cabalá do corpo 1

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  • 8/13/2019 Cabal do Corpo 1

    1/3

    Copyright 2011 Rabino Avraham Chachamovits

    Todos os direitos reservados

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    A CABAL DO CORPO HUMANOAULA 1 Rabino Avraham Chachamovits

    1. A criao do ser humano; na imagem de D-us (bTslem Elokm). Afinidade peloDivino. F e Conhecimento. Bem-estar espiritual e fsico. Dois nveis de criao

    (Bereshit1:1espiritual & fsico alma em corpo, como uma entidade. Paralelo:

    sade espiritual sade fsica!

    2. Corpo e alma trabalham em unidade. Conhecimento mstico de anatomia.Percepo da Cabalsobre a alma. Interao com o corpo.

    O sistema das Dez Sefirt

    coluna esquerda coluna central coluna direitaketer

    coroa

    bin chochmcompreenso sabedoria

    daatconhecimento

    guevur chesedfora benevolncia

    tiferetbeleza

    hod netzachagradecimento vitria

    yesodfundao

    malchutreino

    3. kter: o domnio super-consciente: f, prazer, e desejo.4. chochm, bin, e daat: respectivamente, (a) Sementes conceituais e novos insights.

    Manifesta-se na alma pelo altrusmo, que puxa luz espiritual. (b) Habilidade

    natural analtica, contraste e comparao. Estados maduros de conscincia (no

    necessariamente de conscincia madura). Manifesta-se na alma pela alegria. Ivd et

    Hashem bsimch. (c) Habilidade de unir chochm e bin. Conscincia de keter.

    Manifesta-se na alma pela experincia psicolgica de unificao.

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    5. chesed,guevur, e tiferet: respectivamente, (a) O estado expansivo do corao, i.e.,oferecimento de amor. Crescimento espiritual. (b) Restrio, limite, motivado pelo

    temor. (c) Combinao dos dois anteriores. Balano, misericrdia ou compaixo.

    Felicidade na recuperao do outro: o mdico.

    6. netzach, hod, e yesod: (a) Sobrepujar obstculos, de acordo com a autoconfiana dapessoa. Confiar em Dus, a verdadeira Cura, e buscar seus emissrios: ncora

    espiritual. (b) Poder de perseverana atravs do reconhecimento de Dus.

    Simplicidade e sinceridade. Limpeza e retificao. (c) auto-realizao e completude.

    Encontro com a verdade: fora para estar bem atravs da super-conscincia de keter

    leva experincia realizada. Realidade de estar bem!

    7. malchut: domnio de influncia. Sensibilidade expresso de todos os poderesdalma na realidade atravs da humildade. Rei David: e me humilharei [sempre]

    aos meus olhos (ShmuelhaNaviII 6:22).

    sefirou propriedade dalma poder dalma experincia(psicolgica)

    interior

    no contexto desade

    ketercoroa

    super-conscincia

    f, prazer, desejo f em Dus queCura, conexo

    com ointrnseco

    prazer da vida, eo desejo de ser

    curado

    propriedadesintelectuais

    chochmsabedoria

    insight altrusmo um recipienteque traz o podercurativo para si

    mesmo

    bincompreenso

    anlise alegria a cura queprovm do

    retorno a Duscom alegria

    daatconhecimento

    concentrao unificao conhecer Dus,Quem Cura, e se

    curar

    propriedades emotivas chesedbenevolncia

    oferecendo amor preocupaosincera com obem estar de

    outros

    guevurfora

    restrio temor cuidado comqualquer coisano saudvel

    tiferetbeleza

    balano compaixo empatiaverdadeira com

    o doente

    propriedadescomportamentais

    netzachvitria

    superandoobstculos

    confiana os esforos dapessoa para

    ficar bem, darofrutos

    hodagradecimento

    perseverana sinceridade tudo o que Dusoferece na vida

    certamentepara o meu bem

    yesodfundao

    auto-realizao verdade o mximo dafora de ser

    saudvel

    malchut

    reino

    influncia no

    ambiente doindivduo

    baixeza Boa sade um

    presentegratuito de Dus

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    8. Organizao das Dez Sefirt com o TETRAGRAMA (lit., quatro letras, Yud-Kei-Vav-Kei), o Nome no pronuncivel de D-us (Shem Havayah), o modelo mais

    fundamental da Cabal. Sefirtcomo manifestaes investidas no Nome.

    Quatro estgios de desdobramento da realidadeponta superior do yud keter coroayud

    chochm sabedoria

    hei

    bin compreenso

    vav

    midot emoes

    hei

    malchut reino

    9. Processo criativo (curador):

    10.Processo curador (criativo):I. Conexo com a luz de D-us, o nico Curador.

    II. Atravs do altrusmo, contrai-se a luz em potencial de cura (para um corpo e

    alma)

    III. A energia de cura precisa ser expandida pela compreenso (alegria) do

    problema, para recriar/curar o interior, i.e., os mundos ocultos dalma.

    IV. Projeta-se a imagem interior atravs dos atributos emocionais dalma bTslem

    Elokim- para a imagem exterior (do corpo).

    V. Integra-se a energia curadora no corpo, recreando o corpo, Eu mereo nada....

    luz Divina absolutamente oculta

    contrao da luz infinita em pontode otencial criativo

    expanso do ponto para criar

    mundos ocultos

    projeo linear da realidade ocultaara a realidade revelada

    expanso da linha projetada paracriar mundos revelados