TEMPLO JUAÇÃ DO AMANHECER

TEMAS DOUTRINÁRIOS

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COMUNICAÇÃO

Comunicação, na Doutrina do Amanhecer, é a Voz Direta do

Céu, vinda através de um médium Apará que incorpora uma entidade de Luz, geralmente da abnegada Falange de Pretos Velhos, nos Tronos.

Mas, em outros locais, pode haver comunicação, pois a Espiritualidade aproveita todos os momentos para nos ajudar, e é, por vezes, num Sanday, que um Ministro transmite importante mensagem. É uma grande responsabilidade para o médium servir como instrumento de uma entidade que dá sua comunicação.

Ao fazer sua Iniciação, o médium jurou silêncio, o que significa saber guardar um segredo, guardar as comunicações para si mesmo.

O Apará é um multiplicador de forças e só poderá executar um trabalho seguro se estiver harmonizado. Deve assimilar a mensagem e transmiti-la isenta de qualquer interferência pessoal.

O Doutrinador também deve estar atento às mensagens, cortando qualquer comunicação que não se enquadre na

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Doutrina ou que, pela natureza da vibração, mostre a sua origem de planos inferiores.

Com a prática, aprendemos a linguagem da Espiritualidade: os Espíritos de Luz se manifestam de forma digna, suave, lógica, sem contradições, simples, benevolentes e dentro da mais pura moral; os espíritos inferiores são arrogantes, cínicos, ignorantes e orgulhosos, procurando interferir no comportamento do paciente.

É proibido qualquer tipo de comunicação que induza o paciente a abandonar a família, deixar seu trabalho material, procurar determinado médico ou medicamento, realizar trabalhos em outras correntes e, especialmente, as profecias.

O Apará e o Doutrinador devem se mediunizar e estar harmonizados para um trabalho que envolva comunicação, pois toda a responsabilidade cabe aos dois. O ideal é que se anodizem e façam sua harmonização no Castelo do Silêncio, quando no Templo. Fora do Templo, mesmo que estejam só um Apará e um Doutrinador, deve haver o cuidado de se proceder a uma harmonização, com um Pai Nosso e a emissão e o canto de ambos.

Quando houver, na comunicação, qualquer coisa que não esteja dentro da nossa Lei, cabe ao Doutrinador interferir, com respeito e amor, pedindo explicações à entidade ou, se for o caso, fazer a elevação daquele espírito.

Jamais a comunicação de um Espírito de Luz irá agravar problemas ou gerar conflitos. Muitos lares e ligações têm sido desfeitos por interferências em comunicações, principalmente quando envolvem um mestre e uma ninfa em mensagens enganosas e irreais, mas que, pela intenção de um conquistar o outro, atribuem aquelas palavras ao Mentor que estava ali, supostamente, trabalhando. É uma ação profundamente negativa, que leva, na maioria dos casos, aquele Mentor a se afastar, deixando o médium precipitar-se num profundo abismo. Também é preciso lembrar que o trecho da Prece do Apará, em que se

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roga a Deus “tira-me a voz quando, por vaidade, enganar os que me cercam” não significa ficar mudo, sem voz, mas, sim, ser tirada a Voz Direta da Espiritualidade daquele médium, que passa a agir por simples animismo ou a ser instrumento de espíritos sem Luz, que se fazem passar por Mentores.

Para a Espiritualidade não se faz tão importante o que se está falando. Quando o paciente fala, antes de dizer algo já tem, em sua mente e em seu coração o que pretende. Por isso, a entidade já sabe, e vê seu quadro. De acordo com o merecimento, aquele paciente já começa a ser objeto da manipulação nos Planos Espirituais. Para o trabalho, não são necessárias as palavras. Todavia, falando, o paciente manipula sua vibração ectoplasmática, ajudando sua recuperação.

“Uma faixa magnética não passa pelo médium de incorporação sem a puxada do Doutrinador ou sem o devido consentimento

do mesmo. O Doutrinador iniciado é mais útil ao trabalho do que mesmo

os próprios guias, que, para terem um trabalho eficiente, o fazem com as ordens dos Doutrinadores, aos quais respeitam e acatam.

O médium de incorporação é um simples instrumento. Ele não tem, absolutamente, condições de fazer um trabalho perfeito ou dar uma comunicação perfeita sem a presença e cuidados de um

Doutrinador. Nos meus olhos de clarividente, não vejo condições curadoras sem esta perfeita manipulação de forças e de ectoplasmas.

Existem muitas comunicações perfeitas entre nós, graças a Deus!

Temos médiuns perfeitos! Quando o médium se mostra com toda euforia para a

incorporação, começam a se esgotar suas energias, e sua comunicação fica perigosa porque seu ectoplasma entra em

decadência, não mantendo uma conjunção com o Doutrinador.

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A função dos espíritos que labutam no nosso trabalho profissional é conjugar os ectoplasmas para a realização de curas.

O médium que recebe espíritos sem qualquer disciplina própria poderá acertar uma profecia, porém aqui tratamos com

profissionais e, como tal, exigimos essa disciplina. O Espiritismo ainda não se difundiu, conforme meus olhos de clarividente registram, justamente por causa desta falta de

disciplina. Os meios de manipulação de forças nos trabalhos são

propícios à perfeição, dependendo unicamente da humildade e disciplina de cada médium. Se um médium incorporar sem disciplina, seu Doutrinador poderá ser chamado à atenção,

severamente, por mim!” (Tia Neiva, 7.5.74)

“As consagrações lhe modificam, seja qual for o caso. Quanto ao Apará insistir em ser Doutrina, tudo bem. A perda é

bem menor, porque está livre de uma interferência. A interferência é proveniente do aparelho com preocupações,

sem conhecimento ou vaidoso. Qualquer espírito penetra, e faz sua maldade.

Vejam quantas infelicidades poderá fazer!... E de seu plexo nada poderá oferecer.

Geralmente, se descrêem da Doutrina, a ponto de deixá-la. O Doutrinador é responsável pelo que faz o Apará. A

interferência de um espírito cobrador em um Trono, como inúmeros casos que eu conheço, por displicência do Doutrinador, pode arrasar a vida de um Homem. Sim, o Doutrinador é a única

testemunha de defesa.” (Tia Neiva, 13.9.84)