5 e#rcito recol)ida em pontos no(decisivos. 7arrac@s so bons para o treinamento, masguerreiros devem ser tomadas para a frente para atacar o inimigo. e no, um total desperd*cio derecursos.

Mobilidade:

5 e#rcito muito lento para c)egar a um ponto decisivo que permite que o inimigo c)egar emprimeiro lugar. 5 batal)o lento sempre cansado e em perigo. apide$ economi$a todos osrecursos de um e#rcito, especialmente tempo.

egurana:

Bnterno segurana conflitos e divis3es viola3es e impede proteo. -aliosos recursos destinadospara o ataque so usados para cima no campo, e atrasou ataques afetar pre2udicialmente moral.

urpresa:

Bnforma3es Muddled elimina a capacidade de se preparar para um ataque de surpresa. Mais umave$, retardar danos que voc, dei#ando o inimigo &forma que voc& para que nen)uma surpresa

poss*vel. +les sabem onde voc est indo e quo grande voc C

ooperao:

orque ramos da fora de combate no vai trabal)ar em con2unto, os ataques no tm fora emagnitude. +les estendem as batal)as e#pondo soldados para as foras esmagadoras. >ovas armasno so 2ulgados por causa do preconceito. omandantes. que est com ci%mes um do outro, novai 2ulg(los. >o ) enorme, com foco, assalto verstil. Aqui est o abuso final dos recursosC

Ein)as de omunicao:

Quando o inimigo corta a lin)a de abastecimento, que fa$ com que o li#o final. >o s' os recursosforam perdidos, eles se tornam reforos para o inimigo.

ertamente voc pode ver como economia de fora fundamental para a vit'ria na guerra f*sica.Quanto mais, ento, Dunamis uma fora para n's para usar contra E%cifer.

erdemos mais recursos do que qualquer e#rcito na )ist'riaC em d%vida, atans tem valori$ado anossa ignorFncia de guerra efica$ e eficiente.

Dunamis uma fora criativa de eficcia no dilu*do. Dunamis um poder que mistura a sabedoriado +sp*rito anto, o poder da ressurreio e da graa de Deus em uma ast%cia para a vit'ria total ( adinamite de Deus que nos torna efica$.

Muitos ao redor do mundo tm con)ecido dunamis como a uno, e claramente descrito naspalavras de Gesus em Eucas 1: ;H(;

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-amos ol)ar para 6ideon mais uma ve$. Desta ve$ perceber o impulso de dunamis. A partir domomento que 6ideo obedeceu a Deus na preparao de um ataque contra os midianitas, dunamisguiou. omoJ

;. +le cortou todas as atividades que no se relacionam com o gigante porque de sua vida.

K. +le redu$iu o e#rcito em n%mero at que apenas o n%cleo conative foi dei#ado.

". +le misturou tticas em um todo ma#imi$ada. om )abilidade divina, ele orquestrou 2arros paraquebrar, trompetes para e#plodir, e os soldados de gritar a vit'riaC

em formao )umana poderia ter dado 6ideon esse talento. Lma bril)ante carreira militar nopoderia dotar um oficial com preciso cir%rgica de 6ideon de ataque.

>oa) foi infundida com )abilidades que ainda do pausa )o2e. +le construiu algo que nunca tin)asido visto antes. +le no tin)a o privilgio concedido 4 maioria dos inventores do comeando comum prot'tipo.

-oc 2 ouviu falar de uma inveno em que a primeira prestao funcionou perfeitamenteJ >oimporta suas propor3es matematicamente perfeitos ou o milagre da colocao dos animais. 5 queconfunde a mente era a integridade estrutural da arca. 5 que >o construiu resistido uma catstrofeglobal com o vento e as ondas mais violento 2 con)eceu.

onvocar os construtores navais mais respeitados da atualidade, arm(los com a tecnologia decomputador de bordo de ataque, e eles no podiam, em mil tentativas, criar com madeira de 6ofer oque um )omem fe$ com as mos sob o impulso do dunamis.

Quantas pessoas )o2e possuem sobre a era da informaoC Mil)ares de anos antes que esses galoscantavam, alomo orou por dunamis. alomo pediu o dom de governar o povo de Deus. Eogoamveis palavras de percepo flu*a como um rio. 5 mundo veio a Gerusalm para beber

profundamente do seu consel)o dos deuses.

Dunamis est dispon*vel )o2e em um formulrio que est alm da maravil)a destes )er'is b*blicos.-oltemo(nos para o momento em que o Ap'stolo aulo pediu ao orint)ians uma questo candente:

&ortanto, se toda a igre2a se reunir em um s' lugar, e todos falarem em l*nguas, e entrarem aquelesque so descrentes ou desinformados, eles no vo di$er que voc est fora de sua menteJ Mas, setodos profeti$arem, e algum incrdulo ou uma pessoa desinformada vem, ele est convencido por

todos, ele condenado por todos. +, assim, os segredos do seu corao so reveladosI e assim,prostrando(se sobre o seu rosto, adorar a Deus, declarando que Deus est verdadeiramente entrev's &8B or*ntios ;1: K"(K?=. aulo c)amou a pergunta.

+le est pedindo, com efeito, &Que tipo de encontros que voc querJ& ecol)imentos onde osespectadores dei#ar eno2ado e pensar que voc est louco, ou uma manifestao de persuaso

proftica onde os espectadores colapso antes que a verdade e admitir a realidade de DeusJQueremos supernaturalism ego*sta que gratifica as nossas emo3es, mas confunde totalmente oestran)oJ dunamis que nos arma com a )abilidade de se e#pressar corretamente os donsmiraculosos de Deus.

N um impacto que o +sp*rito anto tem pro2etado, mas temos permitido viola3es de c)ave deeconomia de fora para dar o acesso Diabo para a nossa eficcia. Aqui est como:

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;. atans luta para separar os ingredientes(c)ave que 2untos criam um impacto impressionante. +lequer dicotomia quando deve )aver integridade. Aqui esto e#emplos de suas dicotomias favoritos:

ara separar amor e con)ecimento.ara separar milagres e ordem.ara separar alegria e santidade.

ara separar ensino e gan)ar almas.

E%cifer envenena a igre2a com orgul)o para que fac3es tornou fero$mente leal a um %nicoingrediente. +ssas pessoas se recusam a apreciar o seu componente em falta. atans trabal)aincessantemente para manter presentes e armas separaram(se quando, em unio, eles l)e causariaum grande dano.

K. atans nos manteve concentrada em pontos que no so decisivas. +stamos na igre2a pregando oevangel)o uns aos outros. Lma ve$ que no so implantados para atacar o Diabo, que,eventualmente, atacar um ao outro.

Dunamis )abilidade em c)amas e sabedoria em guerra. Mas ele d muito mais do que isso. +le serecusa a perder fora e enviar a igre2a para centros do malC

omo eu disse anteriormente, os l*deres que esto em negao inventar pseudo(vit'rias ao ocupadoo e#rcito de Deus e mant(los no quartel ap's a sua formao completa. 5l)e ao seu redor. -ocver igre2as e organi$a3es crists que so realmente bom em uma coisa, mas no importa. Oudoque o talento desperdiado se no est ligado aos presentes de outras igre2as e no e#presso em

pontos decisivos.

Dunamis no vai tolerar esta condio por um %nico momento. er mars)all todas as unidadesdestacadas. +le vai misturar todas as armas e aplicar se2a qual for a presso necessrio para obtero e#rcito para um alvo significativo. Mas dunamis ainda mais. . .Gesus disse. &ecebereis Pvauis RdunamisS e ser uma testemun)a& 8Atos ;: H=. +le est di$endomuito mais do que n's sabemosC Lm verdadeiro testemun)o est armado com )abilidades paradecodificar uma cultura e sentir o va$io de uma gerao. A pessoa fala as palavras precisas namaneira precisa que torna o ouvinte inerme diante do amor de Deus.

Eucas K;:;? descreve dunamis puros: &orque eu vos darei boca e sabedoria que todos os seusadversrios no sero capa$es de contradi$er ou resistir.& Bsa*as ecoa este mesmo dom: &5 en)orDeus me deu a l*ngua dos instru*dos , para que eu saiba di$er a seu tempo uma boa palavra ao queest cansado. +le desperta(me todas as man)s. +le desperta meu ouvido para ouvir como os

instru*dos &8Bsa*as ?9: 1=.entecostes mal compreendidaC >'s perder o verdadeiro significado daquele diaC im, )avia ventoeo fogo ea c)egada maravil)oso do +sp*rito anto, mas, acima de tudo, )avia uma testemun)aCOodos os do$e segredos reuniram(se em um momento de pulveri$ao de impacto que fe$ deGerusalm ground $ero para atans. >o era apenas uma questo de que os espectadores ficaramsurpresos que o ;K9 poderia de repente falar suas l*nguas: era o poder irresist*vel do que elesestavam di$endo. +ra uma mensagem direta a partir do corao de Deus aos cora3es agoradesprotegidos das pessoas. Quin$e mil pessoas con)eceram o Mestre em um momentoC +stefen0meno mais odiava por atans. a ant*tese e#tremo do que ele tenta fa$er.

Assim como a guerra enc)e inferno, ento no dunamis povoar o cu com uma mir*ade de almasC