camenietzki, carlos ziller. galileu em sua Órbita - revista de história (fbn)

7/25/2019 CAMENIETZKI, Carlos Ziller. Galileu Em Sua rbita - Revista de Histria (FBN)

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15/05/2016 Galileu em sua rbita - Revista de Histria

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Galileu em sua rbita

Aos 450 anos de nascimento, o cientista toscano merece ser compreendidono contexto da poca e sem idealizaes

Carlos Ziller Camenietzki

1/2/2014

Galileu num retrato do sec. XVII. Seu prestgio comeoucom Siderus Nuncius, um texto em que narrava asobservaes celestes feitas com uma luneta ainda em1609.

Temos o costume de celebrar oscientistas do passado de maneiraromntica, como se suasretumbantes realizaes fossemfruto exclusivo de um trabalhosolitrio, levadas adiante emcondies adversas. Mas basta umpouco de bom senso para

reconhecer que toda grandedescoberta fruto do trabalhocoletivo de muitos homens decincia.

Alguns nomes se tornampersonagens quase mticos,considerados verdadeiros divisoresde guas da Histria. Nesses casos, ainda mais difcil compreendlos

na dimenso que de fato tiveramem seu tempo. Galileu Galilei umdeles.

O sbio nasceu em Pisa, na Itliacentral, em 1564, e morreu emFlorena no ano de 1642, aps umavida agitada e bastante produtiva.A Galileu so atribudas algumasdas mais importantes descobertas einvenes da astronomia e da fsica

da primeira metade do sculo XVII:a luneta astronmica, o enormenmero de estrelas, os satlites deJpiter, as fases de Vnus, asmanchas solares. Ele teria aindadescoberto a lei da queda doscorpos e tambm aquela do lanamento de projteis. Sua defesa entusiasmada das teses deNicolau Coprnico entre as quais a de que a Terra que gira em torno do Sol (heliocentrismo),e no o contrrio lhe valeu um processo no Tribunal da Inquisio. Condenado ao silncio e aorecolhimento, ele teria passado os derradeiros anos de sua vida vigiado em uma residncia, sem

poder publicar livremente os resultados de seus ltimos trabalhos.

Essa biografia inspirou diversos historiadores a considerarem Galileu um gnio itlico,incompreendido e perseguido. Um heri laico no confronto com uma Igreja obscurantista eretrgrada. Um smbolo da liberdade de pensamento, em antecipao ao Iluminismo.


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Essas interpretaes falam mais do tempo em que foram escritas, dos engajamentos dos seusautores do que dos reais acontecimentos do passado. Escolher um grande cientista antigo paracelebrar a unificao nacional italiana contra uma Igreja Catlica que ainda controlavapoliticamente espaos enormes da pennsula, por exemplo, foi a opo de inmeros intelectuaisdo sculo XIX. O gnio itlico pode ser mais bem explicado pela unificao poltica do que pelaexcelncia da obra de Galileu.

Considerar que a Igreja uma organizao que combate inovaes filosficas s tem cabimento

em perodos curtos e em locais especficos. Afinal, tratase de estrutura religiosa multissecular epluriterritorial que muito se transformou ao longo de sculos e sculos de cristianismo. Foram osreligiosos que preservaram e cultuaram os escritos dos antigos filsofos gregos e latinos aps aderrocada do Imprio Romano. Foram esses homens que garantiram o conhecimento dopensamento da Antiguidade, coisa to importante na construo da prpria Cincia Moderna.

Mesmo envolta em todas essas intrincadas questes, a obra de Galileu continua a interessarjovens estudiosos e a apaixonar cientistas consagrados. Afinal, os homens de cincia foramformados imagem e semelhana deste matemtico e filsofo. Seu prestgio comeou com otexto em que narra observaes celestes feitas com uma luneta, ainda em 1609. O livreto foipublicado em latim com o ttulo Sidereus Nuncius A mensagem das estrelas e correu omundo. O impacto foi enorme e seus contemporneos celebraram as descobertas comentusiasmo; afinal, ali estavam descritas coisas que ningum imaginava e, ainda por cima, oautor explicava como vlas.

Galileu foi chamado a expor seus achados no Colgio Romano da Companhia de Jesus grandecentro de formao filosfica da Europa naqueles anos. O matemtico foi homenageado pelospadres jesutas, especialmente por Cristvo Clavius, bastante idoso, mas ainda muitoprestigiado por ter participado da reforma do calendrio que estabeleceu o atual calendriogregoriano uns 30 anos antes.

A novidade que mais atraiu as atenes foi a descoberta dos satlites de Jpiter: quatropequenas estrelas que giravam ao redor do grande planeta. O assunto era atual e confirmava umcerto policentrismo no mundo. Astrnomos daquele tempo discutiam um novo sistema propostopelo dinamarqus Tycho Brahe (15461601), que facilitava muito os clculos de previsesastronmicas. Em sntese: a Terra ocupava o centro e o Sol girava ao seu redor, enquanto cincoplanetas giravam em torno do Sol. Os astrnomos mais dedicados do comeo do sculo XVII stinham a aplaudir a demonstrao de que haveria mais de um centro dos movimentosplanetrios.

No entanto, nem todos os religiosos tinham boa formao astronmica, ou preocupaes com osmovimentos dos planetas. Galileu foi denunciado em 1616 na Inquisio florentina por defenderque a Terra se movia ao redor do Sol. Os denunciantes eram dois dominicanos especialmentezelosos da disciplina religiosa. Em suas arguies de denncia no Tribunal, tiveram que respondersobre as presumidas relaes entre Galileu e telogos de Veneza, onde ele vivera at apublicao de seu livreto. Os inquisidores tinham motivao poltica: queriam provar as ligaesentre o matemtico toscano e o telogo Paolo Sarpi (15521623), vigoroso defensor daautonomia secular da Repblica de Veneza diante da Igreja de Roma.

Esse imbrglio foi resolvido com argumentos que o prprio Galileu trouxe ao cenrio. Como nofoi apresentada prova de que a Terra girava ao redor do Sol e de que era possvel ver essemovimento da Terra, o prprio cardeal Roberto Bellarmino (15421621) grande antagonista

pblico de Paolo Sarpi recomendou a Galileu o silncio sobre a tese copernicana. Ele aceitou sfalar disso quando tivesse uma comprovao definitiva.

Mas nada parecia abalar o prestgio obtido com a luneta em 1609. Galileu retomou os temasastronmicos em 1632, com a publicao do Dilogo sobre os dois principais sistemas do mundo.


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A obra uma belssima discusso em torno das vantagens do heliocentrismo em relao ao antigosistema geocntrico de Cludio Ptolomeu. No primeiro sculo depois de Cristo, Ptolomeu,aperfeioando o sistema de Eudoxo de Cnidos de trs sculos antes, afirmou que esferas giravamao redor de centros mveis, que giravam ao redor da Terra.

O filsofo toscano, por sua vez, simplesmente ignora a proposta de Tycho Brahe, como se fosseapenas uma soluo de compromisso entre coisas incompatveis. E a reao da Igreja, quelaaltura, teve a ver com as enormes tenses polticas pelas quais passava. A Guerra dos Trinta

Anos (16181648) na Europa mostravase francamente desfavorvel aos aliados catlicos. A obrade Galileu foi censurada e seu autor forado a abjurar o heliocentrismo e a residir sob vigilncia,sem lecionar e sem publicar quaisquer obras.

Mesmo nessas circunstncias, Galileu conseguiu enviar aos Pases Baixos um outro livro de suaautoria: Discursos e demonstraes matemticas sobre duas novas cincias. Na obra, publicadaem 1638, ele avana em suas teses sobre a queda dos corpos, integrando resultados mais antigose propondo uma boa soluo para o problema do lanamento de projteis. O sbio oferece umaalternativa, calculvel matematicamente, ideia de que a queda dos corpos ocorria de modouniformemente disforme: numa sucesso de intervalos de tempo iguais, o corpo em quedapercorria distncias proporcionais aos nmeros mpares. A esta ideia, Galileu agregou a noo deque o movimento de um corpo pode ser analisado separadamente: o lanamento de um projtilpode ser estudado como a superposio de dois movimentos: um lanamento vertical e outrohorizontal. Dessa forma, ficou mais fcil calcular a posio de impacto do projtil lanado porum canho.

Essas proposies so uma sntese matemtica de diversos estudos levados a cabo por umagrande srie de filsofos bastante anteriores a Galileu. H registros desses trabalhos em obrasmanuscritas e mesmo impressas dos sculos XV e XVI. O grande mrito do sbio toscano estavaexatamente na apresentao de suas concluses na forma de leis matemticas do mundonatural. Ele no apenas defendia que o mundo era governado por essas leis, como tambm

apresentava as que havia descoberto em suas investigaes. Isto certamente lhe garantiu olugar que ocupa entre os mais importantes homens de cincia de todos os tempos mesmo que afsica do sculo XXI tenha abandonado a ideia do governo do mundo por leis deterministas, aomenos nas dimenses atmicas.

Carlos Ziller Camenietzki professor da Universidade Federal do Rio de Janeiro e autor de ACruz e a luneta(Access, 2000).

Os mltiplos centros

Tycho Brahe (15461601) foi um astrnomo dinamarqus que identificou o aparecimento de umaestrela nova. Com o prestgio obtido com essa descoberta, ele conseguiu construir o maiorobservatrio anterior ao uso de telescpios: Uraniburg. Sob o comando de Tycho, foram feitasinmeras observaes que permitiram um conhecimento mais apurado dos movimentosplanetrios. Seu observatrio foi um ponto de atrao de jovens estudiosos que l concluam suaformao. O mais famoso deles foi Johannes Kepler (15711630), que viveu em Uraniburg poralguns anos.

Brahe props um sistema policntrico: o Sol, a Lua e as estrelas giravam ao redor da Terra,

enquanto Mercrio, Vnus, Marte, Jpiter e Saturno giravam ao redor do Sol. Com isso, eleconseguiu compatibilizar as observaes ordinrias do dia a dia com uma preciso bastanteelevada dos posicionamentos dos planetas, obtida com seus instrumentos astronmicos. Alm depropor uma mudana significativa na centralidade da Terra, ele tambm teve que acabar com aideia das esferas cristalinas que carregavam os planetas, segundo os sistemas herdados da


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Antiguidade. Com o avanar do sculo XVII, suas proposies resistiram na preferncia dosastrnomos, mas foram cedendo lugar ao heliocentrismo de Kepler, Galileu e, mais tarde, deIsaac Newton (16431727).

Saiba mais Bibliografia

GARIN, Eugenio. Cincia e vida civil no Renascimento Italiano. So Paulo: Unesp, 1996.KOYR, Alexandre. Estudos de histria do pensamento cientfico. Rio de Janeiro: Forense, 1982.

REDONDI, Pietro. Galileu hertico. So Paulo: Companhia das Letras, 1991.

TATON, Ren. Histria geral das cincias. So Paulo: Difuso Europeia do Livro, 1960.

Teatro:

A vida de Galileu, de Bertolt Brecht

Filme:

Galileo, de Liliana Cavani (Itlia, 1968)

Internet:

Portale Galileo, http://portalegalileo.museogalileo.it
http://portalegalileo.museogalileo.it/


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