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Centro de Ensino Vicente MaiaCentro de Ensino Vicente MaiaFormação Continuada de Formação Continuada de
ProfessoresProfessores15 a 19.03.201015 a 19.03.2010
Formadoras: Katharine Moucherek e Régina Maria Silva
Galeno.
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AGENDAAGENDAApresentação do objetivo do encontro• Elaborar avaliações diagnósticas para o período de
adaptação.
Sequência de atividades• Atividade permanente 1 - Leitura em voz alta: “Como
Nasrudin criou a verdade”, de Khawajah Nasr Al-Din;• Atividade sequenciada 1 – Planejamento do Período de
Adaptação.
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Como Nasrudin criou a verdadeComo Nasrudin criou a verdade
Nasrudin(Khawajah Nasr Al-Din)
— As leis não fazem com que as pessoas fiquem melhores — disse Nasrudin ao Rei. — Elas precisam, antes, praticar certas coisas de maneira a entrar em sintonia com a verdade interior, que se assemelha apenas levemente à verdade aparente.
O Rei, no entanto, decidiu que ele poderia, sim, fazer com que as pessoas observassem a verdade, que poderia fazê-las observar a autenticidade — e assim o faria.
O acesso a sua cidade dava-se através de uma ponte. Sobre ela, o Rei ordenou que fosse construída uma forca.
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Quando os portões foram abertos, na alvorada do dia seguinte, o Chefe da Guarda estava a postos em frente de um pelotão para testar todos os que por ali passassem. Um edital fora imediatamente publicado: "Todos serão interrogados. Aquele que falar a verdade terá seu ingresso na cidade permitido. Caso mentir, será enforcado."
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Nasrudin, na ponte entre alguns populares, deu um passo à frente e começou a cruzar a ponte.— Onde o senhor pensa que vai? — perguntou o Chefe da Guarda. — Estou a caminho da forca — respondeu Nasradin, calmamente. — Não acredito no que está dizendo!— Muito bem, se eu estiver mentindo, pode me enforcar.— Mas se o enforcarmos por mentir, faremos com que aquilo que disse seja verdade!— Isso mesmo - respondeu Nasrudin, sentindo-se vitorioso. — Agora vocês já sabem o que é a verdade: é apenas a sua verdade.
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O Mullá Nasrudin (Khawajah Nasr Al-Din) escreveu, no século XIV em que viveu, histórias onde ele mesmo era personagem. São histórias que atravessaram fronteiras desde sua época, enraizando-se em várias culturas. Elas compõem um imenso conjunto que integra a chamada Tradição Sufi, ou o Sufismo, seita religiosa ou de sabedoria de vida, de antiga tradição persa e que se espalha pelo mundo até hoje. Como o budismo e o zen-budismo, o sufismo sempre aliou o (bom) humor com sabedoria.O texto acima foi publicado no livro “Histoires de Nasroudin”, Éditions Dervish, s.d., e extraído do livro “Os 100 melhores contos de humor da literatura universal”, Ediouro – Rio de Janeiro, 2001, pág. 50. Organização de Flávio Moreira da Costa.
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Trabalho em grupos - REGULARTrabalho em grupos - REGULAR
Salas/DiasSegunda-feira
(29.03.10)Terça-feira(30.03.10)
Quarta-feira(31.03.10)
Quinta-feira(01.04.10)
Sexta-feira(02.04.10)
Turma 100
Turma 101
Turma 200
Turma 201
Turma 300
Turma 301
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Trabalho em grupos - EJATrabalho em grupos - EJA
Salas/DiasSegunda-feira
(29.03.10)Terça-feira(30.03.10)
Quarta-feira(31.03.10)
Quinta-feira(01.04.10)
Sexta-feira(02.04.10)
Turma 102
Turma 103
Turma 104
Turma 202
Turma 203
Turma 204
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Quadro de providências - REGULARQuadro de providências - REGULARSalas/Dias
Segunda-feira(29.03.10)
Terça-feira(30.03.10)
Quarta-feira(31.03.10)
Quinta-feira(01.04.10)
Sexta-feira(02.04.10)
Turma 100
Turma 101
Turma 200
Turma 201
Turma 300
Turma 301
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Quadro de providências - EJAQuadro de providências - EJASalas/Dias
Segunda-feira(29.03.10)
Terça-feira(30.03.10)
Quarta-feira(31.03.10)
Quinta-feira(01.04.10)
Sexta-feira(02.04.10)
Turma 102
Turma 103
Turma 104
Turma 202
Turma 203
Turma 204
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Obrigado pela atenção!
Bom trabalho a Todos(as)!
Equipe Pedagógica – CE Vicente Maia