1. ANTICRISTO porDavid W. DyerTraduo: JOCIMAR FLAUSINO PUBLICACO:MINISTRIO GRO DE TRIGO

2. Este livro uma ampliao de um livretodeste mesmo autor, editado em 1980, emIngls, intitulado: "Concernente ao Anticristo eSeu Surgimento". 3. ANTICRISTO ANTICRISTO"Esse chifre possua olhos como os olhos de umhomem e uma boca que falava com arrogncia."(Dn 7:8b NVI) Traduo: Jocimar FlausinoReviso: Silvana Pinheiro Taets Capa: John D. Dyer www.graodetrigo.com email: davidwdyer@yahoo.comTodas a citaes bblicas foram extradas da Traduco em Portugus de Joo Ferreria de Almeida, verso Revista e Atualizada no Brasil. As citaes que fogem e essa regra so seguidas de indicaes. VITRIA, setembro/2006David W. Dyer www.graodetrigo.com 4. ANTICRISTO UMA OBSERVAOAtualmente, muitos crentes confessam que nocompreendem as profecias bblicas. Ao mesmo tempo,muitos admitem que nunca as leram. Isto se torna umtipo de crculo vicioso. No as lem, porque no asentendem; e no as entendem, porque no as lem. Se no meditamos na Palavra de Deus, fica difcilque Ele nos revele o que as profecias significam. Se nonos familiarizarmos com as passagens profticas daBblia, ser praticamente impossvel para Deus nos trazeresclarecimentos a respeito delas. Mas h uma soluo simples para isso. Quandodiariamente reservamos tempo para a meditao naPalavra de Deus, podemos tambm incluir passagensprofticas. Embora no as compreendamos totalmente,pelo menos iremos nos familiarizar com os versos.Com o passar do tempo e com o desdobrar dos acon-tecimentos, perceberemos que Deus comear a nosfalar a respeito dessas passagens, como Ele j faz emrelao a outras partes da Bblia. Logo descobriremosque nossa compreenso a respeito delas comear a serfrutfera.David W. Dyer www.graodetrigo.com 5. ANTICRISTO NDICE1. AS PROFECIAS PARTE1: O CARNEIRO E O BODE . . . 9 PARTE2: UMA PROFECIA HISTRICA . 14 PARTE3: AS QUATRO BESTAS . . . . 20 PARTE4: A IMAGEM DE NABUCO-D O N O Z O R .................................... 332. O ANTICRISTO .............................................. 393. UM "GO VER NO MU ND IAL ...................... 554. O TEMPO DE DEUS ...................................... 675. BABILNIA ..................................................... 756. GUERRA CONTRA OS SANTOS . . . . 897. A MARCA DA BESTA ................................... 998. PERSEGUIO ............................................ 1119. SINAIS IMPORTANTES ............................. 12110. DIGNOS DE ESCAPAR .............................. 129David W. Dyer www.graodetrigo.com 6. ANTICRISTOPREFCIONeste livro, estaremos investigando as pessoas e eventosenvolvidos no fim desta era. possvel que muitas das idiasaqui apresentadas sejam novas ou diferentes daquilo quevoc ouviu no passado. Tendo isto em mente, este autorgostaria de lhe fazer um pedido: por favor, no simplesmentereaja emocionalmente a estas coisas. No feche os seus olhosespirituais e a sua mente.Ao invs disto, pesquise as escrituras por si mesmo. Leiae releia as passagens bblicas. Familiarize-se com elas. No hnecessidade de tomar a minha palavra como autoridade. Peseo que dito aqui por si mesmo. Abra a Palavra de Deus e oseu esprito para Ele e permita que Ele lhe mostre qualquercoisa que voc precisa ver.Ao nos aproximarmos do final desta era, parece lgicoque o Senhor esteja trazendo mais e mais revelaes ao nossoentendimento. Sem dvida, ao vermos os dias finais se apro-ximando, estas coisas se tornaro cada vez mais claras.No entanto, muitas revelaes profticas so compreendi-das com clareza somente depois do desdobramento de todosos eventos ou enquanto eles esto acontecendo. Por exemplo,muitas das profecias concernentes vinda do Messias foramcompreendidas somente quando elas estavam se cumprindoou mesmo depois da Sua morte. Portanto, embora possamosser capazes de perceber com antecedncia algo daquilo quevai ocorrer, ningum jamais ter uma compreenso completa,com todos os detalhes, de todos os eventos futuros.Com certeza, Deus vai mostrar aos Seus servos muitascoisas que vo acontecer. Entretanto, a compreenso comple-ta vir somente, inevitavelmente, depois da ocorrncia dofato.David W. Dyer www.graodetrigo.com 7. ANTICRISTOComo qualquer discusso sobre o futuro, este autor irceder, de vez em quando, a certa conjectura. quase inevit-vel que, ao lermos as escrituras profticas, tentemos imaginarcomo elas podero se enquadrar situao do nosso mundoatual. O resultado que sempre h algum grau de suposio.Quando escrevermos algo com incerteza, ou quandoalgum grau de especulao for expresso, isso ser indicadopelo uso das palavras "possivelmente", "pode ser", "talvez"etc. O leitor deve compreender que quando tais palavras sousadas, o autor est fazendo um tipo de suposio catedrti-ca sobre o futuro. Tal especulao no deve ser tomada comofato.Farei todo esforo, nesta obra, para afirmar com clarezaquando o registro bblico bastante claro e quando algumgrau de imaginao est sendo empregado.D.W.D.David W. Dyer www.graodetrigo.com 8. ANTICRISTO1. AS PROFECIAS PARTE 1: OCARNEIRO E O BODEAlguns anos atrs, eu estava fazendo um vo interna-cional para Londres. Ao meu lado, no avio, estava umajovem. Durante o longo vo, ela comeou a me falar sobre opai dela. Seu pai foi um juiz. H pouco tempo, ele tinha per-dido a esposa, por causa de um cncer, creio. Ele tinha seaposentado recentemente do magistrado e decidido fazeruma viagem Inglaterra, talvez para distrair sua mente darecente perda.J em Londres, enquanto deixava uma calada, paraatravessar uma rua, ele olhou para a esquerda, como cos-tumeiramente fazia para observar o trfego. No vendo qual-quer veculo, ele prosseguiu em direo rua, onde foi atro-pelado e morto por um nibus que vinha da outra direo.Veja bem, ele estava olhando para a direo errada.Conseqentemente, estava cego com relao a um dos lados.Ele estava olhando para a esquerda, como teria feito nosEstados Unidos, e no para a direita, como deveria ter feito naInglaterra. A explicao para isto que o trfego na Inglaterraflui em direes opostas ao dos Estados Unidos.David W. Dyer www.graodetrigo.com 9. ANTICRISTOH uma pequena lio espiritual aqui: muitos cristosincorrem no mesmo perigo de estarem com uma viso erradaquanto vinda do Anticristo e quanto aos eventos do finaldos tempos. Por que? Porque eles esto olhando para adireo errada. Devido aos ensinamentos que receberam, elesesto com a ateno voltada para a vinda de Jesus, associan-do-a a certos eventos, para o cumprimento de algumas profe-cias. Mas muitos destes ensinamentos parecem estar equivo-cados. H grande possibilidade de que esses crentes estejammal-informados e, portanto, mal-direcionados.Muitos esto procurando hoje por um "Imprio Romanorevificado", que se levantar para ser o reino do Anticristo.Outros crem que haver, em breve, "um governo mundial",talvez com as Naes Unidas assumindo o controle domundo. Outros ainda acham que o Anticristo ser um cristoapstata ou ex-judeu. Muitos parecem pensar que algum tipode "microchip" ser a marca da besta. Todavia, quando nsolhamos cuidadosamente para as profecias concernentes aessas coisas, um quadro totalmente diferente emerge.Este livro uma tentativa de prover um novo ponto devista concernente aos tempos do fim. Aqui, investigaremos, apartir das escrituras, a localizao exata de onde o Anticristodeve se levantar. Em seguida, veremos onde precisamente osseus dez reis e seus reinos sero localizados. Isso, ento,capacitar os crentes a olharem para a direo correta e a noserem surpreendidos quando esses eventos comearam a sedesenrolar.H hoje muita confuso e especulao, na igreja, sobre ofuturo Anticristo. Entretanto, muitas das escrituras concer-nentes sua pessoa e ao seu surgimento em breve, so bas-tante claras e fceis de compreender. Essas coisas no so tomisteriosas e difceis como parecem.Enquanto investigamos juntos algumas das profecias doVelho e do Novo Testamentos, no se sinta, por favor, intimi-dado por elas. Num primeiro momento, as imagens debestas, chifres etc., podem parecer um pouco assustadoras.10David W. Dyer www.graodetrigo.com 10. ANTICRISTONo entanto, a Bblia usa essas imagens de uma forma lgica econsistente. Em muitos casos, elas so quase to simplescomo uma estria infantil, usando figuras e quadros, taiscomo animais, para explicar o futuro. To logo voc entendacomo essas figuras so usadas para tipificar certos reinos elderes, tudo ficar bem fcil de ser compreendido.Embora este autor no reivindique compreender cadadetalhe de cada verso, as verdades que estaremos estudandojuntos so bastante descomplicadas.DE ONDE VIR O ANTICRISTO?A primeira coisa que muitssimo clara, ao lermos as pro-fecias do livro de Daniel, onde se originar o Anticristo. Elese levantar no Oriente Mdio. Isso est correto. O Anticristono vir de Roma, da Europa ou de qualquer outra parte doglobo, mas claramente se levantar do Oriente Mdio.Por favor, lembre-se deste fato, porque ele uma chaveimportante para entendermos os eventos que se revelaro nofim desta era. Agora vamos olhar as escrituras que nos ensi-nam esta verdade. Se voc no est intimamente familiariza-do com elas, possvel que voc ache a discusso seguintemais fcil, se separar algum tempo para ler o captulo 8 deDaniel neste instante.O lugar de origem do Anticristo , talvez, o que maisevidente na viso que encontramos no captulo 8 de Daniel.Esta viso diz respeito a dois animais: um cordeiro, que temdois chifres; e um bode, que tem um grande chifre. Na viso,o bode ataca o carneiro e o destri.Um anjo explica a Daniel o que estes dois animais repre-sentam. Ele diz: "Aquele carneiro que viste com dois chifresso os reis da Mdia e Prsia" (Dn 8:20). Assim, o cordeiro o imprio Medo-Persa, e os dois chifres representam os doislderes deste imprio. Este o imprio que conquistou aBabilnia nos dias de Daniel (Dn 5:30,31). O bode representao imprio de Alexandre, o Grande. O anjo explica: "...mas o11David W. Dyer www.graodetrigo.com 11. ANTICRISTObode peludo o rei da Grcia; o chifre grande entre os olhos o primeiro rei (Dn 8:21). Este um fato histrico:Alexandre, o Grande, conquistou o imprio Medo-Persa.Este, ento, o cumprimento dessa viso proftica do livrode Daniel, isto , o bode destruindo o carneiro. Isso muitosimples e de fcil compreenso. O reino de Alexandre teve a Grcia como base. Da Grcia,o seu reino se expandiu para o leste, para o que hoje conhecido como a Turquia, o Iraque, o Ir e o Afeganisto todos no caminho para a ndia. Ele tambm conquistou o sul,incorporando o Oriente Mdio e o Egito. vlido pontuaraqui que o reino de Alexandre inclua muito pouco damoderna Europa. A extenso do imprio de Alexandre podeser vista a partir do mapa a seguir. Mais tarde, nesta mesma viso, revelado o queaconteceriaa Alexandre. Ele estabeleceria um tremendo imprio,estendendo-se da Grcia ndia e descendo at o Egito. Maso que aconteceria, ento? Vemos na profecia que o grandechifre do bode, representando Alexandre, quebrado. Issoocorre depois que ele se torna muito grande e forte (Dn8:8). No lugar deste chifre de bode, quatro outros chifresaparecem. O que isso poderia significar? Isso tambm temuma interpretao lgica e simples. 12David W. Dyer www.graodetrigo.com 12. ANTICRISTO um fato histrico que Alexandre morreu repentina-mente, no auge do seu poder. Debate-se a forma como elemorreu: se num estado de embriagus; por algumacidente ou veneno; no se tem certeza. Nsprovavelmente s saberemos isso mais tarde. Mas o que importante aqui que ele morreu abruptamente. Aps a suamorte, o imprio foi dividido entre os seus quatrogenerais.Isso tambm predito pela Bblia: "... quebrou-se-lhe ogrande chifre, e em seu lugar saram quatro chifresnotveis, para os quatro ventos do cu" (Dn 8:8). Os quatrochifres aqui representam os quatro novos lderes. Dessaforma, somos informados pela profecia de Daniel sobrealguns eventos que j se tornaram histria.Vamos pausar um minuto e fazer um breve resumo.Primeiro, somos informados sobre o imprio Medo-Persa(o "carneiro"). Depois, mostrado que ele seria destrudopor Alexandre, o lder da Grcia (o bode). Em seguida,somos informados queAlexandremorreriarepentinamente e que seu reino seria dividido em quatropartes, que, agora sabemos, foram lideradas por quatrodos seus generais.Por que esta histria antiga nos interessa? A razo que ela nos mostra claramente de onde o Anticristo vir.Ele se levantar de um territrio de um destes quatrogenerais.Por favor, preste cuidadosa ateno a isto: o Anticristovir de uma das partes do imprio de Alexandre. Nssabemos disso por causa da escritura, que diz: "... de umdos chifres [referindo-se aos quatro chifres] saiu umpequeno chifre, e se tornou muito forte para o sul, para ooriente e para a terra gloriosa [que, provavelmente,significa Israel]" (Dn 8:9).Nas escrituras, o Anticristo freqentementemencionado como o "chifre" ou "pequeno chifre" (Dn 7:8,11, 20, 21; 8:9). Est claro que este "pequeno chifre" oAnticristo, por causa de suas atividades, as quais sodescritas em Daniel 8:10-13 e tambm nos versos docaptulo 7, que foram listados acima. 13 David W. Dyer www.graodetrigo.com 13. ANTICRISTODavid W. Dyer www.graodetrigo.com 14. ANTICRISTOSomos explicitamente informados aqui que o "pequenochifre", que representa o Anticristo, vir de alguma parte domundo que pertencia ao imprio de Alexandre. Ele vir doterritrio de um dos quatro "chifres". Isso nos d uma direoclara para a qual olhar. A viso que Daniel teve no focaliza aEuropa, mas partes do globo que esto ao "leste" e ao "sul"da Grcia, isto , o Oriente Mdio. Essa uma pista muito boa. Mas Deus no nos deixaespecular sobre isso. Ele define ainda mais exatamente deonde o homem do pecado vir. Ele nos fornece uma profeciaainda mais explcita, a qual examinaremos na prxima seo. PARTE 2: UMA PROFECIA HISTRICANos dois captulos de Daniel, que ns estudaremos aqui,Deus nos revela com detalhes o lugar de origem doAnticristo. Ele traa para ns uma linhagem, comeandonovamente com os Medo-Persas e Alexandre, passando porseus sucessores e chegando, finalmente, at ao prprioAnticristo. Mais uma vez, essas coisas so simples de serementendidas. Enquanto prosseguimos, veremos a notvel pre-ciso com a qual Deus prev o futuro.A viso dos captulos 10 e 11 de Daniel trazida pelo glo-rioso anjo, em resposta s oraes de Daniel (Dn 10:5,6), queestava jejuando e orando por mais entendimento quanto aofuturo. Deus ouviu suas oraes e enviou o anjo para ilu-min-lo. Mas o mensageiro foi detido por um anjo mal, por"trs semanas completas" (Dn 10:2), ou "vinte e um dias" (Dn10:12, 13).Pode ser que a compreenso dessa viso tenha sido tam-bm adiada para muitos crentes. Mas creio que ao nos apro-ximarmos do fim desta era, Deus est abrindo a Sua Palavrae quer dar aos Seus filhos uma compreenso daquilo que vir14David W. Dyer www.graodetrigo.com 15. ANTICRISTOsobre ns. Nessa viso, Deus focaliza a nossa ateno aindamais especificamente no lugar onde o Anticristo se levantar.Isso comea com aquilo que, para ns, simplesmentehistria antiga.Apenas voltando ltima viso, o relato comea infor-mando-nos sobre o futuro do imprio Medo-Persa, ondeDaniel estava vivendo naquele tempo. Em seguida, nssomos novamente informados a respeito de Alexandre, oGrande (Dn 11:3), e os seus quatro generais que dividiram oseu imprio (Dn 11:4). PTOLOMEU E SELEUCOEnto, a viso focalizada em dois generais. Essa partesobre os dois generais nova; portanto, acompanhe-a comcuidado, por favor. Um general chamado o "Rei do Sul" (Dn11:5). Historicamente, esse rei foi o general chamadoPtolomeu, que assumiu o controle do Egito depois da mortede Alexandre, o Grande. Cham-lo o "Rei do Sul" faz perfeitosentido para um israelita tal como Daniel, j que o Egito estao sul de Israel.O outro rei o "Rei do Norte" (Dn 11:6). O general queassumiu o controle da rea ao norte do Egito foi algumchamado Seleuco. Ele assumiu o comando do que hoje co-nhecido como Oriente Mdio. medida que avanamos, ficar claro que o Anticristo selevantar do territrio de um desses dois generais. Portanto,ns temos agora estreitada a rea para a qual devemos olhar.Ao invs dos quatro chifres, restam-nos agora apenas dois. Arespeito de qual dos dois "o chifre" da profecia, isto setornar claro medida que avanarmos.As passagens seguintes do captulo 11 tratam dos rela-cionamentos entre esses dois reis e seus sucessores. umahistria que cobre vrios sculos e envolve vrios gover-nantes, que vieram depois do "Rei do Norte" e do "Rei doSul".15David W. Dyer www.graodetrigo.com 16. ANTICRISTO medida que voc l essa passagem, notar uma srie deguerras, intrigas, casamentos e interaes entre esses doisreinos. Esses so eventos histricos que foram preditos ante-cipadamente por Deus e, at o verso 35, j aconteceram. direita ns temos um quadro dos sucessores deAlexandre e dos dois generais. Isso deve ajudar o leitor a teruma imagem visual da profecia. Essa lista abreviada dar aoleitor uma idia de como e quando todos esses eventos acon-teceram. Esses reis so representados por dois dos quatro"chifres", em Daniel 8:8.No essencial que as pessoas se lembrem de todos essesreis e de seus feitos, nessas duas colunas. O que importantecompreender que ser do lado dos "Reis do Norte" quefinalmente se levantar o Anticristo. Esta informao nosaponta uma direo clara e especfica. Se voc estiver interes-sado num estudo mais detalhado sobre esse assunto, eugostaria de recomendar-lhe um livro intitulado: Daniel, aChave para a Revelao Proftica, de John F. Walvoord, publica-do pela Moody Press. De acordo com Walvoord, essa viso deDaniel, captulo 11, at o verso 35, contm 135 previses quej foram literalmente cumpridas. ANTOCO IV EPFANESA nossa investigao agora continuar com o foco emalgum chamado Antoco Epfanes. Ele o ltimo governanteda nossa lista dos "Reis do Norte". Ele o ltimo sucessor deum daqueles generais de Alexandre mencionado na Bblia.Walvoord afirma: "O ttulo Epfanes, que significa glorioso,foi um ttulo que Antoco deu a si mesmo, mantendo o seudesejo de ser considerado como deus."Esse governante chamado de "homem vil" (Dn 11:21).Ele no era um herdeiro legtimo do trono do Reino Srio.Mas parece que ele foi um articulador muito sagaz. Ele con-seguiu assumir o controle do reino mediante "intriga". Talvezpor esta razo no lhe foi dada a "dignidade real" (Dn 11:21).16David W. Dyer www.graodetrigo.com 17. ANTICRISTODavid W. Dyer www.graodetrigo.com 18. ANTICRISTOParece que Antoco foi uma pessoa vida pelo poder, sor-rateira e violenta. "Vil" parece uma descrio muito precisa.Depois de consolidar o seu poder, ele comeou aperseguir o povo judeu. Ele trabalhou para for-lo a mudarsuas leis, incluindo o cessar dos sacrifcios. Diz-se que ele sa-crificou uma porca no altar sagrado do templo judeu, e queele at erigiu um dolo ali. Esse foi um ato de profanao. Osjudeus consideravam os porcos imundos. Alm disso, os sa-crifcios eram normalmente feitos com animais machos.Desse modo, o sacrifcio de uma porca foi uma tentativa desujar e desonrar a religio judaica.Esse o evento que os judeus daquela poca chamaram"a abominao da desolao". Parece que Antoco Epfanestinha um dio pelos judeus. Ele tentou tudo o que pde paradestruir a religio deles, incluindo o favorecimento de qual-quer um que rejeitasse a lei e colaborasse com ele para man-char a nao judaica. ANTOCO - ANTICRISTOAntoco importante em nossa discusso, pela seguinterazo: ao passo que a profecia do captulo 11 de Daniel pro-gride, Antoco transforma-se ou torna-se no Anticristo. Atcerto ponto, a profecia muito fcil de ser verificada histori-camente. As diferentes aes, guerras etc., preditas por Deuspor meio de Daniel, realmente aconteceram.Mas, por volta do verso 35, algo peculiar acontece. A pro-fecia cessa de ter qualquer cumprimento na histria antiga. como se a passagem desse um grande salto atravs dahistria, de Antoco Epfanes at ao Anticristo. Parece queAntoco "se torna" o Anticristo no decorrer da profecia.Parece muito claro que Deus est nos mostrando algoimportante. Nosso Senhor est nos mostrando a localizaoexata de onde o Anticristo vir. Esse "pulo da histria" no apenas um tipo de acidente proftico; ao contrrio, a formade Deus nos revelar a origem do futuro inimigo do Seu povo. 18David W. Dyer www.graodetrigo.com 19. ANTICRISTOEssa viso proftica um maravilhoso exemplo de comoDeus mostra aos Seus servos os eventos futuros, de tal modoque eles estejam preparados.No h outra razo para Deus gastar tanto tempo expli-cando-nos, em detalhe, acerca dos "Reis do Norte" e suasatividades. Se este reino no tem importncia para ns nacompreenso das origens da vinda do Anticristo, por queDeus se deteria sobre esse tema? Por que Antoco e oAnticristo estariam conectados nas escrituras dessa forma?Claramente, vemos que Deus est nos revelando a reaexata no mundo, da qual o Anticristo se levantar.Comeando com o imprio Babilnio, seguindo com o reinoMedo-Persa, e depois Alexandre, o Grande, e seus quatro ge-nerais, e os sucessores destes at Antoco, a Bblia traa compreciso o ponto exato da origem do Anticristo. Embora issoseja histria antiga, no muito difcil de entender.A BESTA QUE "ERA E NO "No livro de Apocalipse, tambm lemos sobre o Anticristo,ou a "Besta". Mas ali um fato misterioso mencionado.Quase parece que esta personagem do Anticristo j esteve naterra antes.Durante os tempos do fim, a besta parece ressuscitar deum abismo. Ns lemos: "A besta que viste, era e no , estpara emergir do abismo e caminha para a destruio. E aque-les que habitam sobre a terra, cujos nomes no foram escritosno Livro da Vida desde a fundao do mundo, se admiraro,vendo a besta que era e no , mas aparecer" (Ap 17:8). possvel que a besta que reaparece seja AntocoEpfanes. Talvez no seja a pessoa literal. Mas, assim comoJoo Batista veio "em esprito e no poder de Elias" (Lc 1:17),assim tambm o esprito desse "homem vil" reaparecernovamente para perseguir o povo de Deus. Certamente, omesmo esprito de dio e perseguio ao povo de Deus, queparecia possuir Antoco, estar sobre a Besta dos tempos do19David W. Dyer www.graodetrigo.com 20. ANTICRISTOfim. Isso se encaixaria muito bem com o que temos vistosobre Antoco "tornar-se" o Anticristo na profecia de Daniel.Assim, temos delineada claramente a origem exata doAnticristo. Ele sair de um imprio Seluco e daquela porodo globo que Antoco Epfanes governou. Ele se originar dee reinar sobre o Oriente Mdio. At este ponto, duas pas-sagens profticas confirmaram isso. Agora, vamos investigaroutra revelao que diz a mesma coisa.PARTE 3: ASQUATRO BESTASNs estudamos duas profecias que apontam para as ori-gens do Anticristo, mas h mais. Uma outra profecia, aindano livro de Daniel, confirma aquilo que temos visto. Essaviso tambm nos mostra onde o imprio da besta estar situ-ado. No somente nos foi mostrado de onde o Anticristo vir,mas Deus tambm nos revela onde as dez naes, sobre asquais ele governar, estaro. O reino dele tambm ser locali-zado no Oriente Mdio.A profecia concernente s quatro bestas encontrada emDaniel, captulo 7. Ela de uma importncia especial parans, uma vez que to clara e nos fala tanto. Portanto, nsexaminaremos essa viso cuidadosamente, a fim de extrair-mos o mximo proveito dela. Ali, quatro bestas ou figuras deanimais so vistas por Daniel. Elas so: um leo, um urso, umleopardo e uma besta de aparncia feroz, que no compara-da a nenhum animal especfico. Essas quatro bestas represen-tam reinos que tiveram alguma importncia no mundofuturo.A maioria dos professores da Bblia ensina que essesreinos so simplesmente a repetio daquilo que nsacabamos de estudar. Eles ensinam: 1) o Leo = o ImprioBabilnico; 2) o Urso = o Imprio Medo-Persa; 3) o Leopardo 20David W. Dyer www.graodetrigo.com 21. ANTICRISTO= Alexandre, o Grande; 4) o "Temvel" = o Imprio Romano(que conquistou o Oriente Mdio depois de Antoco); e,ento, 5) o Anticristo.Bem, voc pode dizer agora: "Espere um momento, asescrituras mencionam apenas quatro bestas mas voc listoucinco imprios." A explicao para tal bastante simples. ABblia explica que o imprio do Anticristo (simbolizado pelosdez chifres) se levantar dos remanescentes do reino da quar-ta besta. Portanto, o ltimo imprio , por assim dizer, "revi-vificado", tornando as quatro bestas em cinco reinos.Lemos, concernente quarta besta: "Os dez chifres [doimprio do Anticristo] correspondem a dez reis que se levan-taro daquele mesmo [quarto] reino" (Dn 7:24). Essa uma pistamuito importante para ns. Os dez reis e os seus reinos, quecompreendem o imprio do Anticristo, se levantaro dosremanescentes desse quarto reino. Desse modo, muitoimportante para ns identificarmos essa quarta "terrvel etemvel" besta.Como mencionamos, muitos expositores bblicos identi-ficaram esse quarto animal ou besta como o imprio romano.Talvez voc j tenha ouvido que haver um "ImprioRomano Revivificado", o qual ser o reino do Anticristo. Essapassagem a origem desse ensino. Ento, vamos olh-la maisdemoradamente juntos. SUAS VIDAS FORAM PROLONGADASA partir de um exame cuidadoso, alguns poucos proble-mas surgem na tradicional compreenso desse texto. A difi-culdade mais notvel que, quando lemos esses versoscuidadosamente, torna-se claro que cada uma dessas quatrobestas existir quando Jesus retornar terra! Os governantesdessas naes estaro tambm vivos quando o nosso Senhorvier julgar as naes!Portanto, eles no podem ser reinos antigos e histricos.Eles precisam ser naes que so contemporneas do21David W. Dyer www.graodetrigo.com 22. ANTICRISTOAnticristo. Eles devem ser pases os quais podemos identi-ficar hoje.Como podemos fazer tal afirmao? Vamos olhar juntosDaniel 7, versos 9-12. Nos versos 9 e 10, Jesus est sentado noSeu trono. A Sua descrio combina com uma de Suasaparies na primeira parte do livro de Apocalipse. Ele estse preparando para julgar as naes. Mas, no verso 11, oAnticristo chama a ateno devido ao som de suas grandiosase pomposas palavras. Nesse ponto, a Besta/Anticristo morta.Mas as outras bestas, o Leo, o Urso e o Leopardo(referindo-se aos governantes das naes) recebem um desti-no diferente. Eles perdem os seus reinos, mas tm permissopara permanecer vivos por mais um pouco de tempo. Lemosno verso 12: "Quanto aos outros animais, foi-lhes tirado odomnio; todavia, foi-lhes dada prolongao de vida por umprazo e um tempo."Para que esse verso faa sentido, esses outros impriosdevem existir no mesmo tempo do Anticristo. Eles nopodem ser reinos antigos.Por exemplo, o Reino da Babilnia foi destrudo pelosMedos e Persas. Voc, claro, lembra-se do que aconteceu aogovernante babilnico. A escrita estava na parede. "Naquelamesma noite foi morto Belsazar, rei dos caldeus [Babilnios]."(Dn 5:30). O reino dele certamente foi tomado, mas sua vidano foi prolongada.O mesmo verdade com relao a Alexandre, o Grande.Como estudamos, ele morreu inesperadamente no pice doseu poder. Seu reino foi tambm tomado, mas a vida dele nofoi prolongada por um prazo ou tempo. Alm do mais, amorte desses governantes no pode ser algo que ocorr quan-do Cristo retornar e sentar-se no Seu trono de julgamento.Essas escrituras no se enquadram com uma interpretaohistrica.Portanto, esses reinos no podem ser a Babilnia; osMedos e Persas; Alexandre, o Grande; e Roma. Assim, para22David W. Dyer www.graodetrigo.com 23. ANTICRISTOuma melhor interpretao, precisamos olhar noutra direo, aqual ser discutida mais adiante enquanto prosseguimos. "DEVERO SE LEVANTAR"Na Palavra de Deus, encontramos um outro problemacom a idia do "Imprio Romano Revivificado". Voltemo-nos, agora, para o verso 17, do captulo 7. Ali, lemos que"Estes grande animais, que so quatro, so quatro reis [repre-sentando os seus reinos], que devero se levantar da terra."Incluo a palavra "devero", aqui, indicando algo relativoao futuro, seguindo as tradues da Septuaginta; a versoKing James; a Bblia Novo Padro Americano; a versoPadro Americano, de 1901; John Darby, na sua NovaTraduo; e, possivelmente, outras.Veja, temos aqui um problema. A viso foi dada a Daniel"no primeiro ano de Belsazar, rei de Babilnia" (Dn 7:1). Elefoi o ltimo governante da Babilnia. Assim, essa viso lhe dada bem perto do final do Imprio Babilnico. Mas nsouvimos o anjo explicar que quatro bestas "devero se levan-tar", significando algum tempo no futuro. Portanto, isso nopode incluir a Babilnia, uma vez que ela j se levantou hmuito tempo atrs.Se, ento, a Babilnia no o Leo, as outras bestas tam-bm no podem seguir a interpretao tradicional. A nicaconcluso lgica que podemos extrair que o anjo no est sereferindo quilo que ns conhecemos como os quatro reinoshistricos, mas a reinos futuros - reinos que existiro nomesmo tempo do Anticristo. Conseqentemente, ns nodevemos ver essa profecia como uma simples repetiodaquela que lhe antecede, mas como uma nova revelao arespeito dos ltimos dias.A concluso de tudo isso que a Bblia no est nos ensi-nando aqui sobre o "Imprio Romano Revivificado". Umexame honesto e sem preconceito dos versos que temos emmos no nos leva a essa concluso. Portanto, a Europa, o 23David W. Dyer www.graodetrigo.com 24. ANTICRISTOMercado Comum Europeu, o Papa sendo o futuro Anticristo,e outros ensinamentos semelhantes, baseados na teoria do"Imprio Romano Revivificado", devem ser descartados. AS SETE MONTANHASOutra passagem que muitos professores freqentementecitam para embasar o ensinamento do "Imprio RomanoRevivificado" encontrada em Apocalipse 17: 9,10. As setemontanhas mencionadas nesses versculos so examinadasem outro livro de minha autoria, denominado Babilnia, que a primeira parte dessa srie sobre os tempos do fim.Naquele livro, mostro que as sete montanhas tambm noapontam para Roma como a origem do imprio do Anticristo.Se voc tem dvidas sobre isso, por favor, veja o captulo 4desse livro, sob o ttulo: "Montanhas, Cabeas e Reis."O que estudamos no livro Babilnia que, mesmo nos diasde Joo, no haviam mais sete montanhas profticas. Cincodelas j tinham cado (Ap 17:10), restando apenas duas.Portanto, essa no pode ser, e no , uma referncia secreta aRoma. Conseqentemente, o "Imprio Romano Revivifi-cado" no est em perspectiva. Alm do mais, em nenhumlugar da Bblia, Roma mencionada como "a cidade sobresete montes" ou algo similar. Ns no podemos extrair inspi-rao da literatura secular, tais como da estria de Rmulo eRmulo, mas somente da Palavra de Deus. QUEM SO AS QUATRO BESTAS?Ns discutimos at aqui sobre as quatro bestas: o Leo, oUrso, o Leopardo e o "Terrvel". J vimos que esses nopodem ser a Babilnia, a Mdia-Prsia, Alexandre e Roma.Mas, ento, se a quarta besta no Roma e as outras bestasso reinos mais contemporneos, quem eles poderiam ser?Ver quem essas bestas podem ser, nos ajudar a saber deonde o imprio do Anticristo se levantar. Identificar esses24David W. Dyer www.graodetrigo.com 25. ANTICRISTOpases envolve, claro, um pouco de especulao. O signifi-cado de cada um desses animais, representando reinos, impossvel de ser determinado com total certeza. Assim,acompanhe-me enquanto consideramos juntos algumas pos-sibilidades.Lembre-se que estamos procurando por imprios quepodem ser ainda identificados hoje. O quarto desses reinos,embora ainda exista, ter se desintegrado. dos remanes-centes desse reino que os dez chifres do imprio do Anticristoemergiro (Dn 7:24). As bestas se levantaro do "GrandeMar", que normalmente identificado como o Mediterrneo.O fato de se levantarem do mar precipitado por umatempestade causada pelos "quatro ventos do cu" (Dn 7:2).Isso poderia indicar que esses quatro imprios esto, por umcerto perodo, em conflito mtuo pelo controle e / ou influn-cia da regio do Mediterrneo. Isso incluiria pases dasregies da Europa, do Norte da frica e do Oriente Mdio.A primeira besta um leo que tem asas como uma guia.Enquanto Daniel observava esta viso, as asas eram arran-cadas e o Leo tinha que ficar de p como um homem, e o seucorao era substitudo pelo corao de um homem (Dn 7:4).As duas asas devem representar rapidez de movimentoou expanso do imprio. Essa concluso viria do fato de quede todos os animais, os pssaros so, certamente, os maisrpidos e os que alcanam maiores distncias (Dt 28:49; 2 Sm.1:23). Se aceitarmos essa interpretao, ter as asas removidasapontaria para o fim de uma rpida expanso. Manter-sesobre os ps como um homem e receber o corao de umhomem parecem mostrar que aquilo que foi uma vez umreino poderoso e guerreiro, tornar-se-ia em algo fraco ehumano.Um pas que pode se encaixar nessa descrio hoje seria aGr-Bretanha. No passado, o sol nunca se ps sobre o seuimprio. De uma s vez, ela rapidamente expandiu a suainfluncia e possesses sobre todo o globo. Mas hoje as coisasmudaram. Atualmente a Gr-Bretanha menos significativa 25David W. Dyer www.graodetrigo.com 26. ANTICRISTOno cenrio mundial. Seu imprio est em pedaos. Ela setornou menos como o leo e mais como o humano.Curiosamente, o smbolo dessa nao um leo. Nos ltimossculos, ela tem estado diretamente envolvida em conflitospelo controle da regio do Mediterrneo. A prxima besta que vemos um urso. Ele "se levantousobre um dos seus lados" (Dn 7:5). Alguns tradutores bblicosdizem que isso poderia significar que ele "estabeleceu para simesmo um s domnio", o que parece ser uma traduo maislgica. O Urso tem trs costelas na sua boca. dito a ele:"Levanta-te, devore muita carne." Meditando sobre o Urso, a Rssia ou a antiga UnioSovitica vem mente. Certamente, a sua histria umahistria sangrenta, com incontveis milhes de pessoas doseu prprio povo sendo mortas por uma ou outra razo,especialmente sob o domnio Comunista. Isso cumpriria aparte da viso: "devore muita carne." Se a Rssia o Urso, ento as trs costelas poderiam re-presentar os pases da Estnia, Letnia e Litunia, os quais elaprimeiro tragou, quando expandiu o seu territrio. A Rssiatambm tem estado envolvida, no decorrer dos anos, em con-flitos na parte do mundo a qual mencionamos. SOBRE CABEAS E CHIFRESAntes de prosseguirmos, precisamos atentar para umadica importante na compreenso da profecia bblica. Lembre-se disso, por favor, por que ns nos referiremos a isso nova-mente, em nossas discusses mais adiante. Muitas bestas queaparecem nas vises profticas tm vrias cabeas e/oumltiplos chifres. O que isso significa?Quando um animal proftico tem vrias cabeas, isso serefere a uma sucesso de governantes. A partir da nossa dis-cusso detalhada de Apocalipse 17:9,10, no nosso livroBabilnia, essa progresso de sete cabeas/reis bastante evi-dente. Essa sucesso no necessita ser imediata, mas, como26David W. Dyer www.graodetrigo.com 27. ANTICRISTOno caso da Babilnia, esses governantes podem estar separa-dos por centenas, e at mesmo milhares de anos.Por outro lado, quando um animal tem mltiplos chifres,isso indica simultneos governantes. Ns podemos ver isso aoobservarmos o imprio do Anticristo. Ali encontramos dezchifres, indicando os dez governantes que detm o poder jun-tamente com ele, todos ao mesmo tempo.Assim, temos duas frmulas simples: mltiplas cabeasprofticas = uma sucesso de governantes; e mltiploschifres profticos = simultneos governantes. Usando essasfrmulas, podemos ir adiante. O LEOPARDOA terceira besta o leopardo. Suas notveis caractersticasso quatro cabeas e quatro asas. No dito muita coisa sobreela, exceto que "o domnio lhe dado". Aplicando nossa fr-mula de "mltiplas cabeas" ao leopardo, necessitaremosento procurar um imprio na regio que descrevemos, oqual teve ou ter uma proeminente sucesso de quatro go-vernantes. As quatro asas podem significar que cada umdesses governantes ascende ao poder rapidamente. propsito, o nosso entendimento dos "vrios chifres"no considera a besta do Leopardo como sendo o imprio deAlexandre e os seus quatro generais. Quatro simultneosgovernantes devem ser representados por quatro chifres[como eles certamente o so na viso do carneiro e do bode]e no por quatro cabeas, como aparece no Leopardo.No fcil identificar essa besta. Ns devemos procurarpor uma nao que tem estado significativamente envolvidanos conflitos da regio do Mediterrneo e que tambm sejacontempornea da Rssia e Inglaterra. Nenhuma nao destarea, cujo smbolo nacional seja o leopardo, vem mente.Entretanto, h um pas que teve uma sucesso de gover-nantes notveis e que tem estado muito envolvido nos confli-tos daquela rea. Estou falando da Alemanha.27David W. Dyer www.graodetrigo.com 28. ANTICRISTOQuando Adolf Hitler assumiu o poder, ele reivindicou ofato de que o seu reino era o "terceiro reich." Reich significa"reino", na lngua alem. Ele identificou o seu governo comosendo o terceiro numa srie de governantes importantes.Talvez os antigos Otto Von Bismarck e Kaiser Wilhelm te-nham sido os outros dois que ele estava reconhecendo.Embora eu no conhea a histria desses dois governantesmais antigos, certamente a ascenso de Hitler ao poder foisurpreendentemente rpida (outra pessoa sugeriu o SantoImprio Romano [900-1806 A.D.] e o Imprio Germnico[1870-1918 A.D.] como sendo os dois primeiros "reichs" oureinos).Se essa a identificao correta do leopardo, ento, nsdevemos ver, em breve, um outro lder forte e carismticoassumindo o poder na Alemanha. Tal governante no precisaser um nazista. Ele (ou ela) precisa apenas ser algum quecative o corao dos alemes e una a populao em torno deum determinado propsito.Portanto, os leitores devem manter os seus olhos abertospara um lder popular se levantando na Alemanha, o quallevar essa nao a uma posio de proeminncia mundialainda maior.A nossa identificao dessa terceira "besta" , de certaforma, uma tentativa. Os pontos fracos parecem ser que osmbolo nacional da Alemanha no o leopardo e que elateve apenas trs "cabeas."Todavia, essa terceira besta deve ser alguma nao quepossamos identificar hoje. Precisa ser uma nao na regiosobre a qual temos discutido. Alm disso, ela precisa ter tidoou ter uma proeminente sucesso de quatro governantes.Vamos, ento, manter nossos coraes e mentes abertos aoEsprito Santo para qualquer revelao adicional que Elequeira nos fornecer. Se a Alemanha no a escolha certa,Deus ir, certamente, revelar isso com o passar do tempo.28David W. Dyer www.graodetrigo.com 29. ANTICRISTOA QUARTA BESTAA quarta besta no descrita do mesmo modo que as ou-tras. Isso quer dizer que ela no comparada a algum tipo deanimal que possamos reconhecer. Ns somos apenas infor-mados que essa besta tem grandes dentes de ferro e garras debronze (Dn 7:7,19). Ela tambm descrita como sendo"espantosa e terrvel, excessivamente forte". Significativa-mente, ela "diferente de todas as bestas que vieram antesdela". Essa besta decisivamente destri em pedaos todaoposio, onde quer que v.A fim de identificar essa besta, gostaria de selecionar oImprio Otomano ou os Turcos Otomanos. A razo por queescolho esse imprio que ele era localizado no local exatoque outras profecias indicam. Alm disso, foi um enormereino que era extremamente poderoso mas que, agora, estdesintegrado. Esse imprio esteve intimamente envolvido naluta pelo controle da Europa, da frica do Norte e do OrienteMdio.A maioria dos ocidentais conhece pouco a respeito desseimprio. Alguns nunca ouviram falar dele. Todavia, ele foiuma fora dominante e ampla na regio, sobre a qual fala-mos, por centenas de anos, at certo tempo aps a PrimeiraGuerra Mundial.A razo para esse reino ser "diferente" dos outros trsseria que os outros seriam imprios seculares, polticos. Essereino da quarta besta seria religioso. Em anos recentes, essereino despedaou-se. O que resta o pas da Turquia.Mesmo assim, ser desse imprio desintegrado que aaliana das dez naes do Anticristo aparecer. Lembre-se doque lemos: "Os dez chifres correspondem a dez reis que selevantaro daquele mesmo reino [quarta besta]" (Dn 7:24).Como j estudamos, desta rea do mundo, do OrienteMdio, que o Anticristo e as suas dez naes viro. Talvezfosse proveitoso para todos os leitores tomarem algum tempoe reverem como era o Imprio Otomano.29David W. Dyer www.graodetrigo.com 30. ANTICRISTOEstou aqui citando partes da website:ww w. ws u. edu: 808 0/~ dee/ OTT OM AN/OTTOMAN1. HTM "Os Otomanos so uma das maiores e mais poderosascivilizaes do perodo moderno. O imprio que eles cons-truram foi o maior e mais influente dos imprios muul-manos do perodo moderno, e a cultura e expanso mi-litar deles atravessou a Europa. Desde a sua expanso naEspanha, no sculo dezoito, o Isl parece no ter cogitadoestabelecer uma presena europia como ele o fez nos scu-los dezesseis e dezessete. Como naquela expanso anterior, os Otomanos esta-beleceram um imprio sobre o territrio europeu e esta-beleceram tradies e cultura islmicas que perduram atos dias atuais. Os mulumanos na Bsnia so os ltimosdescendentes da presena do imprio Otomano naEuropa. O imprio Otomano perdurou at o sculo vinte.Enquanto historiadores gostam de falar a respeito deimprios em termos de crescimento e declnio, osOtomanos eram uma fora a ser reconhecida, militar eculturalmente, at a derrocada do imprio nas primeirasdcadas deste sculo. Comearemos com a maior figura da histriaOtomana, o Sulto Suleyman, que construiu, a partir dasconquistas do pai, uma grande cidade, uma mquina mi-litar, um imprio e uma cultura. Os Otomanos se levantaram das partes obscuras daAnatlia, no oeste da Turquia. Esses turcos ocidentaiseram chamados de "Os Oghuz". Alguns deles eram guer-reiros da f islmica cumprindo a jihad, ou "batalhasanta", afim de espalhar a f entre os infiis hostis. Em 1402, os Otomanos mudaram a sua capital paraEdirne, na Europa, onde eles ameaaram Constantinopla.A cidade parecia desafiar a grande expanso do Isl. Noimporta quanto territrio casse diante dos mulumanos, 30David W. Dyer www.graodetrigo.com 31. ANTICRISTOConstantinopla resistia cada cerco e cada invaso. OsOtomanos queriam quebrar este ciclo. A captura deConstantinopla no apenas representaria um poderososmbolo do poder Otomano, mas tambm a cidade fariadeles os mestres do comrcio do oriente ao ocidente. Em1453, o sulto Mehmed (1451-1481), tambm chamadoO Conquistador, finalmente tomou este ltimoremanescente bizantino e renomeou-o, Istambul. Daqueleponto em diante, a capital da Europa Otomanapermaneceriafixa em Istambul, e, sob a proteo dos sultesOtomanos, tornar-se-ia uma das mais ricas e cultascidades dos primrdios do mundo moderno.O imprio Ottomano teve o seu incio. Ele seexpandiu grandemente sob o sulto Selim I (1512-1520),mas foi sob o filho deste, o sulto Suleyman (1520-1566),chamado O Legislador, na histria islmica, e OMagnificente, na Europa, que o imprio alcanaria suamaior expanso sobre a sia e a Europa.Esse imprio foi dividido depois da Primeira GuerraMundial. Os Otomanos se aliaram aos alemes eforam derrotados.Ento, as suas possesses foram divididas entrevrias naes europias. Muitas divisas territoriaisforamredesenhadas. Essa conquista e subjugao do mundoislmi-31 David W. Dyer www.graodetrigo.com 32. ANTICRISTOco aos poderes europeus, aps centenas de anos de prosperi-dade e dominao, a origem de muito do dio contra o oci-dente, que se percebe entre os mulumanos ainda hoje.Uma grande esperana para muitos mulumanos que oimprio e a cultura deles sero algum dia restaurados suaantiga proeminncia e grandiosidade. digno de nota, noartigo acima, como eles se sentem orgulhosos, de forma espe-cial, quando o Isl conquista e estabelece raiz na Europa.Veja bem, esse imprio foi realmente "diferente" de todosos outros. Os lderes, e mesmo os cidados, estavam tentandoprovar algo. Eles estavam tentando estabelecer um imprioreligioso e demonstrar que a sociedade religiosa deles erasuperior em cada aspecto - cultural, militar, econmica epoliticamente - daqueles contra a qual eles lutavam.Para eles, a civilizao ocidental era uma cultura "crist".Eles eram, em muitos aspectos, anti-cristos. Se voc conver-sar com qualquer mulumano hoje, perceber que ele sabetudo sobre a histria do imprio Otomano. Com certeza, esseimprio conquistou, destruiu, "pisou", "despedaou" e"devorou" muito do mundo civilizado dos seus dias. Esseimprio se encaixa muito bem no quadro daquilo que esta-mos chamando de a quarta besta, por causa de suas ativi-dades e localizao. do territrio, uma vez dominado por esta quarta besta,que os dez chifres do imprio do Anticristo vir. Dessa reageral se levantam (e, provavelmente, j se levantaram) deznaes.Este autor no insiste no fato de que o reino vindouro doAnticristo ser um exato "reavivamento" do antigo imprioOtomano. possvel que algumas reas do antigo impriosejam deixadas de fora. at concebvel que algumas das ter-ras vizinhas, as quais no eram diretamente governadaspelos Otomanos, mas eram dominadas pelos mulumanos,possam ser includas nas dez naes. Isso, provavelmente, sse tornar claro com o passar do tempo. possvel que haja hoje mais de dez pases que ocupam32David W. Dyer www.graodetrigo.com 33. ANTICRISTOo territrio uma vez governado pelos Otomanos. Isso nomodifica o nosso entendimento. O que necessrio que asdez naes que formaro o imprio do Anticristo saiam darea geral do antigo governo e/ou influncia otomana.Assim, essa viso se encaixa perfeitamente com as outras pro-fecias que j estudamos.PARTE 4: A IMAGEM DE NABUCODONOZORO rei Nabucodonozor teve um sonho, um sonho muitoperturbador. Nesse sonho, ele viu o que aconteceria nofuturo. Ele viu uma sucesso de imprios, comeando com oseu prprio e, ento, dando seqncia, outros quatro. O lti-mo imprio que fazia parte desta imensa imagem seria oreino do Anticristo.Durante o seu sonho, uma pedra foi cortada de algumlocal, sem a ajuda de mos humanas. Essa pedra, com certeza,era sobrenatural. Ela, em seguida, despedaava os ps daimagem. No foram destrudos apenas os ps, mas as outraspartes da imagem tambm foram "juntamente esmiuadas" elanadas ao vento "como a palha" (Dn 2:35).Essa pedra representa o reino vindouro de Jesus Cristo.Nosso Senhor retornar terra, destruir o imprio doAnticristo e estender a Sua autoridade sobre toda a terrahabitada (Dn 2:44, 45).Nessa imagem, nos apresentada uma progresso dereinos: comeando com a Babilnia (a cabea de ouro); pas-sando pelos Medo-Persas (peitos e braos de prata);Alexandre, o Grande (barriga e coxas de bronze), o ImprioRomano (pernas de ferro); e encerrando com o reino doAnticristo (ps de ferro e barro), conforme Daniel 2:31-43.Durante o perodo de tempo representado por essaimagem, podemos perceber, sem dvidas, outros grandes 33 David W. Dyer www.graodetrigo.com 34. ANTICRISTOreinos na terra. A China, com certeza, teve as suas magnifi-centes dinastias por milhares de anos. O Egito sempre foiuma fora dominante na cena mundial. Existiram outrosgrandes imprios: dos Astecas, onde agora, est o Mxico;dos Incas, na Amrica do Sul; e outros, na frica.No entanto, nenhum desses reinos tem parte nestaimagem que Nabucodonozor viu. Por que no? O que h departicular nesses reinos que formam a imagem que os tornaespeciais? A resposta que todos os imprios que constituemessa imagem tm uma coisa em comum - todos eles conquis-taram o Oriente Mdio. Todos eles influenciaram a terrasanta, Israel.Israel tem sido, e sempre ser, o foco da ateno de Deus.Quando e se qualquer outra nao comear a assumir o con-trole ou influncia sobre essa parte do mundo, Deus estaratento. Essa a cola que mantm todas as partes da imagemde Nabucodonozor juntas. Cada uma delas controlou a terrasanta por algum tempo. NO UM "IMPRIO ROMANO REVIFIFICADO"Alguns telogos, ao notarem que o Imprio Romanonesta viso sucedido pelo Anticristo, tm, equivocada-mente, utilizado este texto para dar suporte teoria do"Imprio Romano Revivificado". Da, eles passam a ensinarsobre o Mercado Comum Europeu, como sendo o reino dabesta que h de vir. Entretanto, nada nessa revelao sugereisso. Nenhum verso d margem a tal interpretao.Nenhum desses reinos foi um "reavivamento" dos anti-gos. Eles no ocuparam as mesmas partes do globo. Alm domais, nem todos eles vieram de uma sucesso ininterruptados precedentes. Por exemplo, o Imprio Romano no con-quistou o reino de Alexandre. Foi somente depois de algumascentenas de anos que Roma conquistou o Oriente Mdio.Estas naes na imagem so meramente uma srie denotveis imprios que conquistaram o povo de Deus, os34David W. Dyer www.graodetrigo.com 35. ANTICRISTOjudeus. O ltimo reino, o do Anticristo, simplesmente o lti-mo que dominar a terra de Israel. verdade que a besta queh de vir controlar parte do mundo (o Oriente Mdio), queuma vez foi governada por Roma. Ela assumir autoridadesobre aquela parte especfica do antigo Imprio Romano. Isso bblico e claro. No entanto, esse imprio do Anticristo, originado e cen-trado no Oriente Mdio, como todas as outras profecias clara-mente mostram, no poderia ser considerado um reaviva-mento do Imprio Romano. Ele somente se candidataria aisso se estivesse centrado na Itlia e tambm conquistassemuito da Europa, compreendendo uma boa parte do mesmoterritrio, como o fez Roma. Isso muitssimo improvvel emnosso mundo atual. Alm do mais, e isso extremamente importante, oimprio que "revivificado" no pode ser um antigo, masdeve ser um imprio moderno, que se desintegrou, para quese cumpram as escrituras que j estudamos (Dn 7:24). Logo a seguir, temos dois mapas que o leitor pode usarpara comparar o territrio do Imprio Romano com oImprio de Alexandre. Os retngulos marcam as reas apro-ximadamente comuns a esses dois reinos. V-se claramenteque eles compartilharam pouco das mesmas reas geogrfi-cas. Roma conquistou o ocidente. Alexandre espalhou-separa o oriente. Basicamente, aquilo que conhecemos hojecomo o Oriente Mdio comum a ambos. Na verdade, de todos os reinos includos na imagem deNabucodonozor, somente o Imprio Romano contm muitoda moderna Europa. Todos os demais estavam situados aooeste e ao sul da Grcia, aproximadamente mais prximo dasconquistas de Alexandre. Em resumo, a nica base para um "reavivamento deRoma" o fato de que muitos insistem que deve ser destaforma. No h versos claros que autorizam esta concluso. Sens pudermos deixar de lado a tradio e o clamor geraldaqueles que no estudaram essas coisas completa e honesta-35David W. Dyer www.graodetrigo.com 36. ANTICRISTOmente, seremos levados a um entendimento mais lgico emais bblico.A PARTE COESIVA DA IMAGEMComo mencionamos, a parte coesiva dessa imagem quetodos esses reinos governaram o Oriente Mdio. Essa aparte do mundo que todos conquistaram, o que faz delesparte da imagem. Para que qualquer futuro imprio sejaincludo nesta lista, ele tambm precisa conquistar e dominaro Oriente Mdio e a terra de Israel. Nesse sentido, a possibilidadede que o Mercado Comum Europeu faa isso extremamente remota. 36David W. Dyer www.graodetrigo.com 37. ANTICRISTOPortanto, o sonho de Nabucodonozor tambm sustenta anossa tese completamente. O vindouro Anticristo deve ter,como parte do seu reino, o Oriente Mdio. Ele deve, ao final,dominar a terra de Israel. Essa a mensagem da imagem deNabucodonozor.Essa concluso, muito veementemente, sustenta a nossatese de um Imprio Otomano "revivificado", com todas assuas razes muulmanas. Curiosamente, isso tambm seencaixa muito bem com a nossa situao geopoltica atual. 37 David W. Dyer www.graodetrigo.com 38. ANTICRISTO38 DavidW. Dyerwww.graodetrig o.com 39. ANTICRISTO2.O ANTICRISTO Como um preldio a essa discusso, gostaria de tomarum momento e retornar profecia de Daniel, captulo 11.Voc deve lembrar-se que nos versos 21-35, a maioria dosexpositores bblicos vem uma descrio de Antoco Epfanese os seus feitos perversos. Alm disso, ns afirmamos comoAntoco se transforma ou modifica no Anticristo, medidaque o captulo progride. Ento, depois do verso 35, a pas-sagem parece estar falando somente sobre o Anticristo.O que eu gostaria de sugerir aqui que alguns dos versosanteriores, isto , versos 21-35, poderiam (e provavelmente ofazem) descrever a ambos, Antoco e o Anticristo. Eu creioque muito possvel que duas pessoas cumpram as palavrasprofticas pronunciadas aqui. Esses versos poderiam muitofacilmente aplicar-se ao passado e ao futuro Anticristo. Comoprova dessa idia, consideremos o verso 31. Ali, lemos: "...etiraro o sacrifcio dirio, estabelecendo a abominao deso-ladora [da desolao]."Os judeus dos tempos de Antoco se referiram a esteevento - no qual ele sacrificou uma porca e ergueu umaimagem no templo - como a "abominao da desolao."Talvez, mesmo hoje, eles ainda creiam ser esse o cumprimen-to das profecias de Daniel. Com certeza, os judeus dos dias deJesus apegavam-se a esta crena.39David W. Dyer www.graodetrigo.com 40. ANTICRISTOMas Jesus confundiu a mente deles. Ele abalou o conceitodeles, dizendo: "Quando, pois, virdes o abominvel da de-solao, de que falou o profeta Daniel, no lugar santo..." (Mt24:15). Em essncia, ele estava dizendo: "Vocs acham quesabem o que era essa abominao. Vocs acham que ela jaconteceu. Mas aquela sobre a qual Daniel falou ainda noaconteceu. Ela ainda ocorrer no futuro."Voltando nossa discusso, o verso 31, de Daniel 11, parte da passagem que, historicamente, fala sobre Antoco.Sabemos, todavia, das palavras de Jesus, que as aes dofuturo Anticristo que sero o verdadeiro e final cumprimen-to desse verso. Assim, esse verso deve referir-se a ambos oshomens.Portanto, no to improvvel pensar que alguns dosoutros versos dessa cesso tambm tero um cumprimentoduplo, em Antoco e no Anticristo. Com isso em mente,vamos agora olhar mais de perto o carter e as atividades doAnticristo.Muitos crentes esto esperando que o Anticristo seja umpoltico famoso mundial. Eles imaginam algum agradvel,popular, caloroso, incentivador, provavelmente algum comgrande sagacidade poltica, mas imoral, talvez algo como umBill Clinton, dirigindo as Naes Unidas. No entanto, essano a imagem que a Bblia retrata.Para comear, as escrituras chamam o Anticristo de "umpequeno chifre" (Dn 7:8; 8:9). Isso indica que ele uma figu-ra relativamente insignificante, at que ele ganhe controle.Em contraste a isso, o chifre que representa Alexandre, oGrande, descrito como "notvel" e "grande" (Dn 8.5,8). Elefoi um conquistador forte e capaz. Ele teve fama mundial. Oschifres, representando os quatro generais que sucederamAlexandre, tambm so denominados "notveis" (Dn 8:8).Essas foram pessoas bem conhecidas.Mas, pelo menos no incio, o chifre que representa oAnticristo "pequeno". Portanto, antes de assumir o poderno cenrio mundial, ele ser pequeno, um indivduo 40David W. Dyer www.graodetrigo.com 41. ANTICRISTOdesprezado, algum que ningum imagina possa se levantare tornar-se o que, ao final, se tornar. Esse um fato impor-tante sobre o qual precisamos estar cientes.Extraindo dos versos de Daniel, captulo 11, a respeito deAntoco/Anticristo, aprendemos ainda mais: somos levadosa crer que ele ser um mentiroso (vs. 11:27). Ele agir "comengano" (vs. 11:23); "por sua astcia nos seus empreendimen-tos far prosperar o engano" (Dn 8:25). Ele assumir o poderde maneira desonesta, usando lisonjas e engano (Dn 11:21).Uma das coisas que poderemos usar para identificar oAnticristo ser essa sua habilidade para enganar as pessoasmediante suas palavras. Ele corromper a muitos mediante"lisonjas" (Dn 11:32).Na verdade, uma das caractersticas mais notveis doAnticristo a sua boca. Exatamente no meio desse pequenochifre est uma grande boca. mostrada "uma boca que pro-feria arrogncia e blasfmias" (Ap 13:5). Em Daniel tambmlemos a respeito de "uma boca que falava com insolncia"(Dn 7:20). E, ainda, "neste chifre havia olhos, como os de umhomem, e uma boca que falava com insolncia" (Dn 7:8). Essechifre tem olhos proeminentes e fala com orgulho.Surpreendentemente, a popularidade do Anticristo no grande, uma vez que ele "se tornar forte com pouca gente"(11:23). Ele considerado por muitos como sendo "umhomem vil" (vs. 21). Nenhuma multido entusiasmada ocoroa rei. Eles no do a ele "a dignidade real" (vs. 21).Portanto, ns no devemos estar procura de algum que querido e popular. Esse um erro que muitos cometem.Inicialmente, o Anticristo no ser uma figura admirvel nocenrio mundial. Na verdade, ele ser impopular paramuitos. O vindouro homem do pecado ser, no incio, maisuma pessoa desconhecida e, talvez, preterida, que gosta de segabar do que far.UM ASCETA RADICAL41David W. Dyer www.graodetrigo.com 42. ANTICRISTOMuitos supem que, uma vez que a Besta denominada"o homem do pecado", ela ser notavelmente imoral, um tipode pessoa mundana. No h nada nas escrituras que apiamisso. Enquanto outros lderes mundiais e pessoas famosas setornaram clebres por sua explorao sexual, por teremamantes, ou diferentes esposas etc., nada desse tipo dito arespeito do Anticristo. O pecado dele a sua rejeio a Deuse ao Filho de Deus, Jesus Cristo.Mais do que isso ainda, ele comea a acreditar que ele Deus. Ele "se ope e se levanta contra tudo que se chamaDeus, ou objeto de culto, a ponto de assentar-se no santuriode Deus, ostentando-se como se fosse o prprio Deus" (2 Ts2:4).O Anticristo no ser um mulherengo ou uma pessoaimoral, a partir de uma perspectiva de impureza sexual. Naverdade, possvel que ele pregue o seu prprio tipo demoralidade. Ns lemos que ele no ter respeito "ao desejode mulheres" (Dn 11:37). possvel que ele seja um ascetaradical, que se gaba de sua extrema auto-abnegao na readas relaes sexuais.Esse fato no descarta a possibilidade de que ele seja casa-do, mas pode indicar que ele chega a um estgio no qual dpouca importncia para sua esposa ou esposas. Seja qual foro caso, possvel que a religio que ele finalmente criaenvolver uma posio extremamente forte de auto-abne-gao com relao ao envolvimento do homem com a mulher.Os estudiosos bblicos diferem amplamente na interpre-tao dessa frase "o desejo de mulheres." Muitas e variadasopinies tm sido apresentadas. Alguns vem a rejeio daadorao a diversas deusas. Outros sintetizam como sendouma negao de Cristo, achando que "o desejo de mulheres" Jesus. Outros ainda postulam que esse "desejo de mu-lheres" ter filhos, e que o Anticristo ser contra isso. Noentanto, nenhuma dessas coisas soa como verdadeira.Agora que temos claramente identificado a rea domundo de onde vir o Anticristo, no difcil imaginar que42David W. Dyer www.graodetrigo.com 43. ANTICRISTOele defender certa forma de ascetismo. possvel que eleesteja envolvido, ou seja o lder, no atual movimento de auto-abnegao religiosa radical, entre os mulumanos. Pode serque a atitude dele seja severa e repressiva, em relao s mu-lheres e seus desejos humanos e naturais por expresso e sa-tisfao. Esse grupo radical j esboa hoje uma reao violenta emrelao s mulheres e qualquer tipo de interao entre ohomem e a mulher. As mulheres so freqentemente tratadascomo sub-humanas. Os desejos das mulheres, incluindo odesejo de serem atrativas, de estudarem e ocupar posies deimportncia e responsabilidade na sociedade, so repudiadoscom o mais alto grau de agressividade pelos islmicos radi-cais. A idia de que essa frase se refere a tal tendncia religiosaextremista recebe muito apoio, quando nos lembramos deque o Anticristo e as suas dez naes que destroem aBabilnia. Eles a odeiam por causa de sua imoralidade, sen-sualidade e auto-satisfao desenfreadas (Ap 17:16,17). Nsexploraremos essas coisas detalhadamente mais tarde, mas,por hora, creio ser uma boa dica dizer que ele ser um lderproeminente de um movimento anticristo radical. Essareligio, provavelmente, ser uma forma do Isl. Alguns podem argumentar que o Isl no anticristo.Bem, ns certamente podemos concordar que ele no pr-cristo. Sou informado de que dentro de cada mesquita huma placa, em lugar bem visvel, que diz: "Deus no temfilho." Isso s pode ser considerado anticristo, uma vez queo fundamento da igreja crist a profisso de que Deus, defato, tem um Filho. No estou aqui ensinando qualquer tipo de dio contra osmuulmanos. Com certeza, a atitude de Deus, e tambm anossa, deve ser a atitude de amor para com cada ser humano.No entanto, bvio que os pilares bsicos do Maometismo edo Cristianismo verdadeiro esto em franca oposio. No hcomo reconcili-los. Embora os mulumanos reconheam que 43 David W. Dyer www.graodetrigo.com 44. ANTICRISTOJesus foi um profeta, eles negam o fato de que Ele era o Filhounignito de Deus. Isso, ento, os coloca firmemente numaposio de serem contra a verdade do Novo Testamento, que a de que Jesus foi muito mais do que um profeta. Ele era oFilho de Deus.O conflito do Isl com o povo de Deus - tanto os judeus,quanto os cristos - de longa data. O Isl certamente osubstituto religioso para a verdadeira adorao ao verdadeiroDeus. No deve ser surpresa descobrir que esta falsa religiopossa ocupar um papel proeminente no aparecimento ereinado do Anticristo que h de vir. O "DEUS DAS FORTALEZAS"Em Daniel 11, verso 38, ns encontramos um detalheinteressante sobre o Anticristo. Ele ir: "... honrar o deus dasfortalezas; a um deus que seus pais no conheceram hon-rar...."No difcil imaginar algum, talvez como Osama BinLaden, que venha a conhecer este novo deus. Ele um fugiti-vo da comunidade internacional. Ele passa meses, e mesmoanos, escondendo-se em cavernas. Ele um asceta. Ele jejuacom freqncia - a ponto de tornar-se muito magrinho, o queleva muitos a especular que ele deve sofrer de algum tipo dedoena. Esse homem tem pouco contato com outras pessoase o mundo externo. Ele ora muito, mas no ao Deus ver-dadeiro.Durante esse tempo de orao, jejum e isolamento, pos-svel que ele comece a ter conscincia de uma presente"divindade". Ele pode ter entrado em contato com uma foraque comece a gui-lo e, at mesmo, a falar com ele. Essa forapoderia tornar-se a protetora dele. esse esprito que est impedindo que ele seja achado emorto, mesmo que milhares de soldados do exrcito, forasespeciais, equipamentos areos, satlites e outros aparelhosestejam rastreando reas em busca dele. Ele encontrou um44David W. Dyer www.graodetrigo.com 45. ANTICRISTOnovo deus que o guia e protege de todas as formas. o seu"deus das fortalezas." Esse deus torna-se o refgio dele. Essapalavra "fortaleza", no Hebraico, significa "lugar ou meiosde segurana, proteo, refgio." Ela usada muitas vezes naBblia, mais de 37 vezes, na verdade, referindo-se ao rela-cionamento do crente com Deus. Por exemplo, ns lemos queDeus nosso refgio e nossa fortaleza (Sl 46.1).Mas o Anticristo achou um novo refgio ou fortaleza. Eleentra em contato com o esprito que o protege e, assim, estetorna-se o seu deus. Esse seu protetor se torna mais e maisreal para ele e comea a guiar suas palavras, pensamentos ecaminhos. O Anticristo, devido sua localizao geogrfica,referir-se- a esse novo deus como Al. Ele provavelmenteinsistir no fato de que esse o "verdadeiro" Al, e que eleprprio um certo tipo de reencarnao do "Profeta."Mas a verdade que esse seu novo deus o prprioSatans. O diabo se torna o deus do Anticristo. Ns podemosconfirmar isso a partir de Apocalipse 13:2, onde lemos que odrago (que, neste caso, Satans) "...deu-lhe [ao Anticristo]o seu poder, o seu trono e grande autoridade."J que o Anticristo adora esse deus, ele logo insistir quetodos o faam tambm. Ns lemos: "E [as pessoas do mundo]adoraram o drago [Satans] porque deu autoridade besta..." (Ap 13:4). Esse o deus que se torna real para ohomem do pecado, protege-o e lhe d poder. Evidentemente,Satans v esse homem como algum a quem ele pode usarno futuro para fazer a sua vontade na terra. interessante observar que esse no "o deus [oudeuses] dos seus [do Anticristo] pais" (Dn 11:37). "um deus[ou deuses] que os seus pais no conheceram" (Dn 11:38).Novamente, tomando Osama Bin Laden como nosso exem-plo aqui, o pai dele foi provavelmente um mulumano.Talvez ele adorasse Al, da mesma forma que muitos que seauto-denominam cristos adoram a Deus hoje. Eles so ape-nas devotos de uma certa deidade a quem eles, realmente,no conhecem e que no real para eles.45David W. Dyer www.graodetrigo.com 46. ANTICRISTOMas muito provvel que o pai de Osama no tenha sidoum adorador do diabo. Ele, muito provavelmente, noesteve, da forma como o Anticristo que h de vir estar, emcomunho com o prprio Satans. Esse protetor, esse "deusdas fortalezas" era desconhecido para ele.Alguns podem argumentar que Al apenas um outronome para o diabo. Outros acham que os Maometanos ousam como um nome para o Deus verdadeiro, mas que elesincorrem no erro quanto ao que eles acreditam sobre Ele.Essas questes esto alm do escopo do nosso presente estu-do.Eu gostaria apenas de salientar que, a certa altura, Osamarejeitou os caminhos do seu pai. Ele adotou uma forma radi-cal de religio que no se harmonizava com a idia que seuspais tinham a respeito de quem Deus e quais so os seuscaminhos. Ele fez uma ruptura radical com a religio de seupai e, indubitavelmente, com o conceito que seu pai tinha arespeito de Deus.A propsito, alguns tem tomado a frase "deus de seuspais" e insistido que o futuro Anticristo deve ser um judeuque rejeita Deus. Outros o vem como um cristo apstata.No h nada no texto que exige essa interpretao. A palavrapara "deus" aqui "elohim", que pode ser, mas nem sempre, uma referncia ao Deus da Bblia. um tipo de palavrahebraica genrica para "Deus". Ela pode tambm ser traduzi-da por "deus" ou at mesmo por "deuses", uma vez que uma palavra no plural. Portanto, ela pode se referir a qual-quer tipo de deidade ou deidades, mesmo sendo deusespagos.Se a palavra "Jeov" (Yahweh), ou "Senhor" (Adonai),tivesse sido usada nessa passagem, isso teria sido uma certaidentificao do verdadeiro Deus. Mas, desde que "elohim" usada, isso, de forma alguma, exige a interpretao de que oAnticristo seja um judeu ou cristo (a traduo "deuses" temlevantado a possibilidade de que o "deus ou deuses de seuspais" se refira aos antigos deuses da Babilnia e Assria, aos46David W. Dyer www.graodetrigo.com 47. ANTICRISTOquais o Anticristo no adorar). Ao invs da adorao ao"deus [ou deuses] de seus pais", essa pessoa perversa pro-mover a adorao do seu novo deus, que , na realidade, odiabo. Eu acho muito improvvel que ele utilize o nome"Satans" ou "diabo" para descrever o seu deus. Eleprovavelmente usar o ttulo "Al", ocultando, assim, quemesse deus realmente .Mas a verdade que o deus a quem ele promover aantiga serpente, Satans. Ele tornar popular esse deus comquem ele est em comunho e defender o culto a ele. EmDaniel, citado que o Anticristo honrar esse "deus das for-talezas", "far com que ele seja reconhecido" e "propagar aglria dele" (Dn 11:38, 39). O ANTICRISTO EXIGIR ADORAOMas a ao do Anticristo no pra meramente com a ado-rao de um "novo" deus. medida que o seu poder einfluncia crescem, sua cabea tambm incha proporcional-mente. O seu orgulho e ego comeam a se expandir de umaforma jamais vista. Ele comea a imaginar que ele muitssi-mo bom. Ele chega ao ponto de desejar ser adorado tambm.Parece que, medida que a uno do mal se torna mais fortena vida dele, esse poder lhe sobe cabea. Experimentar aautoridade de Satans, e mesmo sentar-se no seu "trono", d-lhe uma idia altamente presunosa a respeito de quem ele .Assim, o Anticristo comear a exigir adorao suaprpria pessoa. Ns lemos que o homem do pecado "se opee se levanta contra tudo que se chama Deus, ou objeto deculto", at finalmente "assentar-se no santurio de Deus,ostentando-se como se fosse o prprio Deus" (2 Ts 2:4). Noh dvida de que essa auto-exaltao est relacionada com a"boca que proferia arrogncias e blasfmias" (Ap 13:5) e "quefalava com insolncia" (Dn 7:8).O Anticristo, com o passar do tempo, ser completamentelevado pelos seus atos de sucesso e pelo fato de que muitos o 47 David W. Dyer www.graodetrigo.com 48. ANTICRISTOseguiro. Ao final, a sua opinio a respeito de si mesmo seelevar ao ponto de blasfemar contra o Altssimo Deus, dene-grindo-O e desafiando Sua autoridade. O Anticristo "...pro-ferir palavras contra o Altssimo" (Dn 7:25). E: "...abriu a suaboca em blasfmias contra Deus, para lhe difamar o nome edifamar o tabernculo, a saber, os que habitam no cu" (Ap13:6). Isso se revelar um grande erro. A RELIGIO DO ISLNs temos falado um pouco sobre o Isl e como ele atu-ar na vinda do Anticristo. Para entender isso, precisamossaber que o Isl hoje no um movimento unificado. Essareligio est dividida em vrias diferentes seitas. Cada umatem as suas prprias nfases, crenas e lderes. Atravs dossculos, desde o seu estabelecimento, o Isl tem sido mudadomuitas vezes, por muitos lderes carismticos, para adequar-se aos seus propsitos pessoais, fazendo surgir, assim, vriasfaces e credos.Num desses casos, uma seita do Isl transformou-se, naverdade, noutra religio completamente diferente, como foi ocaso da chamada F Bahi ou Bahasmo. Portanto, a possibi-lidade do Anticristo modificar e moldar o Isl, para adequ-lo sua prpria agenda, no muito remota. Isso no serianada novo.A minha sugesto que a besta usar a religio islmicacomo um trampolim para ganhar seguidores, mas, depoisque ela assumir a posio de grande autoridade e controle,ela a modificar para incluir a si mesmo e o seu real protetor(Satans) como objetos de adorao. Sua religio ser,provavelmente, um tipo mutante da religio mulumana.De fato, algumas seitas do Isl esto ativamente esperan-do que um tipo de "salvador" aparea e os leve de voltaquela antiga unidade e glria. H milhes de mulumanoshoje ansiosamente esperando pela chegada de um lder ousacerdote ungido, quase supranatural. O Dr. Javeed Akhten,48David W. Dyer www.graodetrigo.com 49. ANTICRISTOque o diretor executivo de estratgia e poltica do Institutode Chicago, Illinois, no seu artigo intitulado "Cismas eHeterodoxia entre os Mulumanos", afirma: "A filosofia xiita...esperar pelo retorno do oculto sacerdote." Mais adiante,ele escreve: "O Hizb ut Tahrir (Partido da Libertao - notado tradutor) um grupo relativamente novo que tem comoseu principal objetivo o estabelecimento do Califa, que ser osalvador dos mulumanos." Sem dvida, o Anticristo ficar feliz em assumir essaposio entre eles. muito provvel que o Anticristo apareapara a comunidade mulumana como um salvador e unifi-cador. provvel que muitos lhe dem boas-vindas como ocumpridor do papel messinico que esto esperando. Maistarde, ele moldar essa religio, a fim de adequ-la aos seusprprios intentos. OSAMA BIN LADENTenho sugerido aqui o nome Osama Bin Laden como umcandidato a Anticristo. Certamente, a partir deste ponto devista, ningum pode declarar com certeza quem o vindouroAnticristo ser. Entretanto, os leitores devem estar cientes dofato de que Osama um indivduo que se encaixa muito ade-quadamente nossa compreenso bblica. Ele tambm umapessoa que est tentando posicionar-se de forma a assumir ocontrole de boa parte do Oriente Mdio. Ele um indivduocom sede pelo poder e com enormes aspiraes.Na Internet, encontrei algumas partes da entrevista comPaul Williams, autor de um livro intitulado Osamas Revenge(A Vingana de Osama). Williams diz que Osama nasceu em1957, o que significa que ele tem cerca de 49 anos hoje. Issolhe d bastante tempo de vida para desenvolver os seusplanos. Alm disso, Williams afirma: "Osama est quase sem-pre cercado por sditos aduladores que o exaltam no comoSulto ou Emir... (chefe de uma faco mulumana - N.T),mas como o iluminado esperado, o ttulo reservado para49David W. Dyer www.graodetrigo.com 50. ANTICRISTOMahdi" (o divinamente guiado - N.T.). Williams vai adiantee explica que, de acordo com alguns mulumanos: "O Mahdi o califa corretamente guiado que aparecer durante os lti-mos dias da histria humana. A sua vinda predita peloHaddith, os ensinos sagrados que suplementam o Alcoro.Em tais escritos, o Mahdi descrito como a personalidadeque trar o Dia do Isl, quando todos os povos do mundo -fiis ou infiis se curvaro em submisso perante o trono deAl."Prosseguindo, Williams afirma: "Bin Laden possui asmarcas distintivas do Mahdi" (referindo-se, evidentemente, aalgumas caractersticas fsicas que o Mahdi ter): "a testalarga, o nariz saliente, o espao entre os dentes, a pinta pretana sua face. Ele (Osama) se alegra em destacar estes traospara fotgrafos e reprteres do al-Jazeera e outras mdiasrabes."Muitos, sem dvida, argiro que a comunidade interna-cional jamais toleraria Osama assumindo o controle de qual-quer nao no Oriente Mdio. Eles lanariam seu poderiomilitar contra ele para destru-lo.Provavelmente, eles tentariam fazer exatamente isso. Masvoc precisa lembrar-se de quem o protetor do Anticristo.Ele o "deus das fortalezas." Esse ser espiritual, que o"prncipe deste mundo" (Jo 14:30), vai, com todo o seu poder,proteger o Anticristo de ataques. Ele ser como uma fortalezaque se estabelece no corpo do Anticristo. Ser praticamenteimpossvel matar algum com esse tipo de proteo.Apenas como um exemplo, lembre-se de quantas vezes osEstados Unidos tentaram assassinar Fidel Castro? Eles tam-bm tentaram pegar Muammar Qaddafi, mas sem sucesso.Muitos desses lderes parecem ter um jeito misterioso deescapar e evitar todas as tentativas contra suas vidas. OAnticristo ter uma uno poderosamente satnica suavolta.Ainda um outro fator que o leitor deve considerar queDeus mesmo est planejando usar o Anticristo. Ele o usar50David W. Dyer www.graodetrigo.com 51. ANTICRISTOpara propsitos variados, incluindo o cumprimento do julga-mento divino sobre a Babilnia (Ap 17:17, 18). Assim, lgi-co que Deus tambm estar protegendo o Anticristo de qual-quer um que tente destru-lo, at que Ele tenha cumprido osSeus planos. Com tanta proteo supranatural, ser difcilmatar o Anticristo!Este autor no est insistindo no fato de que Osama BinLaden ser, de fato, o vindouro Anticristo. Por favor, no seprecipite em tirar esta concluso. Osama poder ter desapare-cido de cena muito tempo antes do fim desta era.Eu gostaria de destacar o fato de que ele algum quetem ambies para se tornar exatamente tal lder. Ele temnotoriedade, dinheiro e seguidores. Ele extremamente po-pular entre o segmento radical das populaes mulumanasdo mundo atual. Portanto, ele um candidato muito forte, aquem devemos observar. No entanto, se ele for morto ou seele no for bem sucedido nos seus desejos, h milhares deoutros radicais bem parecidos com ele esperando na fila paraassumir o seu lugar. O FALSO PROFETAPara ajud-lo a assumir o poder e a "deidade", oAnticristo parece possuir um tipo de ajudante ou profeta.Essa figura age, talvez, como um tipo de vice-presidente. possvel que a Besta mesma se mantenha por detrs da cenae permita que esse falso profeta seja o seu "testa-de-ferro",especialmente com respeito a reivindicar a deidade. Nslemos que essa figura "...faz com que a terra e os seus habi-tantes adorem a primeira besta" (Ap 13:12).Para reforar a proclamao desse profeta de que a besta divina, h os seus milagres. Ele recebe a permisso de Deuse o poder de Satans para realizar milagres incrveis. Essasegunda besta "... tambm opera grandes sinais, de maneiraque at fogo do cu faz descer terra, diante dos homens.Seduz os que habitam sobre a terra por causa dos sinais que 51 David W. Dyer www.graodetrigo.com 52. ANTICRISTOlhe foi dado executar diante da besta, dizendo aos quehabitam sobre a terra que faam uma imagem besta, quelaque, ferida espada, sobreviveu" (Ap 13:13,14).Talvez voc tenha pensado com freqncia nesta segundabesta ou falso profeta como um indivduo. Mas, biblicamente,ele precisa ser muito mais do que isso. Ele deve ser o gover-nante de alguma nao. Isso nos mostrado pelo fato de queele chamado uma "besta". Na profecia bblica, tanto emDaniel quanto em Apocalipse, qualquer besta que aparece sempre o lder de um reino.Em todas as outras vises, uma besta o representantetanto do reino quanto do seu governante. Portanto, incon-sistente com o restante das escrituras que o falso profeta, oua segunda besta, seja um simples indivduo, sem que hajauma nao por detrs dele. O falso Profeta tem que ser o go-vernante de algum pas. Esse um sinal importante.A segunda besta no apenas um lder nacional, masparece que ela tambm compartilha o governo com outrapessoa. Ns lemos que essa segunda besta tem "dois chifres,parecendo cordeiro, mas falava como drago" (Ap 13:11). Sevoc se lembrar da nossa prvia discusso sobre o significadodos chifres na profecia bblica, voc se recordar do fato deque os dois chifres na besta representam dois governantessimultneos. Portanto, para que haja consistncia, essa segun-da besta tem que ser algum tipo de governante adjunto (ouco-governante) de uma nao.Embora isso possa lhe parecer um pouco estranho, nspodemos encontrar algo semelhante a isso no mundo hoje. OIr, por exemplo, parece ter um sistema de governo duplo,com dois governantes. Ele tem um governo religioso com oseu Aiatol, ou lder espiritual, juntamente com um governosecular, com seu governante ou presidente. Isso nos dariadois "chifres".Talvez as escrituras estejam indicando esse exato tipo decomposio. Portanto, ns devemos ser sbios e manter osnossos olhos na situao que se desenvolve no Ir, tanto na52David W. Dyer www.graodetrigo.com 53. ANTICRISTOliderana, quanto no programa de desenvolvimento nuclear.Com o passar do tempo, essas coisas se tornaro mais claras.Pode ser que a nao liderada pelo falso profeta seja parte dasdez, as quais o Anticristo, ao final, reunir. Todavia, isso noseria biblicamente necessrio. apenas importante que isso exista e que um de seusgovernantes se torne um participante muito ativo no domniodo Anticristo. Parece bastante provvel que esta ser umanao que dominada pelos mulumanos radicais. Talvez,eles vero o Anticristo como algum que poder levar adianteos interesses deles.A RESSURREIO DO ANTICRISTOUm outro fator ainda, que promove a adorao da besta, o que alguns tm chamado de uma "falsa ressurreio".Evidentemente, o Anticristo no ser bem quisto por todos.Em algum momento da sua histria, algum tentar mat-lo.Por um momento, o Anticristo ser invulnervel. Devido sua proteo supranatural, ningum ser capaz de apanh-lo. Todavia, ao final, algum conseguir feri-lo, talvez fatal-mente. Parece que isso ser uma ferida na cabea. Ns lemos:"Ento vi uma de suas cabeas como golpeada de morte."Mas isso no significa o seu fim ou o fim do seu reino. Dealguma forma, essa "ferida mortal ser curada." O resultadodo retorno desta morte que "toda a terra se maravilhar,seguindo a besta" (Ap 13:3). muito possvel que essa cura milagrosa seja um resulta-do do poder do diabo. Provavelmente, Satans aquele quecurar essa Besta. Certamente, tal magnificente revificaodos mortos far com que as pessoas, especialmente os muul-manos que esto procura de tais coisas, fiquem maravi-lhadas.Esse fato aumentaria a estima do Anticristo aos olhosdessas pessoas e serviria para desfazer quaisquer dvidasque elas pudessem ter. Essa "ressurreio" dos mortos - no53David W. Dyer www.graodetrigo.com 54. ANTICRISTOimporta como ela acontea - contribuir grandemente parafortalecer a Besta. Isso lhe dar um tipo de supranaturalaurola de poder e invencibilidade.Isso levanta um outro pensamento: depois que oAnticristo for ferido, possvel que o prprio diabo entre emseu corpo, levando a efeito, assim, certo tipo de cura. Issopode coincidir, possivelmente, com o tempo em que Satansser, finalmente, lanado do cu terra (Ap 12:9,13). Essapode ser a forma, ento, como essa falsa ressurreio serrealizada.Outra possibilidade que, neste tempo, o esprito deAntoco Epfanes ser retirado de qualquer lugar onde estejae passar a habitar esse corpo. Seja l o que, de fato, venhaocorrer, essa ferida e a sua cura serviro somente para pro-mover a popularidade da Besta.54David W. Dyer www.graodetrigo.com 55. ANTICRISTO3.UM "GOVERNO MUNDIAL"Durante todos os meus anos como um cristo, constante-mente ouvi sobre a vinda de "um governo mundial", o qual,supostamente, seria dirigido pelo Anticristo. Mas tenho lidoas escrituras, vrias e vrias vezes, e no encontro um versosequer que ensine isso. Parece que a vasta maioria doscristos acredita na vinda dessa administrao universal, masonde est a base bblica para isso? Vamos gastar um tempopara considerarmos alguns versos, juntos.Cada leitor deveria saber a esta altura que a coalizo doAnticristo formada por dez naes. isso mesmo, apenasdez. Esse fato repetido vrias e vrias vezes. No mundoatual, temos mais de 250 diferentes naes. Agora, como possvel que o Anticristo seja o dirigente de um tipo de "go-verno mundial" quando, segundo as escrituras, ele governarsomente dez pases? Isso simplesmente no faz sentido.De fato, quando ele se levantar, ele nem mesmo assumiro controle dessas dez naes. Ele tomar o controle de apenastrs. Ns lemos: "Estando eu a observar os chifres, eis queentre eles subiu outro pequeno, diante do qual trs dosprimeiros chifres foram arrancados..." (Dn 7:8). O anjo expli-cou a Daniel que isso significava que o Anticristo "subjugariatrs reis" (Dn 7:24).55David W. Dyer www.graodetrigo.com 56. ANTICRISTOComo voc v, quando assumir o poder, o Anticristo ir,de fato, controlar, ele prprio, somente trs naes do mundo.Este pode no ser o seu conceito, mas , com certeza, bblico.Ao final, aps obter o controle de trs pases, a Besta per-suadir sete outras naes a se aliarem a ela. No nos ditose elas o faro por medo, ou se concordaro com os interes-ses dela.Uma dica que temos que "ele dividir a terra porprmio" (Dn 11:39). Isso pode significar que ele concederdomnio ou pores de terra queles que concordarem comele e trabalharem em favor de suas metas. Sejam por querazes forem, sete outros "reis" faro aliana com ele paracumprir com os propsitos dele (e, como veremos, comalguns propsitos de Deus). O que podemos saber, comcerteza, que esses outros reis "oferecem besta o poder e aautoridade que possuem" (Ap 17:13).A propsito, queridos leitores, vocs podem se esquecerde todas as teorias de conspirao que vocs ouviram, comoexplicao para os eventos dos fins dos tempos. No se pre-ocupem com as Naes Unidas, os Illuminati (o nomeIlluminati algumas vezes empregado como sinnimo deNova Ordem Mundial - N.T), os Bilderburgs, a ComissoTrilateral, o Conclio sobre as Relaes Estrangeiras, o Clubedas Caveiras e Ossos ou quaisquer outras coisas desta sorte.O problema com todas estas supostas conspiraes que elasno possuem qualquer base bblica, ou elas foram associadasa alguns poucos versos. Elas se apiam em fios doutrinriosmuito tnues, tendo quase nenhum fundamento bblico, masvolumes de imaginao.Conseqentemente, essas coisas tm um apelo mental,mas no so doutrinariamente sadias. No h dvidas de queesses vrios grupos existem. Talvez eles at mesmo imaginemque esto movendo o mundo. Mas o que encontramos naPalavra de Deus o que realmente vai acontecer. O que pre-cisamos de fato compreender que os eventos dos fins dostempos so ensinamentos que unem todas as diversas profe-56David W. Dyer www.graodetrigo.com 57. ANTICRISTOcias de uma maneira ordeira e lgica - no teorias sobre cons-piraes. Retornando nossa discusso sobre "um governomundial", alguns iro, sem dvida, dizer-me: "A Bblia dizque ao Anticristo dada autoridade sobre cada tribo, povo,lngua e nao" (Ap 13:7).Sim, eu realmente conheo esse verso. Ele deve ser aorigem da idia de "um governo mundial". Com certeza, esseverso, juntamente com todos os outros que temos lido, pre-cisam ser verdade. Entretanto, ns no podemos conceberuma doutrina ou desenhar um cenrio do fim do mundo combase em um s verso. A fim de compreendermos o que Deusest nos revelando, todos os versos da Bblia devem ser con-siderados. Seja qual for a nossa concluso, precisamos har-moniz-la com todas as escrituras. Esse verso no diz que ele "governa" toda tribo, lngua enao, mas apenas que ele tem "autoridade", ou poder, sobreelas. Essa uma distino importante. Para se governar umarea, ou o mundo como um todo, seria preciso regular quasetodo aspecto do sistema legal e scio-econmico. Para contro-lar, ou "ter autoridade sobre", deve-se apenas deter o poderpara fazer com que outras pessoas faam o que voc quer queelas faam. Se voc pensar sobre a situao de maneira lgica,ningum seria capaz de conquistar o mundo militarmente.Em termos de logstica, isso impossvel. Nenhum gover-nante jamais poderia possuir suficientes tropas e equipamen-tos para invadir e subjugar o mundo. No entanto, exata-mente isso o que o Anticristo teria que fazer para estabelecer"um governo mundial". Usando a presente situao no Iraque, como um exemplo,ns vemos rapidamente o absurdo desta idia. No obstantetodo o seu poder, tecnologia e equipamento, os EstadosUnidos esto tendo dificuldades para dominar um nicopas. Do mesmo modo, qualquer invasor do mundo encon-traria rapidamente obstculos intransponveis, especialmente57David W. Dyer www.graodetrigo.com 58. ANTICRISTOvindos do tipo de guerra chamado guerrilha. Vo ltando nossa discusso do Anticristo, temos aprendido que ele setorna forte, com um pequeno nmero de seguidores (Dn11:23).Obviamente, ele no ter o poder militar para sequer pen-sar a respeito de uma conquista global. Ele no ser popularentre a maior parte das naes. Por favor, lembre-se disso: oAnticristo no ser universalmente popular! Portanto, eledeve obter o controle sobre o mundo utilizando-se de outrosmeios.Talvez voc imagine que as Naes Unidas sejam capazesde realizar a tarefa de subjugar o mundo para ele. Muitossupem que, se o Anticristo puder controlar as NaesUnidas, ento ele poder usar esta instituio para realizar atarefa para ele.Mas, veja bem: as Naes Unidas tm uma dificuldadetremenda de lidar at mesmo com as confuses regionais demenores propores com as quais ela tem lidado! Pequenospases do "terceiro mundo" tm provado que impossvelpara as Naes Unidas manterem o controle. Hoje, por exem-plo, ela no consegue consertar a situao no Haiti, um dosmenores e mais pobres pases do mundo.Mesmo no caso de muitas naes contriburem, as NaesUnidas jamais dominaro o mundo militarmente. Isso sim-plesmente no daria certo. Eles no tm homens e equipa-mentos suficientes. No, o Anticristo deve ter algum outromecanismo atravs do qual ele forar o mundo a aceitar oseu novo tipo de religio.Uma outra idia, na qual muitos acreditam, que algumganhar popularidade mundial; por exemplo, como lder dasNaes Unidas, e, assim, unir o mundo sob a sua lideranausando este frum. Essa possibilidade to remota que quasechega a ser absurda.Neste momento, por exemplo, estamos vendo uma tenta-tiva sendo feita para unir toda a Europa num mercadocomum. No entanto, eventos recentes esto expondo a 58David W. Dyer www.graodetrigo.com 59. ANTICRISTOfraqueza e fragilidade deste acordo. Vrias naes tmrejeitado essa nova constituio. Algumas esto discutindo apossibilidade de se retirarem do acordo da moeda comum.Outras esto at mesmo analisando a idia de se retiraremcompletamente da parceria. Um artigo que vi na Internet, h alguns meses atrs, con-firma essa dificuldade. A CIA produziu um documento noqual prev a desintegrao da Unio Europia. muito dif-cil, se no impossvel, unir pases com diferentes lnguas, cul-turas e religies. O Anticristo nem sequer far essa tentativa. Quando paramos para considerar todos esses fatos cuida-dosamente, h outras possibilidades interessantes (alm de"um governo mundial") que nos vem mente, sobre comoo Anticristo poderia controlar o mundo. H outras poucasformas atravs das quais o Anticristo poderia governarsomente dez naes e, mesmo assim, deter o poder de contro-lar o restante do mundo, para fazer o que ele quer. Vamosconsiderar estas possibilidades juntos. Aqui esto os fatos que temos nas mos com os quaispodemos trabalhar: 1) O Anticristo se levanta no OrienteMdio. 2) As suas dez naes procedem dos remanescentesdo Imprio Otomano, que inclui o Oriente Mdio e o norte dafrica. 3) Ele governa diretamente sobre as dez naessomente. No entanto, 4) O Anticristo , de alguma forma,capaz de forar o restante do mundo a fazer a sua vontade.Ele, evidentemente, ser capaz de at mesmo exercer certocontrole sobre o sistema econmico das naes, ditandoquem pode ou no pode comprar e vender (Ap 13:17). Ento, de que forma ele poder obter esse tipo de con-trole? Como que algum, governando sobre apenas deznaes poderia ser capaz de dominar o mundo e fazer comque as naes cumpram a sua vontade? O seu poder ser togrande que ele far com que milhes de cristos sejam mor-tos. Qual ser o controle que ele ter sobre as naes domundo, que far com que elas estejam dispostas a partici-parem desse tipo de atrocidade?59David W. Dyer www.graodetrigo.com 60. ANTICRISTOEsta parte do nosso estudo tem como objetivo fornecer aoleitor certas idias para reflexo sobre esses assuntos. Espera-se que isso apresente algumas possibilidades a serem consi-deradas medida que os futuros eventos se desenvolvam.A prxima seo no baseada em qualquer parte dasescrituras. Portanto, ela deve ser considerada como especu-lao. Os versos bblicos que temos estudado sobre oAnticristo surgindo no Oriente Mdio e tendo ali o seu reinoso eternos. Eles sempre sero verdade. Mas nossas especu-laes, sobre como um ditador pode controlar o mundo,podem mudar com o tempo. Apesar disso, vale a pena gastaralgum tempo aqui para considerarmos como um Anticristoda atualidade poderia executar esta tarefa. PETRLEOleo uma palavra muito pequena. Mas ela tem umgrande impacto no nosso mundo moderno. Hoje, todas asnaes ao redor do globo so viciadas em petrleo. Elas pre-cisam t-lo. Elas dependem dele. Sem petrleo, elas nopoderiam plantar. Elas no poderiam colher. E se pudessemfaz-lo, elas no conseguiriam transportar o que produzis-sem. Ningum poderia dirigir at as lojas para comprar comi-da, roupas e outras mercadorias.Sem petrleo, os avies no poderiam voar, os caminhesno funcionariam e os navios no se moveriam. Ningumpoderia, na realidade, comprar ou vender (exceto a nvellocal), uma vez que praticamente todos os sistemas modernosde transporte dependem de petrleo. Se uma nao hoje nopudesse obter petrleo, uma situao de pnico e pan-demnio se instalaria. A dependncia que o mundo tem dopetrleo crnica.O mundo moderno completamente dependente dopetrleo. Portanto, se algum pudesse conseguir uma formade obter o controle do suprimento de petrleo do mundo, ou,pelo menos, de uma boa parte deste, essa pessoa seria capaz60David W. Dyer www.graodetrigo.com 61. ANTICRISTOde manipular todos, ou, pelo menos, a maioria daqueles quedependem de petrleo. Em resumo, ela poderia dominar omundo. interessante observar que uma boa proporo do suple-mento mundial de petrleo est no Oriente Mdio. ali queDeus achou por bem colocar muita quantidade de petrleo. essa regio, precisamente, que a Bblia indica como sendo odomnio da vinda do homem do pecado.Portanto, uma suposio bastante razovel que eleobtenha o controle de uma grande proporo da reservamundial de petrleo. Se assim for, ento