COLÉGIO TIRADENTES DA PMMGAULA 09

A ANTIGUIDADE CLÁSSICA (I): GRÉCIA

Objetivo Principal:

Abordar a Grécia do período homérico e,

posteriormente, o surgimento da

pólis.

Objetivo Consequente:

Apresentar a póliscomo ponto de referência da

identidade dos gregos antigos.

Quais aspectos diferenciaram os Gregos das demais civilizações do mundo antigo e qual a sua importância para a cultura Ocidental?

- A valorização da razão;- A busca por explicações concretas para todos os fenômenos;- Criaram a base e a fundamentação para o desenvolvimento do pensamento científico.

Observação Importante:

Embora este modelo tenha reduzido sensivelmente o papel da religião na política, ele não implicou o fim da religiosidade entre os gregos antigos, que continuavam com seus deuses.

Comprovação: O juramento até hoje feito por médicos é atribuído a Hipócrates (Pai da Medicina), começando a invocação dos deuses Apolo, Esculápio, Higieia e Panaceia.

O mito nas civilizações antigas

“O mito é uma narrativa que procura justificar a ordem do Universo, os fenômenos da natureza e as relações entre os seres humanos em bases sobrenaturais e divinas. O pensamento mítico articula-se em teogonia e cosmogonia. (...) Possui uma dimensão pedagógica, à medida que seus conteúdos são socialmente aceitos como verdadeiros, descrições que elucidam a finalidade de tudo aquilo que existe. (...) o mito não se expõe ao debate racional, pleiteando (...) a sua aceitação pelo valor sagrado da sua tradição.”

TEOGONIA: Genealogia que descreve os graus de parentesco entre os deuses e a ordenação das forças divinas que sustentam o cosmos.

COSMOGONIA: Pretende revelar a formação do Universo e os fenômenos que compõem a nossa realidade ou, em outras palavras, explicar porque o mundo é do modo como o observamos.

Qual a importância dos mitos para os gregos?O que é mito?

“[...] mito é uma narrativa (tipicamente anônima) sobre seres sobrenaturais. A importância do mito está na forma como engloba e expressa crenças e valores compartilhados por [...] um grupo cultural específico. Por conseguinte, um mito pode explicar a origem do grupo (ou do mundo em geral), o lugar daquele grupo no mundo e sua relação com outros grupos, e ilustrar ou exemplificar os valores morais venerados pelo grupo. *...+”

EDGAR, Andrew; SEDGWICK, Peter.Teoria cultural de A a Z., São Paulo: Contexto, 2003 p. 214.

Ramos Mais Importantes da Filosofia:

Cosmologia: Indagação acerca do princípio de todas as coisas. Busca pelo conhecimento profundo do Universo e dos Fenômenos Naturais (Período Pré-Socrático da Filosofia Grega);

Ontologia: Estudo do Ser ou Essência Última das coisas. De acordo com Platão e Aristóteles a ontologia é concebida como Metafísica (Além dos sentidos, aquilo que jamais se modifica);

Gnosiologia: Indagações sobre a natureza do conhecimento. Dedicada ao exame das fontes, das possibilidades e das condições do conhecimento da realidade;

Lógica: Busca pelas leis que orientam o pensamento na busca pelo conhecimento (Aristóteles

Vídeo: Grande Civilizações – Grécia Antiga (Parte 1) (11:03)

GRÉCIA ANTIGA - HÉLADEO MUNDO GREGO

GRÉCIA DIVISÃO PERIÓDICAPERÍODO CARACTERÍSTICAS DURAÇÃO

PRÉ-HOMÉRICO Influência Cretense;Invasões de Aqueus, jônios, eólios e dórios

Séculos XX a XII a.C.

HOMÉRICO Fundação de cidades-estado (pólis)

Séculos XII a VIII a.C.

ARCAICO Hegemonia de Atenas e Esparta.

Séculos VIII a VI a. C.

CLÁSSICO Séc de Péricles, Guerras greco-pérsicas e Guerra do Peloponeso

Séculos VI a IV a. C.

HELENÍSTICO Domínio macedônico Séculos IV a II a. C.

Características Culturais-Ideológicas:

* Antropocentrismo; Escravismo e Culturalismo

LOCALIZAÇÃO:TRÊS IMPORTANTES REGIÕES:

1) Grécia Continental (Sul da Península Balcânica) –Montanhas - Peloponeso

2) Grécia Insular (Ilhas dos Mares Egeu e Jônio)-2.000 Ilhas-

3) Grécia Asiática (Estreita e Longa Faixa de Terra na Ásia Menor)

Período Pré-Homérico = PovoamentoOrigem: Cretenses; Micênicos e Indo-Europeus

PELASGOS (Pelágios)

Arianos(Indo-Europeus)

Aqueus Eólios Jônios Dórios

Cidades: Expansão Marítima Armeiros de Ferro Tirinto TALASSOCRACIAMicenas Destruíram Micenas

Conquistas:Mar Egeu 1ª Diáspora Grega Mar Negro (Ásia menor)

Creto-MicênicaCidade-Estado Cretense Gerou os Clânicos

Cnosso Destruída (Genos)

Séc. XX Séc. XII

CIVILIZAÇÃO CRETENSE* Creta era a maior Ilha do Mar Egeu e foi o berço de uma civilização antiga

que muito influenciou a dos gregos.

* Produziam cereais, criavam gado e aproveitavam os recursos que o mar oferecia.

* Organizava-se em torno de palácios governados por reis que basteciam seus celeiros com os impostos que cobravam da população.

Obs.: O mais rico Palácio Cretense era o de Cnossos. Os cretenses eram centrados no palácio (eixo da vida social) e na cidade.

* Desenvolveram a ESCRITA LINEAR A (Ainda não decifrado) e não eram gregos. Costumavam fazer viagens e tinham contato com os Egípcios.

* Creta foi abalada por uma catástrofe natural (provavelmente terremoto) e foi conquistada pelos Aqueus.

CIVILIZAÇÃO MICÊNICA

Em torno de 2000 a.C., tribos indo-europeias (Índia + Europa) rumaram pra o sul

Cretenses + Indo-Europeus = Civilização Micênica.

* Aqueus ocuparam, inicialmente a Península do Peloponeso, no sul da Grécia, onde fundaram várias cidades, entre as quais MICENAS; daí o

nome dado a sua civilização.

* Por meio da navegação Indo-europeus entraram em contato com os cretenses, de quem assimilaram conhecimentos que, depois, usaram para dominá-los e assumir a liderança comercial nos mares da região.

* Palácios murados e construídos nos altos das colinas. O principal era o Palácio de Micenas.

* Apogeu: Entre 1400 a.C. e 1230 a.C.* Desenvolveram a ESCRITA LINEAR B (ramo do grego antigo)* Fim: Guerras Internas, Perturbações Políticas e Mudanças

Climáticas

PENÍNSULA BALCÂNICA

TRANSIÇÃO GENTÍLICA (1200 a.C. ATÉ 800 a.C.)

- Desaparecimento do Sistema Burocrático;- Desaparecimento do Comércio;- Abandono da Escrita

Genos: Comunidade Agropastoril (Estrutura Familiar liderada por um chefe – Pater Familias) e com economia coletiva - Comunal.

Termos Básicos em Provas:Oikos = Unidade Econômica Agrária (Terras, Casas, Ferramentas, Armas e Gado);Aedos = Poetas responsáveis pela Tradição Oral (registravam e contavam a História por meio da Poesia)

“Quem conta um conto, aumenta um ponto.”

CIVILIZAÇÃO MICÊNICA E ORIGEM GREGA

* 1200 a.C. os palácios Aqueus foram destruídos (motivo ainda desconhecido)

* Na época da destruição jônios, eólios e dórios (povos aparentados com os aqueus) penetraram na região.

* Aqueus, jônios, eólios e dórios deram origem aos antigos gregos.

Obs.: Com a destruição dos Palácios Aqueus, teve origem o Período Homérico (1200 a 800 a.C.) – Período narrado nas

obras “A Ilíada” e “Odisseia” de Homero ( Poemas e Canções Podem ter sido escritos por um ou mais poetas)

Período Homérico = Gentílico / GenéFonte Primária: Ilíada - Guerra de Tróia e

Odisséia – Regresso de Ulisses a Ítaca (Homero)Possível Reunião e tradução pessoal das Poesias dos Aedos

Regime Patriarcal/Militar (Pater) com Primogenitura = Genos eram uma grande família (Pais, Primos, Avós, etc...)

e seus dependentes.

Casamentos apenas dentro do clã (consanguíneos solidários)

Bens de Produção (terras, sementes, instrumentos) Coletivos

Produção de subsistência e distribuída igualmente entre a Comuna

Sociedade Igualitária Economicamente e Tradicionalmente Hierarquizada por Proximidade Patriarcal (Mesma Origem)

Leis Orais (Culto aos antepassados - Antigos Patres) “DIREITO CONSUETUDINÁRIO”

Passadas nas refeições diárias pelo Pater

Séc. XII

Séc.VIII

Genos – Sociedade Comunal / Familiar* Patriarca (Pater / Basileu) – Mais Velho

* Aristocracia Territorial / Familiar* Escravos de Pilhagem

Obs.: Sempre que o rei ia tomar uma decisão importante, consultava uma assembleia de guerreiroscom igual poder de decisão. É desta assembleia que

surge a cidade-estado ou pólis

Pólis = Cidade Independente: Governo, Moeda e Deuses Próprios

DESINTEGRAÇÃO GENTÍLICA:

SÍNDROME DE THOMAS MALTHUS:

“Falta de terras Férteis e Técnicas de Produção”

Divisão das Terras do Pater (Origem – Ática):Eupátridas (Bem-Nascidos)

Georgoi (Agricultores/Artesãos)Thetas (Sem Terra / Marginais)

A PROPRIEDADE PRIVADA E O PODER:Aristocracia de Base Fundiária

(Monopólio do Poder por Tradição/Herança)Fratrias

Tribo

O PROCESSO DE DESINTEGRAÇÃO (A Síndrome):1) Uso do Ferro na fabricação de pás, enxadas e

demais instrumentos agrícolas;2) Consequente aumento da produção de alimentos;3) População passou a crescer em ritmo acelerado;

4) Tiveram início os conflitos por terra entre os membros dos Gené.

5) Os pequenas proprietários passaram a se submeter (Escravos por Dívidas) aos Latifundiários.

6) Falta de Terras levou ao deslocamento e fundação de novas cidades (Colônias independentes e com

alguns laços com a Cidade-Mãe) às margens do Mar Mediterrâneo – Segunda Diáspora Grega

POLEIS/POLIS (CIDADES-ESTADO) - Independentes

Reunião de Tribos feita a partir de decisões tomadas na Assembleia de Guerreiros

Início: 160 Poleis

O PODER NAS POLEIS

1º) Basileus (Rei)Poder Limitado Pelos Bem-Nascidos

Revolta de Basileus

2º) Arcontes (Magistrados) * Indicados pelo Conselho de Aristocratas

* Renovados Anualmente

Período Arcaico = Formação do Mundo Grego (Expansão)

Formação das Cidades-Estado(Renascimento da Vida Urbana)

Cidades-Estados: representavam um forma de assegurar a independência política das cidades gregas entre si (Politicamente

Autônomas).

Segunda Diáspora Grega

Causas:* Desintegração dos Genos

* Crescimento da População* Busca de Oportunidades nos meios urbanos

* Desenvolvimento da Navegação por necessidade

Hegemonia: ATENAS E ESPARTA Séc. VI

Séc. VII

ESPARTA (Lacedemônia)

Localização: Planície da Lacônia (Península do Peloponeso)

Fundadores: Dórios (Século IX a.C.)

ATENAS

Localização: Ática (Leste da Península do Peloponeso)

Fundadores: Aqueus, Eólios e Jônios(Atenienses se consideram Jônios)

ESPARTA

LICURGO (GRANDE RETRA) – Lendário Legislador

Forma de Governo:Diarquia

Assistência do Conselho de Anciãos (Gerúsia)

Aprovação da Assembleia de Cidadãos (Ápela)

ESPARTA

Terras da Messênia e seus Escravos

Terras Cívica (Central) – Sob o Controle do Estado

Reforma Agrária Espartana (8.000 Cidadãos Espartanos)

Divisão de escravos: 48.000 divididos em 6 por lotemais os que ficaram sob o controle do Estado

Obs.: Tanto os Lotes Quanto os Escravos eram propriedade estatal emprestados para os Dórios Vitaliciamente.

Escravidão Garantia o Preparo Militar

ESPARTA: Periferia e Propriedade Privada

Aqueus – Periferia (sem resistência) do século XII

Podia Vendê-la ou Transferi-la

Atividades Econômicas: Agricultura, Criação de Carneiros e Porcos, Artesanato e Mineração de Ferro

Trocas Comerciais: Mercado Interno

ESPARTA:SOCIEDADE ESTAMENTAL BEM ESTRATIFICADA

Sociedade de Privilégios

ESPARTÍATAS / ESPARTANOSDescendiam dos Dórios

(Direitos Políticos / Cidadãos / Cargos / Militares / Poder Religioso)

PERIECOSDescendentes dos Povos Conquistados

(Livres / Não Cidadãos / Terras Menos Férteis / Pagavam Impostos / Comércio e Artesanato / Pequenas Propriedades)

HILOTAS(Escravos / Sem Benefícios de Lei / Existência Indigna / Propriedade do

Estado / Trabalho Forçado)Se revoltavam com frequência

PODER PÓS CONQUISTA DE MESSÊNIA

* DiarquiaPoder Militar e Sacerdotal

* Gerúsia30 Gerontes

CIDADÃOS com mais de 60 anos (entre os quais os dois reis)Escolhidos por Aclamação da Ápela

( Propunham leis e decidiam se a cidade deveria ou não participar de uma guerra)* Ápela

Assembleia de CIDADÃOS (Espartanos cm mais de 30 anos)Caráter meramente Consultivo

Votava sem discutir propostas da Gerúsia* Éforos (Eforato)Poder Executivo

Cinco Magistrados escolhidos pelos gerontesMandato Anual para colocar e prática as decisões da Gerúsia

Função: Fiscalizar os Reis; Cuidar da Educação e Fiscalizar a vida pública

EDUCAÇÃO ESPARTANA(Manutenção de Poder e Status Quo contra o espírito crítico)

1º) Laconismo: Fala e Escrita Concisa e Breve + Xenofobia

2º) Recém-Nascidos Selecionados

3º) Até os Sete anos eram educados pela mãe e posteriormente pelo Estado

4º) Para Ambos os Sexos: Exercícios Cívicos, Práticas de Exercícios Físicos e Adestramento Militar

5º) Aos 17 Anos = Prova de Fogo = Matar hilotasMotivo: Controle Demográfico e Equilíbrio Social

6º) Dos 18 aos 30 viviam em casernas

7º) Aos 30 se casavam e começavam a participar da assembleia

ATENAS

Destaques: Proteção Natural e Excelente Porto (Planície)

Obs.: Desde cedo voltaram-se para a pesca, navegação e comércio marítimo.

Defesa: Acrópole (100 metros para observação)

Política:Basileus Drácon e Sólon Clístenes

Monarquia Oligarquia “Democracia”

ACRÓPOLE GREGA

Acrópole:

A posição tem tanto valor simbólico, elevar e enobrecer osvalores humanos, como estratégico, pois dali podia sermelhor defendida.

A acrópole grega original de Atenas ficou famosa pelaconstrução do Partenon (Partenão) , suntuoso templo emhonra à deusa Atena, ricamente construído em mármoresraros e ornado com esculturas de Fídias por ordem de Périclese com recursos originalmente destinados a patrocinar aguerra contra os Persas.

PATERNON DE ATENAS

PERIODIZAÇÃO POLÍTICA ATENIENSE1) Primeiramente havia um rei com poderes limitados pela

aristocracia (Eupátridas = “Bem-Nascidos”);

2) Insatisfeitos com a situação de exclusão, artesãos, comerciantes e soldados passaram a exigir participação na vida política da cidade e os camponeses queriam o fim da escravidão

por dívidas;

3) Para contornar a situação, em 594 a.C. o legislador Sólon efetuou reformas.

4) Em 508 a.C. Clístenes promoveu uma série de reformas populares que asseguravam a soberania do povo:

a) Criação da Assembleia do Povo (Eclésia)b) Criação do Conselho de Quinhentos (Boulé)

DIVISÃO SOCIAL DE ATENAS (Poder Oligárquico)

CIDADÃOS (Eupátridas): Nascidos em Atenas; Controlavam a política; Eram Grandes proprietários de terra; Não Trabalhavam; Direitos PolíticosGEORGÓIS (Geomores):Pequenos proprietários de terras, podiam tornar-se escravos por dívidas (caso tivessem empenhado o próprio corpo) ou rendeiros (quando penhoravam a terra). THETAS: Marginalizados e desempregados da cidade.METECOS (Estrangeiros): Sem Direitos Políticos; eram proibidos de se casar com cidadãos; estrangeiros; Eram homens livres; pagavam taxas para a Pólis; Alguns chegavam a conquistar riquezas com artesanato e comércio.ESCRAVOS: Faziam todo tipo de função e podiam ser das seguintes origens: nascimento; dívida ou guerra (pilhagem)

SUB-CLASSES:

AREÓPAGO: Conselho de AristocratasARCONTE POLEMARCO: Encarregado do Comando do ExércitoARCONTE EPÔNIMO: Encarregado de Assuntos InternosARCONTE TESMOTETAS: Seis Arcontes que cuidavam da LegislaçãoDEMIURGOS: Artesãos

PARTIDO POPULAR EM ATENAS CONTRA A OLIGARQUIA (Início de uma crise em Atenas)

Reivindicações:* Leis Escritas

* Fim da Escravidão por Dívidas* Cidadania Política

CRISE DO REGIME ARISTOCRÁTICO“Depois da colonização grega do século VIII a.C., a riqueza fundiária não mais representou a única riqueza possível. Ninguém mais podia

subestimar a riqueza mobiliária. Ora, com maior frequência, esta não chegou às mãos dos nobres, afastados pelos velhos preconceitos das atividades comerciais e industriais. A classe dirigente teve de contar com as reivindicações dos novos-ricos encorajados pelos seus êxitos

materiais e que também desejavam participar dos negócios da cidade.”

AYMARD, André; AUBOYER, Jeannine.O Oriente e a Grécia Antiga. (Adaptado)

ENTENDENDO O GOVERNO GREGO

Primeiro Momento: Governo controlado pelos Eupátridas (Monarquia Liderada por um Basileu)

Conflitos:Basileus X Comerciantes/Artesãos/Camponeses

Segundo Momento: Oligarquia

Obs.: Continuidade do Conflito

TENTATIVA DE SOLUÇÃO PARA OS CONFLITOS

OS LEGISLADORES

Primeiro: DRÁCON (621 a.C.)* Primeiro Conjunto de Leis

* Transferiu para o Estado a Administração da Justiça* Manteve o Poder da Elite Agrária

Segundo: SÓLON (594 a.C.)* Fim da Escravidão por dívidas e Devolução de Terras

* Reforma Monetária* Criação do Sistema de Pesos e Medidas* Divisão Social por Critérios Censitários

OBS.: Não houve grandes modificações na sociedade

DEMOCRACIA ESCRAVISTA ATENIENSEPrincipais Órgãos da Democracia Ateniense:

Eclésia e Boulé

ECLÉSIA (Assembleia do Povo): Votava leis; esclhia os mgistrados; decidia em que gastar o dinheiro público etc. Dela faziam parte todos os

cidadãos de Atenas (Homens com mais de 18 anos e filhos de pais atenienses);

BOULÉ (Conselho de Quinhentos): Formada por 500 cidadãos escolhidos por sorteio anualmente. Tanto ricos quanto pobres poderiam ser eleitos. Tinha a função de preparar os projetos para serem votados

pela Eclésia.

Obs.: Os projetos eram colocados em prática pelos ESTRATEGOS (10 cidadãos eleitos por um ano)

Ideólogo: Clístenes (510 a.C. a 507 a.C.)

Política Limitada (Genealógica) – 10% da Sociedade:* Apenas Atenienses de Nascimento

* Sexo Masculino* Maiores de idade

Exclusão de 90% da população (Escravos, Mulheres e Estrangeiros)

* Clístenes criou o OSTRACISMO (Expulsão da cidade por 10 anos)

Exercícios em Classe(FEI-SP) Atenas foi considerada o berço do regime democrático no mundo antigo. Sobre o regime democrático ateniense, é correto afirmar que:a) era baseado na eleição de representantes para Assembleias Legislativas, que se reuniam uma vez por ano na Ágora e deliberavam sobre os mais variados assuntos.b) apenas homens livres eram considerados cidadãos e participavam diretamente das decisões tomadas na cidade-Estado.c) estrangeiros e mulheres maiores de 21 anos podiam participar livremente das decisões tomadas nas assembleias da cidade-Estado.d) era erroneamente chamado de democrático pois negava a existência de representantes eleitos pelo povo.e) a inexistência de escravos em Atenas levava a uma participação quase total da população da cidade-Estado na política.

PERÍODO CLÁSSICO

“APOGEU E GUERRAS”

Conflito Externo: GUERRAS MÉDICAS(Guerras Imperialistas – Guerras Greco-Pérsicas)

Gregos X Persas

* Liga de Delos (Confederação Marítima)* Vitória de Atenas (rompimento do equilíbrio)

Século V a.C. = Péricles

“Século de Ouro de Atenas”“Grandes Obras”

“Apogeu da Democracia”“Século de Péricles”

Hegemonia Ateniense

SÉCULO DE PÉRICLES (Séc. V)

* Aperfeiçoamento da Democracia:-Criação do Tribunal pra julgar toda espécie de causas;

- Nos tribunais o próprio júri fazia o papel de juiz;- Júri era composto por 6 mil cidadãos;

Para que mas pessoas pudessem participar da Eclésia, Péricles instituiu uma remuneração, permitindo que os mais pobres deixassem suas ocupações por um

tempo para participar da política;Promoveu a reconstrução da parte alta de Atenas,

destruída pelos Persas.

Exercícios em Classe:(FUVEST-SP) Usamos a riqueza mais como uma oportunidade para agir que como um motivo de vanglória; entre nós não há vergonha na pobreza, mas a maior vergonha é não fazer o possível para evitá-la [...] Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de seus próprios interesses, mas como um inútil [...] Decidimos as questões públicas por nós mesmos, ou pelo menos nos esforçamos por compreendê-las claramente, na crença de que não é o debate que é o empecilho à ação, e sim, o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação.Esta passagem de um discurso de Péricles, reproduzido por Tucídides, expressa:a) os valores ético-políticos que caracterizaram a democracia ateniense no período clássico.b) os valores ético-militares que caracterizaram a vida política espartana em toda a sua história.c) a admiração pela frugalidade e pela pobreza que caracterizou Atenas durante a fase democrática.d) o desprezo que a aristocracia espartana devotou ao luxo e à riqueza ao longo de toda a sua história.e) os valores ético-políticos de todas as cidades gregas, independentemente de sua forma de governo.

Conflitos Internos: GUERRA DO PELOPONESO(431 a.C. a 404 a.C.)

Esparta (L. Peloponeso) X Atenas (L. Delos)

* Liga do Peloponeso (Confederação do Peloponeso)* Vitória Espartana (Morte de Péricles - Peste)

* Paz de Nícias (421 a.C.) – Nascimento da Diplomacia:Atenas e Esparta comprometiam-se a restituir as suas conquistas. A paz deveria durar cinquenta anos, mas foi quebrada em 414 a.C..

Segunda Fase: Conflito de Nícia* Vitória Espartana (404 a.C.)

Hegemonia Espartana

GUERRA TEBANA

Tebas X Esparta

* Liga Tebana (Confederação Tebana)* Vitória Tebana (Generais Pelópidas e Epaminondas)

Hegemonia Tebana (338 a.C.)

OBS.: Enfraquecimento Grego e Invasão de Filipe II (Macedônia) – 358 a.C.

IMPÉRIO HELENÍSTICO (Invasão Macedônica)

Filipe II (O Benevolente) – Espírito IndependenteRespeito à Autonomia e às Instituições

“Faleceu em 336 a.C.”

Alexandre Magno (O Grande) – Filho de Felipe II e seguidor de Aristóteles (Preceptor)

334 a.C. a 324 a.C. = Conquista da Grécia, do Egito e da Pérsia (Da Grécia até a Índia)

“Faleceu em 323 a.C.” – Sem HerdeirosHelenismo = “Fundiu Cultura Oriental com a Grega (Ocidental)”

Divisão do Império Macedônico após Alexandre- Antígono (Macedônia e Síria)

- Seleuco (Pérsia, Mesopotâmia e Síria)- Ptolomeu (Egito, Palestina e Fenícia)

Obras Importantes do Período Macedônico (Helenístico) – III a.C. Até II a.C.

1) Euclides escreveu “Elementos da Geometria” em Alexandria (cidade egípcia fundada quando Alexandre se tornou Faraó – recompensa pela libertação do julgo persa) e nos deixou a matemática dos gregos.

2) Alexandre, em suas conquistas, levou cientistas para estudar a vida vegetal e animal, cartografando o terreno a partir de mapas temáticos.

3) Incentivo à miscigenação através do casamento entre Ocidentais e Orientais.

Cultura Helenística

HELENISMO: “Todo o conhecimento filosófico e cultural produzido e difundido no mundo mediterrâneo e oriental durante o período helenístico.”

Característica Principal: Miscigenação Cultural (Intercâmbio entre Culturas)

Cidades Helênicas – Arquitetura Própria: Escolas, Templos, Teatros e Ginásios

Língua: Grego (Tornou-se lingua oficial do mundo mediterrâneo)

Comércio Internacional e Expansão da Economia Monetária: Possibilitados por melhores instalações portuárias e por técnicas de navegação.

Legado: O rompimento de determinadas barreiras filosóficas e culturais entre os povos (Gregos + Egípicios + Oriente Médio).

Observação: Para Alexandre tudo que não fosse grego era “bárbaro” e deveria, portanto, passar por um processo de “civilização” (helenização).

Vídeo: Grande Civilizações – Grécia Antiga (Parte 2) (11:04)

DETALHES MUITO PEDIDOS EM PROVA:

Mundo Grego Antigo:

- Havia uma valorização da independência econômica e do ócio, imperante não só em Atenas, mas em todo o

mundo grego antigo.

- Cada cidade, por constituir um verdadeiro pequeno

Estado, possuía um regime político que lhe era próprio e

instituições que variavam consideravelmente de uma

localidade para outra.

- Atenas foi, sobretudo na época clássica, a mais destacada das cidades. Seu modelo democrático

baseava-se no princípio da isonomia, isto é, de igualdade de direitos extensiva ao conjunto de seus cidadãos