coleÇÃo protagonista - salesianos.com.br · s. sílvio roberto da silva s. william de lima...

2

COLEÇÃO PROTAGONISTA

CoordenaçãoP. Antonio Ramos do Prado

Equipe de elaboraçãoS. Anderson Bizarria da CostaP. Edmilson Rodrigues de MoraesS. Glauco Félix Teixeira LandimP. Luís Fabiano dos Santos BarbosaP. Paulo Manoel ProfiloS. Sílvio Roberto da SilvaS. William de Lima

Circulação interna

Produzido em 2011 por

Inspetoria Salesiana de São PauloLargo Coração de Jesus, 14001215-020 São Paulo SPFone: (11) [email protected]

3

Sumário

Apresentação ........................................................................................... 5Teologia da Cruz ....................................................................................... 7Lectio Divina ............................................................................................ 13

Anunciação ....................................................................................... 151º Encontro: A presença de Deus em nós e conosco ................................... 162º Encontro: Uma vida cheia de “graça” .................................................... 183º Encontro: Jesus, nosso salvador! ............................................................ 204º Encontro: Nosso Deus é espírito que santifica ........................................ 225º Encontro: A força de Deus em nós ........................................................ 24

Nascimento ....................................................................................... 261º Encontro: Deus se faz pobre para nos enriquecer ................................... 272º Encontro: A alegria que vem de Deus .................................................... 293º Encontro: Deus por nós faz maravilhas .................................................. 314º Encontro: Queremos ver Jesus ............................................................... 335º Encontro: O perdão que vem de Deus ................................................... 35

Paixão .............................................................................................. 371º Encontro: Permanecer fiel a Cristo ......................................................... 382º Encontro: A verdade de Deus no mundo ............................................... 403º Encontro: O compromisso com a cruz de Cristo ..................................... 424º Encontro: Jesus não nos deixa desamparados ........................................ 445º Encontro: Jesus nos perdoa na cruz ....................................................... 46

Ressurreição ...................................................................................... 481º Encontro: Testemunhas da ressurreição .................................................. 492º Encontro: A incredulidade dos discípulos .............................................. 513º Encontro: O ressuscitado caminha conosco ............................................ 534º Encontro: A alegria da ressurreição ....................................................... 565º Encontro: Anunciadores da ressurreição ................................................ 58

Emaús ............................................................................................... 601º Encontro: Caminhando com Jesus ......................................................... 612º Encontro: Jesus, esperança dos discípulos .............................................. 633º Encontro: Discípulos de Cristo ............................................................... 654º Encontro: Cristo, pão da vida ............................................................... 675º Encontro: Missionários autênticos ......................................................... 69

Cantos .............................................................................................. 71

4

Anunciação (Lc 1,26-38)

Nascimento (Lc 2,1-7)

Paixão (Jo 19,28-42)

Ressurreição (Lc 24,1-12)

Emaús (Lc 24,13-52)

5

Apresentação

No Sínodo dos Bispos sobre “A Palavra de Deus na vida e na missão da Igreja”, realizado em Roma em outubro de 2008, o papa Bento XVI convidou toda a Igreja a se voltar para uma leitura orante da Palavra de Deus.A Cruz da Espiritualidade Juvenil Salesiana (EJS) é uma expressão artística das principais passagens bíblicas a respeito da vida de Je-sus, vistas a partir do prisma do chamado feito a todo cristão para ser discípulo e missionário e do carisma salesiano, dado à Igreja pelo Espírito Santo.

A proposta de um roteiro de leitura orante da Palavra de Deus a partir da Cruz da EJS procura ser um caminho catequético para que se perceba essa relação entre o Evangelho, a salesianidade e a vida. A leitura orante a partir dos símbolos da cruz é um convite para se viver o Evangelho.

Hoje vivemos uma cultura da imagem. Por isso, convidamos a to-dos os jovens, em especial os dos Grupos de Animação Missionária (GAM), a percorrer esse roteiro de símbolos, palavras, preces e ação como caminho para a vivência dos compromissos da fé.

7

Teologia da Cruz(adaptação de estudo produzido pelo P. Luiz Alves de Lima, sdb, e publicado em

CONFERÊNCIA NACIONAL DOS BISPOS DO BRASIL. Cruz peregrina: rumo ao Rio-2013. Encontros celebrativos. Brasília: Edições CNBB, 2011, pp. 7-32)

Símbolo de tortura e morteAntes de Jesus Cristo, a cruz era instrumento e símbolo de tortura e morte. Ori-ginária do Oriente, na Antiguidade, era para os persas uma forma de castigo e pena capital; depois, eles a trouxeram para o Ocidente. Por isso, a cruz significava torpeza, degradação, ignomínia. Pouco utilizada pelos gregos, mas muito usada por cartaginenses e romanos, era uma punição cruel e temida, que só podia ser aplicada a escravos e pessoas da pior qualidade, como assassinos, ladrões, cons-piradores, revoltosos e perturbadores da ordem pública. Um cidadão romano, por causa de sua dignidade, não podia ser suspenso numa cruz: substituíam a pena pela decapitação, como foi o caso de São Paulo (cf At 22,25-29;23,27).Havia várias formas de cruz. As mais usadas era a cruz commissa em forma de T, sem a parte de cima da trave horizontal, e a cruz immissa ou capitata, com essa parte superior. Como na cruz de Jesus havia, acima da cabeça, um letreiro com o motivo de sua condenação (Mt 27,37), certamente ela era essa segunda forma. Os romanos, que dominavam a Palestina no tempo de Jesus, tinham técnicas refinadas para executarem os condenados através da cruz. Eles passavam por humilhações de todo o tipo e eram obrigados a carregar um grande madeiro nos ombros até chegar ao lugar da execução. Essa peça horizontal era pregada ou amarrada a uma outra haste vertical. O condenado ficava nela pregado com cravos até a morte por fome, sede e, principalmente, por asfixia. O corpo ficava exposto na cruz à vista de todos, até mesmo apodrecer. Além dos cravos, que não podiam sustentar o peso do corpo, os romanos usavam também cordas que amarravam o corpo à cruz; havia casos em que o condenado se apoiava numa espécie de assento e num apoio para os pés. Eram crucificados inteiramente nus. Se fosse necessário, a morte era apressada, quebrando-se as pernas da vítima: sem nenhum apoio, o crucificado morria imediatamente por não poder respirar.

Sinal de salvaçãoSe no Antigo Testamento não há nenhuma referência à cruz ou crucifixão, no Novo ela é abundantemente citada, pois foi na cruz e através da cruz que Jesus, num gesto supremo de humilhação e rebaixamento, realizou a nossa salvação. De fato, a Epístola aos Filipenses diz que Jesus “humilhou-se a si mesmo, tornan-do-se obediente até a morte, e morte de cruz” (Fl 2,8).

8

Conforme os evangelhos sinóticos, durante sua vida, ministério e pregação, Jesus predisse por três vezes a sua morte na cruz e sua ressurreição. Referiu-se também à sua morte na cruz quando afirmou: “como Moisés levantou a serpente no de-serto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; para que todo aquele que nele crê tenha a vida eterna. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 4,14-17). Esse “levantamento” significa, em primeiro lugar, o “levantamento” na cruz quando, tendo dado sua vida pela salvação do mundo (cf Jo 6,51), Jesus ficou à vista de todos. Mas significa, também, a exalta-ção de Jesus, seu “levantamento” do sepulcro, ou seja, sua ressurreição.Ainda conforme o evangelho de João, o momento da morte de Jesus na cruz seria a sua “hora”, a hora em que iria realizar plenamente a entrega de sua vida pela salvação do mundo e, por isso mesmo, iria ser glorificado pelo Pai.Portanto, a cruz de Jesus foi o momento culminante de sua vida, expressão má-xima de seu amor: “sabendo Jesus que era chegada a sua hora de passar deste mundo para o Pai, e havendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim” (Jo 13,1). Esse “amar até o fim” significa o seu sacrifício cruento, ou seja, o derramamento de todo seu sangue na cruz, mas também o “sacrifício in-cruento” (sem derramamento de sangue) que ele nos deixou na Eucaristia, como memória de sua Páscoa.A mais antiga pregação apostólica, logo após o Pentecostes e nos anos seguintes, concentrou-se naquilo que era o essencial: “Jesus foi entregue por nossos peca-dos e ressuscitou pela nossa justificação” (cf Rm 4,25). Era o querigma, o que há de mais central na mensagem evangélica, do qual a cruz de Jesus sempre foi parte essencial.Por isso, os primeiros textos dos evangelhos a serem escritos foram as narrativas da paixão e morte de Jesus. Os quatro evangelhos descrevem com detalhes: a conspiração contra Jesus, a unção em Betânia, a traição de Judas; a última ceia de Jesus com seus discípulos e a instituição da Eucaristia; sua agonia no horto das oliveiras, a prisão, o julgamento diante do sinédrio e a negação de Pedro; a en-trega a Pilatos e seu julgamento; a morte de Judas, a sentença de morte e a liber-tação de Barrabás; a zombaria dos soldados, o caminho do calvário, a crucifixão; as últimas palavras de Jesus na cruz, sua morte, sepultura e sua ressurreição.

Por que Jesus foi crucificado?Infelizmente, o sentido da cruz de Jesus nem sempre foi bem entendido. Suas palavras sobre a necessidade de seus discípulos “tomarem sua cruz de cada dia e segui-lo” causam perplexidade, além de serem muito desafiadoras especial-mente se somos conscientes, de um lado, da desproporção que há entre nossa fraqueza e o desejo de vida e, de outro lado, o aparente absurdo de abraçar o sofrimento e a morte. Na história da espiritualidade cristã houve correntes que desviaram o sentido profundo das palavras de Jesus, deturpando o caminho de seu seguimento. Essa falsa compreensão baseava a vida cristã mais sobre o esforço pessoal do indiví-duo e sobre os méritos que ele deveria ganhar com seu comportamento moral do

9

que sobre a imitação da vida de Jesus e sobre o esforço de segui-lo no caminho da vida. Essa interpretação levou a uma concepção moralista da vida cristã e uma visão negativa da cruz.

A cruz foi consequência das opções de Jesus em ser fiel e coerente até o fim com a missão que ele recebeu do Pai.No julgamento de Jesus, conforme Lucas, apareceram acusações de tipo político feitas pelos judeus, como rebelião e traição, que conforme a lei romana eram crimes que levavam à condenação na cruz.Porém, a motivação mais profunda da condenação de Jesus à morte foi ele dizer estar profundamente unido com Deus, e tudo o que ele realizava eram “obras de Deus”; e, ainda, que ele estava no Pai e o Pai estava nele. “Se faço essas obras, muito embora não acrediteis em mim, crede nas obras, para que entendais e saibais que o Pai está em mim e eu no Pai” (Jo 10,38).Quais eram essas “obras” pelas quais Jesus foi condenado? Em primeiro lugar, seus gestos e atitudes em favor dos sofredores, dos pobres, dos marginalizados: era a eles que Jesus, em primeiro lugar, anunciava o reinado de Deus e a feli-cidade completa. Conforme o Evangelho de Mateus, quando Jesus, como novo Moisés, quis proclamar a nova lei do Reino de Pai, nomeou os pobres em primei-ro lugar, chamando-os de “felizes”, “bem aventurados”. Nesse novo código de conduta, Jesus também proclamou bem aventurados os mansos, os que choram, os misericordiosos, os puros de coração, os construtores da paz e, sobretudo, “os que tem fome e sede de justiça, os que são perseguidos por causa da justiça”. Deles é que é o Reino dos Céus.Assim Jesus se coloca na mesma linha dos profetas que sempre tiveram a coragem de se levantar contra os pecados e a dominação dos poderosos contra os peque-nos. Com arrojo e bravura, denuncia os desmandos daqueles que, dominados pelo egoísmo, fecham seu coração e sua vida aos irmãos sofredores, lançando também as maldições, em clamoroso contraste com as bem aventuranças (cf. Lc 6,24-36). E afirma, em contraste com o senso comum: “Amai os vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, bendizei aos que vos maldizem, e orai pelos que vos caluniam; ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra...” (cf. Lc 6,27-29). Como norma suprema de vida, ensina: “Sede misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso” (Lc 6,36).A verdadeira causa da morte violenta de Jesus na cruz está aqui: sua luta e pre-gação em favor dos menos favorecidos e mais abandonados. A cruz não é o resultado de uma fatalidade, de um destino, má sorte ou desgraça, mas fruto da coerência de vida de Jesus, de sua fidelidade à vontade do Pai.Pesou muito na condenação de Jesus motivos, digamos, religiosos: Jesus não tinha dúvida em romper com normas e tradições ritualísticas para fazer o bem, estender a mão para quem precisava, salvar o que esta perdido. Para o judaísmo, do qual Jesus era um membro fiel, a observância do sábado era algo sacratíssi-mo, mas Jesus não teve dúvida em realizar muitas curas e gestos de misericódia no dia de sábado (cf. Mt 12,2-12; Mc 2,23-28; Lc 6,2-9; 14,13-16; 24,3-5).Assim, Jesus “caminhou resolutamente” (Lc 9,30.51) em direção à Jerusalém, onde sabia que o esperavam a prisão e a morte. Não fugiu, não chamou uma le-

10

gião de anjos em sua defesa na hora de sua prisão (cf. Mt 25,53), mas enfrentou a situação para ser fiel à sua missão: assumir plenamente sua condição humana, viver entre nós como enviado do Pai anunciando seu reinado, embora isso lhe custasse a vida.

A interpretação da morte de Jesus na cruzPortanto, o significado da cruz de Jesus não é a morte, mas a vida e a vida em plenitude que ele veio nos anunciar (Jo 10,10). Abraçar a cruz junto com Jesus significa, para o discípulo, estar totalmente voltado para o Pai e totalmente vol-tado para os irmãos, à semelhança de Jesus. A experiência do reinado de Deus é a transformação dos corações pelo perdão e pela graça divina; é uma maneira de viver e até de organizar de um modo diferente a sociedade, em harmonia com o projeto de Deus. De fato, a vontade do Pai é que todo ser humano tenha vida, e vida plena, em Cristo.As primeiras pregações apostólicas, pelas quais os discípulos de Jesus proclama-vam a mensagem de salvação no nome de Jesus e anunciavam a Boa Nova do Evangelho, se baseavam nas profecias antigas para mostrar que, em Jesus, todas elas se cumpriram. Usaram sobretudo o livro dos Salmos para interpretar a morte de Jesus na Cruz. Iluminados pelo Espírito Santo, à luz das Escrituras, os cristãos da primeira ge-ração interpretaram o assassinato cruel de Jesus na cruz como o sacrifício aceito por Deus pelos pecados da humanidade e sua exaltação na glória da ressurreição. Jesus é a realização perfeita do Cordeiro Pascal sacrificado nos ritos antigos para lembrar das grandes maravilhas realizadas por Deus na História da Salvação. Conforme a cronologia do Evangelho de João, Jesus morre na cruz bem no mo-mento em que o cordeiro pascal era sacrificado no templo ou nas casas e prepa-rado pelos judeus para celebrar a páscoa judaica. Ou seja, Jesus é o verdadeiro cordeiro pascal que realiza agora a nova maravilha de Deus em favor da huma-nidade: seu sangue cancela nossos pecados.O profeta Isaías, em quatro grandes cânticos (Is 42,1-9; 49,1-7; 50,4-9; 52,13-53,12), celebra e descreve a missão e o sofrimento que o Servo do Senhor teve de suportar para trazer a salvação ao povo de Deus. De modo especial, o último “cântico” é uma verdadeira descrição profética daquilo que Jesus sofreria em sua paixão e cruz.No Novo Testamento, o texto que mais interpreta a morte de Jesus na cruz, como sacrifício supremo de salvação, é a epístola aos Hebreus, um dos mais escritos neotestamentários. O texto revela um profundo conhecimento do Antigo Testa-mento e descreve a extrema solidariedade que une Jesus a “seus irmãos”. Ele é considerado primeiramente como o sacerdote da Nova Aliança que faz a ponte (pontífice) entre Deus e os homens, acreditado junto a Deus e solidário com a hu-manidade. O autor mostra a qualidade do novo sacerdócio: seu sacrifício pessoal difere dos ritos antigos e abre o acesso ao novo santuário; estimula a resposta de nossa fé, à semelhança da fé dos antepassados e exorta à perserverança.Ao contrário da “teologia da glória” de São João, que apresenta a cruz como a grande “hora” de Jesus e o seu lugar de “exaltação”, em que todos os que olha-

11

rem para ele serão salvos, a teologia do apóstolo Paulo se concentra mais no so-frimento e sacrifício de Jesus através de sua cruz. De fato, Paulo diz que “pregava Cristo e Cristo crucificado, embora isso fosse escândalo para os judeus e loucura para os pagãos” (cf. 1Cor 1,23) e, ainda: “Nada me propus saber entre vós, a não ser Jesus Cristo, e Jesus Cristo crucificado” (1Cor 2,2). Mas é necessário afirmar também que Paulo valorizava igualmente a ressurreição, como João, a paixão e cruz. Trata-se apenas de acentuações próprias.

Toda reflexão e ensinamento de São Paulo nascem de sua intensa experiência de vida: como perseguidor ele recorreu à violência contra os cristãos; mas, a partir de sua conversão, assimilou profundamente a mística de Cristo crucificado, fa-zendo dele sua razão de vida e o motivo de sua pregação. Ele dedicou sua vida inteiramente ao apostolado (cf. 2Cor 12,15), cheio de percalços e dificuldades, mas encontrou na cruz de Jesus Cristo a força para superar todas as perseguições, até o martírio.Diz o papa Bento XVI sobre a teologia paulina: “No encontro com Jesus, tornou-se claro para Paulo o significado central da cruz: compreendera que Jesus tinha morrido e ressuscitado por todos e por ele mesmo. Ambas as realidades eram importantes: a universalidade – Jesus morreu por todos – e a subjetividade – ele morreu também por mim. Portanto, na cruz manifestou-se o amor gratuito e mi-sericordioso de Deus. Paulo experimentou este amor em si mesmo (cf. Gl 2,20) e, de pecador, tornou-se crente; de perseguidor, apóstolo. Dia após dia, na sua nova vida, experimentava que a salvação era graça, que tudo derivava da morte de Cristo e não dos seus próprios méritos, que de resto não existiam. Assim, o Evangelho da graça tornou-se para ele o único modo de compreender a cruz, o critério não somente da sua nova existência, mas também a resposta aos seus interlocutores”.

O sinal da cruzConstantino Magno (274-337), imperador romano do Oriente e do Ocidente, concedeu no ano 313 liberdade de culto aos cristãos. Conforme o mais antigo historiador do cristianismo, Santo Eusébio de Cesareia, esse imperador teria se aproximado muito da fé cristã por intermédio de sua mãe, Santa Helena; inclu-sive, teria tido uma visão em que contemplou no céu uma grande cruz com a frase “nesse sinal vencerás” (in hoc signum vinces). A partir daí, mandou colocar o símbolo da cruz nas armas de seus soldados e, o mais importante, proibiu a crucifixão e qualquer uso da cruz como pena judicial, como instrumento de mor-te. Posteriormente, em 380, o imperador Teodósio declarou o cristianismo como religião oficial do Império Romano.Antes de Jesus Cristo, a simbologia da cruz, no seu sentido mais amplo, é anti-quíssima: é encontrada entre o povo Egeu (séc. XII aC), entre os baixo-relevos assírios, em túmulos da cidade de Cartago pré-cristã e em outros povos. A cruz gamada, de origem hindu, é uma das mais encontradas na Antiguidade. Não se pode, porém, afirmar que todas essas cruzes tivessem sentido religioso: eram sim-ples ornamentos geométricos, dada a facilidade de fabricá-las, com duas linhas cruzadas. A cruz suástica e a de alça ou dobra, dos egípcios, parecem ter origem

12

astronômica ou astrológica; esta última poderia ser um símbolo da vida. Com a difusão do cristianismo, difundiu-se também a cruz como símbolo cristão.

Inicialmente não se divulgava tanto o objeto cruz, que tanto usamos hoje, mas o gesto, que consiste em traçar (com o dedo, com a mão, com o sopro) os dois riscos que formam uma cruz, em alguma parte do próprio corpo ou do corpo de alguém, também sobre o coração. Tanto o objeto quanto o gesto passam a signi-ficar a salvação que Jesus nos alcançou com sua morte e ressurreição.O sinal da cruz foi adquirindo sempre mais, entre os cristãos, um sentido espiritu-al, teologal: a maldição e a loucura da cruz (sentido original) transformam-se em glória e salvação, em poder de Deus (1Cor 1,18; Gl 3,1). É importante notar que se consolidou o costume entre o povo cristão, e que foi absorvido pela liturgia, de iniciar e concluir as grandes celebrações, orações ou mesmo atividades corri-queiras professando a fé trinitária e invocando as três pessoas divinas, ao mesmo tempo em que se traça o sinal da cruz.A lembrança da cruz está presente não só na Eucaristia – lembrança do mistério pascal de Jesus, sua morte na cruz e ressurreição – mas em todos os sacramentos. E não se trata de uma simples lembrança: a Igreja Católica professa que em cada sacramento, ao evocar o acontecimento central de nossa fé – a morte e ressurrei-ção do Senhor – tal fato torna-se presente hoje, aqui e agora, para a assembleia que o celebra, para toda a Igreja (vivos e falecidos). É esse o significado profundo da expressão “memorial da Páscoa”.Além da liturgia, oração oficial e autorizada da Igreja, também o povo cristão, em transbordantes manifestações de fé, criou uma série de expressões celebrati-vas e devocionais ao redor da cruz de Jesus. Talvez o maior símbolo popular cristão católico seja o crucifixo, cujo uso remonta aos inícios da Igreja, e que foi chamado de “catecismo dos iletrados”, pois ape-nas a contemplação do Senhor morto na cruz já desperta a fé e a piedade.Em nível popular podemos também recordar o difundidíssimo culto à Paixão do Senhor entre o povo cristão: as encenações da Paixão durante a Semana Santa; a devoção ao Senhor dos Passos, Senhor Bom Jesus, Senhor dos Milagres (na Amé-rica espanhola), todos títulos ligados à tradição da cruz; os cruzeiros grandes e pequenos que se multiplicam por toda parte, como o imponente Cristo Redentor no Rio de Janeiro; a prática de origem medieval da Via Sacra (Via Crucis); além do vasto cancioneiro religioso, em que aparecem expressões piedosas e cheias de fé, de compunção e contrição, quando não de exaltação da Santa Cruz.

13

Lectio Divina

1ª etapa: leitura do texto bíblicoPara a Lectio Divina, escolha apenas um dos textos indicados pelo encontro e, se for oportuno, compare esse texto com outros.É muito importante saber ler um texto bíblico. É preciso estar aten-

to ao que está escrito nas linhas e nas entrelinhas. Às vezes, o que não está dito é mais importante do que o que

está dito. Neste primeiro momento, vamos fazer uma leitura pausada do texto bíblico e de seus paralelos,

se for o caso. Após as leituras, vamos levantar os seguintes questionamentos:

• Oqueestetextoestánarrando?• Emquelugarofatonarradoacontece?Quemsãoospersonagensenvolvidos?

Qual a participação de cada um deles no fato narrado?• Quaissãoosprincipaisverbosdotexto?• Quaissãoosprincipaisadjetivos?

2ª etapa: meditação“A leitura sem meditação é árida, e a meditação sem leitura é errô-nea”. Medita-se atualizando o que se leu, buscando o sentido para a vida pessoal e comunitária. Vamos abrir a mente e o coração para descobrirmos o que Deus quer nos dizer no segredo da nossa cons-ciência. Vamos refletir com os jovens e adolescentes:• Oqueestetextobíblicosugereacadaum?• Comocadaumpode,comessespensamentos,iluminarapró-

pria vida?• Comocadaumsesenteemrelaçãoàsprópriasatitudescotidianasaoleresse

texto?• Porfim,cadaumdeveescolhefrases-chavedotextoparaseremmastigadase

repetidas e assim tornarem-se alimento, vida e força para a caminhada.

14

3ª etapa: oração“A meditação sem oração é infrutífera”. A oração, nesse caso, é entrar em sintonia e diálogo com Deus dando uma resposta à Palavra de Deus. É algo que brota de dentro de cada um pelos sentimentos que surgiram durante a leitura e a meditação. Não devemos nos preocupar em preparar palavras bonitas ou fór-mulas prontas. Usamos palavras do próprio texto com muita espontaneidade, simplicidade e naturalidade, contando a Deus tudo o que nosso coração sentiu e experimentou com as descobertas feitas. Cada um pode partilhar no grupo:• OquequerodizeraoSenhordepoisdesteconfrontocomasuaPalavra?

4ª etapa: partilhaApós ler, meditar e rezar sobre o texto bíblico, cada

um deve fazer um esforço de tomar algum propósito para viver a mensagem que ficou desse exercício de leitura orante da Palavra de Deus.

O compromisso de viver e praticar a Palavra deve nos acompanhar durante todo o dia. Num momento oportuno,

cada um é convidado a partilhar com seus irmãos de comunidade os frutos da Palavra de Deus nesse dia. A partilha pode ser feita à noite, se o

grupo achar interessante. A partilha pode partir das seguintes questões:• Oquemaismechamouatençãonotextobíblico?• Conseguivivenciaropropósitoparaessedia?Porquê?OuComo?

15

Anunciação

16

1º Encontro: A presença de Deus em nós e conosco

Textos de apoio: Lc 1,28; Lc 24,15; Mt 1,23-24; Ex 3,5-6; Rm 6,5

Inspiração: Alegra-te,cheia de graça: o Senhor está contigo (Lc 1,28)

Virtude: Otimismo

Símbolo: Vela acesa

Ambientação: Colocar a vela acesa no centro e ao redor dela uma Bíblia, uma imagem de Nossa Senhora e um pão. Próximo a essa simbologia, espalhar imagens (jornais/revistas/fotos) que retratem momentos felizes e tristes do cotidiano das pessoas.

MantraJesus está aqui. Ele está aqui:tão certo como o ar que eu respiro,tão certo como a manhã que se levanta,tão certo como eu te falo e podes me ouvir. (2x)

Canto inicialSugestão: Obrigado, Senhor (canto n. 1)

ContextualizaçãoA vida nos apresenta inúmeras alegrias, mas também muitas tristezas. Por mais que planejemos os nossos caminhos, sempre acontecem imprevistos. Contudo, nós, cristãos, carregamos a certeza de que nada é por acaso. Deus é quem permi-te a realização dos fatos. Isso porque Ele sempre está em nós e conosco. A certeza da presença de Deus deve acompanhar a vida do cristão em todos os momentos e não só em tempos de prosperidade.No relato bíblico da Anunciação, o anjo do Senhor se dirige à jovem Maria nestes termos: “O Senhor está contigo!” (Lc 1,28). Eis a certeza que o anjo quis anunciar à Maria antes de apresentar o grande plano que Deus realizaria nela. Para a rea-lização plena da vontade de Deus precisamos – assim como Maria – acreditar na presença de Deus em nós e conosco. E essa presença é permanente. A história da salvação afirmou essa certeza, desde a manifestação a Moisés na sarça ardente (cf. Ex 3,5-6) até após a ressurreição de Jesus Cristo (cf. Lc 24,15) quando Deus –

17

pelo ressuscitado – ficou para sempre conosco: “Eis que eu estarei convosco todos os dias, até a consumação dos séculos” (Mt 28,20).

Segundo o ensinamento da Igreja, muitas são as formas de percebermos a presença de Deus em nós e conosco. A oração é uma dessas formas. O coração confiante louva e clama a Deus, porque acredita que Ele está próximo. Dessa certeza, brota em nós um grande otimismo em relação à vida. Por mais que tenhamos dificuldades, não desanimamos porque não estamos sozinhos: o Senhor está conosco! Maria nos deu o exemplo para que creiamos que não caminhamos sozinhos nas estradas dessa vida.

Lectio Divina (Lc 1,26-38)(roteiro à página 13)Quando Isabel estava no sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré, a uma virgem prometida em casamento a um homem de nome José, da casa de Davi. A virgem se chamava Maria. O anjo entrou onde ela estava e disse: “Alegra-te, cheia de graça! O Senhor está contigo”. Ela perturbou-se com estas palavras e começou a pensar qual seria o significado da saudação. O anjo, então, disse: “Não tenhas medo, Maria! Encontraste graça junto a Deus. Conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus. Ele será grande; será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai. Ele reinará para sempre sobre a descendência de Jacó, e o seu reino não terá fim”. Maria, então, perguntou ao anjo: “Como acontecerá isso, se eu não conheço homem?” O anjo respondeu: “O Espírito Santo descerá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra. Por isso, aquele que vai nas-cer será chamado santo, Filho de Deus. Também Isabel, tua parenta, concebeu um filho na sua velhice. Este já é o sexto mês daquela que era chamada estéril, pois para Deus nada é impossível”. Maria disse: “Eis aqui a serva do Senhor! Faça-se em mim segundo a tua palavra”. E o anjo retirou-se de junto dela.

Canto final(à escolha)

Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Que durante todo este dia possamos nos empenhar nas atividades e relaciona-mentos, tentando encontrar a presença de Deus em tudo e em todos. Por isso, pratiquemos a virtude do otimismo.

18

2º Encontro: Uma vida cheia de “graça”

Textos de apoio: Lc 1,30; Lc 2,40; Mt 10,8; At 20,24; 1Cor 16,23; Ef 3,7

Inspiração: Encontraste graça junto a Deus (Lc 1,30)

Virtude: Gratidão

Símbolo: Pedir no dia anterior que cada missionário leve para a mística de hoje um símbolo daquilo que ele considera ser o maior presente de Deus em sua vida.

Ambientação: Dispor no centro do ambiente uma imagem de Nossa Senhora, uma vela acesa uma bíblia aberta e os símbolos trazidos pelos missionários.

MantraIndo e vindo,trevas e luz.Tudo é graça: Deus nos conduz

Canto inicialSugestão: Escolhida (canto n. 2)

ContextualizaçãoPessoas que fizeram uma profunda experiência de Deus costumam dizer que tudo na vida é graça de Deus. Tudo o que somos, o que temos e o que fazemos é por dom da bondade de Deus. O próprio Dom Bosco disse certa vez que “a nossa vida é um presente de Deus para nós”.A anunciação do nascimento de Jesus a Maria é narrada de forma muito pareci-da com outras cenas bíblicas de anúncio de nascimento, como a de Isaac (cf. Gn 17,19-21) ou de João Batista (cf. Lc 1,5-20). O que há em comum em todas estas anunciações? A iniciativa de Deus! É ele quem sempre toma a iniciativa de vir ao encontro da humanidade para dar uma notícia de esperança e de salvação. E não só isso. Na Bíblia, sempre que Deus confia a alguém uma missão importante e difícil, Ele promete que nunca o deixará sozinho, que estará sempre ao seu lado, dando-lhe a força necessária para cumprir a missão.A graça que recebemos permite que todos nós participemos da intimidade da vida do próprio Deus. O mais bonito é saber que Ele nos dá toda esta força de maneira livre, unicamente por amor a nós e respeitando a nossa liberdade. “A

19

livre iniciativa de Deus pede a livre resposta do homem”, diz o Catecismo de Igreja Católica. Nós só entramos em comunhão de amor com Deus se sinceramente desejamos este encontro e se abrimos nosso coração à sua graça. Que a nossa mística de hoje nos ajude a sermos cada vez mais agradecidos a Deus pela graça que Ele nos dá e sempre mais abertos à sua ação amorosa e transformadora em nossa vida.

Lectio Divina (Rm 8,14-17)(roteiro à página 13)Todos aqueles que se deixam conduzir pelo Espírito de Deus são filhos de Deus. De fato, vós não recebestes espírito de escravos, para recairdes no medo, mas recebestes o Espírito que, por adoção, vos torna filhos, e no qual clamamos: “Abbá, Pai!” O próprio Espírito se une ao nosso espírito, atestando que somos filhos de Deus. E, se somos filhos, somos também herdeiros: herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo, se, de fato, sofremos com ele, para sermos também glorificados com ele.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Disse Jesus: “De graça recebestes, de graça dai” (Mt 10,8). Vamos partilhar hoje com os nossos irmãos e irmãs as belezas que recebemos de Deus por meio da sua graça. Sejamos hoje um presente de Deus para a vida das pessoas que se encontrarem conosco.

20

3º Encontro: Jesus, nosso salvador!

Textos de apoio: Lc 1,31; Mt 1,21; Lc 9,49; Mc 9,38-40; At 2,38. 3,16; 2Cor 5,20

Inspiração: E o chamarás com nome de Jesus (Lc 1,31)

Virtude: Confiança

Símbolo: Cruz

Ambientação: Organizar o grupo em círculo e no meio desse círculo colocar uma cruz, uma Bíblia e tiras de cartolina com algumas palavras (casamento, Maria, José, Espírito Santo, famí-lia, Anjo do Senhor, Pecados, Emanuel, Deus conosco, obediência).

MantraÓ, luz do Senhor, que vem sobre a terra,inunda meu ser, permanece em nós.

Canto inicialSugestão: Como o sol nasce da aurora (canto n. 3)

ContextualizaçãoNo cotidiano da vida encontramos o trabalho humano, que procede imediata-mente das pessoas criadas à imagem de Deus e chamadas a prolongar a obra da criação dominando a terra. Mostra-se ser discípulo de Cristo carregando a cruz, a cada dia, na atividade que se é chamado a realizar, pois o trabalho pode ser um meio de santificação e uma animação das realidades terrestres no Espírito de Cristo. O valor primordial do trabalho está ligado ao próprio homem, que é seu autor e destinatário. O trabalho é para o homem, e não o homem para o trabalho.Ao dar nomes aos filhos, os pais daquele tempo procuravam, com isso, carac-terizar a missão que a criança iria desempenhar na sociedade. No relato bíblico percebemos que o nome que Jesus recebe não foi escolhido por José e Maria, e sim por Deus, o Pai de Jesus Cristo. Jesus é a síntese do programa de Deus para levar a história à sua plenitude. Seu nome significa: “Deus salva”. Emanuel não é propriamente o nome de Jesus, e sim o significado de sua presença no meio das pessoas: doravante Deus caminha com seu povo na pessoa de Jesus.

21

O ensinamento da Igreja nos garante que o Verbo se fez carne para salvar-nos, reconciliando-nos com Deus: “Foi Ele que nos amou e enviou-nos seu Filho como vítima de expiação por nossos pecados” (1Jo 4,10). “O Verbo se fez carne para que, assim, conhecêssemos o amor de Deus; para ser nosso modelo de santidade; para tornar-nos participantes da nature-za divina e para nos fazer Deus” (Santo Atanásio).

Lectio Divina (Mt 1,18-25)(roteiro à página 13)Ora, a origem de Jesus Cristo foi assim: Maria, sua mãe, estava prometida em casamento a José e, antes de passarem a conviver, ela encontrou-se grávida pela ação do Espírito Santo. José, seu esposo, sendo justo e não querendo denunciá-la publicamente, pensou em despedi-la secretamente. Mas, no que lhe veio esse pensamento, apareceu-lhe em sonho um anjo do Senhor, que lhe disse: “José, Filho de Davi, não tenhas receio de receber Maria, tua esposa; o que nela foi gerado vem do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho, e tu lhe porás o nome de Jesus, pois ele vai salvar o seu povo dos seus pecados”. Tudo isso aconteceu para se cumprir o que o Senhor tinha dito pelo profeta: “Eis que a virgem ficará grávida e dará à luz um filho. Ele será chamado pelo nome de Emanuel, que significa: Deus conosco”. Quando acordou, José fez conforme o anjo do Senhor tinha mandado e acolheu sua esposa. E não teve relações com ela até o dia em que deu à luz o filho, ao qual ele pôs o nome de Jesus.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)No decorrer deste dia vou ensinar a todas as pessoas que puder a realizar de ma-neira correta o sinal da cruz (na testa, na altura do umbigo, no ombro esquerdo e no ombro direito). Com esse sinal, somos convidados a exercitar a virtude da confiança.

22

4º Encontro: Nosso Deus é espírito

que santifica

Textos de apoio: Ex 31,13; Lv 19,2; Lv 22,32; Jo 20,22; Rm 5,5; 2Ts 2,13; 1Pd 1,2

Inspiração: Que o Deus da paz vos conceda a santidade perfeita (1Ts 5,23)

Virtude: Compromisso

Símbolo: Coração

Ambientação: Colocar ao centro da sala uma toalha branca e sobre ela o coração (símbolo); ao lado, pode-se colocar uma vela acesa. Ao redor dessa ornamentação central, podem-se colocar imagens (fotos, figuras, cartazes etc.) que revelem o amor entre os seres humanos.

MantraSanto, santo, santo sois, ó Senhor! (3x)

Canto inicialSugestão: Sede santos (canto n. 4)

ContextualizaçãoQuantas vezes nós já ouvimos a seguinte afirmação: “Sou católico, mas não prati-cante”? Hoje, se torna mais frequente as pessoas viverem a sua fé somente como “slogan” ou como uma simples e vazia “intitulação”. Podemos até afirmar que muitos são cristãos só de nome, mas não de fato. Isso significa dizer que essas pessoas ainda não fizeram uma real experiência de Deus. Não se abriram à ação santificadora do Espírito. A Igreja de Deus, nesse contexto, pela força do Espírito Santo é chamada a santificar o mundo na verdade.No trecho do evangelho de João que ouviremos, Jesus roga ao Pai dizendo: “Pai, santifica-os na verdade!”. Orando, Jesus pede ao Pai o dom da santificação aos seus seguidores. Cristo reconhece que a santidade é necessária a todos aqueles que se propõem segui-lo. E a santidade é dom de Deus. Só Deus santifica. Por isso, homem santo é aquele que se deixa guiar pelo Espírito de Deus para con-formar-se a Cristo, homem perfeito. O Catecismo da Igreja Católica nos diz que a Palavra se fez carne (cf. Jo 1,14) para ser nosso modelo de santidade, pois Jesus, a Palavra de Deus, é o caminho, a verdade e a vida (cf. Jo 14,6).A santidade vem de Deus. Mas um grande pensador da Igreja, Tomás de Aquino,

23

nos lembra que a graça de Deus – também a santidade – pressupõe a dispo-sição da nossa natureza, ou seja, o dom do Espírito recebido no Batismo e na Crisma devem ser vividos e assumidos como um compromisso pes-soal de viver o amor a Deus. E quem vive no amor, vive a santidade na verdade. Só assim seremos cristãos de fato, e não só de nome.

Lectio Divina (Jo 17,13-19)(roteiro à página 13)Agora, porém, eu vou para junto de ti, e digo estas coisas estando ainda no mundo, para que tenham em si a minha alegria em plenitude. Eu lhes dei a tua palavra, mas o mundo os odiou, porque eles não são do mundo, como eu não sou do mundo. Eu não rogo que os tires do mundo, mas que os guardes do maligno. Eles não são do mundo, como eu não sou do mundo. Consagra-os pela verdade: a tua palavra é a verdade. Assim como tu me enviaste ao mundo, eu também os enviei ao mundo. Eu me consagro por eles, a fim de que também eles sejam consagrados na verdade.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Neste dia, somos convidados a assumir pessoalmente algum compromisso na missão que até agora ainda não tivemos coragem de assumir.

24

5º Encontro: A força de Deus em nós

Textos de apoio: Lc 1,35; Lc 4,16-19; Mt 3,16; Jo 15,26; At 1,8; At 2,1-13.17-21

Inspiração: O Espírito Santo virá sobre ti (Lc 1,35)

Virtude: Doação

Símbolo: Sementes (Você já viu uma semente nascer? Certamente não; porém, com o passar dos dias ou dos tempos, poderemos descansar em sua sombra frondosa e até mesmo saborear os seus frutos)

Ambientação: Dispor os assentos em círculo, tendo no centro várias sementes espalhadas.

MantraSenhor, nós te esperamos.Senhor, não tardes mais!Senhor, nós te esperamos.Vem logo, vem nos salvar.

Canto inicialSugestão: Conheço um coração (canto n. 5)

ContextualizaçãoA ação do Espírito Santo causa uma nova ação na vida da comunidade cristã. Provoca também no seio da Igreja uma transformação, uma purificação na vida de todos os crentes. A força deste Espírito dependerá da disponibilidade de cada um de nós a esta ação, pois somos livres, temos meios suficientes para distinguir o que queremos e ainda devemos levar em consideração que o Espírito age sem percebermos, aonde quer, como quer e do jeito que quer.O Catecismo da Igreja Católica mostra claramente que o fruto do Espírito na vida e na ação da sua Igreja é “colocar-se em comunhão com Cristo para formar seu corpo. O Espírito Santo é como que a seiva da videira do Pai que produz seus frutos nos ramos”.Paulo, o apóstolo das gentes, em Gl 5,16-24, propõe uma vida devota a partir do Espírito. Chega a dizer que o ser humano virtuoso opta por viver segundo o Espí-rito. Pois, os frutos deste Espírito constituem-se no amor, na alegria, na paz...

25

Em outra passagem (1Cor 6,19), Paulo nos chama a atenção para a im-portância de conservarmos este nosso corpo, chamando-o de templo vivo do Espírito Santo. Ora, se somos templos vivos do Espírito Santo, por que não aceitamos o nosso corpo como um monumento vivo de Deus? Ou, o que é pior, por que denegrimos a imagem do nosso irmão? Como entender este dizer do apóstolo Paulo: “E vós não sabeis que sois templos vivos do Espírito Santo?”? Cada um ainda poderia se perguntar: qual a intimidade que tenho em relação ao Espírito Santo? Sou capaz de perceber em mim a ação do Espírito Santo e respeitar o outro como templo vivo do Espírito Santo?

Lectio Divina (Lc 4,16-19)(roteiro à página 13)[Jesus] foi então a Nazaré, onde se tinha criado. Conforme seu costume, no dia de sábado, foi à sinagoga e levantou-se para fazer a leitura. Deram-lhe o livro do profeta Isaías. Abrindo o livro, encontrou o lugar onde está escrito: “O Espírito do Senhor está sobre mim, pois ele me ungiu, para anunciar a Boa-Nova aos pobres: enviou-me para proclamar a libertação aos presos e, aos cegos, a recuperação da vista; para dar liberdade aos oprimidos e proclamar um ano aceito da parte do Senhor”.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Que neste dia possamos viver segundo o Espírito Santo, entendendo que as pes-soas que convivem conosco devem saber e reconhecer que somos motivados por valores do alto. O cuidado de cada um consigo mesmo e sobretudo com o próxi-mo revela que ele se percebe templo do Espírito de Deus e, por isso, se ofereço em doação às pessoas.

26

Nascimento

27

1º Encontro: Deus se faz pobre

para nos enriquecer

Textos de apoio: 2Cor 8,9; Lc 6,20-23; Mt 5,1-12; Fl 2,5-11

Inspiração: Porque não havia um lugar para eles (Lc 2,7)

Virtude: Desapego

Símbolo: Sandália

Ambientação: Espalhar pelo centro da sala várias imagens de jornais e/ou revistas que retra-tem o paradoxo riqueza/pobreza. No meio de todas as imagens, colocar a Bíblia e um par de sandálias.

MantraNada me perturbe, nada me amedronte.Tudo passa, a paciência tudo alcança. (2x)A quem tem Deus, nada falta; só Deus basta. (2x)

Canto inicialSugestão: Eu vim para que todos tenham vida (canto n. 6)

ContextualizaçãoNão é novidade dizer que hoje vivemos num mundo totalmente materialista, com uma mentalidade arraigadamente consumista. A supervalorização das coisas materiais e o desejo incontrolado de tudo possuir obscurecem a imagem divina e transcendente que cada ser humano traz consigo. Na maioria das vezes, a pes-soa humana é tida como uma coisa a ser utilizada para o alcance das satisfações das necessidades impostas pela mentalidade consumista. Nessa lógica, a pessoa é rica de bens materiais, mas não necessariamente rica em valores humanos e divinos.A Sagrada Escritura nos revela que o projeto de Deus propõe uma lógica de vida bem diferente desta que acima constatamos.“Com efeito, conheceis a generosidade de nosso Senhor Jesus Cristo, que por causa de vós se fez pobre, embora fosse rico, para vos enriquecer com a sua pobreza” (2Cor 8,9). O apóstolo Paulo, ao escrever à comunidade de Corinto, lembra àqueles cristãos – e também a nós hoje – que o projeto de Deus para o ser

28

humano não é a pobreza e a miséria, como também não é a riqueza defendida pelo consumismo. Em Jesus compreendemos que a generosidade da doação é o passo primeiro para tornarmo-nos “pobres” para o mundo e ricos para Deus.

O que precisamos fazer para sermos mais desapegados das coisas materiais?A Tradição da Igreja nos ensina que, pela prática da temperança, conseguiremos moderar o apego aos bens deste mundo. Tudo nos é permitido, mas nem tudo nos convém. Pois como disse Santo Agostinho: Possuir o supérfluo é reter o bem do próximo.

Lectio Divina (Lc 2,1-7)(roteiro à página 13)Naqueles dias, saiu um decreto do imperador Augusto mandando fazer o re-censeamento de toda a terra– o primeiro recenseamento, feito quando Quirino era governador da Síria. Todos iam registrar-se, cada um na sua cidade. Também José, que era da família e da descendência de Davi, subiu da cidade de Nazaré, na Galileia, à cidade de Davi, chamada Belém, na Judéia, para registrar-se com Maria, sua esposa, que estava grávida. Quando estavam ali, chegou o tempo do parto. Ela deu à luz o seu filho primogênito, envolveu-o em faixas e deitou-o numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na hospedaria.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Que neste dia possamos ter a coragem de nos desapegar de algo que parece ser muito importante para nós mas que, se pesarmos seriamente, veremos que não nos fará falta. Certamente existe alguém que está precisando desse algo mais do que nós.

29

2º Encontro: A alegria que vem de Deus

Textos de apoio: Fl 4,4; Gl 5,22-23; Jo 20,20; At 13,52

Inspiração: Vos anuncio uma grande alegria (Lc 2,10)

Virtude: Alegria

Símbolo: Uma imagem de Jesus na manjedoura, simbolizando o seu nascimento, o grande motivo da alegria dos homens.

Ambientação: Dispor no ambiente, recortes de fotos de pessoas que testemunharam, com a própria vida, a alegria de servir ao próximo: Dom Bosco, Madre Mazzarello, Madre Teresa, por exemplo. Podem ser pessoas famosas ou não, desde que sejam conhecidas pelos missionários.

MantraOnde reina o amor, fraterno amor,onde reina o amor, Deus aí está

Canto inicialSugestão: A alegria está no coração (canto n. 7)

ContextualizaçãoO nascimento de Jesus é motivo de grande alegria para toda a humanidade. Assim anunciaram os anjos aos pastores de Belém e assim nós continuamos acre-ditando ainda hoje. Deus se fez um de nós, assumindo a nossa condição humana por amor, para nos trazer a felicidade completa.A alegria é um dos frutos do Espírito Santo (cf. Gl 5,22-23). Quer dizer, é um sinal característico das pessoas que seguem a Jesus, ouvem a sua Palavra e obedecem aos seus ensinamentos. Não é possível imaginar um cristão que seja triste. A nossa alegria deve ser a mesma dos pastores ao verem o Messias nascido numa simples manjedoura (cf. Lc 2,8-20). Ou a mesma alegria sentida pelos discípulos ao terem a certeza de que Jesus não estava morto, mas havia ressuscitado (cf. Jo 20,20).Entretanto, podemos nos perguntar: será que ainda hoje podemos viver esta ale-gria, diante de todos os problemas que enfrentamos em nosso mundo? O papa Bento XVI nos diz que sim e apresenta o exemplo de tantas pessoas, das mais

30

diferentes idades e condições sociais, que expressam a sua alegria em oferecer a própria vida pelo bem de outras pessoas. A alegria do cristão está justamente em doar a sua vida pelo seu próximo. “A alegria entra no coração de quem se coloca a serviço dos pequenos e dos pobres”, diz o papa.

A ação missionária é uma oportunidade para que possamos colocar em prática, de forma muito concreta, o serviço ao próximo e assim experimentarmos esta doce alegria que vem de Deus.

Lectio Divina (Lc 2,8-14)(roteiro à página 13)Havia naquela região pastores que passavam a noite nos campos, tomando conta do rebanho. Um anjo do Senhor lhes apareceu, e a glória do Senhor os envolveu de luz. Os pastores ficaram com muito medo. O anjo então lhes disse: “Não te-nhais medo! Eu vos anuncio uma grande alegria, que será também a de todo o povo: hoje, na cidade de Davi, nasceu para vós o Salvador, que é o Cristo Senhor! E isto vos servirá de sinal: encontrareis um recém-nascido, envolto em faixas e deitado numa manjedoura”. De repente, juntou-se ao anjo uma multidão do exército celeste cantando a Deus: “Glória a Deus no mais alto dos céus, e na terra, paz aos que são do seu agrado!”.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Nas várias atividades do dia, buscar colocar-se a serviço das outras pessoas, espe-cialmente daquelas que você julgar serem mais necessitadas.

31

3º Encontro: Deus por nós

faz maravilhas

Textos de apoio: Lc 1,49; Sl 9,2; Sl 77,15; Is 25,1

Inspiração: E todos ficavam maravilhados (Lc 2,18)

Virtude: Gratidão

Símbolo: Mundo (globo terrestre ou uma foto do mapa mundi)

Ambientação: No lugar em que estão reunidos, de um lado do altar, providenciar imagens de sites católicos, celular, telefone, orkut, jornais impressos, livros, pois são meios de comunicar as maravilhas que Deus fez por nós. E de outro lado do altar, providenciar imagens de seres humanos, florestas, mundo, animais, plantações, enfim, as maravilhas que Deus fez para seu povo.

MantraEnvia teu Espírito, Senhor, e renova a face da Terra. (bis)

Canto inicialSugestão: Louvado seja (canto n. 8)

ContextualizaçãoPodemos exprimir, através de dois termos, as riquezas do nome divino: amor e verdade. Foi Ele mesmo que se revelou através desses termos a Israel. Em todas as suas obras, Deus mostra sua benevolência, bondade, graça e amor, mas tam-bém demonstra sua confiabilidade, constância, fidelidade e verdade. Em 1Jo 1,5 encontramos a afirmação que diz: “Deus é Luz, nele não há trevas”.O ser humano mostra-se em seu agir e, quanto melhor conhecermos uma pessoa, tanto melhor compreenderemos seu agir. Acontece o mesmo com Deus. As suas obras revelam quem Ele é em si mesmo, e através delas Deus pode santificar o ser humano. Sem contar que de tais obras o ser humano pode se servir para prestar seu culto a Deus, demonstrando sua gratidão ao Criador.Ao prestar a Deus sua adoração, o fazemos para reconhecer que nada podemos distantes Dele. Adorar a Deus é, como Maria no Magnificat, louvá-lo, exaltá-lo e humilhar-se a si mesmo, confessando com gratidão que Ele fez grandes coisas e que seu nome é santo (Lc 1,46-49).

32

Não podemos deixar de ter uma gratidão especial por aqueles de quem recebe-mos o dom da fé, a graça do Batismo e a vida na Igreja. Podem ser os pais ou então outros membros da família, os avós, os catequistas, o padre, professores ou ainda outros amigos. Na Bíblia encontramos tal realidade numa das cartas escritas pelo apóstolo Paulo: “Evoco a lembrança da fé sem hipocrisia que há em ti, a mesma que habitou primeiramente em tua avó Lóide e em tua mãe Eunice e que, estou convencido, reside também em ti” (1Tm 1,5).

Lectio Divina (Lc 2,15-20)(roteiro à página 13)Quando os anjos se afastaram deles, para o céu, os pastores disseram uns aos outros: “Vamos a Belém, para ver o que aconteceu, segundo o Senhor nos co-municou”. Foram, pois, às pressas a Belém e encontraram Maria e José, e o re-cém-nascido deitado na manjedoura. Quando o viram, contaram as palavras que lhes tinham sido ditas a respeito do menino. Todos os que ouviram os pastores ficavam admirados com aquilo que contavam. 19 Maria, porém, guardava todas estas coisas, meditando-as no seu coração. Os pastores retiraram-se, louvando e glorificando a Deus por tudo o que tinham visto e ouvido, de acordo com o que lhes tinha sido dito.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Durante o decorrer das atividades do dia, ficar atento com as várias manifesta-ções de Deus em sua vida. E em cada uma delas rezar o refrão “Obrigado, Senhor, por mais esta maravilha!” e anotá-la para ao final do dia partilhar com o grupo.

33

4º Encontro: Queremos ver Jesus

Textos de apoio: Mt 5,8; Sl 143,7; Ex 33,11; 2Cor 4,6

Inspiração: Não veria a morte antes de ver o Cristo do Senhor (Lc 2,26)

Virtude: Pureza

Símbolo: Água

Ambientação: Colocar no centro da sala a Bíblia, uma imagem do menino Jesus e um reci-piente, de preferência transparente, com água.

MantraE Tu, que és o amor,escuta cada prece de dor, de amor.E Tu, que és a paz,dá-nos a esperança em cada momento, Senhor...E abre o paraíso a nós!

Canto inicialSugestão: A ti, meu Deus (canto n. 9)

Contextualização“Queremos ver Jesus!”. Essa é a vontade daqueles que, de uma forma ou outra, fazem parte do grupo dos que já escutaram falar de Jesus, dos seus ensinamen-tos, dos seus milagres, da sua proposta de vida. Falar, rezar, gritar essa frase hoje é exprimir o desejo de poder acolher Jesus Cristo ainda no presente da nossa histó-ria. Ver Jesus de Nazaré, o ser humano histórico que esteve nesta terra, como ele viveu, escutar suas palavras, é hoje impossível. No entanto, é possível vê-lo nas pessoas que continuam a sua missão, que vivem na sua Palavra, que imitam os seus gestos e que atualizam, pela força do Espírito, a sua presença no mundo.Nós somos discípulos de Jesus, somos o Evangelho vivo. Temos a missão de ser instrumentos pelos quais as pessoas podem contemplar Jesus Cristo. Para isso, uma virtude essencial em nós é a da pureza, que é uma “capacidade”, ou seja, um comportamento. E neste sentido, é virtude. Trata-se de uma capacidade prá-tica, que torna a pessoa apta a agir de determinada maneira e ao mesmo tempo

34

a não agir de modo contrário. A pureza deve obviamente estar radicada na von-tade, no fundamento mesmo do querer e do agir consciente da pessoa. A virtude da pureza é o respeito, que nasce na pessoa para com tudo aquilo que é corpóreo e sexual, em si mesmo e na outra pessoa.

Olhando para o evangelho proclamado, podemos nos perguntar: Como esta “apresentação” de Jesus ressoa em nossos corações? Jesus é, de fato, a luz que ilumina as nossas vidas e que nos conduz pelos caminhos do mundo? Ele é o caminho certo e inquestionável para a salvação, para a vida verdadeira e plena? Este Jesus aqui apresentado tem real impacto na nossa vida, nas nossas opções, nos passos que damos, ou é apenas uma figura decorativa de certo cristianismo de fachada?A vida cristã é chamada a ser imagem de Cristo. É preciso que sejamos luz e con-forto para cada pessoa, velas acesas que ardem com o próprio amor de Cristo, luz que ilumina as sombras do mundo, água que purifica e que profeticamente anuncia a aurora de uma nova realidade.

Lectio Divina (Lc 2,22-32)(roteiro à página 13)E quando se completaram os dias da purificação, segundo a lei de Moisés, le-varam o menino a Jerusalém para apresentá-lo ao Senhor, conforme está escrito na Lei do Senhor: “Todo primogênito do sexo masculino será consagrado ao Senhor”. Para tanto, deviam oferecer em sacrifício um par de rolas ou dois pom-binhos, como está escrito na Lei do Senhor. Ora, em Jerusalém vivia um homem piedoso e justo, chamado Simeão, que esperava a consolação de Israel. O Espíri-to do Senhor estava com ele. Pelo próprio Espírito Santo, ele teve uma revelação divina de que não morreria sem ver o Ungido do Senhor. Movido pelo Espírito, foi ao templo. Quando os pais levaram o menino Jesus ao templo para cumpri-rem as disposições da Lei, Simeão tomou-o nos braços e louvou a Deus, dizendo: “Agora, Senhor, segundo a tua promessa, deixas teu servo ir em paz, porque meus olhos viram a tua salvação, que preparaste diante de todos os povos: luz para iluminar as nações e glória de Israel, teu povo”.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Que neste dia possamos viver a certeza de que Jesus é a luz que verdadeiramente ilumina. Por isso, nos propomos a enxergar com os olhos de Deus, procurando descobrir pelo olhar puro o bem que cada pessoa traz consigo, para além das aparências.

35

5º Encontro: O perdão que vem de Deus

Textos de apoio: Hb 10,8; Mt 26,28; Mc 2,10; Lc 7,36-50; Lc 11,4

Inspiração: Pois ele salvará o seu povo de seus pecados (Mt 1,21)

Virtude: Reconciliação

Símbolo: Crucifixo

Ambientação: É importante que se espalhem pela sala vários recortes de jornais e revistas que revelem a cultura de morte. No centro da sala, podem se colocar a Bíblia e o crucifixo.

MantraMisericordioso é Deus!Sempre, sempre eu cantarei (2x)

Canto inicialSugestão: Senhor, vem salvar teu povo (canto n. 10)

ContextualizaçãoHoje, nos confrontamos com a cultura de morte. Parece que o homem contem-porâneo não está convencido de que a vida traz em si um valor inviolável. A cul-tura de morte não é exclusividade do nosso tempo; já no século XVII, o filósofo inglês Thomas Hobbes escrevia que “o homem é o lobo do homem”, expressão que significa que o ser humano não mais respeita a sacralidade da vida humana, por isso a devora.“Deus amou tanto o mundo, que entregou o seu Filho único, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3,16). Jesus Cristo, o Filho muito amado do Pai (cf. Mt 3,17), encarnando-se como homem, veio revelar à humanidade toda que Deus é misericórdia. O Catecismo da Igreja Católica ainda nos ensina que “Deus é todo-poderoso sobretudo porque é capaz de perdoar tudo e todos”. De fato, Jesus não veio para condenar ou julgar o mundo, mas para que o mundo seja salvo (cf. Jo 3,17).Por isso, quando o evangelista Mateus escreve que o nome do Filho de Deus é Jesus, pois ele salvará o seu povo de seus pecados (cf. Mt 1,21), isso significa

36

que Jesus, o Emanuel – portanto, o Deus-conosco –, nos oferece a esperança da salvação pelo perdão dos nossos pecados, pois Ele veio de Deus.

A cultura de morte, construída e mantida pelo ser humano, não deve obscurecer a luz da esperança da salvação. O cristão acredita e vive que em Jesus Cristo, Deus manifestou plenamente que nos ama, a ponto de perdoar todos os nossos pecados. É pela remissão dos pecados que obteremos a vida plena e assim pas-saremos da cultura de morte à cultura da vida, pois Jesus veio para que todos tenham vida e vida em plenitude (cf. Jo 10,10).

Lectio Divina (Mt 1,18-25)(roteiro à página 13)Ora, a origem de Jesus Cristo foi assim: Maria, sua mãe, estava prometida em casamento a José e, antes de passarem a conviver, ela encontrou-se grávida pela ação do Espírito Santo. José, seu esposo, sendo justo e não querendo denunciá-la publicamente, pensou em despedi-la secretamente. Mas, no que lhe veio esse pensamento, apareceu-lhe em sonho um anjo do Senhor, que lhe disse: “José, Filho de Davi, não tenhas receio de receber Maria, tua esposa; o que nela foi gerado vem do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho, e tu lhe porás o nome de Jesus, pois ele vai salvar o seu povo dos seus pecados”. Tudo isso aconteceu para se cumprir o que o Senhor tinha dito pelo profeta: “Eis que a virgem ficará grávida e dará à luz um filho. Ele será chamado pelo nome de Emanuel, que significa: Deus conosco”. Quando acordou, José fez conforme o anjo do Senhor tinha mandado e acolheu sua esposa. E não teve relações com ela até o dia em que deu à luz o filho, ao qual ele pôs o nome de Jesus.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Que possamos viver o que rezamos na oração do Pai nosso: “Perdoai os nossos pecados, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido”. Por isso, neste dia, que cada um de nós procure perdoar alguém para que, dessa forma, faça-mos a experiência do perdão de Deus pela reconciliação.

37

Paixão

38

1º Encontro: Permanecer fiel a Cristo

Textos de apoio: Lc 22,28-34; Mt 26,30-35; Mc 14,26-31; Jo 13,36-38; Jo 15,1-17

Inspiração: Pedro seguia de longe (Lc 22,54)

Virtude: Fidelidade

Símbolo: A Bíblia e a aliança

Ambientação: Colocar no centro da sala, sobre um pano vermelho, a Bíblia e a Aliança e também um crucifixo. Podem-se também espalhar, ao redor da simbologia principal, fotos, imagens, figuras que retratam os vários sinais de fidelidade existentes no mundo (ex: amizade, namoro, casamento, religiosos, missionários etc).

MantraEu confio em nosso Senhor,com fé, esperança e amor (2x)

Canto inicialSugestão: Te amarei, Senhor (canto n. 11)

ContextualizaçãoA “pós-modernidade” pode ser caracterizada de diversas formas, tais como: centralidade das emoções, busca de satisfação imediata, surgimento de novas espiritualidades e seitas, fuga de compromissos definitivos etc. Esta última carac-terística é que nos interessa agora ressaltar. Hoje, muitas são as pessoas que não conseguem mais assumir compromissos duradouros (amizades, namorados, ca-sais, religiosos, profissionais). Parece que há um descrédito, como também uma desconfiança em relação ao futuro. Por isso, precisamos estar atentos, pois essa tendência pode nos tornar pessoas infiéis e desprovidas de confiança.O trecho do evangelho de Lucas que meditaremos nos revela a infidelidade do apóstolo Pedro. Ele, que era o líder entre os doze, diante das tribulações fra-queja. Pedro se compromete com Jesus sob condições... até que não venha a perseguição. De fato, a infidelidade é algo próprio da natureza humana. Porém, o Catecismo da Igreja Católica nos lembra que “a fidelidade dos batizados é con-dição primordial para o anúncio do Evangelho e para missão no mundo”.

39

Nesse sentido, cada cristão deve procurar superar as tendências negati-vas da natureza humana, como também não se enganar com as menta-lidades e/ou ideologias do tempo presente, pois só assim será fiel a Cristo até o fim.A nossa fidelidade é nada mais nada menos que nossa resposta de amor a Cristo; Ele, que nos amou até o fim (Jo 13,1), nos convida a per-manecermos no seu amor para darmos frutos (Jo 15,9) na Igreja e no mundo.

Lectio Divina (Lc 22,54-62)(roteiro à página 13)Eles prenderam Jesus e o levaram, conduzindo-o à residência do sumo sacerdote. Pedro acompanhava de longe. Eles acenderam uma fogueira no meio do pátio e sentaram-se ao redor. Pedro sentou-se no meio deles. Ora, uma criada viu Pedro sentado perto do fogo; encarou-o bem e disse: “Este aqui também estava com ele!” Mas ele negou: “Mulher, eu nem o conheço!” Pouco depois, um outro viu Pedro e disse: “Tu também és um deles.” Mas Pedro respondeu: “Não, homem, eu não”. Passou mais ou menos uma hora, e um outro insistia: “Certamente, este aqui também estava com ele, pois é galileu!” Mas Pedro respondeu: “Homem, não sei de que estás falando!” E, enquanto ainda falava, o galo cantou. Então o Senhor se voltou e olhou para Pedro. E Pedro lembrou-se da palavra que o Se-nhor lhe tinha dito: “Hoje, antes que o galo cante, três vezes me negarás”. Então Pedro saiu do pátio e pôs-se a chorar amargamente.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Que neste dia possamos ter coragem para enfrentar alguma dificuldade que tra-zemos – seja no que se refere à vida comunitária, seja no trabalho missionário – como sinal de nossa fidelidade a Jesus e ao seu projeto, para além das dificul-dades que sofremos.

40

2º Encontro: A verdade de Deus

no mundo

Textos de apoio: Jo 14,1-9, Jo 1,14.16-18, Jo 8,31-32, Jo 16,13

Inspiração: O que é a verdade? (Jo 18,38)

Virtude: Sinceridade

Símbolo: Palavra de Deus, a verdade revelada aos homens, representada pela Bíblia

Ambientação: Bíblia em lugar de destaque; vela acesa e crucifixo.

MantraDeus vos salve, Deus (2x)Deus salve o universo,onde mora Deus!Vos salve Deus.

Canto inicialSugestão: Eis-me aqui, Senhor (canto n. 12)

ContextualizaçãoO texto bíblico que meditaremos hoje está no contexto do interrogatório que Pi-latos faz a Jesus, pouco antes de sua condenação à morte. Nele, o Senhor diz qual é o objetivo da sua missão entre nós: dar testemunho da verdade (cf. Jo 18,37).Jesus se apresentou como caminho, verdade e vida para todos sabermos que ninguém pode chegar ao conhecimento do Pai senão por Ele (cf. Jo 14,6). Não fosse apenas isso, ainda nos garantiu que o Espírito da verdade iria sempre nos guiar (cf. Jo 16,13). Para isso, precisaríamos permanecer unidos a Ele, seguindo sua Palavra e seus mandamentos.A carta aos Hebreus define a fé como sendo “uma posse antecipada do que se espera, um meio de demonstrar as realidades que não se vêem” (Hb 11,1). Por isso, ao crer em Jesus e ouvir a sua Palavra, sabemos que já experimentamos a verdade e que esta verdade irá nos libertar (cf. Jo 8,32).A virtude da verdade deve ser praticada também em nosso agir e no nosso falar, ou seja, devemos “rejeitar toda maldade, toda mentira, todas as formas de hipo-

41

crisia, de inveja e maledicência” (1 Pd 2,1). Não significa simplesmente dizer tudo o que se pensa em qualquer ocasião, o que nem sempre é conveniente. Deve haver um equilíbrio entre aquilo que deve ser expres-so e o segredo que deve ser guardado (cf. CaIC, 2469). Quer dizer sim, que devemos buscar sempre a honestidade e autenticidade em todas as nossas ações cotidianas.

“Deus quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conheci-mento da verdade” (1Tm 2,4). Com esta certeza, continuemos hoje os nossos trabalhos missionários, esforçando-nos para ser, com as nossas atitudes e com a nossa coerência de vida, um reflexo cada vez mais claro desta Verdade que nos salva.

Lectio Divina (Jo 18,33-38)(roteiro à página 13)Pilatos entrou, de volta, no palácio, chamou Jesus e perguntou-lhe: “Tu és o Rei dos Judeus?” Jesus respondeu: “Estás dizendo isto por ti mesmo, ou outros te disseram isso de mim?” Pilatos respondeu: “Acaso sou eu judeu? Teu povo e os sumos sacerdotes te entregaram a mim. Que fizeste?” Jesus respondeu: “O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, os meus guardas lutariam para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas, o meu reino não é daqui”. Pilatos disse: “Então, tu és rei?” Jesus respondeu: “Tu dizes que eu sou rei. Eu nasci e vim ao mundo para isto: para dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade escuta a minha voz”. Pilatos lhe disse: “Que é a verda-de?” Dito isso, saiu ao encontro dos judeus e declarou: “Eu não encontro nele nenhum motivo de condenação”.• “Todoaquelequeédaverdadeescutaaminhavoz”,disseJesusaoPilatos.Como tem sido à nossa escuta à voz de Deus?• TemosdadoespaçoparaqueaverdadedeDeuspenetreemnossocoraçãoetransforme a nossa vida e a nossa maneira de ver o mundo e as pessoas?• Qual é a intensidadedomeu compromissopessoal coma verdade?Buscovivê-la por meio de atitudes honestas e sinceras ou deixo às vezes me levar pela tentação da desonestidade, mesmo que seja nos pequenos gestos?


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Colocar em prática a virtude da sinceridade, buscando ser o mais possível autên-tico e honesto com as pessoas. Uma sugestão: quem sabe você não tenha algo a dizer para alguém do grupo missionário, com a devida caridade, que poderá ajudá-lo a crescer mais como pessoa e/ou como cristão?

42

3º Encontro: O compromisso

com a cruz de Cristo

Textos de apoio: Mt 16,24-28; Mc 8,34-38; 1Cor 1,17-18; Gl 6,14; Hb 12,1-4

Inspiração: Tome sua cruz cada dia e siga-me (Lc 9,23)

Virtude: Fortaleza

Símbolo: Cruz e amor

Ambientação: Arrumar o local de oração fazendo com que a as pessoas sentem-se em círculo e cada uma com sua cruz missionária em mãos. Colocar ao centro uma cruz, a Bíblia e imagens do cotidiano das pessoas que vivem no local de missão: imagens que se identificam com a Cruz de Cristo (salvação) e imagens que se identificam com a Cruz do Mundo (opressão).

MantraEstou pensando em Deus,estou pensando no amor (2x)

Canto inicialSugestão: Nova geração (canto n. 13)

ContextualizaçãoA cruz nos lembra a condição de escravo, é sinal de uma morte humilhante: morrer na cruz é sinal de desprezo. É com essa simbologia da cruz que o apóstolo Paulo irá se identificar, esse é o ponto de distinção: anunciar o evangelho como apóstolo da cruz de Cristo ou como inimigo da cruz de Cristo (1Cor 3,18)?Ser inimigo da cruz de Cristo é anunciar o evangelho de uma maneira que o proteja da prisão e da humilhação. Ou seja, um comportamento que não o leva a participar da cruz de Cristo; fala, mas não pratica. Tais apóstolos estariam en-volvidos por uma camada protetora que os impermeabilizaria do anúncio que fazem; falam, mas eles próprios não escutam sua voz.Para Paulo, o apóstolo que não é perseguido anuncia um evangelho falso. São bem tratados, bem acolhidos e assim não passam pela experiência da fraqueza, do abandono e da perseguição.Nesta relação com a cruz de Cristo podemos encontrar uma oposição entre sa-bedoria versus cruz ou ainda sabedoria do mundo (poder opressor) versus poder

43

salvífico de Deus. Muitas vezes percebemos que a cruz de Cristo não é questionada teoricamente, pois a acolhemos e nos identificamos com a mensagem da cruz. O problema é que colocamos de lado essa realidade e não vivemos no dia-a-dia as implicações decorrentes dessa aceitação da cruz de Cristo.

Pode-se encontrar no centro dessa relação dúbia um certo relativismo; e, analisando seus sintomas, descobre-se que um deles são as divisões. Para enfrentar tal situação devemos mostrar o caráter absurdo que é uma comunidade cristã dividida. Numa tentativa de solução para essa realidade, apresentamos à Igreja o Cristo crucificado “por vós e para vós” (1Cor 1,13). É pela cruz e na cruz que culmina o agir de Deus na história.

Lectio Divina (Lc 9,23-26)(roteiro à página 13)Depois, Jesus começou a dizer a todos: “Se alguém quer vir após mim, renuncie a si mesmo, tome sua cruz, cada dia, e siga-me. Pois quem quiser salvar sua vida a perderá, e quem perder sua vida por causa de mim a salvará. Com efeito, de que adianta a alguém ganhar o mundo inteiro, se vier a perder-se e a arruinar a si mesmo? Se alguém se envergonhar de mim e das minhas palavras, o Filho do Homem também se envergonhará dele quando vier na sua glória, na glória do Pai e dos santos anjos”.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Durante as atividades desse dia, cada um busque identificar situações que se assemelham com a Cruz de Cristo (salvação) e situações de identificação com a cruz do mundo (opressão).

44

4º Encontro: Jesus não nos deixa

desamparados

Texto de apoio: At 1,12-14

Inspiração: Eis tua mãe (Jo 19,27)

Virtude: Acolhida

Símbolo: Imagem de Nossa Senhora

Ambientação: Importante é enfeitar o centro da sala destacando a cor azul. Sobre o azul colocar a imagem de Nossa Senhora ao lado de um crucifixo. Podem-se espalhar ao redor dos símbolos imagens e figuras que retratem o significado e a beleza da maternidade.

MantraOh, mamãe!Abraça eu, mamãe!Embala eu, mamãe!Cuida de mim! (3x)

Canto inicialSugestão: Escolhida (canto n. 2)

ContextualizaçãoNos mais diversos meios de comunicação não é difícil encontrar algum noticiário sobre mães que abandonam filhos e filhos que abandonam a casa dos pais. O abandono, em suas variadas expressões, é hoje uma ferida no coração de muitas pessoas. Abandonar alguém é sinal de descuido, de não-acolhida. Sentir-se aban-donado é perder o sentido da vida.No evangelho que ouviremos, Jesus no alto da cruz manifesta o maior testemu-nho de amor: morrendo, sem culpa nenhuma, perdoa as nossas culpas e nos oferece a sua mãe para ser também a “nossa mãe”. O amor verdadeiro é entrega total. No gesto de Jesus na cruz nós entendemos duas grandes entregas: a entrega D’ele mesmo e a entrega da sua mãe. Maria participa do projeto de amor do Pai no Filho. Ela, que ungida pelo Espírito Santo deu a luz ao Senhor e Redentor de todo gênero humano, agora é acolhida por nós como mãe: “mãe de Deus e mãe da Igreja”.

45

O Catecismo da Igreja nos ensina que “a Virgem Maria é reconhecida e honrada como a verdadeira mãe de Deus e do Redentor. Ela é ver-dadeiramente ‘mãe dos membros de Cristo’ – a Igreja, porque cooperou pela caridade para que na Igreja nascessem os fiéis que formam o grande Corpo, cuja Cabeça é Jesus Cristo”.Tudo isso pra dizer que Jesus, mesmo na cruz, não nos abandonou. Ele nos amou até o fim e, como se não bastasse, nos ofereceu a sua Mãe, para que também nós pudéssemos sentir a sua materna proteção. Como filhos de Deus, devemos nos sentir acolhidos nos braços da Mãe. Ela é linda, ela nos ama muito.

Lectio Divina (Jo 19,25-27)(roteiro à página 13)Junto à cruz de Jesus, estavam de pé sua mãe e a irmã de sua mãe, Maria de Cléofas, e Maria Madalena. Jesus, ao ver sua mãe e, ao lado dela, o discípulo que ele amava, disse à mãe: “Mulher, eis o teu filho!” Depois disse ao discípulo: “Eis a tua mãe!” A partir daquela hora, o discípulo a acolheu no que era seu.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Em Maria, Deus nos acolheu maternalmente. Que neste dia possamos ser sinais de amor materno para todas as pessoas que se aproximarem de nós.

46

5º Encontro: Jesus nos perdoa na cruz

Textos de apoio: Mt 27,39-44; Mc 15,29-32; Sl 78,38; Jr 33,8; Mt 6,12.14; Lc 6,36-38

Inspiração: Hoje estarás comigo no paraíso (Lc 23,39-43)

Virtude: Misericórdia

Símbolo: Cruz cristológica

Ambientação: Três cruzes ficarão ao centro da meia lua e em paralelo (se possível colocar a do meio em destaque). Fazer as palavras compaixão, compreensão, piedade, amor, perdão, salvação, bondade, etc. e colocá-las ao pé da cruz em destaque. Elas representarão atitudes de Jesus que devemos imitar.

MantraOnde reina o amor, fraterno amor,onde reina o amor, Deus aí está. (2x)

Canto inicialSugestão: Um certo galileu (canto n. 14)

ContextualizaçãoObservando o contexto do evangelho proposto, verificamos duas reações por parte dos crucificados com Jesus. A primeira é marcada por zombaria e não por um pedido sério de milagre. Na segunda, a misericórdia de Deus se revela. É uma revelação misteriosa e, ao mesmo tempo, acolhedora, pois carrega em si a fé no pedido de perdão do suplicante.Mas podemos nos perguntar: o que levou um dos homens a zombar e o outro a suplicar o perdão de Deus?Ambos não se mostram profundos conhecedores de Jesus. Mas, certamente, o segundo deu atenção ao acontecimento que se apresentava naquele instante. Deixou de lado a superficialidade de uma vida vivida distante de Deus e buscou interpretar com maior atenção o sinal de amor que se lhe apresentava.Hoje, grande parte da nossa sociedade perdeu a capacidade de observar os sinais de Deus na vida, e um agravante para a manutenção deste estado é a superficia-lidade na relação com Deus e na relação com os outros.

47

Nosso contexto social, em grande parte, é fortemente marcado pela au-sência de reflexão; temos dificuldade de contemplar, vivemos correndo, buscando a nossa “salvação”, mas numa perspectiva do presente, do ago-ra, sem sabor de eternidade.Se formos sufocados por tal realidade, encontraremos dificuldades para reconhecer o Deus de ternura e compaixão (cf. Ex 34,6), a salvação que nos vem de Jesus (1Ts 4,17), a alegria nos céus por um pecador arrepen-dido (cf. Lc 15,7) e, por fim, teremos dificuldade em acolher a bondade e o amor de Deus em nossa vida.

Lectio Divina (Lc 23,39-43)(roteiro à página 13)Um dos malfeitores crucificados o insultava, dizendo: “Tu não és o Cristo? Salva-te a ti mesmo e a nós!” Mas o outro o repreendeu: “Nem sequer temes a Deus, tu que sofres a mesma pena? Para nós, é justo sofrermos, pois estamos recebendo o que merecemos; mas ele não fez nada de mal”. E acrescentou: “Jesus, lembra-te de mim, quando começares a reinar”. Ele lhe respondeu: “Em verdade te digo: hoje estarás comigo no Paraíso”.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Jesus soube amar profundamente os irmãos e, assim, revelou a misericórdia de Deus de muitas formas. Uma atitude que caracterizou Jesus foi a compreensão daqueles que recorriam à sua ajuda.A partir deste exemplo pratiquemos a compreensão ao outro como forma de revelar a misericórdia e o amor de Deus aos irmãos.

48

Ressurreição

49

1º Encontro: Testemunhas da

ressurreição

Textos de apoio: Mc 16,10; Jo 20,18; 21,24-25; At 1,21-22; 2,32; 1Cor 15,4-8

Inspiração: Vós sois testemunhas disso (Lc 24,48)

Virtude: Esperança

Símbolo: Âncora

Ambientação: Pode-se construir no centro da sala um cenário que retrate o mar, sendo que neste mar devem existir alguns barquinhos e a âncora. Uma vela grande e a Bíblia podem ser colocados próximos a âncora.

MantraEu vim para que todos tenham vida,Que todos tenham vida plenamente (2x)

Canto inicialSugestão: Novo sol brilhou (canto n. 15)

ContextualizaçãoVivemos um tempo ainda muito marcado pela corrupção, pela injustiça, pela violência, pelas guerras, pela miséria, sendo tudo isso, um atentado contra a vida. Esse panorama irradia a desesperança. E é nesse contexto que o cristão é chamado a dar testemunho da sua esperança.Mas qual é a esperança do cristão? O papa Bento XVI, em sua encíclica Spe Salvi (salvos na esperança), diz: “a fé é esperança”. A ressurreição de Jesus é o evento fundante da fé e, por isso, também da esperança. O Catecismo da Igreja Católica nos diz que “a esperança cristã na ressurreição está toda marcada pelos encontros com Cristo ressuscitado”. Só terá verdadeira esperança quem se encontrar com o Cristo que venceu a morte para nos dar a vida plena.É a esperança da ressurreição que o cristão é chamado a testemunhar no mundo hoje. No evangelho que ouviremos, Jesus ressuscitado aparece aos seus discípu-los e diz que a sua ressurreição já estava prevista nas Escrituras Sagradas e que eles devem ser testemunhas disso a todos os povos para que todos sejam salvos. Muitos foram os homens e mulheres que viram o Senhor Ressuscitado (cf. 1Cor

50

15,4-8) e a partir daí anunciaram esse mistério, ou seja, foram testemunhas da ressurreição.

Mas o que significa ser testemunha da ressurreição hoje?Comprometer-se com a vida, defendê-la e cultivá-la pode ser o grande teste-munho da ressurreição que os cristãos podem oferecer ao mundo porque, con-formados a Cristo que veio para nos dar a vida plena (cf. Jo 10,10), também os cristãos devem ser promotores de vida.

Lectio Divina (Lc 24,44-49)(roteiro à página 13)Depois disse-lhes: “São estas as coisas que eu vos falei quando ainda estava convosco: era necessário que se cumprisse tudo o que está escrito sobre mim na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos”. Então ele abriu a inteligência dos discípulos para entenderem as Escrituras, disse-lhes: “Assim está escrito: o Cristo sofrerá e ressuscitará dos mortos ao terceiro dia, e no seu nome será anunciada a conversão, para o perdão dos pecados, a todas as nações, começando por Je-rusalém. Vós sois as testemunhas destas coisas. Eu enviarei sobre vós o que meu Pai prometeu. Por isso, permanecei na cidade até que sejais revestidos da força do alto”.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Neste dia, nos esforçaremos para ser sinal de esperança àquelas pessoas com quem nos encontraremos, especialmente as mais pobres e necessitadas.

51

2º Encontro: A incredulidade dos discípulos

Textos de apoio: Mc 16,9-14; Lc 24,9-11; Lc 24,36-39; Jo 20,30-31

Inspiração: Se eu não vir em suas mãos o lugar dos pregos... não crerei (Jo 20,25)

Virtude: Confiança

Símbolo: Luz

Ambientação: Bíblia e uma vela grande acesa, simbolizando a fé que recebemos de Jesus, luz do mundo, no nosso batismo e na confirmação.

MantraOh, luz do Senhor que vem sobre a terraInunda o meu ser, permanece em nós!

Canto inicialSugestão: Deixa a luz do céu entrar (canto n. 16)

ContextualizaçãoO tema de nossa meditação de hoje é a fé. Ela é um dom que Deus dá para nós. É por graça divina que podemos acreditar em Deus e assim pautar a nossa vida em sua Palavra.O trecho da Sagrada Escritura que deverá ser o foco de nossas atenções no dia de hoje é o famoso relato da incredulidade de Tomé, um dos doze apóstolos de Jesus, diante da notícia de que o Mestre Jesus teria ressuscitado. Ele não foi o único a ser descrente. Também os outros apóstolos não acreditaram quando Maria Madalena e outras mulheres disseram que Jesus havia ressuscitado (cf. Mc 16,11 e Lc 24,11).Foi o contato com o próprio Jesus vivo e ressuscitado que fez com que os após-tolos e, posteriormente Tomé, acreditassem na boa notícia. A experiência com o Senhor Ressuscitado abriu os olhos daqueles homens, que custavam a crer no cumprimento da promessa. “Creste porque me viste? Bem-aventurados os que não viram, e creram!”.O Catecismo da Igreja Católica define a fé como sendo “a resposta do homem a Deus que se revela e a ele se doa, trazendo ao mesmo tempo uma luz supera-bundante ao homem em busca do sentido último de sua vida” (CaIC 26). Pela fé, o ser humano responde ao convite para acolher a mensagem do Senhor e a sua salvação.A incredulidade, no entanto, continua sendo uma realidade muito presente em

52

nossos dias. Diante dos rápidos avanços do homem e das ciências, a fé passa a ser questionada em seus fundamentos e até mesmo a ser considerada como uma alienação, uma fuga da realidade concreta.

Até mesmo nós que somos comprometidos com a nossa fé, que fomos batizados e crismados, também temos os nossos momentos de dúvidas e indagações. São dúvidas saudáveis que não devemos deixar passar em branco. É consoladora para nós a resposta de Jesus a Tomé logo após a sua confissão de fé: “Creste por-que me viste? Bem-aventurados os que não viram, e creram!” (Jo 20, 29). Com a nossa reflexão de hoje, queremos renovar nossa confiança em Deus e pedir a Ele para que aumente sempre mais a luz da fé em nossos corações.

Lectio Divina (Jo 20,24-29)(roteiro à página 13)Tomé, chamado Gêmeo, que era um dos Doze, não estava com eles quando Jesus veio. Os outros díscipulos contaram-lhe: “Nós vimos o Senhor!” Mas Tomé disse: “Se eu não vir a marca dos pregos em suas mãos, se eu não puser o dedo nas marcas dos pregos, se eu não puser a mão no seu lado, não acreditarei”. Oito dias depois, os discípulos encontravam-se reunidos na casa, e Tomé estava com eles. Estando as portas fechadas, Jesus entrou, pôs-se no meio deles e disse: “A paz esteja convosco”. Depois disse a Tomé: “Põe o teu dedo aqui e olha as minhas mãos. Estende a tua mão e coloca-a no meu lado e não sejas incrédulo, mas crê!” Tomé respondeu: “Meu Senhor e meu Deus!” Jesus lhe disse: “Creste porque me viste? Bem-aventurados os que não viram, e creram!”.• QuesemelhançaspodemosnotarentreasatitudesdeToméeasnossasatitu-des perante Jesus Cristo?• A experiência como Cristo ressuscitado abriu os olhos dos apóstolos à fé.Como tem sido a minha experiência com o Senhor Ressuscitado? Tenho cultivado o relacionamento com Ele, sobretudo por meio da Eucaristia, principal alimento da fé?• Dizia SantoAgostinho: “Cremospara compreendere compreendemosparacrer”. O que tenho feito para conhecer mais sobre a fé cristã e aprofundar a mi-nha adesão a ela?


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Exercite a confiança em Deus, entregando a Ele os trabalhos deste dia, as suas preocupações e os desafios que você deverá enfrentar hoje. Confie que o Senhor está sempre ao seu lado e sempre lembrar que a missão realiza-se por Ele, com Ele e Nele.

53

3º Encontro: O ressuscitado

caminha conosco

Textos de apoio: Mc 16,12; Mt 28,20b; Sl 37,5; Jo 14,5-6; At 9,1-2.26

Inspiração: Não ardia o nosso coração quando ele nos falava pelo caminho? (Lc 24,32)

Virtude: Entusiasmo

Símbolo: Vela e Bíblia

Ambientação: Preparar o local de oração com algumas velas e a Bíblia no centro. Enquanto se canta o mantra, permanecer com as luzes apagadas. Nesse momento ler o texto indicado para esse encontro ainda com as luzes apagadas e acender as luzes apenas no momento em que Jesus partir o pão junto com os dois discípulos.

MantraFica conosco, Senhor.É tarde e a noite já vem! (bis)

Canto inicialSugestão: Por sua morte, a morte viu o fim (canto n. 17)

ContextualizaçãoOnde e como experimentar o Cristo vivo? Esse episódio revela as dificuldades de muitos cristãos para aceitar a ressurreição de Jesus, pois o evangelho não quer simplesmente narrar fatos do passado, mas iluminar as dificuldades do presente.Antes de qualquer coisa, precisamos perceber que há um contraste entre Jerusa-lém e Emaús. Jerusalém foi o lugar do testemunho de Jesus (morte na cruz). De lá, animados pelo Espírito do Ressuscitado, os discípulos sairão para o testemu-nho. Sair de Jerusalém sem crer que lá é o lugar da vitória do Senhor é caminhar sem rumo e sem sentido.É nesse contexto de perplexidade e desânimo que o Ressuscitado se faz presente como força revolucionária. Jesus é aquele que caminha com a humanidade, com a energia de sua vitória sobre a morte. A referência ao terceiro dia após a morte de Jesus sela a frustração sem expectativas, pois eles acreditavam que depois do terceiro dia o espírito se afastaria definitivamente do corpo, sem possibilidade de retorno. A morte teria tomado conta de Jesus e da comunidade.

54

Cativados pela Palavra de Jesus, os discípulos convidam-no para que seja hóspe-de deles. O pedido dos discípulos é o próprio apelo da comunidade cristã. Quem sairia prejudicado pela noite que se aproximava? Os discípulos, apesar de terem uma casa onde ficar, acabariam privados da luz que é Jesus.“Sentou-se à mesa com os dois, tomou o pão, o abençoou, depois partiu e o dava a eles”. Partilha e comunicação da vida. É nesse momento decisivo que os olhos dos discípulos se abrem e eles reconhecem Jesus nesses dois meios fundamentais: Sagrada Escritura e a Eucaristia. Daí em diante é supérflua a presença física de Jesus.Lucas salienta que a hora do testemunho inicia imediatamente, levando os discí-pulos de volta a Jerusalém, lugar do testemunho de Jesus e lugar de onde, após o Pentecostes, os discípulos sairão para levar a mensagem ao mundo inteiro.

Lectio Divina (Lc 24,13-35)(roteiro à página 13)Naquele mesmo dia, o primeiro da semana, dois dos discípulos iam para um povoado, chamado Emaús, a uns dez quilômetros de Jerusalém. Conversavam sobre todas as coisas que tinham acontecido. Enquanto conversavam e discu-tiam, o próprio Jesus se aproximou e começou a caminhar com eles. Os seus olhos, porém, estavam como vendados, incapazes de reconhecê-lo. Então Jesus perguntou: “O que andais conversando pelo caminho?” Eles pararam, com o rosto triste, e um deles, chamado Cléofas, lhe disse: “És tu o único peregrino em Jerusalém que não sabe o que lá aconteceu nestes dias?” Ele perguntou: “Que foi?” Eles responderam: “O que aconteceu com Jesus, o Nazareno, que foi um profeta poderoso em obras e palavras diante de Deus e diante de todo o povo. Os sumos sacerdotes e as nossas autoridades o entregaram para ser condenado à morte e o crucificaram. Nós esperávamos que fosse ele quem libertaria Israel; mas, com tudo isso, já faz três dias que todas essas coisas aconteceram! É verdade que algumas mulheres do nosso grupo nos assustaram. Elas foram de madrugada ao túmulo e não encontraram o corpo dele. Então voltaram, dizendo que tinham visto anjos e que estes afirmaram que ele está vivo. Alguns dos nossos foram ao túmulo e encontraram as coisas como as mulheres tinham dito. A ele, porém, ninguém viu”. Então ele lhes disse: “Como sois sem inteligência e lentos para crer em tudo o que os profetas falaram! Não era necessário que o Cristo sofresse tudo isso para entrar na sua glória?” E, começando por Moisés e passando por todos os Profetas, explicou-lhes, em todas as Escrituras, as passagens que se referiam a ele. Quando chegaram perto do povoado para onde iam, ele fez de conta que ia adiante. Eles, porém, insistiram: “Fica conosco, pois já é tarde e a noite vem chegando!” Ele entrou para ficar com eles. Depois que se sentou à mesa com eles, tomou o pão, pronunciou a bênção, partiu-o e deu a eles. Neste momento, seus olhos se abriram, e eles o reconheceram. Ele, porém, desapareceu da vista deles. Então um disse ao outro: “Não estava ardendo o nosso coração quando ele nos falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras?” Naquela mesma hora, levantaram-se e voltaram para Jerusalém, onde encontraram reunidos os Onze e os outros discípulos. E estes confirmaram: “Realmente, o Senhor ressuscitou e

55

apareceu a Simão!” Então os dois contaram o que tinha acontecido no caminho, e como o tinham reconhecido ao partir o pão.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Durante as atividades desse dia, cada um busque estar atento às possibilidades de encontro com Jesus e à sua escuta nas pessoas, na criação e nas Sagradas Escrituras.

56

4º Encontro: A alegria da ressurreição

Textos de apoio: Mt 28,8; Lc 24,52-53; Jo 16,20-24; At 8,4-8; Fl 4,4; 1Jo 1,4

Inspiração: Ficaram cheios de alegria por verem o Senhor (Jo 20,20)

Virtude: Alegria

Símbolo: Botão de rosa

Ambientação: Espalhar pela sala fotos e/ou imagens que retratem pessoas tristes e alegres. No centro da sala, pode-se colocar a Bíblia, um pão e um cálice.

MantraQueremos ver Jesus, caminho, verdade e vida.Queremos ver Jesus, queremos ver Jesus! (2x)

Canto inicialSugestão: Voz e luz (canto n. 18)

ContextualizaçãoHoje, por causa do desenvolvimento tecnológico, a informação e as relações hu-manas acontecem de forma quase instantânea, independentemente das distân-cias. As transformações acontecem a cada instante, ininterruptamente. A vida do homem contemporâneo não é mais a mesma de 50 anos atrás. Com as inúme-ras vantagens do desenvolvimento tecnológico, vêm também alguns problemas. Dentre eles destacamos a “vida louca”, o “frenesi” e o “ativismo”, entre outros. Muitos destes problemas acabam se tornando lugar fértil para a depressão. Uma pessoa deprimida vive na tristeza; a vida perde o sabor, perde o sentido.Diante dessa realidade, o cristão é chamado a proclamar a alegria que põe fim a toda e qualquer tristeza. No relato evangélico que ouviremos, Jesus ressusci-tado aparece aos seus discípulos e lhes oferece a paz. Ao verem o Senhor, eles ficam cheios de alegria. O motivo da alegria dos discípulos está em terem visto o Senhor Ressuscitado. A alegria do cristão é a ressurreição de Jesus. O Catecismo da Igreja Católica nos diz que o Domingo é o dia mais importante na semana do cristão, porque é o dia de reviver a “Páscoa do Senhor”; por isso é o “Dia da Alegria”, por excelência.

57

O encontro com o Cristo ressuscitado é para nós um motivo de grande alegria. Diante dessa alegria não podemos nos calar; precisamos anunciá-la a todos. Ela constitui a verdadeira alegria, a qual nem a morte e nem os males do tempo presente podem vencer. A alegria da ressurreição não é passageira (cf. Mt 28,20b): ela permanece para sempre e dá sentido a tudo o que somos e fazemos.

Lectio Divina (Jo 20,19-23)(roteiro à página 13)Ao anoitecer daquele dia, o primeiro da semana, os discípulos estavam reunidos, com as portas fechadas por medo dos judeus. Jesus entrou e pôs-se no meio de-les. Disse: “A paz esteja convosco”. Dito isso, mostrou-lhes as mãos e o lado. Os discípulos, então, se alegraram por verem o Senhor. Jesus disse, de novo: “A paz esteja convosco. Como o Pai me enviou também eu vos envio”. Então, soprou sobre eles e falou: “Recebei o Espírito Santo. A quem perdoardes os pecados, serão perdoados; a quem os retiverdes, lhes serão retidos”.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Neste dia, nos comprometemos a não reclamar das dificuldades que porventura possam nos afligir, tentando manifestar ao máximo às pessoas a alegria da res-surreição.

58

5º Encontro: Anunciadores da

ressurreição

Textos de apoio: Mc 16,6-16; Lc 24,9.35; Jo 20,17b-18; At 4,1-2; 8,26-35

Inspiração: Ide dizer aos seus discípulos: “Ele ressuscitou” (Mt 28,7)

Virtude: Coragem

Símbolo: Sepulcro vazio

Ambientação: Montar uma gruta (não precisa ser no tamanho real) e revesti-la de papel pe-dra e também montar uma “porta” para a gruta seguindo o padrão, na tentativa de reproduzir a cena do evangelho. À frente, pode-se colocar o Círio Pascal, sinal do Cristo ressuscitado; a frente do Círio, as seguintes palavras: “ressurreição”, “alegria”, “escuta”, “fé” e “anúncio”.

MantraÓ luz do Senhor, que vem sobre a terra,inunda meu ser, permanece em nós.

Canto inicialSugestão: Cristo ressuscitou (canto n. 19)

ContextualizaçãoO texto bíblico nos convida a um profundo exercício espiritual. A mensagem de Jesus carrega um dado de mistério, pois é testemunho de um acontecimento inédito para a humanidade: a ressurreição.Três são os passos envolvidos neste exercício espiritual: primeiro as mulheres se exercitam na escuta e atenção à mensagem. Podemos neste instante nos per-guntar: em que medida damos atenção a mensagem salvífica de Jesus? Em que medida o temos escutado?O segundo passo de aprofundamento deste exercício é a fé. Elas creram na reve-lação que lhes estava sendo anunciada. A partir disso podemos nos perguntar: como anda nossa fé diante dos mistérios e revelações de Deus?O último passo deste caminho espiritual é o anúncio da ressurreição que a men-sagem propõe a essas mulheres e que se estende a nós no hoje da história. Como temos anunciado a boa nova de Jesus, sua mensagem de salvação?Enfim, tal contexto no impele à reflexão sobre como está a nossa peregrinação

59

rumo à intimidade com o Senhor, que nos fala, nos dá o dom da fé e nos chama ao anúncio.

As mulheres do evangelho assumiram as provocações desta mensagem. Peçamos a Deus a graça de assumirmos, também nós, o apelo da boa notícia de Jesus e anunciá-la aos homens, no hoje da história.

Lectio Divina (Mt 28,1-10)(roteiro à página 13)Depois do sábado, ao raiar o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro. De repente, houve um grande terremoto: o anjo do Senhor desceu do céu e, aproximando-se, removeu a pedra e sentou-se nela. Sua aparência era como um relâmpago, e suas vestes, brancas como a neve. Os guardas ficaram com tanto medo do anjo que tremeram e ficaram como mortos. Então o anjo falou às mulheres: “Vós não precisais ter medo! Sei que procurais Jesus, que foi crucificado. Ele não está aqui! Ressuscitou, como havia dito! Vinde ver o lugar em que ele estava. Ide depressa contar aos discípulos: ‘Ele ressuscitou dos mortos e vai à vossa frente para a Galiléia. Lá o vereis’. É o que tenho a vos dizer”. E saindo às pressas do túmulo, com sentimentos de temor e de grande alegria, correram para dar a notícia aos discípulos. Nisso, o próprio Jesus veio-lhes ao encontro e disse: “Alegrai-vos!” Elas se aproximaram e abraçaram seus pés, em adoração. Jesus lhes disse: “Não tenhais medo; ide anunciar a meus irmãos que vão para a Galiléia. Lá me verão”.


Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Para que cresçamos na coragem de anunciar e testemunhar a mensagem de Jesus busquemos no dia a dia nos exercitar na escuta atenta de sua mensagem e na renovação de nossa fé com a prática da Lectio Divina.

60

Emaús

61

1º Encontro: Caminhando com Jesus

Texto de apoio: Documento de Aparecida n° 29

Inspiração: Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir minha voz e abrir a porta, eu entra-rei na sua casa e tomaremos a refeição, eu com ele e ele comigo (Ap 3,20)

Virtude: Caminhar

Símbolo: Sandália

Ambientação: Preparar um caminho com pegadas recortadas, que conduz a uma Bíblia com uma vela acesa ao seu lado. Aos pés da Bíblia, colocar uma sandália

MantraQuem cochila, desperte. O que dorme, levante. Preparemos a estrada do Senhor caminhante

Canto inicialSugestão: Amigo certo (canto n. 56)

ContextualizaçãoOs discípulos de Emaús encontravam-se tristes e abatidos por conta de todos os acontecimentos que acabaram de vivenciar e a perda bárbara de seu mestre, em quem haviam depositado suas esperanças. Entre dores e tristezas, algo os impelia a caminhar; caminhando se encontraram, mesmo sem perceberem, com Aquele que foi e será causa e motivo de suas alegrias. A alegria do discípulo é estar com o seu mestre; porém, falar e lembrar-se de seus ensinamentos é, de certa forma, fazê-lo presente: a alegria acontece no caminho, no dia a dia, renovando a espe-rança e as possibilidades.

Lectio Divina (Lc 24,13-17)(roteiro à página 13)Naquele mesmo dia, o primeiro da semana, dois dos discípulos iam para um povoado, chamado Emaús, a uns dez quilômetros de Jerusalém. Conversavam sobre todas as coisas que tinham acontecido. Enquanto conversavam e discu-tiam, o próprio Jesus se aproximou e começou a caminhar com eles. Os seus

62

olhos, porém, estavam como vendados, incapazes de reconhecê-lo. Então Jesus perguntou: “O que andais conversando pelo caminho?”. Eles pararam, com o rosto triste.

• Osacontecimentosdodiaadiadespertamemmimcompaixãoedesejodetransformar a realidade?

• Eubuscoconversarcomaspessoasecontarcomoseuauxílionosmomentosde sofrimento? Ou me fecho, refugiando-me em dores e lamentações?

• Osdiscípuloscaminhavame,quandoJesusseaproximou,elesnãopercebe-ram quem era. Você já esteve tão preocupado(a) com seus problemas que não percebeu a presença e ação de Deus em sua vida?

Canto finalSugestão: Eu não me canso de cantar (canto n. 49)

Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Escolherei uma pessoa que eu ainda não conheço tão bem e caminharei ao lado dela neste dia como Jesus – discreto – e de alguma forma farei crescer nossa ami-zade. (Podem-se partilhar à noite os esforços e sucessos obtidos).

63

2º Encontro: Jesus, esperança dos discípulos

Textos de apoio: Jo 15,1-6; Jo 20,1-10

Inspiração: A Ele, porém, ninguém viu! (Lc 24,24)

Virtude: Esperança

Símbolo: Âncora

Ambientação: Colocar um galho bonito (folhas e flores) em um vaso, e um galho seco fora do vaso. Se possível, uma bela imagem do Cristo ressuscitado.

MantraTeu amor, ó Deus, é mais precioso do que toda a Terra (2x)Tua paz me basta, ó meu Senhor!

Canto inicialSugestão: Por sua morte, a morte viu o fim (canto n. 17)

ContextualizaçãoA esperança é o sentimento que move os seguidores de Jesus Cristo. Quando op-tamos por viver junto d’Ele, esse deve ser o nosso distintivo. A fé e a esperança caminham juntas: ter fé é acreditar – esperar! Os discípulos de Emaús tiveram, inicialmente, um pouco de dificuldade de acreditar que Jesus estava vivo. Mas à medida que, além do testemunho de outras pessoas, eles próprios se encontra-ram com Cristo – e este pôs-se a caminhar com Eles – seus corações se encheram de calor e de verdadeira alegria. Os trechos do evangelho de São João, referentes à videira verdadeira e à ressurreição de Jesus nos auxiliam nessa compreensão: em todos os momentos devemos permanecer unidos à Cristo; só assim nossa experiência de amor com Ele poderá frutificar. E, ainda, encontrar-se com Jesus Ressuscitado é comprometer-se em testemunhá-lo! Então, é necessário optar por esse seguimento de fé mesmo se, por vezes, nos sentirmos distantes de Deus. A esperança que deve nos mover é a de que Jesus caminha conosco e não nos abandona nunca, porque a vida venceu a morte!.

64

Lectio Divina (Lc 24,18-24)(roteiro à página 13)Um dos discípulos, chamado Cléofas, lhe disse: “És tu o único peregrino em Jerusalém que não sabe o que lá aconteceu nestes dias?” Ele perguntou: “Que foi?”. Eles responderam: “O que aconteceu com Jesus, o Nazareno, que foi um profeta poderoso em obras e palavras diante de Deus e diante de todo o povo. Os sumos sacerdotes e as nossas autoridades o entregaram para ser condenado à morte e o crucificaram. Nós esperávamos que fosse ele quem libertaria Israel; mas, com tudo isso, já faz três dias que todas essas coisas aconteceram! É verdade que algumas mulheres do nosso grupo nos assustaram. Elas foram de madrugada ao túmulo e não encontraram o corpo dele. Então voltaram, dizendo que tinham visto anjos e que estes afirmaram que ele está vivo. Alguns dos nossos foram ao túmulo e encontraram as coisas como as mulheres tinham dito. A ele, porém, ninguém viu”.

Canto finalSugestão: Derrama o teu amor aqui (canto n. 57)

Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Vou escrever em um papel o problema mais difícil que tenho enfrentado em minha vida. Durante o dia, a minha oração deverá ser uma prece de esperança diante dessa dificuldade. Ao final do dia, num oportuno momento de partilha, lembrarei que esse problema continua existindo, mas que a minha maneira de encará-lo foi transformada pela presença confortante do ressuscitado!

65

3º Encontro: Discípulos de Cristo

Textos de apoio: Lc 10,5; Mt 4,19; Rm 15,4

Inspiração: Permanece conosco, pois cai a tarde e o dia já declina (Lc 24,29b)

Virtude: Fortaleza

Símbolo: Pergaminho

Ambientação: Ornar a sala de maneira que pareça bem cômoda, com almofadas, travessei-ros. Podem-se espalhar várias velas acesas e acender as luzes somente após o canto inicial. Deixar a Bíblia em destaque.

MantraFica conosco, Senhor. É tarde e a noite já vem.Fica conosco, Senhor.Somos teus seguidores também.

Canto inicialSugestão: Como são belos (canto n. 58)

Contextualização“Insensatos e lentos de coração para crer em tudo o que os profetas anuncia-ram!”. Jesus ensinou aos seus discípulos a estarem mais atentos aos sinais de Deus. Deus revela-se progressivamente ao seu povo; agora Ele está bem na frente dos discípulos e eles não o reconhecem. Falta-lhes fé, estão desanimados, falta-lhes esperança. Há pouco, a luz era tão forte, o Reino de Deus tão concreto, mas com a morte de Jesus eles se sentem perdidos, têm medo de serem perseguidos. Algo os leva a acolher aquele homem misterioso. Jesus aceita o convite. Este gesto de hospitalidade resultará em uma grande descoberta.O discípulo tem:• nacabeça,afénovalordopovo;• nosolhos,acapacidadedeenxergarapresençadeDeusnarealidade;• nosouvidos,aescutarespeitosaeatenta;• naboca,osorrisodaalegriaedaesperança;

66

• nosbraços,aresistênciaealutapeloReino;• nasmãos,adisponibilidadesolidária;• nospés,aitinerânciaeacapacidadededesinstalar-seesair;• nocoração,apaixãopeloCristoepelospobres.

Lectio Divina (Lc 24,25-29)(roteiro à página 13)Então ele lhes disse: “Como sois sem inteligência e lentos para crer em tudo o que os profetas falaram! Não era necessário que o Cristo sofresse tudo isso para entrar na sua glória?” E, começando por Moisés e passando por todos os Profetas, explicou-lhes, em todas as Escrituras, as passagens que se referiam a ele. Quando chegaram perto do povoado para onde iam, ele fez de conta que ia adiante. Eles, porém, insistiram: “Fica conosco, pois já é tarde e a noite vem chegando!” Ele entrou para ficar com eles.• OqueaPalavradizparamim?• Quandomeu coração sofre, quando está frio, buscoo calor da Palavra de

Deus?• Convido-oparaestarcomigo?• PercebonapessoaquecaminhaameuladooritmodoandardeJesusRessus-

citado?

Canto finalSugestão: Senhor, se tu me chamas (canto n. 59)

Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Rezarei uma dezena do Terço, pedindo força e coragem a Deus para ser um dis-cípulo autêntico e audacioso.

67

4º Encontro: Cristo, pão da vida

Textos de apoio: Jo 14,26; Jo 16,13; Salmo 1,1-3

Inspiração: Fica conosco, pois já é tarde e a noite vem chegando! (Lc 24,29)

Virtude: Fé

Símbolo: Eucaristia

Ambientação: Disponibilizar a Bíblia e um pão na bandeja, representando a Palavra, que ardia os corações enquanto era proclamada, e o Pão repartido, pelo qual reconheceram Jesus depois da benção. Este pode ser partilhado entre os missionários.

MantraJesus está aqui (aleluia!)tão certo como o ar que eu respiro,tão certo como o amanhã que se levanta,tão certo como eu te falo e podes me ouvir.

Canto inicialSugestão: Pão da vida (canto n. 60)

ContextualizaçãoChegando em Emaús, os discípulos ainda não tinham alcançado o conhecimento pessoal de Jesus, não tinham identificado o Ressuscitado no companheiro des-conhecido. Emaús não foi, na verdade, a meta da viagem, mas a etapa decisiva. Convidado a ficar, ainda desconhecido, Jesus repete o seu gesto sem dizer pa-lavra. A práxis eucarística entre os crentes é sinal da sua presença real. Os dois discípulos de Emaús não reconheceram o Senhor quando caminhavam com ele e dele aprendiam a entender o sentido dos acontecimentos. O que Jesus não con-seguira fazer com o acompanhamento, com a conversação, com a interpretação da Palavra de Deus, realizou-se com o gesto eucarístico.Os olhos para contemplar o Ressuscitado abrem-se quando Ele repete o gesto que melhor o identifica (cf. Lc 24,30-31). Quando se parte o pão em comunida-de, Jesus sai do anonimato. “Nenhuma comunidade cristã se edifica sem ter a sua raiz e o seu centro na celebração da Eucaristia” (Presbyterorum Ordinis, 6). Uma

68

educação à fé que se esqueça ou adie o encontro sacramental dos jovens com Cristo não é caminho para encontrá-lo. A Eucaristia é e deve permanecer “fonte e cume da evangelização” (Presbyterorum Ordinis, 5); ela é “a fonte e o cume da vida cristã” (LG 11).

Lectio Divina (Lc 24,29-35)(roteiro à página 13)Eles, porém, insistiram: “Fica conosco, pois já é tarde e a noite vem chegando!” Ele entrou para ficar com eles. Depois que se sentou à mesa com eles, tomou o pão, pronunciou a bênção, partiu-o e deu a eles. Neste momento, seus olhos se abriram, e eles o reconheceram. Ele, porém, desapareceu da vista deles. Então um disse ao outro: “Não estava ardendo o nosso coração quando ele nos falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras?” Naquela mesma hora, levantaram-se e voltaram para Jerusalém, onde encontraram reunidos os Onze e os outros discípulos. E estes confirmaram: “Realmente, o Senhor ressuscitou e apareceu a Simão!” Então os dois contaram o que tinha acontecido no caminho, e como o tinham reconhecido ao partir o pão.

Canto finalSugestão: Ao partir do pão (canto n. 61)

Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Participar da celebração eucarística como se fosse a primeira e a última, preparar o próprio coração para receber Jesus na eucaristia e fazer do coração sua nova morada.

69

5º Encontro: Missionários autênticos

Texto de apoio: Sl 23

Inspiração: Então Pedro lhe disse: “Senhor, se és tu, manda-me ir ao teu encontro, caminhan-do sobre a água”. Jesus respondeu: “Venha”. (Mt 14,28-29)

Virtude: Confiança

Símbolo: Rocha

Ambientação: Bíblia, vela, flores, rocha e panos coloridos, dispostos de forma harmônica, representando que o missionário autêntico está firme sobre a rocha “Cristo”, conhecendo-o e anunciando-o pela Palavra viva “Bíblia” e, ao mesmo tempo, anunciando-o através da beleza das flores e panos coloridos, que representam as diversidades culturais.

MantraConfiemo-nos ao Senhor, Ele é justo e tão bondoso. Confiemo-nos ao Senhor, aleluia.

Canto inicialSugestão: Deixa a tua casa (canto n. 62)

ContextualizaçãoUm autêntico missionário necessita da presença e da ação do Espírito Santo! Como missionários salesianos, encontramos nosso modelo e fonte no próprio coração de Cristo, missionário do Pai, fazemos nossa experiência junto aos pe-quenos e pobres e todas as pessoas que Ele a nós enviar. Cultivamos a união com Deus, consciente da necessidade de rezar sem interrupção em diálogo simples e cordial com Cristo e toda a Igreja. Buscamos na atitude dos apóstolos, que con-quistam com a alegria e o dom de si, a solicitude para pregar, curar, salvar e o desejo de reunir os filhos dispersos na unidade da comunhão fraterna..

Lectio Divina (Lc 24,44-52)(roteiro à página 13)Depois disse-lhes: “São estas as coisas que eu vos falei quando ainda estava

70

convosco: era necessário que se cumprisse tudo o que está escrito sobre mim na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos”. Então ele abriu a inteligência dos discípulos para entenderem as Escrituras, e disse-lhes: “Assim está escrito: o Cristo sofrerá e ressuscitará dos mortos ao terceiro dia, e no seu nome será anunciada a conversão, para o perdão dos pecados, a todas as nações, começando por Jerusalém. Vós sois as testemunhas destas coisas. Eu enviarei sobre vós o que meu Pai prometeu. Por isso, permanecei na cidade até que sejais revestidos da força do alto”. Então Jesus levou-os para fora da cidade, até perto de Betânia. Ali ergueu as mãos e abençoou-os. E enquanto os abençoava, afastou-se deles e foi elevado ao céu. Eles o adoraram. Em seguida voltaram para Jerusalém, com grande alegria.

• Deusfalaaomeucoraçãoatravésdaspessoas,sinaisnocotidianoequandoouço as Sagradas Escrituras?

• “OCristosofreráeressuscitarádosmortosaoterceirodia,enoseunomeseráanunciada a conversão, para o perdão dos pecados, a todas as nações”. O que eu tenho feito para a concretização desta realidade anunciado por Jesus?

• AaçãodoEspiritoSantodácoragem,alegriaedisposiçãoparaosdiscípulosanunciarem o que viram e ouviram, o Espírito Santo tem espaço para agir na minha vida e através de mim?

Canto finalSugestão: Eu te carrego nos ombros (canto n. 63)

Compromisso do dia(motivação para a vivência da virtude)Como missionário autêntico, rezarei por uma necessidade que venho percebendo na comunidade e farei um gesto concreto para contribuir com ela.

71

Obrigado, Senhor!1. Maria Alice Antunh e P. José WeberObrigado, Senhor, porque és meu amigo,porque sempre contigo eu posso falar;no perfume das flores, na harmonia das corese no mar que murmura o teu nome a cantarEscondido tu estás no verde das florestas,nas aves em festa, no sol a brilhar.Na sombra que abriga, na brisa amiga,na fonte que corre ligeiro a cantar.Te agradeço, ainda, porque na alegriaou na dor de cada dia posso te encontrar.Quando a dor me consome, murmuro o teu nomee mesmo sofrendo, eu posso cantar!

Escolhida2. Pedro Nelson MendesUma entre todas foi a escolhida,foste Tu, Maria, serva preferida.Mãe do meu Senhor,Mãe do meu Salvador.Maria, cheia de graça e consolo,vem caminhar com teu povoNossa mãe sempre serás (2x)Roga pelos pecadores desta terra,roga pelo povo que em seu Deus espera.Mãe do meu Senhor,Mãe do meu Salvador.

Cantos

Como o sol nasce da aurora3. Armindo Trevisan e P. Ney BrasilComo o sol nasce da aurora, de Maria nasceráaquele que a terra seca em jardim converterá.Ó Belém, abre teus braços ao pastor que a ti virá.Emanuel Deus conosco,vem ao nosso mundo, vem!Ouve, ó Pastor do teu povo,vem do alto céu onde estás!Vem teu rebanho salvar,mostra o amor que lhe tens!Salva e protege esta vinha,foi tua mão que a plantou!Salva e confirma este Eleito,Ele, que é nosso pastor.

Sede santos4. Jorge MongóDeus consagrou o povo escolhido,o amou profundamente desde toda a eternidade,para ser sal e luz, gerar Cristo Jesus,no seio da humanidade (2x) Hoje somos esse povo tão amado. Deus nos chama a viver o seu amor, nos convida a todo instante sem cessar e pede a nós: Sede santos!Sede santos: esta é a minha vontade.Sede santos: é o que eu mais quero (2x) Vou ser santo: esta é a minha resposta. Vou ser santo. Eu digo sim, Senhor!

72

Conheço um coração5. João Carlos Almeida (P. Joãozinho)Conheço um coraçãotão manso, humilde e sereno,que louva ao Pai por revelarseu nome aos pequenos,que tem o dom de amar,que sabe perdoare deu a vida para nos salvar.Jesus, manda teu Espírito,para transformar meu coração. (2x)Às vezes no meu peitobate um coração de pedra,magoado, frio, sem vida.Aqui dentro ele me aperta,não quer saber de amar, nem sabe perdoar;Quer tudo e não sabe partilhar. Leva, purifica e restaura-me de novo. Serás nosso Deus e nós seremos o teu povo. Derrama sobre nós a água do amor: o Espírito de Deus, Nosso Senhor.

Eu vim para que todos 6. tenham vida

P. José WeberEu vim para que todos tenham vida.Que todos tenham vida plenamente.Reconstrói a tua vida em comunhão com teu Senhor.Reconstrói a tua vida em comunhão com teu irmão.Onde está o teu irmão, eu estou presente nele. Quem comer o pão da vida viverá eternamente. Tenho pena deste povo que não tem o que comer. Onde está um irmão com fome, eu estou presente nele.Eu passei fazendo o bem, eu curei todos os males.Hoje és minha presença junto a todo sofredor.Onde sofre o teu irmão, eu estou sofrendo nele.

A alegria está no coração7. A alegria está no coração de quem já conhece a Jesus.A verdadeira paz só tem aquele que já conhece a Jesus.O sentimento mais preciosoque vem do Nosso Senhoré o amor que só tem

quem já conhece a Jesus (2x)Aleluia (4x)

Louvado seja8. Louvado seja o meu Senhor (4x)Por todas suas criaturas,pelo sol e pela lua,pelas estrelas no firmamento,pela água e pelo fogo. Por aqueles que agora são felizes, por aqueles que agora choram, por aqueles que agora nascem, por aqueles que agora morrem.O que dá sentido à vidaé amar-Te e louvar-Tepara que a nossa vidaseja sempre uma canção.

A ti, meu Deus9. Frei FabrettiA Ti, meu Deus, elevo meu coração,elevo as minhas mãos, meu olhar, minha voz.A Ti, meu Deus, eu quero oferecer meus passos e meu viver, meus caminhos, meus sofrer.A Tua ternura, Senhor, vem me abraçare a Tua bondade infinita me perdoar.Vou ser o Teu seguidor, e Te dar o meu coração.Eu quero sentir o calor de Tuas mãos.A Ti, meu Deus, que és bom e que tens amor,ao pobre, ao sofredor, vou servir e esperar.Em Ti, Senhor, humildes se alegrarão,cantando a nova canção de esperança e de paz.

Senhor, vem salvar teu povo10. P. José WeberSenhor, vem salvar teu povodas trevas da escravidão.Só Tu és nossa esperança,és nossa libertação.Vem, Senhor! Vem nos salvar.Com teu povo vem caminhar! (bis)Contigo o deserto é fértil,a terra se abre em flor;da rocha brota a água viva,da treva nasce o esplendor. Tu marchas à nossa frente, és força, caminho e luz. Vem logo salvar o teu povo, não tardes, Senhor Jesus!

73

Te amarei, Senhor11. Alfred MerciecaMe chamaste para caminhar na vida contigo,decidi para sempre segui-te, não voltar atrás.Me puseste uma brasa no peito e uma flecha na alma:é difícil agora viver sem lembrar-me de Ti.Te amarei, Senhor (bis),eu só encontro a paz e a alegriabem perto de Ti (2x)Eu pensei muitas vezes parar e não dar nem resposta.Eu pensei na fuga esconder-me, ir longe de Ti,mas Tua força venceu e ao final eu fiquei seduzido.É difícil agora viver sem saudades de Ti. Ó Jesus, não me deixes jamais caminhar solitário, pois conheces a minha fraqueza e o meu coração. Vem, ensina-me a viver a vida na Tua presença, no amor dos irmãos, na alegria, na paz, na união.

Eis-me aqui, Senhor12. P. Pedro Brito Guimarães e Frei FabrettiEis-me aqui, Senhor!Eis-me aqui, Senhor,pra fazer tua vontade,pra viver do teu amor!Pra fazer tua vontade,pra viver do teu amor,eis-me aqui, Senhor!O Senhor é o Pastor que me conduz.Por caminhos nunca vistos me enviou.Sou chamado a ser fermento sal e luze por isso respondi: aqui estou! Ele pôs em minha boca uma canção, me ungiu como profeta e trovador da história e da vida do meu povo e por isso respondi: aqui estou!Ponho a minha confiança no Senhor,da esperança sou chamado a ser sinal.Seu ouvido se inclinou ao meu clamore por isso respondi: aqui estou!

Nova geração13. P. ZezinhoEu venho do sul e do norte,do oeste e do leste, de todo o lugar.

Estrada da vida eu percorrolevando socorro a quem precisar.Assunto de paz é meu forte,eu cruzo montanhas, mas vou aprender.O mundo não me satisfaz,o que eu quero é a paz, o que eu quero é viver.No peito eu levo uma cruz;no meu coração o que disse Jesus.Eu sei que não tenho a idadeda maturidade de quem já viveu,mas sei que eu já tenho a idadede ver a verdade. O que eu quero é ser eu.O mundo ferido e cansadode um triste passado, de guerras sem fim,tem medo da bomba que feze da fé que desfez, mas aponta pra mim.

Um certo galileu14. P. ZezinhoUm certo dia, à beira mar,apareceu um jovem galileu.Ninguém podia imaginarque alguém pudesse amar do jeito que ele amava.Seu jeito simples de conversartocava o coração de quem o escutavaE seu nome era Jesus de Nazaré.Sua fama se espalhou e todos vinham vero fenômeno do jovem pregador que tinha tanto amorNaquelas praias, naquele mar,naquele rio, em casa de Zaqueu,naquela estrada, naquele sole o povo a escutar histórias tão bonitas.Seu jeito amigo de se expressarenchia o coração de paz tão infinita Em plena rua, naquele chão, naquele poço e em casa de Simão, naquela relva, no entardecer, o mundo viu nascer a paz de uma esperança. Seu jeito puro de perdoar fazia o coração voltar a ser criançaUm certo dia, ao tribunal,alguém levou o jovem Galileu.Ninguém sabia qual foi o male o crime que ele fez, quais foram seus pecados.Seu jeito honesto de denunciarmexeu na posição de alguns privilegiados.E mataram a Jesus de Nazarée no meio de ladrões puseram sua cruz,mas o mundo ainda tem medo de Jesus que tinha tanto amor

74

Novo sol brilhou15. Frei FabrettiNovo sol brilhou!A vida superou sofrimento,dor e morte, tudo, enfim.Nosso olhar se abriu.Deus mesmo se incumbiude tomar-nos pela mão assim.O Deus de amor jamais se descuidou.Em seu vigor Jesus ressuscitou.Estender a mão, abrir o coração,acolher, compartilhar e perdoaré fazer o céu cumprir o seu papel:já na terra tem de vigorar.

Deixa a luz do céu entrar16. Charles H. Gabriel e Ada BlenkhornTu anseias, eu bem sei, a salvação.Tens desejo de banir a escuridão.Abre, pois, de par em par teu coraçãoe deixa a luz do céu entrar.Deixa a luz do céu entrar. (2x)Abre bem as portas do teu coraçãoe deixa a luz do céu entrar.Cristo, a luz do céu, em ti quer habitarpara as trevas do pecado dissipar,teu caminho e coração iluminar.E deixa a luz do céu entrar. Que alegria andar ao brilho dessa luz, vida eterna e paz no coração produz. Oh! Aceita agora o salvador Jesus e deixa a luz do céu entrar.

Por sua morte, 17. a morte viu o fim

D. Carlos Alberto Navarro e Valdeci FariasPor sua morte, a morte viu o fim,do sangue derramado a vida renasceu,seu pé ferido nova estrada abriu,e neste Homem o homem enfim se descobriu.Meu coração me diz: “O Amor me amoue se entregou por mim!”. Jesus ressuscitou!Passou a escuridão, o sol nasceu!A vida triunfou: Jesus ressuscitou!“Jesus me amou e se entregou por mim”.Os homens todos podem o mesmo repetir.Não temeremos mais a morte e a dor,o coração humano em Cristo descansou.

Voz e luz18. P. Jorge Trevisol e P. Gustavo BalbinotFonte de luz, cores do céu,é o arco-íris do amor.Eis que a vida nasce ali,e se estende no além.Luz que atravessa meu coração,brilha em meu rostoe diz quem eu sou.Não vou esquecerjamais este amor.Viva a vida! Salve o amor!Como é tão linda a alegriade quem te segue, Senhor! (bis)Sombras também pairam no ar,cobrem, às vezes, a luz.Doem no meu peito,ferem meu ser,e não me deixam sonhar.Não! Eu insisto.Não quero assim.Sabes que eu sinto amor por ti.Eu vou te seguir e vou até o fim. Sopro do amor, chuva do céu, é teu Espírito em nós. Ele desperta, faz recordar. Firma o desejo de amar. Nele eu luto, sei esperar. No meu caminho sempre Ele está. Da minha missão Ele é o coração.

Cristo ressuscitou19. Lindberg PiresCristo ressuscitou, aleluia,venceu a morte com amor.Cristo ressuscitou, aleluia,venceu a morte com amor. Aleluia!Tendo vencido a morteo Senhor ficará para sempre entre nóspara manter viva a chama do amorque reside em cada cristão a caminho do Pai. Tendo vencido a morte o Senhor nos abriu horizonte feliz, pois nosso peregrinar pela face do mundo terá seu final na morada do Pai.

75

Ao Senhor dos senhores 20. cantai (Salmo 136)

P. João CarlosAo Senhor dos senhores, cantai!Ao Senhor, Deus dos deuses, louvai!Maravilhas só Ele quem faz.Bom é Deus. Ao Senhor, pois, amai!Com saber, Ele fez terra e céu,sobre as águas a terra firmoupara o dia reger fez o sole as estrelas pra noite criouPorque eterno é o seu amor por nós,eterno é o seu amor! (2x)Primogênitos todos feriudo Egito, um povo opressore dali Israel fez sair:o poder de sua mão o salvouNo mar bravo, ele faz pereceros soldados e o tal Faraó.Aliança ele faz com Israel,no deserto o seu povo guiou Poderosos sem dó abateu, a famosos reis desbaratou, sua terra Israel recebeu como herança a seu povo entregou. Se lembrou de nós na humilhação. Ao Senhor, salvador, proclamai! Dele nós recebemos o pão. Ao Senhor, Deus dos céus, celebrai!

Impossível21. FocolaresOlho em tudo e sempre encontro a Ti:estás no céu, na terra, onde for;em tudo que me acontece encontro o teu amor.Já não se pode mais deixar de crer no teu amor.É impossível não crer em ti,é impossível não te encontrar,é impossível não fazer de ti meu ideal (2x)

Vem, e eu mostrarei22. P. Josmar Braga e Valdeci FariasVem, eu mostrarei que o meu caminho te leva ao Pai. Guiarei os passos teus e junto a ti hei de seguir. Sim, eu ireie saberei como chegar ao fim:de onde vim, aonde vou;por onde irás irei também. Vem, eu te direi o que ainda estás a procurar. A verdade é como o sol

que invadirá teu coração. Sim, eu irei e aprenderei minha razão de ser: eu creio em ti, que crês em mim; à tua luz verei a luz.Vem, e eu te farei da minha vida participar. Viverás em mim aqui: viver em mim é o bem maior. Sim, eu irei e viverei a vida inteira assim. Eternidade é, na verdade, o amor vivendo sempre em nós. Vem, que a terra espera quem possa e queira realizar, com amor, a construção de um mundo novo muito melhor. Sim, eu irei e levarei teu nome aos meus irmãos. Iremos nós, e o teu amor vai construir, enfim, a paz.

Deus trino23. Domingos S. OliveiraEm nome do Pai, em nome do Filho,em nome do Espírito Santo, estamos aqui (2x)Para louvar e agradecer, bendizer e adorar,estamos aqui, Senhor, a teu dispor.Para louvar e agradecer, bendizer e adorar,te aclamar, Deus trino de amor.

Enquanto houver sol24. Sérgio Britto (Titãs)Quando não houver saída,quando não houver mais solução,ainda há de haver saída.Nenhuma idéia vale uma vida...Quando não houver esperança,quando não restar nem ilusão,ainda há de haver esperança:em cada um de nós algo de uma criança...Enquanto houver sol (2x)ainda haverá...Enquanto houver sol... (2x)Quando não houver caminho,mesmo sem amor, sem direção,a sós ninguém está sozinho.É caminhando que se faz o caminho...Quando não houver desejo,quando não restar nem mesmo dor,ainda há de haver desejoem cada um de nós, aonde Deus colocou...

76

Sonda-me25. Senhor, eu sei que tu me sondas,sei também que me conheces:se me assento ou me levanto,conheces meus pensamentos.Quer deitado ou quer andando,sabes todos os meus passose, antes que haja em mim palavras,sei que em tudo me conhecesSenhor, eu sei que tu me sondas (4x)Deus, tu me cercaste em volta.Tuas mãos em mim repousam.Tal ciência é grandiosa:não alcanço de tão alta.Se eu subo até o céu,sei que ali também te encontro;se no abismo está minh’alma,sei que aí também me amas.

Dias melhores26. Rogério Flausino (Jota Quest)Vivemos esperandodias melhores,dias de paz, dias a mais,dias que não deixaremospara trás. Oh! Oh! Oh! Oh!... Vivemos esperando o dia em que seremos melhores: melhores no amor, melhores na dor, melhores em tudo. Oh! Oh! Oh!...Vivemos esperandoo dia em que seremos para sempreVivemos esperando Oh! Oh! Oh!Dias melhores pra sempre! (2x)

Venho a ti27. (Focolares)Venho a ti e sei que não estou mais sozinho:muitas vozes se elevam para o céu.Venho a ti com aqueles irmãos verdadeirosque comigo dão a ti seus corações.E tu, que és amor,escuta cada prece de dor, de amor.E tu, que és a paz,dá-nos a esperança em cada momento, Senhor...e abre o paraíso a nós,e abre o paraíso a nós.

Quando teu Pai revelou28. D. Carlos Alberto Navarro e Valdeci FariasQuando teu Pai revelou o segredo a Mariaque, pela força do Espírito, conceberia a ti, Jesus, ela não hesitou logo em responder:“Faça-se em mim, pobre serva o a que Deus aprouver!”Hoje imitando Maria, que é imagem da Igreja,nossa família outra vez te recebe e deseja,cheia de fé, de esperança e de amor, dizer sim a Deus:“Eis aqui os teus servos, Senhor!”Que a graça de Deus cresça em nós sem cessare de ti, nosso Pai, venha o Espírito Santo de amorpra gerar e formar Cristo em nós.

Imenso amor29. Banda DominusMaria, a mãe do meu Senhor.Maria, uma flor, imenso amor.Maria, rainha da paz.Maria, rogai por nós ao Pai,pois aceitaste o que Deus traçoue se entregou em suas mãos.Bendita és mais que outra mulher:de ti nasceu o Salvador

O amor30. Banda DominusSe eu conhecesse todos os mistériose os segredos deste mundo,mas não tenho amor...e se eu tivesse uma fé capazde transportar todas montanhas,mas não tenho amor,venho a ser como um metalque faz ruído e nada mais (ruído e nada mais)o amor, o amor nunca mudaráo amor,o amor que sempre será

Eu creio na semente31. P. Osmar CoppiEu creio sim! (4x)Eu creio na sementelançada na terra, na vida da gente.Eu creio no amor.

77

No canto sonoro da ave que voa,a liberdade é um grito que bem alto ressoa.No jovem que luta a esperança se faz.A semente que nasce é vitória da paz. Na voz dos pequenos reunidos em prece, no serviço e louvor, vida nova acontece. Na força do povo, novo dia já brilha. Na mesa de todos, eis o pão da partilha.Nas mãos que semeiam o sonho de Deus ,na terra de todos, presente do céu,renasce a alegria no rosto do povo:com certeza veremos um mundo mais novo

Fica sempre 32. um pouco de perfume

Irene GomesFica sempre um pouco de perfumenas mãos que oferecem rosas,nas mãos que sabem ser generosas.Dar do pouco que se temao que tem menos aindaenriquece o doador,faz su’alma ainda mais linda. Dar ao próximo alegria parece coisa tão singela. Aos olhos de Deus, porém, é das artes a mais bela.

No coração de quem ama33. P. Gildásio MendesNo coração de quem ama,o amor irradiae seu calor contagiatudo que vive ao redor;No coração de quem ama,a vida é mais vidae todo amor é partilhaque enriquece o irmão.Amar e fazer-se amare expressar todo amor que a gente tem.Amar e fazer-se amare na alegria fazer feliz, feliz alguém.No coração de quem ama,o amor traduz-se em bondadee em gestos de amizadefaz o outro feliz.No coração de quem ama,de Deus tudo nascee nos transmite as verdadesque Jesus Cristo viveu.

Oferta de amor34. Willen Soares (Ministério Koinonya)Venho, Senhor, minha vida oferecercomo oferta de amor e sacrifício.Quero, Senhor, a Ti entregarcomo oferta viva em teu altar Pois, pra te adorar, foi que eu nasci: cumpra em mim o teu querer, faça o que está em teu coração e que a cada dia, eu queira mais e mais estar ao teu lado, Senhor.

Planeta sonho35. Flávio Venturini / Vermelho / Márcio BorgesAqui ninguém mais ficará depois do solNo final será o que não sei mais serátudo demaisnem o bem nem o malsó o brilho calmo dessa luzO planeta calma será terraO planeta sonho será terra,E lá no fim daquele marA minha estrela vai se apagarComo brilhouFogo solto no caosAqui também é bom lugar de se viverBom lugar será o que não sei mas seráAlgo a fazerBem melhor que a cançãoMais bonita que alguém lembrar A harmonia será terra A dissonância será bela E lá no fim daquele azul Os meus acordes vão terminar Não haverá Outro som pelo ar O planeta sonho será terra A dissonância será bela E lá no fim daquele mar A minha estrela vai se apagar Como brilhou Fogo solto no caos

78

Deus precisa de ti36. Cosme (CEFAS/RJ)Deus precisa de ti,muito mais que possas imaginar. (2x)Precisa de ti muito mais que das estrelas.Precisa de ti muito mais que do mar.Precisa de ti muito mais que da terra.Precisa de ti. (2x)Deus precisa de nós,muito mais que possas imaginar. (2x)Precisa de nós muito mais que das estrelas.Precisa de nós muito mais que do mar.Precisa de nós muito mais que da terra.Precisa de nós. (2x)

Tu, que renovas37. P. JoãozinhoTu, que renovas todas as coisas,Tu, que nos provas no amor (2x)Eu Te entrego minhas mãos,meu trabalho, meu vivere Te peço que renoves o meu ser. Eu Te entrego minha voz, o meu canto de louvor, e Te peço que renoves meu amor.Eu me entrego todo a Tie Te dou meu coração,e Te peço que renoves minha ação.

Momento novo38. Darlene Schutzer, Déa Cristiane Kerr Affini, Eder Soares, Ernesto Barros Cardoso, Paulo Roberto Garcia e Tércio JunkerDeus chama a gente pra um momento novode caminhar junto com seu povo.É hora de transformar o que não dá mais:sozinho, isolado, ninguém é capaz.Por isso, vem,entra na roda com a gente, também!Você é muito importante!(2x)Vem!Não é possível crer que tudo é fácil.Há muita força que produz a mortegerando dor, tristeza e desolação.É necessário unir o cordão! A força que hoje faz brotar a vida, atua em nós pela sua graça: é Deus quem nos convida pra trabalhar, o amor repartir e a força juntar.

Axé39. Vera Lúcia NascimentoIrá chegar um novo dia,um novo céu, uma nova terra, um novo mar...E neste dia os oprimidos,numa só voz, a liberdade irão cantar.Na nova terra, o negro não vai ter correntee o nosso índio vai ser visto como gente;na nova terra, o negro, o índio e o mulato,o branco e todos vão comer no mesmo prato. Na nova terra, o fraco, o pobre e o injustiçado serão juízes deste mundo de pecado; na nova terra, o forte, o grande e o prepotente irão chorar até ranger os dentes.

Eu creio nas promessas40. Daniel Poli (Mensagem Brasil)Eu creio nas promessas de Deus. (2x)Eu creio nas promessas do meu Senhor.Se sou fiel no pouco, Ele me confiará mais,Se sou fiel no pouco, meus passos guiará.Eu creio na misericórdia de Deus. (2x)Eu creio na misericórdia do meu Senhor. Eu creio no amor de Deus. (2x) Eu creio no amor do meu Senhor.Eu creio nas promessas de Deus. (2x)Eu creio nas promessas do meu Senhor.

Dom Bosco41. Carlos (Eliana Ribeiro)Viveu, trabalhou, sofreu, se alegrou,não perdeu tempo e com a vida evangelizou. (2x)Dai-me almas e ficai com o resto;o que importa é a juventude santa. (2x)Fiel ao Senhor, Dom Bosco se gastou,não perdeu tempo e com a vida evangelizou. (2x)

79

Palavras de salvação42. P. ZezinhoPalavras de salvaçãosomente o céu tem pra dar.Por isso meu coraçãose abre para escutarPor mais difícil que seja seguir,tua palavra queremos ouvir.Por mais difícil de se praticar,tua palavra queremos guardar Com Simão Pedro diremos também que não é fácil dizer sempre amém, mas não há outro na terra e no céu mais companheiro, mais santo e fiel.

Feliz o homem 43. que ama o Senhor

Frei FabrettiFeliz o homem que ama o Senhore segue seus mandamentos.O seu coração é repleto de amor,Deus mesmo é seu alimentoFeliz o que anda na lei do Senhore segue o caminho que Deus lhe indicou:terá recompensa no Reino do Céuporque muito amou Feliz quem se alegra em servir ao irmão, segundo os preceitos que Deus lhe ensinou: verá maravilhas de Deus, o Senhor, porque muito amou.

Ave, cheia de graça44. P. José Freitas CamposAve, cheia de graça!Ave, cheia de amor!Salve, ó mãe de Jesus!A ti nosso canto e nosso louvor. (2x)Mãe do criador, rogai.Mãe do Salvador, rogai.Do libertador, rogai por nós.Mãe dos oprimidos, rogai.Mãe dos perseguidos, rogai.Dos desvalidos, rogai por nós. Mãe dos despojados, rogai. Dos abandonados, rogai. Dos desempregados, rogai por nós. Mãe dos pescadores, rogai. Dos agricultores, rogai. Santos e doutores, rogai por nós.

Mãezinha do céu45. Mãezinha do céu, eu não sei rezar.Eu só sei dizer: “Quero te amar”.Azul é teu manto, branco é teu véu.Mãezinha, eu quero te ver lá no céuMãezinha do céu, mãe do puro amor,Jesus é teu filho e eu também sou. Mãezinha do céu, vou te consagrar a minha inocência, guarda-a sem cessar.Mãezinha do céu, em tua proteção,oh, guarda meus pais e a todos os meus irmãos! Mãezinha do céu, eu não sei rezar. Eu só sei dizer: “Quero te amar”.

Vou cantar teu amor46. (P. Fábio de Melo)Vou cantar Teu amor, ser no mundo um farol.Eis-me aqui, Senhor,vem abrir as janelas do meu coraçãoe então, falarei imitando tua voz.Creio em Ti, Senhor,nas pegadas deixadas por Ti vou andar.Vou falar do Teu coração,com ternura nas mãos e na voz,proclamar que a vida é bem mais do que aquilo que o mundo ensina e cantar.Cantar o canto ensinado por Deus.Com poesia ensinar nossa fé, plantar o chão,cultivar o amor, como poetas que querem sonhar.Pra realizar o que o mestre ensinou,Viemos cear, restaurar o coração,fonte de vida no altar a brotar, a nos alimentarCelebrar meu viver pra no mundo ser mais.Faz de mim, Senhor,aprendiz da verdade, justiça e da paz.Comungar teu viver neste Vinho, neste Pão.Quero ser, Senhor,novo homem nascido do teu coração.

80

Um novo sol47. Jornada Mundial da Juventude 1987 (Argentina)Uma terra que já não tem fronteiras,senão mãos que juntas formarãouma corrente mais forte que a guerra e que a morte.Já sabemos, o caminho é o amor.Uma pátria mais justa e mais fraterna,onde todos construamos a unidade,onde não há rejeitados, porque todos são chamados.Já sabemos, o caminho é o amor.Um novo sol se levantasobre a nova civilização que hoje nasce;uma corrente mais forte que o ódio e que a morte.Já sabemos, o caminho é o amor.A justiça é a força que nos traz a paz,o amor é que leva a perdoar,a verdade é a força que nos traz libertação.Já sabemos, o caminho é o amor. Quem tem muito partilha sua riqueza, quem sabe não impõe o seu pensar, quem manda entende que poder é um serviço. Já sabemos, o caminho é o amor.Quem confia contagia com sua vidae a dor se cobre com amorporque a gente se sente solidário com o mundo.Já sabemos, o caminho é o amor.

A chave do coração48. Dalvimar GalloQual é a chave? Qual é o segredoque abre as portas do teu coração? (2x)Por que não falar se Ele quer te ouvir?Por que se esconder se Ele está aqui?Por que não aceitar se Ele quer te dar?Por que insistir em resistir?Pois Ele tem tanto pra te falar,quer te amar, te perdoar.Mas é você que tem que abrir o coração.Deixa Jesus te consolar,deixa Jesus te abençoar,deixa Jesus te dar a tua Salvação.

Eu não me canso de cantar49. P. Jonas AbibA vida é caminhar:sou peregrino do amor,vou semear a esperançadeste mundo que há de vir.Eu não me canso de cantar (2x)Mundo novo vem aí,gente de coragem vai lutar.A verdadeira vencerá:quem é da verdade saberá.(Eu não me canso de cantar!) Gente nova vem dizer: Vive de certezas quem lutou, a justiça já brotou, a libertação vamos colher. (Eu não me canso de cantar!)Se o trigo não morrer,fruto não se pode esperar.Hoje é dia de plantar,muita gente em breve vai colher.(Eu não me canso de cantar!)

Alegres vamos à casa do Pai50. Ir. Miria T. KollingAlegres vamos à casa do Paie na alegria cantar seu louvor!Em sua casa, somos felizes:participamos da ceia do amor.A alegria nos vem do Senhor,seu amor nos conduz pela mão.Ele é luz que ilumina o seu povo,com segurança lhe dá a salvação. O Senhor nos concede os seus bens, nos convida à sua mesa sentar e partilha conosco o seu pão: somos irmãos ao redor deste altar.

Symbolum 77 51. (Estás entre nós)

Pierangelo SequeriTu és minha vida, outro Deus não há.Tu és minha estrada, a minha verdade.Em tua Palavra eu caminhareienquanto eu viver e até quando tu quiseres.Já não sentirei temor, pois estás aqui.Tu estás no meio de nós. Creio em ti, Senhor, vindo de Maria, Filho Eterno e Santo, homem como nós. Tu morreste por amor, vivo estás em nós, unidade trina com o Espírito e o Pai e abrirás o Reino dos céus!Tu és minha força, outro Deus não há.Tu és minha paz, minha liberdade.Nada nesta vida nos separará.Em tuas mãos seguras, minha vida guardarás:

81

eu não temerei o mal, tu me livraráse no teu perdão viverei! Ó, Senhor da vida, creio sempre em ti. Filho Salvador, eu espero em ti! Santo Espírito de amor, desce sobre nós. Tu, de mil caminhos, nos conduzes à uma fé e por mil estradas onde andarmos nós qual semente nos levarás.

Sede de Deus (Salmo 42)52. P. José WeberA minh’alma tem sede de Deus,pelo Deus vivo anseia com ardor.Quando irei ao encontro de Deuse verei tua face, Senhor?(2x)A ovelha sedenta procura o riacho;a minh’alma suspira por Deus. Onde o acho? Pelas águas que correm, suspira a ovelha; pelas fontes de Deus a minh’alma anseia.Dor e lágrima são meu constante alimento.“Onde está o teu Deus?”, dizem os maus e aguento. Por que estás abatida e confusa, ó minh’alma? Deus é teu companheiro, espera e te acalma.

Cante conosco53. P. João CarlosCante conosco o dia que amanhece.Cantem conosco a luz, a flor, o mar.Cante conosco o sol que não se esquece de dizer:“Glória!”. De gritar: “Viva!”.De cantar: “Glória ao Autor do universo!” Cantem conosco os irmãos que nos rodeiam Cantem conosco alegria e gratidão Cante conosco a fé que não se esquece de dizer: “Glória!”. De gritar: “Viva!”. De cantar: “Glória ao Deus de nossos corações!”Cante conosco o Deus que nos reúneCante conosco o seu amor em nósCante conosco o sim que não se esquece de dizer:“Glória!”. De gritar: “Viva!”.De cantar: “Glória a quem nos faz comunidade!”

Quando tu, Senhor (Sl 104)54. Reginaldo VelosoQuando tu, Senhor, teu Espírito envias,todo mundo renasce: é grande alegria! (2x)Ó, minh’alma, bendize ao Senhor,o Deus grande em poder e amor,o esplendor de tua glória reluze o céu é teu manto de luz.Firme e sólida a terra fundaste,com o azul do oceano enfeitaste,e rebentam tuas fontes nos vales,correm as águas e cantam as aves. Lá do alto, tu regas os campos, cresce a relva e os viventes se fartam; de tuas obras a terra encheste, todas belas e sábias fizeste. Que se sumam da terra os perversos e minh’alma te entoe os seus versos. Glória ao Pai, pelo Filho, no amor, ao Deus vivo eterno louvor

Ó Trindade, vos louvamos55. Ir. Luiza Ricciardi e P. Ronoaldo PelaquimÓ Trindade, vos louvamos,vos louvamos pela vossa comunhão.Que esta mesa favoreça,favoreça nossa comunicação!Contra toda tentaçãoda ganância e do poder,nossas bocas gritem juntas:“a Palavra do viver!” (2x) Deus nos fala na história e nos chama à conversão. Vamos ser palavras vivas proclamando a salvação! (2x)

Amigo certo56. Dc. Nelsinho CorrêaEu quero estar em tua vida,cuidar de ti e te dar todo o meu amor,compartilhar contigo do teu dia a dia,viver contigo participar da tua alegria.Vou consolar na tristeza e na dore transformar todo o seu interior.Se tu estás árido como um deserto,enfraquecido, minado na tua fé,se me invocas sempre vou estar por perto:busque a mim que sou teu amigo certo. Quero fazer de ti criatura nova, quero dizer que meu Espírito renova. Renova o teu ser: é só conviver comigo e experimentar que sou o teu melhor amigo.

82

Derrama o teu amor aqui57. Jorge MongóSenhor, eu quero obedecer a Tua voz.Derrama o teu Espírito sobre todos nós.Senhor, eu quero mergulhar, me comprometer,entrar na intimidade do teu coração.Derrama em nós tua unção,derrama o teu amor aqui.Derrama o teu amor aqui,faz chover sobre nós água viva.Uma igreja renovada, povo santo reunido,famílias restauradas pelo poder do Teu Espírito

Como são belos58. P. Jonas AbibComo são belos os pés do mensageiro que anuncia a paz. Como são belos os pés do mensageiro que anuncia o SenhorEle vive, Ele reina, Ele é Deus e Senhor. (2x)O meu Senhor chegou com toda glória: vivo Ele estábem junto a nós seu corpo santo a nos tocar, e Vivo eu sei: Ele está.

Senhor, se tu me chamas59. Luiz C. SusinSenhor, se Tu me chamas, eu quero te ouvir.Se queres que eu te siga, respondo: eis-me aqui.Profetas te ouviram e seguiram tua voz, andaram mundo afora e pregaram sem temor.Seus passos tu firmastes sustentando seu vigor. Profeta tu me chamas: vê Senhor, aqui estou. Nos passos do teu Filho toda igreja também vai seguindo teu chamado de ser santa qual Jesus. Apóstolos e mártires se deram sem medir. Apóstolo me chamas: vê Senhor, estou aqui.Os séculos passaram, não passou, porém tua voz que chama ainda hoje, que convida a te seguir.Há homens e mulheres que te amam mais que a si, e dizem com firmeza: vê Senhor, estou aqui.

Pão da vida60. P. Jonas AbibNa comunhão, Jesus se dá no pão. O cordeiro imolado é refeição,nosso alimento de amor e salvação. Em torno deste altar somos irmãos.O pão da vida és Tu, Jesus, o pão do céu,o caminho, a verdade, via de amor, dom de Deus, nosso redentor.Toma e come: isto é o meu corpo, que do trigo se faz pão. É refeição.Na Eucaristia, o vinho se torna sangue:verdadeira bebida, nossa alegria.

Ao partir do pão61. Walmir AlencarQuem podia imaginar que aquela cruzera só o começo de uma história de amor?Comentavam com grande dortudo que se passoue jamais esperavam reencontrar o Senhor Aconteceu, sem mesmo esperar: Ele apareceu em meio aos discípulos a caminhar, falava de amor e o som de voz abrasava os seus corações, e diziam:Senhor, fica conosco! É tarde e o dia declina.Quase sem esperança partimos sem direção,mas ao redor da mesa, se abriram os nossos olhos:Te reconhecemos ao partir do pão. Já não chores, Jerusalém! A alegria voltou! Teu Senhor está vivo! Ele ressuscitou!

83

Deixa a tua casa62. Dalcides BiscalquinDeixa a tua casa e os teus planos: eis que eu te chamo para outra missão.Sei que és tão jovem, sentes medo. Mas estarei contigo e falarei em ti.Eu te conheci! Eu te consagrei! Eu te envio a ser profeta entre as nações. (2x)Ouve a voz calada do meu povo, vê o seu olhar banhado e lágrimas. Fala que a injustiça já feriu demais e quem se fartou não pode estar em paz. Toca o coração da juventude, sente o pulsar das suas emoções. Canta a esperança nas canções de amor, conquista com carinho as novas gerações.

Profeta da paz63. P. Gildásio MendesEu te carrego nos braços, e estou onde sempre estás. Eu te chamei pelo nome, a seu tempo compreenderás. Não temas nesta caminhada, eu te acompanho onde vais. Conduz os jovens na estrada, conquista com eles a paz.Eu te chamei, te consagrei. Anuncia a minha palavra. Eu te escolhi, te acompanhei, dá tua vida a meu povo. Eu te falei, te ensinei, caminha com a juventude. Eu te mostrei, te confiei, acolhe os pequeninos.Leva a esperança ao mundo; canta que é tempo de amar. Fala na voz das crianças, a luz que há de sempre brilhar. Tu és o pastor dessa gente. Vai, meu profeta da paz: Semeia com fé a semente. A seu tempo compreenderás!

coleÇÃo protagonista - salesianos.com.br · s. sílvio roberto da silva s. william de lima...

Documents