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A natureza do Casamento Baseado no livro: Deus Casamento e Família - Andreas J. Köstenberger Rev. Rogério Ferreira de Almeida

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A natureza do Casamento

Baseado no livro: Deus Casamento e Família - Andreas J. Köstenberger

Rev. Rogério Ferreira de Almeida

Casamento como Sacramento

Introdução

O Conceito de casamento como sacramento é, em sua maior parte, fruto da tradição da Igreja.

Pais da IgrejaJerônimo - usou o termo em latim “sacramentum” na Vulgata (século IV) para traduzir a expressão grega “mysterion" (mistério). Descreve a analogia entre a união de Cristo com a igreja em Ef. 5:32

Agostinho - O modelo sacramental de casamento se originou nos seus escritos. No texto “De bono conjugali” (sobre o bem do casamento) observou 3 benefícios importantes do casamento: filhos, fidelidade e o vínculo sacramental.

Agostinho - Para ele o casamento cria, entre o homem e mulher, um vínculo sagrado e permanente que retrata a união de Cristo com a igreja.

Igreja CatólicaQuando desenvolveu sua teologia sacramental completa, com os sete sacramentos ministrados pela igreja (Batismo, Primeira comunhão, Crisma, Eucaristia, Casamento, Ordem e Unção dos Enfermos), foi remodelado o conceito de Agostinho - Concílio Trento (1545-1563) a Igreja Católica definiu casamento como sacramento.

Pelo sacramento católico, o casal, por meio da participação no rito eclesiástico obtém graça com base na suposição de que Deus a concede por meio da igreja e da participação em seus sacramentos. Cristo passa a estar presente de forma mística, por isso é uma instituição.

Igreja CatólicaO casamento como instituição católica a pessoa ganha vida espiritual.

Catecismo da Igreja Católica Cap II artigo: 1661. "O sacramento do Matrimónio significa a união de Cristo com a Igreja. Confere aos esposos a graça de se amarem com o amor com que Cristo amou a sua Igreja; a graça do sacramento aperfeiçoa assim o amor humano dos esposos, dá firmeza à sua unidade indissolúvel e santifica-os no caminho da vida eterna”

Na Bíblia o que nos faz ganhar vida espiritual é o novo nascimento. 2 Co 5:17; Ef 4:23-24, Tt 3:5

ContestaçãoO casamento foi criado como veículo para criar nova vida física, e não como mecanismo para obter vida espiritual.

A participação na cerimônia de casamento não garante a vida eterna sobre o casal, por isso cremos que não é um sacramento.

O casal neste sacramento fica sujeito ao controle da Igreja. Não há nenhuma injunção bíblica que apoie essa ideia. Cristo é o cabeça da Igreja e o marido cabeça da mulher.

O casamento pode ser descrito como uma união no sentido agostiniano de que constitui um vínculo sagrado e permanente entre homem e mulher, mas não como um sacramento da forma como é definido pela teologia católica.

Casamento como Contrato

Casamento como Contrato

O modelo contratual é o conceito secular predominante de casamento na cultura ocidental.

O modelo contratual não recorre necessariamente às Escrituras como fonte ou base de autoridade.

Considera-se o casamento um contrato bilateral formado, mantido e dissolvido de forma voluntária por dois indivíduos.

Características do Casamento como Contrato

1) Tipicamente feitos por um período limitado;

2) Tratam, sua maior parte, de ações específicas;

3) São condicionais, baseados na continuidade do desempenho das obrigações contratuais pela outra parte;

4) São firmados visando o benefício próprio;

5) São, por vezes, tácitos (oculta algo) e implícitos.

Por Gary Chapman

Origem Remota aos tribunais elesiásticos medievais e aos escritos

dos pensadores da era do Iluminismo, alicerça na lei civil.

O Estado é encarregado de supervisionar a instituição do casamento e tem autoridade para fornecer licenças de casamento e certificados de divórcio.

Os cristãos que adotam este modelo o cristianizam ao injetar termilogia cristã nos votos e iniciar a união formalmente em uma igreja. O ministro só o faz pela autoridade que o Estado lhe concede.

Este é o modelo na cultura ocidental , inclusive no cristianismo.

Limitações

1. A descrição de casamento é reducionista e não aparece em nenhuma parte das Escrituras.

2. O acordo entre o casal abrange uma parte do casamento e não tudo.

3. Este modelo tem origens no século XVII.

4. Basea-se na capacidade das pessoas em não errarem.

5. O inocente tem liberdade de romper com o casamento.

6. Ao basear-se na lei civil, abre a porta para vários arranjos conjugais claramente proibidos pelas Escrituras (pessoas do mesmo sexo).

Casamento como Aliança

Casamento como Aliança

Este é um modelo pactual.

Define o casamento como um vínculo sagrado entre um homem e uma mulher, instituído por Deus e firmado diante dele, consumado normalmente pela relação sexual.

Em essência, o casamento não é apenas um contrato bilateral entre dois indivíduos, mas como um vínculo sagrado entre marido e mulher e entre o casal e Deus.

DiferençasDiferente do conceito sacramental, que alicerça nos padrões da lei eclesiástica - (a igreja tem de si mesma e da natureza do casamento) e do conceito contratual, que alicerça o casamento nos padrões da lei civil em sociedade.

O conceito pactual alicerça o casamento nos padrões da lei divina - Gn 2:24.

O conceito pactual é uma aliança heterossexual exclusivamente entre um homem e uma mulher, ordenada e selada por Deus, consumada na união sexual.

Resulta numa parceria permanente e de apoio mútuo, coroada pela dádiva dos filhos

O termo aliança

Transmite a ideia (No VT) de um compromisso solene que garante promessas ou obrigações assumidas por uma ou ambas as partes envolvidas na aliança. Pv. 2:16-17 e Malaquias 2:14

Baseada na aliança entre Deus e os homens - Noé, Abraão, Moisés, Davi…

A aliança é durante a vida humana (Mt 22:30).

Aliança e contratoO Conceito Bíblico de casamento como aliança incorpora, no mínimo, as características contratuais.

O conceito teológico é um acordo que uma pessoa fiel não romperá mesmo que a outra parte, com a qual essa pessoa se encontra em aliança, violasse as estipulações desse pacto. Mat. 19:6 "De modo que já não são mais dois, porém uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem."

A aliança tem uma natureza irrevogável, o que a torna especial e singular.

Conclusão

Estes são os três modelos que descrevem o casamento: Sacramento, contrato e aliança.

O conceito bíblico de casamento é descrito mais adequadamente como aliança - estabelecida na

criação com características pactuais. É um vinculo sagrado caracterizado pela permanência, intimidade, mutualidade e

exclusividade.