cultura brasileira

Cultura Brasileira

Daniel Tadeu do Amaral

Aula 9

Objetivos• Refletir sobre os aspectos dinâmicos que

conformam as identidades culturais contemporaneidade;

• Compreender o processo de deslocamentos da identidade nacional na sociedade globalizada;

• Entender como as identidades passam a ser mais contextuais e posicionais;

• Refletir sobre a importância dos novos atores políticos na globalização.

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Introdução• Vivemos a compressão acelerada do

espaço-tempo (característica da modernidade, e da globalização).

• A globalização apresenta-se como um processo contraditório.

• Como se apresentam as identidades nacionais na contemporaneidade?– Por um lado temos o fortalecimento de

identidades comunitárias e regionais.– Por outro emergem identidades globais.

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Identidades culturais na contemporaneidade

• Apoiando-se em Giddens, Stuart Hall aponta novas combinações espaço-tempo da contemporaneidade, por alterar os sistemas de representação (formam-se novos sistemas culturais).

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• Ocorrem mudanças “acima e abaixo” do nível do Estado-nação (tensão entre global e local nas transformações da sociedade).

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• O centro de sua discussão envolve os conflitos culturais que surgem na globalização (embora se baseie em Giddens, discorda de sua análise).

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• Segundo Giddens a integração mundial teria duas fases: a primeira de domínio e expansão do ocidente, e a segunda, mais atual, representaria uma relação dialógica e menos assimétrica.

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• Neste sentido, Giddens, inclusive, estabelece uma comparação entre a evolução da antropologia com a integração mundial.

• Neste ponto inicia-se a discordância de Hall, para ele “as contratendências da globalização atual são distintas de uma interação dialógica”.

• Os motivos principais seriam:– Ocorre uma desigual distribuição do processo

de globalização no mundo, exemplificadas nos desiguais fluxos sociais, materiais e culturais.

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– Na realidade estamos vivenciando um processo predominante de ocidentalização.

– Ocorre uma mercantilização de etnias e de elementos culturas. Ex. latinos e orientais são vistos como exóticos, consumo de restaurantes e músicas típicas.

– Vem conduzindo aos “movimentos de volta”, que se referem à migração pós-colonial, ou seja, de população oriunda de antigas colônias em direção às antigas metrópoles (países centrais).

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– Estes imigrantes alteram o cenário cultural local (identidades nacionais) e apresentam uma identidade cultural híbrida (denominada identidade traducional).

– Há um processo de reação à ocidentalização com a emergência de identidades que se pretendem purificadas. Ex. nacionalismo xenófobo europeu, o fundamentalismo islâmico em oposição a ocidentalização ou o revival do nacionalismo étnico após o colapso dos regimes comunistas.

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• Desta forma Hall afirma que vivenciamos na atualidade o “alargamento do campo das identidades”, com a proliferação novas posições de identidade e crescente polarização entre elas.

• Neste cenário, este “alargamento do campo das identidades” ora fortalece as identidades locais, ora atua na produção de novas identidades.

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Novos atores políticos em uma arena transnacional

• Nas últimas três décadas os movimentos políticos e lutas políticas mais importantes foram o dos grupos sociais congregados por identidades não classistas (ex. estudantes, mulheres, grupos étnicos e religiosos).

• Isso significa/representa uma nova forma de compreender a política e a cultura (não só ligadas às desigualdades sociais/de classe).

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• Ocorre assim uma erosão da “identidade mestra de classes”, emergindo diferentes posições de sujeito (identidade).

• Alguns exemplos emblemáticos merecem ser analisados: – O movimento negro na Inglaterra e no mundo foi

fortemente influenciado pelos Black Power , nos EUA. Este movimento inverteu o sentido de ser negro, valorizando-o (orgulho).

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• Dizemos que os “significados culturais, no mundo contemporâneo, e as identidades se caracterizam por uma dinâmica distinta em relação ao período histórico prévio”.

• As identidades na globalização tornam-se mais fluídas.– Outro caso envolve a crescente escolarização

feminina e paulatina participação das mulheres no mercado de trabalho que nos anos 60 e 70 culminou com o movimento feminista.

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– Outro destaque envolve a luta encabeçada pelos movimentos GLSBT (homossexuais).

• A partir dos anos 60 a ordem normativa vigente passa a ser vista como doente e repressora.

• O movimento hippie e de forma mais ampla a contracultura marcam uma ruptura cultural sem precedentes. Surge efetivamente uma cultura juvenil global.

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• Vale ainda ressaltar o movimento ambiental e o movimento pacifista.

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Esse contexto simboliza a emergência de contextos transnacionais em ação, não se exclui, contudo, a política nacional. O que

ocorre é uma dinamização da política internacional com traduções em âmbito

nacional (COSTA, 2006).


Os estudos sobre a globalização

Anthony Giddens

Stuart Hall

Zygmunt Bauman

• As consequências para a modernidade

• A identidade cultural na Pós-modernidade

• A globalização e as consequências Humanas

Diferenças entre os autores• Foco de análise

• Giddens: O foco de análise é a revisão do ponto de vista de como a sociologia clássica enxerga a modernidade (para ele deve ser revista).

Diferenças entre os autores• Bauman: se preocupou com as mudanças

econômicas, no que tange a tempo e as classes. Em especial na análise das transferências da empresa no espaço e em especial no que ele designou como proprietários –ausentes.

• Hall: questões culturais, mas especificamente foco nas identidades.

Cultura Brasileira

Daniel Tadeu do Amaral

Atividade 9

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1) Apresente em linhas gerais a diferença de visão existente entre Giddens e Hall em relação às modificações culturais na contemporaneidade (globalização).

2) Explique os “movimentos de volta”, que se referem à migração pós-colonial.

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