Ética e Direitos humanosEduardo Alves, Emanuelly, Filipe, Lívia Abreu, Lidyana, Rafael Alves.

O que é ética?-Metaética (A natureza da própria ética)

-Ética normativa (Qual é o bem último? O que faz uma ação ser boa? )

-Ética aplicada ou prática (Aborto, animais inumanos, ajudar os pobres, a guerra)

Relativismo Moral-As ações são corretas ou incorretas, e os estados de coisas são bons ou maus, relativamente às convicções históricas, psicológicas, culturais, etc.

- Do ponto de vista do relativismo cultural não é diferença entre uma população considerar que um certo comportamento é moral e esse comportamento ser realmente moral.

Confusões-Quem se opõe ao relativismo cultural não está obrigado a defender que todos os valores são absolutos.

Relativismo ≠ contextualismo

DiferençasRELATIVISMO- Nunca há diferença entre considerar-se numa dada cultura que algo é moralmente correto e algo ser moralmente correto. - Nenhum dos direitos humanos são genuinamente universais.

NEGAÇÃO DO RELATIVISMO- Por vezes é diferente considerar-se numa dada cultura que algo é moralmente correto e algo ser moralmente correto.- Alguns direitos humanos são genuinamente universais

Relativismo e diversidade

-O relativismo cultural é diferente do respeito pela diversidade cultural.

-Defender o respeito (tolerância) pelas culturas alheias não exige a defesa do relativismo cultural

Relativismo Cultural- É incoerente;

- Usa a tese de que todos os valores são relativos para defender a universalidade do valor do respeito pelas culturas alheias;

- É simplista (Não distingue os costumes com relevância moral dos outros);

- Torna impossível a tolerância genuína.

Relativismo e confusõesUma das motivações do relativismo cultural é pura confusão;

Essa motivação é a tolerância cultural; Mas não só a tolerância cultural não resulta do relativismo cultural, como é na verdade incompatível com ele.

Argumento:O que numa comunidade se considera moralmente correto, noutra é visto como moralmente incorreto.Logo, não há padrões universais do correto e do incorreto, e a ética é relativa à cultura.

2 teses bastante diferentes

-Tese da diversidade cultural.

-Tese relativista (Não há padrões universais do correto e do incorreto, e a ética é relativa à cultura).

Relativismo e justificação-A tese relativista não é empírica-É filosófica-É uma tese sobre a justificação última dos nossos juízos éticos Argumento:O que numa comunidade se considera moralmente correto, em outra é visto como moralmente incorreto.Logo, não há padrões universais do correto e do incorreto, e a ética é relativa à cultura.

Invalidade do argumento-Se existe diversidade de opiniões sobre algo que pode ser avaliado cientificamente não mostram que não que há afirmações universalmente verdadeiras sobre ele. Logo, diversidade de opiniões não justifica uma afirmação não ser correta.

Motivação central do relativismo

- Evidemente os defensores do relativismo cultural, baseados no factualismo(ou seja, na visão que só o que tem valor científico pode ser estabelecido) julgarão que fatos são diferentes de valores.

Factualismo e justificação-Deste modo só o que é empiricamente verificável é justificável, mas essa ideia não pode ser verificada, caindo em contradição.

-Logo, o factualismo é incoerente.

-Verificar fatos é importante, porém é necessário que se tenha cuidado com essa exigência. Teoremas matemáticos não precisam ser justificados através de fatos, mas precisam se basear em outras afirmações que são verdadeiras.

Justificação e argumentação-Justificar como argumentar é uma saída;

-A argumentação não é automática nem oferece garantias;

-É um processo público permanentemente aberto;

-Justificar adequadamente exige seriedade intelectual.

Ética e objetividade-A objetividade dos nossos juízos éticos resulta da discussão aberta e livre de acordo com preceitos de probidade intelectual.

Ética e argumentação-Debate ético não é factual, nem diz respeito à verificação de fatos;

-Diz respeito à apresentação de razões cuidadosamente pensadas e pesadas;

-Logo, é largamente irrelevante que existam desacordos morais entre culturas — porque as pessoas enganam-se ao raciocinar.

Três distinções importantes-Os comportamentos não se dividem todos entre moralmente obrigatórios e moralmente impermissíveis ( Há atos permissíveis que não são obrigatórios);

-Os comportamentos prescritos ou condenados por uma dada religião não são sempre moralmente obrigatórios ou impermissíveis; -A natureza raramente é um bom guia moral.

Declaração Universal dos Direitos Humanosos

Artigo I- Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns aos outros com espírito de fraternidade.

Artigo II- Todo ser humano, sem distinção de qualquer espécie( pode ser raça,cor, sexo, idioma entre outras), possui a capacidade de usufruir os direitos e as liberdades presentes na Declaração. -Não será feita nenhuma distinção baseada na condição politica, jurídica ou internacional do pais ou território que pertence uma pessoa .

Artigo III-Todo ser humano tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal.

Artigo IV-A escravidão e o tráfico de escravos serão proibidos em todas as suas formas.

Artigo V- Ninguém será submetido à tortura nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou degradante.

Artigo VI-Todo ser humano tem o direito de ser reconhecido como pessoa perante a lei.

Artigo VII- Todos são iguais perante a lei e têm direito,sem qualquer distinção, a igual proteção dalei. Todos têm direito a igual proteção contraqualquer discriminação que viole a presenteDeclaração e contra qualquer incitamento a taldiscriminação.

Artigo VIII-Todo ser humano tem direito a receber dos tribunais nacionais competentes remédio efetivo para os atos que violem os direitos fundamentais que lhe sejam reconhecidos pela constituição ou pela lei.

Artigo IX-Ninguém será arbitrariamente preso, detido ou exilado.

Artigo X-Todo ser humano tem direito a uma justae pública audiência por parte de um tribunal, para decidir sobre seus direitos e deveres ou do fundamento de qualquer acusação criminal contra ele.

Artigo XI 1. Todo ser humano acusado de um ato delituoso tem o direito de ser presumido inocente até que a sua culpabilidade tenha sido provada de acordo com a lei.

2. Ninguém poderá ser culpado por qualquer ação ou omissão que no momento, não constituíam delito perante o direito nacional ou internacional.

Artigo XII- Ninguém será sujeito à interferência em sua vida privada, em sua família, em seu lar ou em sua correspondência, nem a ataque à sua honra e reputação.

Artigo XIII1. Todo ser humano tem direito à liberdade de locomoção e residência dentro das fronteiras de cada Estado.2. Todo ser humano tem o direito de deixar qualquer país, inclusive o próprio, e a este regressar.

Artigo XIV-Todo ser humano vítima de perseguição tem direito de procurar asilo em outros países. Porém, este direito não pode ser utilizado em caso de perseguição motivada por crimes de direito comum ou contrários aos princípios das Nações Unidas.

Artigo XV1. Todo homem tem direito a uma nacionalidade.2. Ninguém será arbitrariamente privado de sua nacionalidade.

Artigo XVI1. Os homens e mulheres de maior idade, sem qualquer restrição de raça, nacionalidade ou religião, têm o direito de contrair matrimônio. Gozam de iguais direitos em relação ao casamento.

2. O casamento não será válido senão com

o livre consentimento dos nubentes.

3. A família tem direito à proteção da

sociedade e do Estado.

Artigo XVII1. Todo ser humano tem direito à propriedade, só ou em sociedade com outros.2. Ninguém será arbitrariamente privado de sua propriedade.

Artigo XVIII-Todo ser humano tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; manifestar essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância, em público ou em particular.

Artigo XIX- Todo ser humano tem direito à liberdade de opinião e expressão; este direito inclui a liberdade de, sem interferência, ter opiniões e de procurar, receber e transmitir informações e idéias por quaisquer meios e independentemente de fronteiras.

Artigo XX-Todo ser humano tem direito a liberdade de reunião e associação pacifica e ninguém pode ser obrigado a fazer parte de uma associação.

Artigo XXI1. Todo ser humano tem o direito de fazer parte no governo de seu país.2. Todo ser humano tem igual direito de acesso ao serviço público do seu país.3. A vontade do povo será a base da autoridade do governo. O povo terá o direito de votar livremente.

Artigo XXII-Todo ser humano, tem direito à segurança social, e de acordo com a organização e recursos de cada Estado, dos direitos econômicos, sociais e culturais indispensáveis à sua dignidade e ao livre desenvolvimento da sua personalidade.

Artigo XXIII

1.Todo ser humano tem direito ao trabalho, à livre escolha de emprego, a condições justas e favoráveis de trabalho e à proteção contra o desemprego.

2. Todo ser humano, sem qualquer distinção, tem direito a igual remuneração por igual trabalho.

Artigo XXIV-Todo ser humano tem direito a repouso e lazer, inclusive a limitação razoável das horas de trabalho e a férias remuneradas periódicas.

Artigo XXV1. Todo ser humano tem direito a um padrãode vida capaz de assegurar-lhe, e a sua família,saúde e bem-estar, inclusive alimentação,vestuário, habitação, cuidados médicos e osserviços sociais indispensáveis, e direito àsegurança em caso de desemprego, doença,invalidez, viuvez, velhice ou outros casos deperda dos meios de subsistência em circunstâncias fora de seu controle.2. A maternidade e a infância têm direito acuidados e assistência especiais. Todas ascrianças, nascidas dentro ou fora do matrimôniogozarão da mesma proteção social.

Artigo XXVI-Todo ser humano tem direito a instrução( elementar, fundamental, técnico-profissional, superior) a qual deve ser gratuita pelo menos nos graus elementares e fundamentais .

-A instrução promoverá a compreensão , a tolerância e a amizade entre todas as nações e os grupos raciais ou religiosos e ajudará as atividades das Nações Unidas em prol da manutenção da paz. *

-Os pais tem prioridade de direito na escolha do gênero de instrução quer será estabelecido aos seus filhos.

Artigo XXVII1. Todo ser humano tem o direito de participar livremente da vida cultural da comunidade.2. Todo ser humano tem direito à proteção dos interesses morais e materiais decorrentes de qualquer produção científica literária ou artística da qual seja autor.

Artigo XXVIII-Todo ser humano tem direito a uma ordem social e internacional em que os direitos e liberdades estabelecidos na presente Declaração possam ser plenamente realizados.

Artigo XXIX

1. Todo ser humano tem deveres para com a comunidade, na qual o livre e pleno desenvolvimento de sua personalidade é possível.

2. No exercício de seus direitos e liberdades, todo ser humano estará sujeito apenas às limitações determinadas pela lei.

3. Esses direitos e liberdades não podem, em hipótese alguma, ser exercidos contrariamente aos objetivos e princípios das Nações Unidas.

Artigo XXX-Nenhuma disposição da presente Declaração pode ser interpretada como o reconhecimento do direito de exercer qualquer atividade ou praticar qualquer ato destinado à destruição de quaisquer dos direitos e liberdades aqui estabelecidos.