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I ( ,~ ''i() t, 1( () dnqll do C]U ' V ' 111 "I inl ' rpohl r a s i mesmo na conLinuldade do 'X lsl 'nt ''', , 1': 1l1 lim 'c rt sentido, a dlak~tlca materialista e ldentlca ao materia-

Il s l,no clemo 'ratico , Afinal, ambas sao, de fato , materialismos, Sim s6 (,X,ISI '111 corpos e linguagem, Nada existe que seja uma "alma" separ~da "VI I" " .' ~. . .' , " ,

" , pllnclplO espl11tual etc. Mas num outro sentido a d' l't' ' I' I'e ' , Ia e ICa Itl :ll c na lsta C he re inteiramente do materialismo democ -' t' I' Ia ICO,

', ncontra-se em Descartes uma intuis;:ao da mesma ordem da ullo ~, I~' l' ~'~ nc~r~e 0 status ontol6glco das verdades, Descartes cham;' de .. 'i ,I ,lhs,I

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M'III'! ('()lllpnll ' 11( '," :1 lIIlld vv lncld,ldv illlinltu , Ag()I,I, (.'.'I.'1il vv l()t'ld,ld,' illlillil :1 do p 'l1."al11 'nlo '('j' 'Iivnm 'n l ' in('Ol11pilllV 'I (,()Ill () Ivh. lil' d '!1l()(.'l'ali '0, Num s 'n Lido g ' I'al, a lial "ti 'a mat 'riali.'lla Of () , ~I Inrilll d:ld ' I' 'a l das verdad s ao prindpio d ' finitu I " qu " -; d ' lu zi 10

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