collegium ad lvx et nox - apostila de elementos

7/30/2019 Collegium ad LVX et NOX - Apostila de Elementos

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Elementos

Programa de L.V.X.

ltima alterao feita em

6 de julho de 2011 e.v.


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NDICE

1 Os Elementos Clssicos .......................................................................... 32 Propriedades Bsicas ............................................................................... 33 Wu Xing () ...................................................................................... 44 Amesh ( ) ............................................................................................. 55 Empdocles e os Elementos .................................................................... 66 O Elemento Esprito ................................................................................ 77 Tetragrammaton e Pentagrammaton ....................................................... 78 O Pentagrama e os Elementos ................................................................. 89 A Teoria Humoral ................................................................................... 810 As Funes Psquicas .............................................................................. 9

10.1 Tipos extrovertidos ......................................................................... 1010.2 Tipos introvertidos .......................................................................... 1110.3 Sntese ............................................................................................. 1210.4 A Anlise de Personalidade ............................................................ 12

11 Tabela de Propriedades ......................................................................... 15


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3 ELEMENTOS

1 OS ELEMENTOS CLSSICOS

Os elementos clssicos representam na filosofia, cincia e medicinaGrega as possveis constituies do cosmo. Existem diferentes formas com

a qual estes elementos foram associados, e em diferentes quantidades.

No Hindusmo, por exemplo, os elementos so Prithivi (Terra), Apas(gua), Tejas (Fogo), Vayu (Ar) e Akasa (Esprito) 1. Tambm soconhecidos como Panchabhootha (os cinco elementos).

J no Taosmo, existe um sistema similar, porm que inclui Metal eMadeira, mas exclui o Ar. Diferentes coisas na natureza so associadascom estes cinco tipos de elementos. Por exemplo, os cinco principaisplanetas foram nomeados aps os elementos: Vnus Metal, Jpiter Madeira, Mercrio gua, Marte Fogo e Saturno Terra. A Lua tambmrepresenta Yin, o Sol representa Yang. Yin e Yang e os cinco elementosso temas recorrentes no I Ching, que fortemente relacionado com aCosmologia e Astrologia Chinesa.

2 PROPRIEDADES BSICAS

As propriedades dos elementos so constitudas por variaes desua umidade e temperatura, que podem ser vistas no diagrama abaixo:

Adicionalmente, classificamos Fogo e Ar como elementos ativos;gua e Terra como elementos passivos.

1Este assunto ser discutido em Tattwas


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COLLEGIUM AD LUX ET NOX 4

3 WU XING ( )

Wu Xing so os Cinco Elementos (ou movimentos, ou fases) deacordo com os chineses. Seu sistema similar ao clssico grego, no

entanto, sem a presena do Ar e com a adio de Metal e Madeira.

Este sistema era usado para descrever as interaes erelacionamentos entre os fenmenos. Foi emprego como um dispositivo emmuitos campos do pensamento Chins mais antigo, como na Geomancia ouFeng Shui, astrologia, medicina tradicional chinesa, msica, estratgiamilitar e artes marciais.

O sistema ainda utilizado como referncia em algumas formas demedicina complementar e alternativa e nas artes marciais

Elemento Madeira( )

Fogo( )

Terra( )

Metal( )

gua( )

Cor Verde Vermelho Amarelo Branco Preto ouAzul

Direo Leste Sul Centro Oeste NortePlaneta Jpiter Marte Saturno Vnus MercrioEnergia Criativa Expansiva Estabilizante Contrctil ConservanteEstao Primavera Vero Mudana

das Estaes(A cada trsmeses)

Outono Inverno

Clima Ventoso Quente mido Seco Frio

O taosmo descreve um ciclo de produo ( Sheng) e um ciclo decontrole ( Ke) agindo sobre os elementos. No taosmo, tudo queconhecemos ou pensamos como realidade um smbolo e um reflexo doscus, de tal forma que, entendendo o relacionamento macrocsmico das

coisas, poderemos entender o mesmo relacionamento numa escala menor:no corpo, na astrologia pessoal, ou na poltica. A referncia taosta originalera sobre as estaes do ano (ou os cus), e elas seriam ento maisacuradamente descritas como as cinco fases.

No ciclo da produo, a madeira produz o fogo, o fogo produza terra, a terra produz o metal, o metal produz a gua, a guaproduz a madeira.

No ciclo de controle, a madeira controla a terra, a terracontrola a gua, a gua controla o fogo, o fogo controla ometal, o metal controla a madeira.
http://en.wikipedia.org/wiki/Colorhttp://en.wikipedia.org/wiki/Greenhttp://en.wikipedia.org/wiki/Redhttp://en.wikipedia.org/wiki/Redhttp://en.wikipedia.org/wiki/Yellowhttp://en.wikipedia.org/wiki/Whitehttp://en.wikipedia.org/wiki/Blackhttp://en.wikipedia.org/wiki/Cardinal_directionshttp://en.wikipedia.org/wiki/Easthttp://en.wikipedia.org/wiki/Southhttp://en.wikipedia.org/wiki/Westhttp://en.wikipedia.org/wiki/Northhttp://en.wikipedia.org/wiki/Planethttp://en.wikipedia.org/wiki/Jupiterhttp://en.wikipedia.org/wiki/Marshttp://en.wikipedia.org/wiki/Saturnhttp://en.wikipedia.org/wiki/Venushttp://en.wikipedia.org/wiki/Mercury_%28planet%29http://en.wikipedia.org/wiki/Energyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Seasonhttp://en.wikipedia.org/wiki/Windyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Temperaturehttp://en.wikipedia.org/wiki/Damphttp://en.wikipedia.org/wiki/Dryhttp://en.wikipedia.org/wiki/Coldhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Tao%C3%ADsmohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Tao%C3%ADsmohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Tao%C3%ADsmohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Tao%C3%ADsmohttp://en.wikipedia.org/wiki/Coldhttp://en.wikipedia.org/wiki/Dryhttp://en.wikipedia.org/wiki/Damphttp://en.wikipedia.org/wiki/Temperaturehttp://en.wikipedia.org/wiki/Windyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Seasonhttp://en.wikipedia.org/wiki/Energyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Mercury_%28planet%29http://en.wikipedia.org/wiki/Venushttp://en.wikipedia.org/wiki/Saturnhttp://en.wikipedia.org/wiki/Marshttp://en.wikipedia.org/wiki/Jupiterhttp://en.wikipedia.org/wiki/Planethttp://en.wikipedia.org/wiki/Northhttp://en.wikipedia.org/wiki/Westhttp://en.wikipedia.org/wiki/Southhttp://en.wikipedia.org/wiki/Easthttp://en.wikipedia.org/wiki/Cardinal_directionshttp://en.wikipedia.org/wiki/Blackhttp://en.wikipedia.org/wiki/Whitehttp://en.wikipedia.org/wiki/Yellowhttp://en.wikipedia.org/wiki/Redhttp://en.wikipedia.org/wiki/Greenhttp://en.wikipedia.org/wiki/Color


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5 ELEMENTOS

O ciclo de produo delineia um pentgono e a cadeia de controledelineia uma estrela de cinco pontas. Essas interaes e relacionamentosformam o esboo para diferentes escolas de filosofia.

A interao dos cinco elementos torna-se uma ferramenta que ajudaos acadmicos taostas a classificar as observaes e os dados empricos.Com base em observaes de como as coisas interagem, elas soclassificadas em um dos cinco elementos, tal como elas se encaixam nopadro observado. Ento pode-se tirar concluses de alto nvel ou prediesbaseadas nos tipos dos elementos.

4 AMESH ( )

AMeSh Aleph ( ), Mem ( ) e Shin ( ) so as letras-mes doalfabeto hebraico, e representam o modo pelo qual os cabalistas judeus

conheciam os elementos. Estas trs letras so associadas aos elementos Ar,gua e Fogo, respectivamente. No consideravam o quarto elemento,Terra, que seria a manifestao fsica do mundo.

Crowley desenvolveu a partir de Amesh a frmula AMShTh (AlephMem Shin Tau ) para congregar todos os elementos em uma s palavra.

No Liber 7772, as seguintes letras hebraicas so associadas com osseguintes elementos:

2 Liber 777 vel Prolegomena Symbolica Ad Systemam Sceptco-Mystic Vi Explicand FundamentumHierogliphicum Sanctissimorum Scient Summ - Um completo dicionrio de correspondncias de


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Aleph com o Ar; Shin com o Fogo e o Esprito; Mem com a gua; Tau com a Terra (e o planeta Saturno);Ele fez Aleph para reinar no ar, e corou-a, ecombinou um com o outro, e com isso ele selou o Ar nomundo, a temperatura climtica do ano, e o trax (os

pulmes para a respirao do ar) no homem; omasculino com , , , o feminino com , , . Ele fez

Mem para predominar na gua, e corou-a, e combinoucom outros, e formou Terra no mundo, frio no ano, e o

fruto do tero da humanidade, sendo carregado noventre. Ele fez Shin para reinar no Fogo e corou-o, ecombinou um com outro, e selou-os, como o cu nouniverso, como o esquentar no ano, e como a cabeado Homem e da Mulher. Sepher Yetzirah3

A Terra consolida todos os outros Elementos.

Existe uma doutrina Qabalstica de que a Terra, por si, no existe, meramente a interseco, ou consolidao, dos outros uma impressovindo da sensao interpretada pelas outras faculdades.

Por exemplo, no existe nenhuma letra hebraica atribuda Terra exceto essa relao recente. No Cubo do Espao, os eixos de Aleph, Mem eShin so eixos internos verticais cuja interseco (o centro) corresponde aTav, a letra que serve como um "representante" para Terra.

5 EMPDOCLES E OS ELEMENTOS

Empdocles foi um filsofo que sustentava a idia de que o mundoseria constitudo por quatro princpios: gua, Ar, Fogo e Terra. Tudo seriauma determinada mistura desses quatro elementos, em maior ou menorgrau, e seriam o que de imutvel e indestrutvel existiria no mundo.

A doutrina cosmognica delineada no poema Da Natureza, deEmpdocles, explicava toda a existncia em termos de coeso ecombinao de quatro razes ou elementos bsicos irredutveis queinteragiam ciclicamente atravs de dois princpios. Esses quatro elementos

todos os elementos mgicos, reimpresso com vrias inseres, fazendo-o o nico livro de referncia ,de

fcil compreenso, da rea j publicado. Est para o Ocultismo assim como o Dicionrio Aurlio estpara a lngua portuguesa.3 Um dos textos sagrados cabalisticos.


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7 ELEMENTOS

Terra, gua, Fogo e Ar preenchiam inteiramente o espao,mantinham eternamente sua individualidade e eram isonmicos, isto ,de igual importncia. Os dois princpios, Amor e Discrdia, promoviam aunio ou a desunio dos elementos em um ciclo csmico em que

predominava ora um, ora outro. A alma era tambm o resultado dainterao dos quatro elementos e dos dois princpios.

Suas ideias, conhecidas entre ns por doutrina dos quatroelementos, influenciaram profundamente Plato, Aristteles, os esticos etambm as cincias, notadamente a medicina. Os quatro elementos sperderam o prestgio na segunda metade do sculo XVIII a partir dosestudos de Lavoisier (1743/1794).

6 OELEMENTO ESPRITOAlgumas cosmologias incluem um quinto elemento, a

quintessncia ou esprito. Os Pitagricos colocaram a ideia como oquinto elemento e tambm a letra inicial dos cinco elementos para nomearos ngulos externos do pentagrama.

Aristteles adicionou ter como a quintessncia, raciocinando queenquanto o Fogo, gua, Ar e Terra eram materiais e corruptveis, asestrelas eram eternas (aether baseado no grego para eternidade) e no

eram feitas de nenhum destes elementos, mas sim de substnciaespecialmente divina.

7 TETRAGRAMMATON E PENTAGRAMMATON

Tetragrammaton o nome dado a (YHVHYod He Vau He) -Yehovah, nome hebraico pelo qual os israelitas conhecem seu deus;traduzido como Jav ou Jeov na Bblia Sagrada. Cada uma das quatroletras associada com um dos elementos, conforme tabela adiante.

Era atravs de YHVHos quatro elementosa matria, que deus semanifestava no Antigo Testamento. No entanto, a partir do NovoTestamento, um novo nome surge. A letra Shin Esprito colocada emmeio ao Tetragrama sagrado, se tornando Yeheshuh (Jesus), o Esprito emmeio matria; a pregao no centro da cruz dos elementos.

Ainda no contexto, uma das transliteraes mais clssicas doacrnimo INRI Ignea Natura Renovare Integra: A natureza (isto , oselementos) se renova(m) integralmente pelo fogo. Este fogo o fogo do

Esprito Santoo quinto elemento.


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Letra ElementoYod B FogoHe C guaShin A Esprito

Vau D ArHe E Terra

8 OPENTAGRAMA E OS ELEMENTOS

Os elementos esto dispostos da seguinte forma no pentagrama, deacordo com a posio dos signos fixos conforme vistos na Roda Zodiacal:

9 ATEORIA HUMORALA Teoria Humoral ou Teoria dos Quatro Humores constituiu o

principal corpo de explicao racional da sade e da doena entre o SculoIV a.C. e o Sculo XVII. Tambm conhecida por teoria humoralhipocrtica ou galnica, segue as teorias dominantes na escola de Kos,segundo as quais a vida era mantida pelo equilbrio entre quatro humores:Sangue, Fleuma, Blis Amarela e Blis Negra, procedentes,respectivamente, do corao, crebro, fgado e bao.


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9 ELEMENTOS

Cada um destes humores teria diferentes qualidades: o sangue eraquente e mido, a fleuma era fria e mida, a blis amarela quente e seca e ablis negra fria e seca. Segundo o predomnio natural de um destes humoresna constituio dos indivduos, teramos os diferentes tipos fisiolgicos: o

sanguneo, o fleumtico, o bilioso ou colrico e o melanclico. A doenaseria devida a um desequilbrio entre os humores, tendo como causaprincipal as alteraes devidas aos alimentos, os quais, ao seremassimilados pelo organismo, davam origem aos quatro humores. Entre osalimentos, Hipcrates inclua a gua e o ar. A febre seria devida reaodo corpo para cozer os humores em excesso. O papel da teraputica seriaajudar aphysis a seguir os seus mecanismos normais, ajudando a expulsar ohumor em excesso ou contrariando as suas qualidades.

Segundo a doutrina dos quatro humores, o sangue armazenado no

fgado e levado ao corao, onde se aquece, sendo considerado quente emido; a fleuma, que compreende todas as secrees mucosas, provm docrebro e fria e mida por natureza; a blis amarela secretada pelofgado e quente e seca, enquanto a blis negra produzida no bao e noestmago e de natureza fria e seca.

A doutrina dos quatro humores encaixava-se perfeitamente naconcepo filosfica da estrutura do universo. Estabeleceu-se umacorrespondncia entre os quatro humores com os quatro elementos (Fogo,

gua, Ar e Terra), com as quatro qualidades (frio, quente, seco e mido) ecom as quatro estaes do ano (Vero, Inverno, Primavera e Outono). Oestado de sade dependeria da exata proporo e da perfeita mistura dosquatro humores, que poderiam alterar-se por ao de causas externas ouinternas. O excesso ou deficincia de qualquer dos humores, assim como oseu isolamento ou miscigenao inadequada, causariam as doenas com oseu cortejo sintomtico.

Fogo Blis Amarela Raivoso, invejoso, rancorosogua Blis Negra

(Melancolia)

Triste, depressivo

Ar Sangue Otimista, alegre, felizTerra Fleuma Lento, preguioso

10 AS FUNES PSQUICAS

Ao longo deste trabalho acompanhamos como diversas culturas emdiferentes pocas abordaram o mesmo assunto os elementos. Vimos adescrio dos gregos, hebreus, chineses, hindus e dos homens da IdadeMdia.


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A descrio mais recente e compreensvel (do ponto de vistacientfico) dos elementos foi desenvolvida por Carl Gustav Jung, umpsiquiatra e ocultista suo.

A energia psquica o fator motivador da personalidade, quanto maisvalorizado um item, maior a quantidade de energia investida nele. Elapode ser transformada ou deslocada, mas no destruda, se desaparece deum lugar aparece em outro. Esta teoria est ligada lei dos opostos. Osprocessos da psique dependem da influncia e tenso entre plos opostos.Uma atitude consciente unilateral constela seu oposto no inconsciente.

O modelo de Jung relaciona o movimento da energia psquica aomodo de orientao do indivduo no mundo ou funo. Este movimentopossui duas direes, para dentro ou para fora, chamadas de atitude da

personalidade, introvertida ou extrovertida, alm de quatro direes para seorientar divididas em dois eixos, julgamento e percepo.

Pensamento e sentimento so os chamados tipos racionais oujudicativos, assim como intuio e sentimento so irracionais ouperceptivos. Esta irracionalidade significa o empirismo ao mximo,sendo o juzo incapaz de acompanhar a experincia. A atitude acrescida dafuno mais desenvolvida nos fornecer oito tipos que se tornarodezesseis ao somar-se uma funo auxiliar. Uma funo se desenvolve emdetrimento da oposta, portanto a funo principal estar em um eixo e asauxiliares no outro.

Pensamento a capacidade racional para estruturar e sintetizar dadosdistintos atravs de generalizaes conceituais. Sentimento a funo quedetermina valor, que valoriza e incentiva relacionamentos humanos.Sensao a funo que percebe e adapta realidade externa por meio dossentidos. Intuio a percepo atravs do inconsciente, de representaese concluses cuja origem obscura.

As funes auxiliares conservam a mesma atitude da funoprincipal e a inferior, por ser inconsciente, ter a atitude contrria.

10.1 TIPOS EXTROVERTIDOS

Orientao para o mundo exterior (objeto).

Pensamento - Ar

Valores objetivos; intelectual; conceituais; reflexes sobre as

circunstncias exteriores; aguado senso dos fatos; de natureza impessoal;apego a verdade. Funo inferior: sentimento introvertido.


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Sentimento - gua

Valores subjetivos; regras da tradio; condies harmoniosas noambiente; expresses coletivas de cultura; sociabilidade; cordialidade;voltado para interaes humanas. Funo inferior: pensamento introvertido.

Sensao - Terra

Percepo dos sentidos fsicos; percepes objetivas vinculadas realidade (realismo fsico); aqui e agora; adaptabilidade; orientaoespacial; pontualidade; organizao; materialismo; sociabilidade. Funoinferior: intuio extrovertida.

Intuio - Fogo

Percepo inconsciente; imaginao das possibilidades inerentes aosfatos; percebe sob as aparncias; insights; procura novidades; habilidadeem diagnosticar aptides potenciais; inventivos e originais. Funo inferior:sensao introvertida.

10.2 TIPOS INTROVERTIDOS

Orientado para o mundo interior (sujeito).

Pensamento - ArIdeias subjetivas; criao de teorias (antecede a prtica);

concentrao; profissionalismo; no influenciveis; crticos; carecem derelaes humanas. Funo inferior: sentimento extrovertido.

Sentimento - gua

guas paradas so profundas; unilaterais; apegados e fiis; intensidade interior; valores ticos; judiciosos; no desejam impressionar;

serenidade; coexistncia pacfica; autocontrole. Funo inferior:pensamento extrovertido.

Sensao - Terra

Como uma chapa fotogrfica altamente sensvel; detalhista;impresses e imagens interiores; realidade do fator subjetivo; calma;autocontrole; perfeccionistas. Funo inferior: intuio extrovertida.

Intuio - Fogo


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Realidade psquica; contedos do inconsciente; percebe os processosnos bastidores da conscincia; pressentimentos futuristas; exemplos decomunicao no verbal; vida interior exuberante; independentes; semovem pela inspirao. Funo inferior: Sensao extrovertida.

10.3 SNTESE

Existem duas maneiras atravs das quais percebemos as coisas Sensao e Intuioe existem outras duas, que usamos para julgarmos osfatosPensamento e Sentimento.

Ao demonstrar as quatro funes, Jung diz que:

sob o conceito de sensao pretendo abranger todas

as percepes atravs dos rgos sensoriais; opensamento a funo do conhecimento intelectual eda formao lgica de concluses; por sentimentoentendo uma funo que avalia as coisassubjetivamente e por intuio entendo a percepo porvias inconscientes [...] A sensao constata o querealmente est presente. O pensamento nos permiteconhecer o que significa este presente; o sentimento,qual o seu valor; a intuio, finalmente, aponta as

possibilidades do 'de onde' e do 'para onde' que estocontidas neste presente... As quatro funes so algocomo os quatro pontos cardeais. To arbitraria e toindispensveis quanto estes.

A individuao um dos principais conceitos da teoria de Jung e dizrespeito a um processo amplo e complexo que responde a uma necessidadenatural do homem de crescer, completar-se e entrar em contato com osaspectos menos desenvolvidos da sua personalidade. A meta dodesenvolvimento seria ento a integrao das funes, ou seja, um processode reunir o que est dividido, equilibrar, isto , atingir o Esprito.

10.4 AANLISE DE PERSONALIDADE

Ao formalizar seu pedido de afiliao ao Collegium ad Lux et Nox,foi preenchido um questionrio, conhecido como Teste QUATI(Questionrios de Avaliao Tipolgica), tendo por objetivo determinar adisposio das funes psquicasisto , dos quatro elementosem nossapersonalidade, segundo a teoria de Jung. Este teste popularmente aplicado

por setores de Recursos Humanos de muitas empresas Brasil afora.


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13 ELEMENTOS

Vejamos abaixo uma simulao de resultado da Anlise dePersonalidade:

Intuio: 20

Sensao: 10

Resultado: 10

Pensamento: 20

Sentimento: 7

Resultado: 13

Extroverso: 14Introverso: 17

Resultado: 3

Resultado

Qualitativo: In - InOsQuantitativo: 3 - 10 - 13

Ou seja, sua atitude Introvertida, a funo principal a Intuio, afuno auxiliar o Pensamento e finalmente a sombra (aquilo que tem queser trabalhado) a Sensao.

A ideia desenhar uma cruz dos elementos, sendo que no topo dobrao vertical coloca-se a Intuio (Fogo), na outra ponta, Sensao(Terra). No brao horizontal, coloca-se o Pensamento (Ar) no ladoesquerdo e o Sentimento (gua) no lado direito.

Imaginemos que isso o plano cartesiano e a numerao doresultado dever ser aplicada nele. O valor do resultado surge quandoabatemos (diminumos) os valores com seus opostos, e observamos o quoprximos estamos do 0 (zero). Veja um exemplo:

Intuio (20)Sensao (10) = Intuio (10)

Pensamento (20)Sentimento (7) = Pensamento (13)


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Quanto mais prximo do zero, maior o controle sobre os elementos.

Introverso / Extroverso apenas indicam para onde damos maisateno (dentro ou fora). o mesmo caso, quanto mais prximo do zero,melhor.

Agora, como posso equilibrar a disposio dos elementos em meucorpo e mente? o que veremos na prxima matria.


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11 TABELA DE PROPRIEDADES

Fogo gua Ar Terra EspritoSmbolo B C D E A

Tipo Ativo Passivo Ativo Passivo -Temperatura

Quente Frio Quente Frio -

Condio Seco mido mido Seco -Qualidade Pacincia Pureza Concen

traoPersistncia Silncio

Defeito Excitao Sentimentalismo

Disperso Preguia Confuso

Ponto

Cardeal

Sul Oeste Leste Norte Centro

Letras donome

Yod He Vau He final Shin

Armasmgicas

Baqueta Taa Adaga Pantculo Lmpada

Sentidos Viso Paladar Olfato Tato AudioArcanjos Michael Gabriel Raphael Auriel -Mundos Atziluth Briah Yetzirah Assiah -Partes daalma

Chiah Neshamah Ruach Nephesch Jechidah

Elemental Salamandras

Ondinas Silfos Gnomos -

Tattwas Tejas Apas Vayu Prithivi AkasaHumor Blis

AmarelaBlis Negra Sangue Fleuma -

FunoPsquica

Intuio Sentimento Pensamento Sensao -

Estado daMatria

Plasma Lquido Gasoso Slido -

Tar Cavaleiro Rainha Prncipe Princesa

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