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8/16/2019 Estudo Sobre Leviathan
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BATALHA ESPIRITUAL: Um
estudo sobre o leviatã - Parte
I
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O leviathan é uma figura que
aparece na Bíblia no livro de
Jó, no salmo 104 e em saías!
"le aparece em outras
mitologias, como a mitologia
fenícia onde é revelado como
um monstro que se representasob a forma de crocodilo, na
egípcia h# um deus crocodilo,
ligado ao culto do $io %ilo!
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&as é caracteri'ado sob
diferentes formas, uma ve' quese mistura a formas de outros
animais, formas como a de
drag(o marinho, serpente e
polvo )semelhante ao *ra++en
da mitologia grega!
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A igreja católica considerou na idademédia o Leviatã como um demônio querepresenta o quinto pecado,a Inveja e
também é tratado com um dos setepríncipes infernais. as é realmente nolivro de !ó onde encontramos adescri"ão mais detal#ada e
assustadora do leviat#an, descrevendo$o como o maior %ou o mais poderoso&dos monstros aqu'ticos e o (almo )*+atribui a eus a cria"ão do terrívelmonstro.
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-eologia n(o se fa' com revela.(o, e
oque estamos estudando aqui ésimplesmente revela.(o da palavra!
/ara muitos, o leviathan em Jó é
apenas uma hipérbole um animal
muito maior que um crocodilo, mais
fero' e muito mais assustador!
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ssim como a aboboreira de Jonas,
que cresce em pouco tempo, o
leviathan, para muitos teólogostambém é apenas uma figura de
linguagem porque é uma figura
impossível! &as se tudo que é
impossível é figura de linguagem, aressurrei.(o também é impossível, e
se n(o cremos na ressurrei.(o, fa.o
minhas as palavras de /aulo
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2", se 3risto n(o ressuscitou, logo é
v( a nossa prega.(o, e também é v(
a vossa fé!2 1 3oríntios 1514
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6e o te7to tem um descri.(o literal,
precisamos de revela.(o de 8eus
para saber se é literal ou n(o, e n(odo martelo de um teólogo que n(o
entende os limites da própria
voca.(o nem a aus9ncia de limites
do 3riador! /ortanto, cremos que oleviathan é um espírito, daí a
descri.(o de uma serpente dos
mares, ou crocodilos, ou outro
monstro aqu#tico!
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%os interessa ho:e saber como lidar
com um espírito t(o forte que em Jó
o próprio 8eus fala que quemlembrar de uma batalha com tal
monstro nunca mais tentar#, mas
que por outro lado, no 6almo ;4 di'
que 8eus fe' em peda.os as suascabe.as!
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1 /oder#s tirar com an'ol o leviat(,
ou ligar#s a sua língua com uma
corda=
- anol é um instrumento usado pelospescadores, para capturar os pei/es0 o
pei/e é fisgado pela boca, e quando eleé fisgado, ele come"a a lutar para selivrar do anol, mas acaba seentregando, vencido pela dor e
cansa"o.
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Antigamente uma das formas detorturar inimigos e mostrar seu podersobre eles era colocando um tipo deanol no nari. 1em, o leviatã não é
vencido pelo cansa"o e não é possíveldomin'$lo pela boca, principalmenteporque sua boca é sua principal arma.
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> /odes p?r um an'ol no seu nari',
ou com um gancho furar a sua
quei7ada=
- leviat#an é comparado a drag2es,pelo seu fogo na boca. -que é isso3
4also testemun#o, cal5nias, mentiras.Imagine alguém que quer prevalecerfalando mal de todo mundo.
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6em todo mundo que tem estacaracterística est' afetado peloleviat#an, mas todo mundo queest' afetado pelo leviat#an temesta característica, afinal, falar mal
é sua arma mais poderosa. 6ãodar's falso testemun#o é um dos)* mandamentos.
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4also testemun#o, semearcontendas entre irmãos, coisasque o (en#or odeia. 7recisamosodiar tais coisas, ou seja, entenderque estão em total oposi"ão aeus. 8oc9 só domina aquilo que
confronta, portanto, não tolere estetipo de coisa, confronte: ;ragatoda a mentira ou boato < lu e
com testemun#as.
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@ /ensa que ele vai lhe
implorar misericórdia e lhe vai
falar palavras am#veis=
- leviat#an é um espírito que atua
na soberba, na arrog=ncia. 6uncad' o bra"o a torcer, nunca apontaum tra"o de #umildade.
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7or isso devemos e/aminar a nósmesmos, sob as lentes e
consel#os do (en#or, pra saber se#' em nós arrog=ncia, soberba,egocentrismo, narcisismo,
vaidade, orgul#o. >ma ponta deum destes sentimentos ésuficiente para uma pessoa serinfluenciada pelo leviat#an.
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4 cha que ele vai fa'er acordo
com voc9, para que voc9 o
tenha como escravo pelo restoda vida=
? um espírito inteligente, umapotestade, com uma visão ampla,mas por meio das suas @cabe"as@,atua de forma local.
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le tem uma visão macro,
enquanto a visão #umana élimitada, por isso é necess'ria aatua"ão profética para ol#ar com
os ol#os de !esus a situa"ão querealmente est' acontecendo. mlocal afetado por leviat#an,
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#' muitos boatos e um n5merocrescente de mentiras, boatos efalsos testemun#os e por estasatividades voc9 pode discernirquão intensa est' a atua"ão do
leviat#an num ambiente. Buandoboatos surgirem, não tome partido0ou"a primeiro a vo de eus.
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6ão #' acordo com leviat#an,
corte a cabe"a. ele não sesubordina a ninguém, e este é umbom meio de desmascara$lo,
confrontando com as verdadeirasautoridades na igreja.
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Ceralmente, as pessoas afetadasbuscam posi"2es de lideran"aonde podem mandar e ver osdemais seguindo suas ordens, istol#es d' praer. as o padrão deDristo é servir, não ser servido.
Domo tais pessoas almejampoder, come"am a competir entreos outros líderes, gerando conflitos
de autoridade.
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- alvo, não raro, é derrubar opastor da igreja, pois o pastor
lidera para Dristo, enquanto apessoa afetada pelo leviat#andeseja liderar a igreja para simesmo. le entende que servir éser escravo, e não entende oservi"o volunt'rio e amorosoproposto por !esus.
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5 Brincar#s com ele, como se
fora um passarinho, ou o
prender#s para tuas meninas=
6ão brinque com o leviat#an, ele é#omicida. 7or ter muitas cabe"as,pode cortar a sua sem pensarduas vees. Isso tipifica bem aaberra"ão que produ.
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6a igreja, o cabe"a é Dristo. -leviat#an tende a tornar a igrejauma quimera, ou uma #idra, umaaberra"ão com v'rias cabe"as,tipificando o conflito de autoridade.6uma igreja afetada, muitas
pessoas são feridas, mac#ucadas,destro"adas pela sua boca infernale pelos seus dentes com os quais
arrancam cabe"as.
IAPSOPR A Os teus companheiros far(o
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A Os teus companheiros far(odele um banquete, ou o
repartir(o entre os negociantes=
le não tolera negoci2es, porque éabsoluto e quer ser absoluto emtodos os assuntos. le quer sercomo eus. mbora sendo cristã,uma pessoa pode ter raiva deeus pelo fato de eus ser
soberano.
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ssa raiva ou ressentimento da
soberania, atrai este tipo dedemônio. A raiva da soberaniapode não ser tão evidente, pore/emplo, a escol#a do pastor oudos líderes da congrega"ão é umaescol#a de eus,
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; "ncher#s a sua pele de
ganchos, ou a sua cabe.a com
arpes de pescadores=8oc9 não pode pegar numaarmadil#a o mestre das armadil#as.
6ão crie ciladas, confronte com a8erdade aberta, e/posta damaneira mais clara e com o
m'/imo de testemun#as por perto.
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- tubarão branco é o maiorassassino dos mares, mas fora da'gua, é apenas um pei/e grandecom uma boca fero. 6ão o
confronte em seu ambiente natural0as trevas.
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Donfronte na lu. 6ão fale a
verdade nas entrelin#as, use aespada afiada e o cinturão daverdade para embasar suas
afirma"2es. ;raga todas asmentiras para a lu e fique longedos dentes afiados dele.
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C 6e puser a m(o nele, a lutaficar# em sua memória, e nunca
mais voc9 tornar# a fa'9lo!
6ão tente faer justi"a com as própriasmãos. (e #' algum problema, leve ao
pastor da igreja. (e voc9 é o pastor daigreja, tem autoridade para resolver, masvai precisar do princípio de @submissãouns aos outros@, portanto, a igreja ser'
sua aliada.
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6ão esque"a que ele promove motinse descubra quem est' do lado dele
antes de qualquer a"ão. ? comumeste tipo de pessoa rac#ar uma igrejapara ser seu novo líder, < semel#an"ade Absalão, fil#o de avi. as este
tipo de lideran"a que come"a narebelião não sobrevive e tende arac#ar novamente até se e/tinguir
completamente.
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D "is que é v( a esperan.a de
apanh#loE pois n(o ser# o
homem derrubado só ao v9lo=
6ão se iluda tentando vence$lo na
carne. (omente Dristo poderesolver de forma sobrenatural asitua"ão. 6ão #' generais deguerra, apóstolos, ninguém.
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6este tipo de batal#a ou voc9 d' aDristo o lugar soberano ele ou
ainda que voc9 gan#e v'riasbatal#as contra o leviat#an, voc9perder' a guerra. Após uma vitória,
ficamos auto confiantes, e essapresun"ão é o ambiente perfeitopara o leviat#an prevalecer numcontra ataque r'pido e sorrateiro.
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10 %inguém h# t(o atrevido,
que a despert#lo se atrevaE
quem, pois, é aquele que ousaerguerse diante de mim=
7essoas afetadas por este espírito
sabem intimidar para prevalecer. (abemusar de viol9ncia verbal, psicológica eespiritual. Infelimente, nas igrejas, nãoentendemos oque é abuso espiritual.
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-brigar alguém a faer algo é
simplesmente escraviar a vontadede alguém. 8ontade é um atributoda alma. Buando alguém obriga
outra pessoa a faer algo na igrejaesta simplesmente aprisionando aalma desta pessoa.
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>ma pessoa aprisionada não podelutar ou fugir das investidas do
diabo. Dristo nos libertou para quesejamos livres, não escraviadospor líderes tiranos. 7or isso, o4araó que oisés confrontou éuma bom e/emplo de pessoatotalmente dominada peloleviat#an.
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Buando viu que seus escravoscome"aram a ter @vontade@, impôscargas mais pesadas. 6ão pensouduas vees em afrontar eusmatando os primog9nitos, mesmo
que isso custasse a vida de seufil#o ou a sua própria, afinal, 4araótambém era primog9nito
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F/or isso foi importante 8eusreverter toda a teologia de Garaó
e n(o apenas tirar o povo do
"gito, porque a domina.(o deleafetava a alma das pessoas! H
IAPSOPR - leviat#am cria um sistema
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- leviat#am cria um sistemareligioso semel#ante a um
aqu'rio, com paredes de vidro,lu artificial, algas artificiais,est'tuas, com limites criados
por ele e para ele. Buestioneestes limites e voc9 ver' quepode rompe$los, mas a regra
b'sica é traer para a lu.
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>ma coisa é certa, ninguémpode ficar de pé na presen"a
do (en#or. Buando a glória do(en#or enc#eu o templo,ninguém ficou de pé. nc#a
sua vida da glória de eus atéque transborde. nc#a sua vidacom !esus, o Eei da Clória.
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Segundo os satanistas, o Brasil é o
território de Leviathan. Entretanto,ele atua na América Latina em
geral. Este príncipe ocupa o 9º
nível dimensional. Seu elemento éa Água.