Confissão de Fé de Westminster Capítulo II

De Deus e da Santíssima Trindade

Tem sido bastante comum o discurso em diversas comunidades evangélicas que destacam o poder de Deus. Mais, qual o significado da palavra poder no ambiente da teologia sistemática? A expressão relaciona-se com o atributo da onipotência, que aponta para a: “Infinita eficiência que reside na essência divina e é dela inseparável para efetuar tudo quanto Ele quer, sem limitação alguma, salvo quando, se opõe às perfeições absolutas e imutáveis da sua própria natureza” (HODGE 1999, p. 82). Para Louis Berkhof: “Pode-se denominar o poder de Deus a eficaz energia da Sua natureza, ou a perfeição do Seu Ser, pela qual Ele é a causalidade absoluta e suprema. O poder absoluto é a eficiência divina, exercida sem a intervenção de causas secundárias; enquanto que o poder ordenado, é a eficiência de Deus, exercida pela ordenada operação de causas secundárias” (BERKHOF 2003, p. 76).

A onipotência de Deus se revela: 1-) Pelas obras da criação: “Como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí, perante aquele no qual creu o Deus que vivifica os mortos e chama à existência as coisas que não existem” (Rm. 4:17); “Assim diz o SENHOR, que te redime, o mesmo que te formou desde o ventre materno: Eu sou o SENHOR, que faço todas as coisas, que sozinho estendi os céus e sozinho espraiei a terra” (Is. 44:24). 2-) Através da obra da providência: “Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou- se à direita da Majestade, nas alturas” (Hb. 1;3); 3-) Na redenção de pecadores: “Mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus” (I Co. 1:24). “Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego” (Rm. 1:16).

Quanto à expressão sapientíssimo, encontrada no capitulo segundo,

primeira sessão da Confissão de Fé de Westminster entende-se: “O

conhecimento de Deus como a perfeição de Deus pela qual Ele, de maneira in-

942 17/18 de maio de 2014

Pastor Efetivo- Adilson Carvalho Lordêlo

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Os Cinco Pontos do Calvinismo um Diretório da Soteriologia Reformada Expiação Limitada – Lição nº 3

Esta é a terceira lição sobre o terceiro ponto do calvinismo, a expiação particular, ou limitada como na exposição da TULIP. Na semana anterior, buscamos desconstruir a tese armininana estribada em uma interpretação universalista da expiação, cuja base é o texto do evangelho de João capitulo três versículo dezesseis. Compreendemos dentre os significados da palavra mundo, que o mais coerente e adequado à literatura joanina no texto supracitado aponta para: “Homens de toda tribo e nação, mas não de todas as tribos e nações, em sua totalidade”.

Antes da abordagem histórica da presente lição, considerando a possibilidade da utilização de outra passagem comumente utilizada de forma equivocada para justificar a expiação universal, é importante o esclarecimento de que a teologia petrina jamais foi universalista, portanto o texto a seguir não deve ser utilizado com este propósito: “Não retarda o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrário, ele é longânimo para convosco, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento” (II Pe. 3:9). Para a compreensão do que Pedro desejou comunicar aos seus leitores, deve-se fazer ao menos uma pergunta ao texto: Quem são “todos” aqueles a quem ele endereça suas cartas? Vejamos algumas evidências textuais de que Pedro jamais foi universalista: “Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos eleitos que são forasteiros da Dispersão no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia, eleitos, segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e a aspersão do sangue de Jesus Cristo, graça e paz vos sejam multiplicadas” (I Pe. 1:1-2). Na segunda carta, na saudação aos seus leitores ele afirmou: “Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, aos que conosco obtiveram fé igualmente preciosa na justiça do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo, graça e paz vos sejam multiplicadas, no pleno conhecimento de Deus e de Jesus, nosso Senhor” (II Pe. 1:1). Não se deve esquecer, que em outro lugar, nas palavras do Senhor Jesus tem uma afirmação que ratifica o ensino da Expiação Limitada: “É por eles que eu rogo; não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus [...] Quando eu estava com eles, guardava-os no teu nome, que me deste, e protegi-os, e nenhum deles se perdeu, exceto o filho da perdição, para que se cumprisse a Escritura” (Jo. 17: 9,12). Portanto na frase “não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento”, o apostolo “Pedro não está ensinando universalismo [...] Deus dá tempo para o ser humano se arrepender, mas o arrependimento é um ato que deve ser realizado pelo homem [...] Assim também os escarnecedores do tempo de Pedro recusam-se a arrepender-se, mesmo que Deus esteja dando um período de graça” (KISTEMAKER, 2006, pp.

Pastor Auxiliar- Jailton Santos

(74) 9140 2571 / (74) 9918 3541

3645 2863 (casa)

VIDA ECLESIÁSTICA DA IGREJA

Domingo: 09h30min – EBD Domingo: 19h30min – Culto Adoração Quarta: 20 h – Culto Doutrina Sexta: 20 h – Culto Oração

GABINETE PASTORAL

Atendimento sexta-feira das 14h30min às

18 h. Ligue para secretaria da Igreja e

marque um horário para Aconselhamento.

LITURGIA DOMINGO (NOITE)

Subirá ao Púlpito hoje: Rev. Adilson Lordêlo e Pb. Pedro Rodrigues

Próximo domingo: Rev. Adilson Lordêlo e Pb. Maurício Ferreira

Ao sinal (*) todos de pé. ADORAÇÃO

*Leitura: Atos 10:1-22 *Oração: (Adoração) *Hino: 27 – Um Hino ao Senhor

CONTRIÇÃO Leitura: Atos 10:23-43 Oração: (Confissão) Hino: 145 – Refúgio Verdadeiro

DEDICAÇÃO *Leitura: Atos 10:44-48 *Cânticos (Dízimos e Ofertas) Oração: (Dedicação)

EDIFICAÇÃO Mensagem: Rev. Adilson Lordêlo Hino: 18 – Deus dos Antigos Celebração da Ceia *Oração Final *Bênção Apostólica Saudações e Avisos

SECRETARIA DA IGREJA

Funcionamento: segunda à sexta 08 h às 12 h/ 14 h às 17 h Contato: (74) 3645-1666

(74) 8822-6115 / (74) 9112-5068 WhatsApp: 9112-5068

LITURGIA DOMINGO (MANHÃ)

Dirigente: Paulo Lira Próximo domingo: Pb. Paulo Roberto

Ao sinal (*) todos de pé.

ADORAÇÃO *Leitura: Salmo 76 *Oração: (Adoração) *Hino: Salmo 3

CONTRIÇÃO Leitura: Salmo 77:1-10 Oração: (Confissão) Hino: Salmo 98

DEDICAÇÃO *Leitura: Salmo 77:11-20 *Cânticos (Dízimos e Ofertas) Oração: (Dedicação)

EDIFICAÇÃO Mensagem: Rev. Adilson Lordêlo Hino: 365 – Convite às Crianças Pergunta do Breve Catecismo *Oração Final Saudações e Avisos

PROGRAMA LUZ PARA O CAMINHO

VOCÊ PODE OUVIR. ACESSE:

www.radiofm98.com.br/radio.html

Quartas e quintas, 07:30h/

sábados, 19:00h.

A N I V E R S A R I A N T E S Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos coração sábio. (Sl 90.12)

04/05 – Célia dos Santos 05/05 – Cátia Regina Carvalho

04/05 – Ana de Carvalho Santos 05/05 – Dídimo Gomes Lopes

05/05 – Adenilton Dias da Costa

Boletim nº 1046 01 de maio de 2016 Organizada em 21 de Janeiro de 1924

Breve Catecismo de Westminster PERGUNTA 14. Que é pecado?

R. Pecado é qualquer falta de conformidade com a lei de Deus, ou qualquer transgressão desta lei. Ref. Tg 2.10; 4.17; 1Jo 3.4.

Conselho da Igreja

Rev. Adilson Carvalho Lordêlo

Rev. Jailton Santos

Luiz Carlos da Silva – UPH – 9114-0433

Maurício Ferreira – UCP – 9195-9750

Paulo César Lira – SAF – 9111-5094

Paulo Roberto - Beith Shalon - 9119-5122

Pedro Rodrigues – 9110-5173

Dr. Manoel Regis- Pb. Emérito (in memoriam)

Aristarco Pires – Pb. Emérito

Junta Diaconal

Aldeci Manoel – 3645-1993

David dos Reis – 9135-1672

Iure Oliveira – 9127-9845

Jeferson José – 9103-6331

José Carvalho – 3645-2201

José Marcone – 3645-2976

José Paulo – 3645-1666

Luciano Ferreira – 9199-4340

Mario Pereira – 9107-5585

Urbano Lins – 3645-1020

Diáconos nas

Congregações

Antônio Sarmento (Trincheiras)

Edson Santana (Bananeiras)

Fábio Silva (Bananeiras)

Gilberto Souza (Poços)

Gilmário Carvalho (Poços)

Rubenito Batista (Brejão)

senão que todos cheguem ao arrependimento”, o apostolo “Pedro não está ensinando universalismo [...] Deus dá tempo para o ser humano se arrepender, mas o arrependimento é um ato que deve ser realizado pelo homem [...] Assim também os escarnecedores do tempo de Pedro recusam-se a arrepender-se, mesmo que Deus esteja dando um período de graça” (KISTEMAKER, 2006, pp. 446-447).

Diante do exposto, nutridos por esta definição de mundo na literatura joanina, corroborada pela teologia petrina, é de vital importância recorrer as mais importantes confissões para fundamentar a presente lição. A confissão escocesa, em capitulo sobre a expiação limitada afirma: “O mesmo eterno Deus e Pai, que somente pela graça nos escolheu em seu filho Jesus Cristo, antes que fossem lançados os fundamentos do mundo, designou-o para ser o nosso chefe, nosso irmão, nosso pastor e o Grande Bispo de nossas almas [...] Confessamos que nosso Senhor Jesus Cristo se ofereceu ao Pai em sacrifício voluntário por nós os eleitos...” (Confissão Escocesa, Capitulo 8 e 9); a confissão Belga, ensina: “Cremos que Deus, que é perfeitamente misericordioso e justo, enviou seu filho para tomar a natureza na qual se havia cometido a desobediência a fim de satisfazer e levar sobre ele o castigo dos pecados por meio de sua amarga paixão e morte. Assim, pois, demonstrou Deus a sua justiça contra o seu próprio filho quando carregou sobre ele os nossos pecados [dos eleitos]; e derramou sua bondade e misericórdia sobre nós os [eleitos]” (Confissão Belga, Artigo 20); a confissão helvética afirma: “Deus, desde toda eternidade, livremente e movido apenas pela sua graça, sem qualquer respeito humano, predestinou ou elegeu os santos que ele quer salvar em Cristo [...] Além do mais pela sua paixão e morte, e tudo o que, na sua carne e na sua vinda, Ele fez e suportou por nossa causa, nosso Senhor reconciliou o Pai celestial com todos os fieis, expiou o pecado, desarmou a morte, arruinou a condenação e o inferno, e pela sua ressurreição dos mortos, trouxe de novo e restituiu a vida e a imortalidade. Ele é a nossa justiça, a nossa vida e ressurreição, em uma palavra, a plenitude e perfeição de todos os fieis, a salvação e a mais completa suficiência” (Segunda Confissão Helvética, Capitulo 10 e 11); a Confissão de Fé de Westminster, ratifica a doutrina da expiação limitada quando assevera: “Aprouve a Deus, em seu eterno propósito, escolher e ordenar o Senhor Jesus, seu filho unigênito, para ser mediador entre Deus e o homem, o Profeta, Sacerdote e Rei, o cabeça e Salvador de sua igreja [...] e deu-lhe desde toda a eternidade um povo para ser sua semente, e para no tempo devido, ser por Ele remido, chamado, justificado, santificado e glorificado [...] o Senhor Jesus, pela sua perfeita obediência e pelo sacrifício de si mesmo [...] satisfez plenamente a justiça do Pai, e, para todos aqueles que o Pai lhe deu, adquiriu não só a reconciliação, como também uma herança perdurável no reino dos céus [...] Cristo, com toda certeza e eficazmente, aplica e comunica a salvação a todos aqueles para os quais Ele a adquiriu” (CFW, Capitulo VIII, sessões I,V,VII); por fim, a Confissão de fé Batista ensina: “Em seu propósito eterno, e de acordo com o pacto estabelecido entre ambos, aprouve a Deus escolher e destinar o Senhor Jesus, seu filho unigênito, para ser o Mediador entre Deus e os homens: Para ser o Profeta, Sacerdote e Rei, o Cabeça e Salvador de sua Igreja [...] desde toda eternidade, Deus deu-Lhe um povo para ser sua descendência, e para que, em tempo, esse povo seja por Ele redimido, chamado, justificado, santificado e glorificado [...] Por sua obediência perfeita, e pelo sacrifício que fez de si mesmo [...] O Senhor Jesus satisfez plenamente a justiça de Deus, obteve a reconciliação e adquiriu uma herança eterna no reino dos céus para todos quantos foram dados a Ele pelo Pai [...] Cristo certamente aplica e comunica eficazmente a redenção

Trabalhos da Igreja:

Colégio Augusto Galvão –Pb Vitor Andrade

Acamp. Beth Shalom – Pb. Paulo Roberto

Programa Rádio 98 Fm –Rev. Adilson Lordêlo

Superintendente EBD- Pb. Paulo César e

Vanessa

Secretaria EBD – Iraci Cruz

Departamento Infantil – Luciane Lordêlo

Coral Infantil – Telma Magna Cardoso

Biblioteca João Calvino – José Herculano

Junta Diaconal – Diac. David Reis

UPH – Diac. José Carvalho

SAF – Maria José Lira

UMP – Diego Carvalho

UPA – Milca Andrade

UCP – Ane Andrade

Secretaria de Missões – Solange Granja

Grupo Alegria de Viver – Eliete Galvão

Grupo de Casais – Ivan Cruz

Admin. de Patrimônio – Diac. José Carvalho

Informática – Rev. Jailton Santos

SEC. da Assembleia – Pb. Luiz Carlos

Congregações

Poços – Rev. Jailton Santos

Limoeiro – Pb. José Davi

Bananeiras – Edson da Silva

B. da Caatinga – Rubenito Batista

Trincheira – Benilda Sarmento

Delfino – Benedito Luiz França

Sinai – Rhode Sarmento

Alagadiço – Joilson

Alagadiço do Brejão – Nivaldo

Água dos Pássaros – Poços

a todos aqueles para os quais Ele a adquiriu” (CFW, Capitulo VIII, sessões I,V,VII); por fim, a Confissão de fé Batista ensina: “Em seu propósito eterno, e de acordo com o pacto estabelecido entre ambos, aprouve a Deus escolher e destinar o Senhor Jesus, seu filho unigênito, para ser o Mediador entre Deus e os homens: Para ser o Profeta, Sacerdote e Rei, o Cabeça e Salvador de sua Igreja [...] desde toda eternidade, Deus deu-Lhe um povo para ser sua descendência, e para que, em tempo, esse povo seja por Ele redimido, chamado, justificado, santificado e glorificado [...] Por sua obediência perfeita, e pelo sacrifício que fez de si mesmo [...] O Senhor Jesus satisfez plenamente a justiça de Deus, obteve a reconciliação e adquiriu uma herança eterna no reino dos céus para todos quantos foram dados a Ele pelo Pai [...] Cristo certamente aplica e comunica eficazmente a redenção eterna, para todos quanto ele obteve” (Confissão de Fé Batista, Capitulo VIII, Sessão I, V, VIII).

Portanto, a doutrina da Expiação Limitada não está destituída de argumentos que fortalecem sua sistematização, tanto do ponto de vista da exegese, quanto da teologia e da história das grandes confissões e agremiações protestantes espalhadas em todo mundo.

Rev. Adilson Lordêlo

A V I S O S CONVOCAÇÃO DA ASSEMBLÉIA DO CPAG: O Rev. Adilson Lordêlo Presidente do Conselho Deliberativo do Colégio Presbiteriano Augusto Galvão, no uso de suas atribuições constitucionais e estatutárias, convoca a Assembleia do Colégio Presbiteriano Augusto Galvão a reunir-se no dia 10 de maio de 2016, às 19:30 hs, na sede da Igreja, sito a Rua José da Silva Marques, 34 – Campo Formoso/BA, a fim de eleger o Conselho Deliberativo do referido Colégio, conforme seu estatuto. CLASSE DE CATECÚMENOS: Os interessados em aprender a história e doutrinas da igreja e que desejam professar a fé e batizarem-se devem procurar o Presbítero Pedro Rodrigues para matricularem-se na classe de preparação para esta importante decisão. SAF – 06/05 (sexta-feira): Responsável pela direção do Culto de Oração.

CAFÉ LITERÁRIO: PROGRAMAÇÃO IMPERDÍVELTEMA: LITERATURA DE CORDEL/ LOCAL: AUDITÓRIO DO COLÉGIO PRESBITERIANO AUGUSTO GALVÃO/ DATA: 14.05.16/ HORÁRIO: 19:30H/ O EVENTO SERÁ TEMÁTICO, SERÁ ENFATIZADA A CULTURA NORDESTINA.

ESCALA GRUPO DE LOUVOR: 01/05 (hoje) Vocal: Adson, Eliene e Isaque/ Instrumentista: Tarcísio/ Data Show: Samuel. ESCALA JUNTA DIACONAL: 01/05 (hoje) Jeferson, Urbano e Aldeci/ 04 e 06/05 (quarta e sexta) José Paulo e Davi.