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8/11/2019 Busca_Respostas.pdf

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Respostas

100 PERGUNTAS QUE CLAMAMPOR RESPOSTAS

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Introduo

Nos ltimos dias tm surgido inmeros questionamentos quanto autenticidade da doutrina da Trindade.

Como cristos, no nos permitido ter idias novas, ou prefernciasprprias, no que diz respeito f. Especialmente quando se trata de assuntoto polmico, que pode confundir ou fazer tropear aqueles que ainda estoiniciando sua carreira espiritual.

Somos constantemente advertidos de que qualquer doutrina s tem algumvalor, quando fundamentada no que "est escrito" na Bblia.

Antes de aceitar qualquer doutrina ou preceito, devemos pedir em seu

apoio um claro Assim diz o Senhor (O Grande Conflito, pg. 595).

Quando estudamos profecias, ainda que possamos pensar de formadiferente da estabelecida pela maioria, h a segurana de sabermos quenenhuma nova interpretao pode derrubar marcos j estabelecidos.

Tudo que fizermos deve estar amparado na revelao bblica.

Este livreto contm 100 (cem) perguntas, que surgiram quando da realizaode um minucioso estudo da doutrina da Trindade. Estudo este que teve como

base; a Bblia, os escritos de Ellen White e alguns artigos dos mais conhecidospioneiros da Igreja Adventista do Stimo Dia.

Para aceitarmos esta doutrina, como uma doutrina genuinamente bblica,teremos que encontrar respostas s perguntas aqui apresentadas, casocontrrio, tal doutrina se revelar anti-bblica, devendo, portanto, serrejeitada.

com este pensamento que o convidamos a buscar na Bblia ou nos escritos

de Ellen White, respostas para as perguntas aqui apresentadas.Que Deus o abenoe!

Antes de passarmos s perguntas, cremos ser de suma importncia aapresentao da doutrina oficial da Igreja Adventista do Stimo Dia, comreferncia ao assunto em questo; a Divindade.

A doutrina que apresentamos abaixo, tornou-se a doutrina oficial da IASD

em 1980, aps sua aprovao na reunio da Conferncia Geral, realizada na


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cidade de Dallas, no Texas.

Os Adventistas crem que...

Existe um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo, uma unidade de trs pessoas co-eternas. Manual da Igreja pg. 9.

Deus, o Eterno Pai, o Criador, o Originador, o Mantenedor e o Soberano de toda acriao. Ele justo e santo, compassivo e clemente, tardio em irar-Se, e Grande emconstante amor e fidelidade. As qualidades e os poderes manifestos no Filho e noEsprito Santo tambm constituem revelaes do Pai. (Manual da Igreja pg. 9 e10).

Deus, o Filho Eterno, encarnou-se em Jesus Cristo. Por meio dEle foram criadastodas as coisas, revelado o carter de Deus, efetuada a salvao da humanidade e

julgado o mundo. Sendo para sempre verdadeiramente Deus, Ele se tornou tambmverdadeiramente homem, Jesus o Cristo... (Manual da Igreja pg. 10).

Deus, o Esprito Santo, desempenhou uma parte ativa com o Pai e o Filho na

criao, Encarnao e Redeno. Inspirou os escritores das Escrituras. Encheu depoder a vida de Cristo. Atrai e convence os seres humanos; e os que se mostramsensveis so renovados e transformados por Ele, imagem de Deus. Enviado pelo Paie pelo Filho para estar para sempre com Seus filhos, Ele concede dons espirituais igreja, a habilita a dar testemunho de Cristo e, em harmonia com as Escrituras, guia-aem toda a verdade. Manual da Igreja pg. 10.

Sendo que, a partir de 1980 esta a doutrina oficial da Igreja Adventista doStimo Dia, perguntamos:

1. Se o Deus nico apresentado na Bblia um grupo de trs pessoas divinas(e no trs deuses), como afirma o Manual da Igreja, correto chamar cadaum deles, individualmente, de Deus? Por exemplo: "Deus Pai", "Deus Filho" e"Deus Esprito Santo"? Cada um deles Deus, ou Deus apenas o conjuntodos trs? Se chamamos cada um deles de Deus, como podemos sustentar que

no so trs deuses?


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2. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas e no mesmo nvelhierrquico, por que Ellen White afirmou que Deus o Pai de Cristo e Cristo o Filho de Deus?

Deus o Pai de Cristo; Cristo o Filho de Deus. A Cristo foi atribuda uma posioexaltada. Foi feito igual ao Pai. Cristo participa de todos os desgnios de Deus.(Testemunhos Seletos Vol. III, pgs. 265-266).

3. Os trinitarianos afirmam que Cristo, por ser Deus eterno, s tornou-seFilho de Deus, o Pai, aps encarnar-se como ser humano. Teria ento EllenWhite mentido quando afirmou que Cristo era nascido de Deus, mesmo

antes da fundao do mundo e da criao do anjos?

"Cristo era o Filho de Deus; tinha sido um com Ele antes que os anjos fossemchamados existncia. (Patriarcas e Profetas, pg. 38).

"Antes que fossem postos os fundamentos do mundo, Cristo, o Unignito de Deus,comprometeu-Se a tornar-Se o Redentor da raa humana, caso Ado pecasse.... EmSua encarnao obteve de uma nova forma o ttulo de Filho de Deus. Disse o anjo a

Maria: 'A virtude do Altssimo te cobrir com a Sua sombra; pelo que tambm oSanto, que de ti h de nascer, ser chamado Filho de Deus. ' Luc. 1:35. Ao mesmotempo que era Filho de um ser humano, tornou-Se o Filho de Deus num novo sentido.

Assim Se achou Ele em nosso mundo - o Filho de Deus, mas ligado, pelo nascimento, raa humana. (Mensagens Escolhidas, pgs. 226 e 227).

4. Ellen White afirmou em vrias ocasies que Cristo o Filho de Deus, e reconhecida pela organizao da IASD, como sendo uma autntica profetiza

do Senhor. Diante deste fato, surge a seguinte pergunta: Por que nos diasatuais, quem faz a mesma afirmao excludo da igreja?

5. No Manual da Igreja, pg. 10, encontramos a seguinte afirmao: Deus, oFilho Eterno, encarnou-se em Jesus Cristo. Diante desta afirmativa, em quemdevemos ns acreditar? Na Bblia, onde afirma que Jesus Cristo se fez carne(Ele prprio) e habitou entre ns, ou no Manual da Igreja, onde afirma queDeus, o Filho Eterno, encarnou em Jesus Cristo (uma segunda pessoa)?

E o Verbo se fez carne e habitou entre ns, cheio de graa e de verdade, e vimos a sua


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glria, glria como do unignito do Pai. (Joo 1:14).

6. A doutrina da Trindade afirma que o Esprito Santo uma pessoa e Deus, se isso verdade, por que no encontramos na Bblia uma nica vez a

expresso; "Deus Esprito" ou"Deus Esprito Santo"?

7. A doutrina da Trindade afirma que "h um s Deus, que uma unidade de trspessoas co-eternas. Se isto verdade, por que Ellen White escreveu que Cristoalm de ser nascido do Pai, a expressa imagem de Deus? Como Cristo sendoo prprio Deus, poderia ser nascido do Pai e a expressa imagem de Deus?

"A Ele Deus exaltou com a sua destra para ser Prncipe e Salvador, para dar

arrependimento a Israel, e perdo para os pecados. Uma oferta completa tinha sidofeita; por que" Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito...No um Filho pela criao, como eram os anjos, nem um Filho por adoo, como o

pecador perdoado, mas um Filho nascido imagem e expresso da pessoa do Pai, e emtodo o brilho de sua majestade e glria, um igual a Deus em autoridade, dignidade, edivina perfeio. NEle habitava toda a completa Divindade fisicamente". (The Signsof the Times, 30 de maio de 1895).

O eterno Pai, Aquele que imutvel, deu seu nico Filho, nascido dEle, retirado doseu seio, aquele que foi a expressa imagem de sua pessoa e enviado a terra para revelaro quanto Ele amou a raa humana. (Advent Review and Sabbath Herald, 07 desetembro de 1895).

"Cristo, unicamente, era capaz de representar a Divindade. Aquele que esteve napresena do Pai desde o princpio, Aquele que era a expressa imagem do Deusinvisvel, era o nico suficiente para realizar essa obra." (Mensagens Escolhidas,

vol.1, pg. 264).

8. Se o Pai, o Filho e o Esprito Santo so um, por que Cristo omitiu o "DeusEsprito Santo", ao referir-se a unidade que existe entre os membros dadivindade?No crs que Eu estou no Pai e que o Pai est em mim? As palavras que eu vos digono as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, faz as suas obras.(Joo 14:10).

A fim de que todos sejam um; e como s tu, Pai, em mim e eu em ti, tambm sejam


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eles em ns; para que o mundo creia que tu me enviaste. Eu lhes tenho transmitido aglria que me tens dado, para que sejam um, como ns o somos; eu neles, e tu em mim,a fim de que sejam aperfeioados na unidade, para que o mundo conhea que tu meenviaste e os amaste, como tambm amaste a mim. (Joo 17:21-23).

Eu e o Pai somos um. (Joo 10:30).

9. Se o Esprito Santo uma pessoa distinta do Pai e de Jesus Cristo, por queEllen White disse que o Esprito Santo o Prprio Cristo despido dahumanidade?

Impedido pela humanidade, Cristo no poderia estar em todos os lugares

pessoalmente, ento foi para vantagem deles (os discpulos) que Ele deveria deix-los,ir para o Pai, e enviar o Esprito Santo para ser o Seu sucessor na terra. O EspritoSanto Ele mesmo, despido da personalidade da humanidade e independente dela. EleSe representaria como estando presente em todos os lugares pelo Seu Esprito, como oOnipresente. Mas o Consolador, O Esprito Santo, a quem o Pai enviar em meunome, esse vos ensinar todas as coisas e vos far lembrar de tudo o que vos tenhodito (Joo 14:26). Mas eu vos digo a verdade: convm-vos que eu v, porque, se euno for, o Consolador no vir para vs outros; se, porm, eu for, eu vo-lo enviarei

(Joo 16:7). (Manuscripts Releases Volume14, pg. 7).

Nota: O Esprito Santo o Esprito do prprio Cristo e no uma pessoadistinta dEle.

10. Segundo a doutrina da Trindade, o Esprito Santo uma pessoa e Deus.Se isso verdade, como entender ento Joel 2:28-29, onde afirma que Deusderramaria o Seu esprito sobre toda a carne?

E acontecer, depois, que derramarei o meu Esprito sobre toda a carne; vossos filhose vossas filhas profetizaro, vossos velhos sonharo, e vossos jovens tero vises; atsobre os servos e sobre as servas derramarei o meu Esprito naqueles dias. (Joel 2:28-29).

Nota: Neste texto, Deus (o Pai) diz: "Derramarei do meu Esprito".

O dicionrio Michaelis define "meu" como sendo pronome pessoaldesignativo de algo que pertence pessoa que fala, ou que diz respeito a ela.


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meu

pron. pess. 1. Designativo de coisa que pertence pessoa que fala. 2. Que me pertenceou me diz respeito.

Diante do que diz o dicionrio, o esprito que ser derramado, pertence Deus (o Pai), sendo parte dEle e no uma outra pessoa.

11. Se o esprito, no que diz respeito s criaturas vivas o flego de vida,ou a energia vital que provm de Deus e os mantem vivos, e jamais deve serentendido como uma entidade (um ser) inteligente, que pode viverindependentemente do corpo, por que quando a mesma palavra (Ruach AT ou Pneuma - NT) aparece relacionada ao nome de Deus (esprito de

Deus ou esprito Santo), deve ser entendida como um ser pessoal fora deDeus, ou seja, a "terceira pessoa da trindade"?

12. Em nossas oraes comum pedirmos ao Pai que d uma porodobrada de Seu Santo Esprito. Se levarmos em considerao oensinamento da doutrina da Trindade, no ponto quem afirma ser o EspritoSanto, uma pessoa distinta do Pai e de Seu Filho Jesus Cristo, seria corretoorarmos desta forma? No estaramos sendo incoerentes, ao pedirmos ao

Pai que mande uma poro dobrada de outra pessoa, o "Deus EspritoSanto"?

13. Se Cristo o Deus eterno, como afirma o Manual da Igreja (pg.10),nopoderia morrer. Ento por que a Bblia afirma taxativamente que Cristomorreu, e que Deus o Pai o ressuscitou?

Mas Deus prova o seu prprio amor para conosco, pelo fato de ter Cristo morrido por

ns, sendo ns ainda pecadores." (Romanos 5:8).

Paulo, apstolo, no da parte de homens, nem por intermdio de homem algum, maspor Jesus Cristo e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos. (Glatas 1:1).

14. Se Cristo o prprio Deus eterno, por que o livro de Atos afirma queCristo, alm de ter sido ressuscitado por Deus, foi elevado a Prncipe eSalvador? Como Cristo poderia ser elevado a Prncipe se j era o prprio

Deus?


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O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, ao qual vs matastes, suspendendo-o nomadeiro. Deus com a Sua destra o elevou a Prncipe e Salvador, para dar a Israel oarrependimento e remisso dos pecados. (Atos 5:30 e 31).

Nota: Veja que nos textos abaixo, Ellen White refere-se Cristo comoEmanuel, o Prncipe da paz, e no o Deus da paz.

"Se vossa vida est escondida com Cristo em Deus, um Auxiliador divino estar aovosso lado, e sereis um com o Salvador, e um com aqueles a quem estais ensinando.Nunca exalteis o eu; exaltai a Cristo, glorificai-O; honrai-O perante o mundo. Dizei:

Acho-me sob a bandeira manchada de sangue do Prncipe Emanuel. Estou

inteiramente do lado do Senhor. (Conselhos para Pais, Professores e Estudantes,pg. 152).

"Todo o nosso futuro depende de nossa ao individual, de abrirmos o corao parareceber o Prncipe da paz. Nossa mente pode encontrar calma e repouso mediante oentregarmo-nos a Cristo, em quem h poder eficiente." (Mente, Carter ePersonalidade, vol. 1 pg. 68).

15. Sendo que, segundo crem os trinitarianos, o Esprito Santo umapessoa e Deus, por que Cristo no menciona esta pessoa ao afirmar quenossa salvao est em conhecermos a Deus Pai e a Jesus Cristo a quem Eleenviou? O Deus Esprito Santo no tem participao em nossa salvao?

Tendo Jesus falado estas coisas, levantou os olhos ao cu e disse: Pai, chegada ahora; glorifica a teu Filho, para que o Filho te glorifique a ti, assim como lhe conferisteautoridade sobre toda a carne, a fim de que ele conceda a vida eterna a todos os que lhe

deste. E a vida eterna esta: que te conheam a ti, o nico Deus verdadeiro, e a JesusCristo, a quem enviaste." (Joo 17:1-3).

16. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, como afirmam ostrinitarianos, por que Joo e Ellen White excluram o "Deus Esprito Santo", aoafirmarem que nossa comunho com o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo?

O que temos visto e ouvido anunciamos tambm a vs outros, para que vs,

igualmente, mantenhais comunho conosco. Ora, a nossa comunho com o Pai e


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com seu Filho, Jesus Cristo. (I Joo 1:3).

"Estabeleamos, pois, uma relao verdadeira com Aquele que nos amou com amorto maravilhoso. Aceitemos os meios que nos foram oferecidos, para sermos

transformados Sua semelhana e restaurados comunho com os anjosministradores, harmonia e comunho com o Pai e o Filho. (Caminho a Cristo, pg.20).

"'Nela no vi templo, porque o seu templo o Senhor Deus todo-poderoso, e oCordeiro.' Apoc. 21:22. O povo de Deus tem o privilgio de entreter franca comunhocom o Pai e o Filho. 'Agora vemos por espelho em enigma.' I Cor. 13:12." (O GrandeConflito pg. 676).

Nota: interessante frisar que, nos textos acima, Ellen White inclui at osanjos ministradores na comunho, e, no entanto, nem faz meno ao "DeusEsprito Santo.

17. Se o Esprito Santo uma pessoa e Deus, como crem os trinitarianos,por que Paulo afirma que devemos dobrar os joelhos ao nome de Jesus paragloria de Deus o Pai? O"Deus Esprito Santo" no merece ser glorificado?

Para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos cus, na terra e debaixo da terra, etoda lngua confesse que Jesus Cristo Senhor, para glria de Deus Pai. (Filipenses2:10-11).

18. Na Bblia encontramos vrios textos que fazem referncia ao trono deDeus (o Pai) e de Cristo (o Cordeiro), no entanto, no encontramos um nicotexto que faa meno ao trono do "Deus Esprito Santo". No estranho a

Bblia no citar uma nica vez o trono do Esprito Santo, sendo que, segundocrem os trinitarianos, o Esprito Santo Deus e uma das pessoas daTrindade?

Ento, me mostrou o rio da gua da vida, brilhante como cristal, que sai do trono deDeus e do Cordeiro. No meio da sua praa, de uma e outra margem do rio, est arvore da vida, que produz doze frutos, dando o seu fruto de ms em ms, e as folhas darvore so para a cura dos povos. Nunca mais haver qualquer maldio. Nela, estar

o trono de Deus e do Cordeiro. Os seus servos o serviro, contemplaro a sua face, e na


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sua fronte est o nome dele. (Apocalipse 22:1-4).

Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como tambm euvenci e me sentei com meu Pai no seu trono. (Apocalipse 3:21).

Desde agora estar sentado o Filho do homem direita do Todo-poderoso Deus.(Lucas 22:69).

Ento, ouvi que toda criatura que h no cu e sobre a terra, debaixo da terra e sobre omar, e tudo o que neles h, estava dizendo: quele que est sentado no trono e aoCordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glria, e o domnio pelos sculos dos sculos.(Apocalipse 5:13).

E clamavam em grande voz, dizendo: Ao nosso Deus, que se assenta no trono, e aoCordeiro, pertence a salvao. (Apocalipse 07:10).

19. Em quem devemos acreditar, na doutrina da Trindade, a qual afirma queDeus uma unidade de trs pessoas co-eternas: o Pai, o Filho e o EspritoSanto, ou na Bblia, que afirma existir somente um Deus, que o Pai e um sSenhor, que Jesus Cristo?

Por que, ainda que h tambm alguns que se chamem deuses, quer no cu ou sobre aterra, como h muitos deuses e muitos senhores, todavia, para ns h um s Deus, oPai, de quem so todas as coisas e para quem existimos; e um s Senhor, JesusCristo, pelo qual so todas as coisas, e ns tambm, por ele. (I Corintios 8:5-6).

Nota: O texto no diz que Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas(Deus Pai, Deus Filho e Deus Esprito Santo),como afirmam os trinitarianos,

mas que Deus um s, o Pai, e que Jesus Cristo o nico Senhor.

"Ento, falou Deus todas estas palavras: Eu sou o Senhor, teu Deus, que te tirei daterra do Egito, da casa da servido. No ters outros deuses diante de mim." (xodo20:1-3).

Nota: O texto acima no diz: "Ns somos o Senhor", tambm no diz: "No tersoutros deuses diante de ns."


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O Texto deixa evidente que Deus um s, o Pai, e no uma unidade de trspessoas co-eternas.

O dicionrio Michaelis define "Mim"como sendo a variao do pronome

pessoal "Eu"(singular) e no "ns"(plural).

mim

pron. pess. Variao do pron. eu, sempre regida de preposio: a mim, para mim, pormim.

20. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, por que ento Ellen

White no citou o "Deus Esprito Santo",ao relatar a comunho que Satansdesfrutava no Cu?

"Houve um tempo em que Satans andou em comunho com Deus, Jesus Cristo e ossantos anjos. Era grandemente exaltado no Cu, e radiante na luz e glria que lhevinham do Pai e do Filho." (Manuscrito 39 - Cristo Triunfante MM 2002, pg. 10).

Nota: O que tambm chama ateno no texto acima, o fato de Ellen White

citar apenas o Pai e o Filho, como fonte da luz e glria que eram recebidas porSatans.

21. Se os batismos devem ser ministrados em nome de uma Trindade (DeusPai, Deus Filho e Deus Esprito Santo), como afirmam os trinitarianos, por que aBblia no menciona um nico batismo realizado em nome da Trindade?Teriam os apstolos desobedecido a ordem do Mestre?

Nota: O nico texto que coloca no mesmo patamar; "O Pai, o Filho e o EspritoSanto", o texto de Mateus 28:19. No entanto, este texto, a exemplo de I Joo5: 7-8, no faz parte dos originais, tratando-se de um acrscimo ao textooriginal.

Com referncia ao texto de Mateus 28:19, encontramos na Bblia deJerusalm, a seguinte nota de rodap:

" possvel que, em sua forma precisa, essa frmula reflita influncia do uso litrgico


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posteriormente fixado na comunidade primitiva. Sabe-se que o livro dos Atos fala embatizar 'no nome de Jesus Cristo' (cf. At 1,5+; 2,38+). Mais tarde deve ter-seestabelecido a associao do batizado s trs pessoas da Trindade."

22. Os trinitarianos afirmam que Jesus Filho de Deus, o Pai, somente emforma figurada, uma vez que Ele tornou-se Filho, somente quando assumiu anatureza humana. Afirmam tambm, que Jesus o Deus eterno, emigualdade com Deus Pai e com o "Deus Esprito Santo". Se isto verdade, comoentendermos ento Joo 3:16, onde o apstolo afirma que Deus deu o SeuFilho unignito para nos salvar?

Por que Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que

todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.

Nota: Se Cristo o Filho unignito (filho nico), no pode ser o prprio Deus.

23. Se Cristo o prprio Deus, como afirma a doutrina da Trindade, teriaEllen White mentido, quando disse que Cristo no o Senhor Deus todopoderoso?

Ningum pode explicar o mistrio da encarnao de Cristo. No obstante nssabemos que Ele veio a esta terra e viveu como um homem entre os homens. O homemJesus Cristo no era o Senhor Deus Todo Poderoso, embora Cristo e o Pai sejam um.(Lift Him Up, page 235 - Bible Commentary, Vol. 5, page 1129).

Nos textos abaixo Ellen White explica como O Pai e Cristo so Um:

Antes da entrada do pecado entre os anjos: Cristo a Palavra, o unignito de Deus era

um com o eterno Pai, - um na natureza, no carter e em propsito, - o nico Ser nouniverso que podia participar dos conselhos e propsitos de Deus. Por Cristo, o Paiefetuou a criao de todos o seres celestiais. (O Grande Conflito pg. 493).

Nota: Ellen White deixa claro que, mesmo Cristo sendo um em natureza,carter e propsito com o Pai, o unignito (filho nico) de Deus e no oprprio Deus.

24. Se Cristo o prprio Deus, como afirma a doutrina da Trindade, por que


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Ellen White afirmou que Ele era o Prncipe do Cu e no o Deus do Cu?

Jesus no buscava a admirao ou o aplauso das pessoas. No comandava umexrcito. No governava algum reino terrestre. No cortejava o favor dos ricos e

honrados deste mundo. No pretendia uma posio entre os dirigentes da nao.Habitou entre os humildes. Reduziu a nada as artificiais distines da sociedade. Aaristocracia do nascimento, da fortuna, do talento, do saber e da classe no existiam

para Ele. Ele era o Prncipe do Cu, todavia no escolheu Seus discpulos dentre osinstrudos doutores da lei, dos prncipes, dos escribas ou dos fariseus. (A Cincia doBom Viver, pg. 197).

"Morando [L] naquela mpia cidade, em meio de incredulidade, sua f se

enfraquecera. O Prncipe do Cu estava a seu lado, contudo rogava ele pela sua vidacomo se Deus, que manifestara tal cuidado e amor para com ele, no mais o guardasse.Deveria ter-se confiado inteiramente ao Mensageiro divino, entregando sua vontadee sua vida nas mos do Senhor, sem duvidar ou discutir. (Patriarcas e Profetas, pg.161).

25. Se o Pai, o Filho e o Esprito Santo so membros de uma Trindadeestando consequentemente no mesmo nvel hierrquico, por que Cristo disse

que o Pai era maior do que Ele?

Ouvistes que eu vos disse: vou e volto para junto de vs. Se me amsseis, alegrar-vos-eis de que eu v para o Pai, pois o Pai maior do que eu. (Joo 14:28).

26. Se o Esprito Santo uma pessoa e Deus, por que Ellen White afirmaque apenas o Pai e Cristo tiveram participao na criao dos seres celestiais?

Por Cristo, o Pai efetuou a criao de todos os seres celestiais. 'Nele foram criadastodas as coisas que h nos cus... sejam tronos, sejam dominaes, sejam principados,sejam potestades' (Colossenses 1:16); e tanto para com Cristo, como para com oPai, todo o Cu mantinha lealdade. (O Grande Conflito, pg. 493).

Nota: importante notar que tudo o que foi criado no cu, mantinhalealdade apenas duas pessoas, Cristo e o Pai. Ellen White no faz nenhumameno a uma terceira pessoa, o"Deus Esprito Santo".


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27. Se o Esprito Santo, conforme afirmam os trinitarianos, a terceirapessoa da Trindade, distinto do Pai e de Jesus Cristo, por que a bblia afirmaque o Esprito Santo o Esprito de Cristo que foi enviado?

E, por que vs sois filhos, enviou Deus ao nosso corao o Esprito de Seu Filho, queclama: Aba, Pai." (Glatas 4:6).

28. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, como afirma adoutrina da Trindade, por que ento somente o Pai sabe o dia e a hora dasegunda vinda de Cristo, e por que o Deus Esprito Santo nem sequer foicitado por Cristo no texto abaixo?

Mas a respeito daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos dos cus, nem o Filho,seno o Pai. (Mateus 24:36).

Nota: Os trinitarianos alegam que Jesus declarou isso por que estava falandocomo homem. Contudo, no livro de Atos, encontramos o seguinte dilogoentre os discpulos e o Messias:

Ento, os que estavam reunidos lhe perguntaram: Senhor, ser este o tempo em que

restaures o reino a Israel? Respondeu-lhes: No vos compete conhecer tempos oupocas que o Pai reservou pela sua exclusiva autoridade. (Atos 1:6-7).

Cristo proferiu estas palavras no Monte das Oliveiras, ao aproximar-se omomento de Sua ascenso. Portanto j havia sido morto, ressuscitado e

glorificado. Desta forma j no falava apenas como homem. Diante destesfatos, fica evidente a existncia de uma hierarquia (na divindade) entre o Paie o Filho.

29. Se o Esprito Santo Deus, e uma das pessoas da Trindade, por que,segundo Ellen White, somente o Pai e o Filho tiveram participao na criaodo homem?

Pai e Filho empenharam-se na grandiosa, poderosa obra que tinham planejado acriao do mundo... E agora disse Deus a seu Filho: Faamos o homem a nossaimagem. (Histria da Redeno pgs. 20 e 21).

30. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, como ensina a


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doutrina da Trindade, por que Ellen White disse que Cristo era o nico igualao Pai? O Esprito Santo sendo um dos membros da trindade, no teria queser igual ao Pai tambm?

"Pouco a pouco, Lcifer veio favorecer o desejo de auto-exaltao. Por causada exaltao de Cristo, o nico igual ao Pai, ele permitiu surgir cimes em

seu corao. (The Signs of the Times, 23 de julho de 1902).

31. Se o Esprito Santo Deus e uma das pessoas da Trindade, por que noparticipou do plano de criao do homem?

"Deus, em deliberao com seu Filho, formou o plano de criar o homem

prpria imagem deles." (Review and Herald, 24 de fevereiro de 1874).

"O Pai no podia abolir ou mesmo modificar um nico preceito de Sua lei

para socorrer o homem em sua condio decada. Mas o Filho de Deus, que

em unio com o Pai criara o homem, poderia efetuar uma expiao aceitvel

a Deus. (A Verdade Sobre os Anjos, pg. 61).

Nota: interessante notar que Ellen White, no afirma ter sido o homem

criado imagem de trs pessoas, mas de apenas duas; o Pai e o filho.

32. A doutrina da Trindadeafirma que Cristo o prprio Deus. Se issorealmente verdade, por que Ellen White, ao invs de dizer que no CuCristo era o prprio Deus, disse que ele era o Prncipe do Cu, e o Filho deDeus?

"Lcifer recusou aceitar a Cristo como o Prncipe do cu, seu Soberano e Lder. Ele

recusou reconhecer a supremacia do Filho de Deus. A controvrsia entre o Prncipe davida e o prncipe das trevas foi longa e feroz." (Review and Herald, 12 de maro de1901).

33. Segundo o Livro de Apocalipse, os 144 mil tero em suas frontes doisnomes, o nome do Cordeiro e o nome de Seu Pai. Por que no tero o nome doEsprito Santo, j que segundo crem os trinitarianos ele Deus, emigualdade com o Pai e com o Filho?

Olhei, e eis o Cordeiro em p sobre o monte Sio, e com ele cento e quarenta e quatro


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mil, tendo na fronte escrito o seu nome e o nome de seu Pai. (Apocalipse 14:1).

Haver apenas dois nomes nas frontes dos 144 mil:

O nome do Seu Pai, que Jeov.

34. Segundo o entendimento dos trinitarianos, quando a Bblia usa o termo:"Esprito de Deus", ela est se referindo ao Deus Esprito Santo, a "terceira

pessoa da Trindade".Se esse raciocnio verdadeiro, ento, quando a Bbliausa o termo: "Esprito de Jesus", ela est se referindo a quem? Seria uma

quarta pessoa da Divindade?

35. Se o Esprito Santo uma pessoa e Deus, como crem os trinitarianos,por que Ellen White afirma que somente o Pai e o Filho devem ser exaltados?O Deus Esprito Santo no merece tambm ser exaltado?

No aos homens que devemos exaltar e adorar, a Deus, o nico Deus verdadeiro evivo, a quem so devidos nosso culto e reverncia. ...Unicamente o Pai e o Filhodevem ser exaltados. (The Youth's Instructor, 7 de julho de 1898. - Filhos e Filhas deDeus, MM 1956, 21 de fevereiro, pg. 58).

36. Se o Esprito Santo Deus e uma das pessoas da Trindade, como cremos trinitarianos, por que o prprio Cristo afirmou:Eu e o Pai somos um.(Joo 10:30) e no:Eu, o Pai e o Esprito Santo somos um?

37. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, por que o Paiconsultou apenas o Filho, com respeito criao do homem? O "DeusEsprito Santo"no merece ser consultado?

"O Pai consultou Seu Filho com respeito imediata execuo de Seu propsito defazer o homem para habitar a Terra. Colocaria o homem sob prova a fim de testar sualealdade, antes que ele pudesse ser posto eternamente fora de perigo. (Histria daRedeno, pg. 19).

38. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, por que Ellen White

O nome do Cordeiro, que Jesus.


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afirmou que o Pai tinha apenas um companheiro em Sua obra debeneficncia, e que esse companheiro era o nico que podia penetrar emtodos os seus conselhos e propsitos?

O Soberano do Universo no estava s em Sua obra de beneficncia. Tinha umcompanheiro - um cooperador que poderia apreciar Seus propsitos, e participar deSua alegria ao dar felicidade aos seres criados. 'No princpio era o Verbo, e o Verboestava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio com Deus.' Joo 1:1 e 2.Cristo, o Verbo, o Unignito de Deus, era um com o eterno Pai - um em natureza,carter, propsito - o nico ser que poderia penetrar em todos os conselhos e

propsitos de Deus. (Patriarcas e Profetas, pg. 34).

Nota: importante notar que, Ellen White afirma ser Cristo, o nico capaz depenetrar em todos os conselhos e propsitos de Deus.

Vejamos como o dicionrio Michaelis define o adjetivo nico:

.ni.co

adj. Que um s; que no tem igual em sua espcie ou gnero.

Nota: Levando-se em conta que o dicionrio define o vocbulo "nico",como sendo um s, teria Ellen White esquecido de mencionar a "terceira

pessoa da trindade",ao afirmar que Cristo era o nico ser que poderia penetrarem todos os conselhos e propsitos de Deus?

39. Segundo os defensores da doutrina da Trindade, quando a Bblia usa aexpresso Esprito de Deus,est se referindo ao "Deus Esprito Santo", a

"terceira pessoa da Trindade".Se isso verdade, como entender ento o que oapstolo Joo escreveu em Apocalipse 4:5, onde h a afirmao de que Deuspossui sete espritos que so enviados por toda a terra?

Do trono saem relmpagos, vozes e troves, e, diante do trono, ardem sete tochas defogo, que so os sete Espritos de Deus (Apocalipse 4:5).

Ento, vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os ancios, de p, um

Cordeiro como tendo sido morto. Ele tinha sete chifres, bem como sete olhos, que so ossete Espritos de Deus enviados por toda a terra. (Apocalipse 5:6).


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Se aplicarmos aos textos acima o ensinamento trinitariano, teremos entoque aceitar os textos como referindo-se a sete pessoas distintas do Pai e doFilho. Deus, ento, no seria uma "unidade de trs pessoas co-eternas", mas sim,

de nove pessoas.

40. Se o Esprito Santo Deus e a terceira pessoa da Trindade, por que EllenWhite afirma que apenas o Pai e o Filho participaram na criao dos serescelestiais?

"O Pai operou por Seu Filho na criao de todos os seres celestiais. (Patriarcas eProfetas, pg. 34).

41. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas; "Deus Pai, Deus Filho eDeus Esprito Santo", por que Ellen White afirma que os cnticos celestiaiseram em honra a Deus (o Pai) e Seu amado Filho? O "Deus Esprito Santo"nomerece que sejam entoados cnticos em sua honra?

"A hora dos alegres e felizes cnticos de louvor a Deus e Seu amado Filho chegara.Satans tinha dirigido o coro celestial. Tinha ferido a primeira nota; ento todo o

exrcito angelical havia-se unido a ele, e gloriosos acordes musicais haviam ressoadoatravs do Cu em honra a Deus e Seu amado Filho." (Histria da Redeno, pg. 25).

42. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, como explicar aausncia do Deus Esprito Santonesta citao de Ellen White apresentadaabaixo?

"O Filho de Deus partilhava do trono do Pai, e a glria de Ser eterno, existente por Si

mesmo, rodeava a ambos. (Patriarcas e Profetas, pg. 36).

Vale lembrar que ambos, segundo o dicionrio, significa dois e no trs.

am.bos

Um e outro, os dois. Os dois de quem se fala; eles dois.

43. Se Cristo o Deus eterno, como afirma a doutrina da Trindade, por queEle afirmou que a Sua vida foi concedida pelo Pai?


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Por que assim como o Pai tem vida em si mesmo, tambm concedeu ao Filho ter vidaem si mesmo. (Joo 5:26).

44. Se Cristo um dos membros da trindade, estando no mesmo nvelhierrquico do Deus Pai, e do Deus Esprito Santo, por que a Bblia afirmaque aps o encerramento do grande conflito, Cristo se sujeitar ao Pai?

"Por que todas as coisas sujeitou debaixo dos ps. E, quando diz que todas as coisas lheesto sujeitas, certamente, exclui aquele que tudo lhe subordinou. Quando, porm,todas as coisas lhe estiverem sujeitas, ento, o prprio Filho tambm se sujeitarquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos. (I

Corntios 15:27-28).

45. Segundo a doutrina da Trindade, o Esprito Santo uma pessoa e Deus.Se isso verdade, por que Cristo disse que o Esprito da verdade procede doPai?

Quando, porm, vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, o Esprito daverdade, que dele procede, esse dar testemunho de mim. (Joo 15:26).

O termo procede encontrado neste verso a traduo do termo gregoekporeomai, que significa ; vir de dentro.

Se vem de dentro do Pai por que pertence ao Pai.

46. Se Ellen White foi trinitariana, como afirmam os Doutores em Teologiada IASD, por que no encontramos uma nica vez em seus escritos a palavra

Trindade (Trinity em ingls)? No seria natural Ellen White usar estapalavra, se realmente acreditasse na Trindade?

Nota: A palavra usada por Ellen White foi; "Godhead"que se traduz por"Divindade"e no por Trindade. A traduo para Trindade usada de formatendenciosa, para favorecer o entendimento de que Ellen White cria natrindade.

47. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, por que Cristo afirmaque devemos orar apenas ao Pai?


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Portanto, vs orareis assim: Pai nosso, que ests nos cus, santificado seja o teunome; venha o teu reino; faa-se a tua vontade, assim na terra como no cu; o ponosso de cada dia d-nos hoje; e perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns temos

perdoado aos nossos devedores; e no nos deixes cair em tentao; mas livra-nos domal pois teu o reino, o poder e a glria para sempre. Amm! (Mateus 6:9-13).

Nota: Se voc ora unicamente ao Pai e pede que o atenda em nome de Jesus,como seu mediador, por que, na prtica, no cr na doutrina da Trindade!

48. A doutrina da Trindade ensina que o Esprito Santo uma pessoa e Deus. Se isso realmente verdade, por que Ado e Eva, juntamente com os

pssaros, entoavam cnticos em aes de graas ao Pai e ao Filho somente?

"Os ditosos pssaros esvoaavam ao seu redor, sem temor; e, ao ascenderem seusalegres cantos em louvor ao Criador, Ado e Eva uniam-se a eles em aes de graas aoPai e ao Filho." (Patriarcas e Profetas, pg. 50).

Nota: Se Deus realmente fosse uma unidade de trs pessoas, nada justificariaapenas duas pessoas receberem cnticos de aes de graas.

49. O Manual da IASD afirma que; H um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo,uma unidade de trs pessoas co-eternas. Se isso verdade, por que Ellen White,ao comentar sobre a unidade que existe entre Cristo e o Pai, utilizaProvrbios 8, onde o sbio Salomo afirma que quando Deus compunha osfundamentos da Terra, Cristo era Seu aluno? Como poderia Cristo sendo oprprio Deus, ser aluno de Deus?

"Cristo declarou por intermdio de Salomo: "O Senhor Me possuiu no princpio deSeus caminhos e antes de Suas obras mais antigas. Desde a eternidade, fui ungida [aSabedoria]; desde o princpio, antes do comeo da Terra. ... Quando punha ao mar oseu termo, para que as guas no traspassassem o Seu mando; quando compunha os

fundamentos da Terra, ento, Eu estava com Ele e era Seu aluno; e era cada dia asSuas delcias, folgando perante Ele em todo o tempo.Prov. 8:22, 23, 29 e 30. -Signsof the Times, 29 de agosto de 1900 (A Verdade Sobre os Anjos, pgs. 23 e 24).

50. A doutrina da Trindade afirma que Cristo o Deus Eterno. Como entoharmonizar esse ensinamento, com o que Ellen White escreveu no texto


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abaixo?

O grande Criador reuniu os seres celestiais para poder, na presena de todos osanjos, conferir honra especial a Seu Filho. Este estava sentado no trono com o Pai,

com a multido celestial de santos anjos reunida volta. Ento o Pai fez saber que Eleprprio ordenara que Cristo, Seu Filho, fosse igual a Ele, de modo que, onde o Filhoestivesse, estaria a Sua prpria presena. A palavra do Filho deveria ser obedecidato prontamente quanto a do Pai. O Filho fora investido de autoridade paracomandar o exrcito celestial. Deveria Ele agir especialmente em unio com o Pai no

projeto de criao da Terra. ... Cristo era reconhecido como Soberano do Cu compoder e autoridade iguais aos do prprio Deus. (The Espirity of Prophecy, vol. 1,pgs. 17 e 18 - A Verdade Sobre os Anjos, pgs. 32 e 33).

Diante das afirmaes de Ellen White, contidas no texto acima, surgem osseguintes questionamentos:

Como poderia Cristo receber do Pai honras especiais se; de acordo com adoutrina da Trindade, Ele o prprio Deus?

Se Cristo o prprio Deus, como afirma a doutrina da Trindade, por que

ento Ellen White escreveu que o Pai ordenou que Cristo, Seu Filho, fosseigual a Ele?

Como Cristo poderia ser investido de poderes iguais aos do prprio Deus, jque, segundo a doutrina da Trindade, Ele o prprio Deus?

51. Se Cristo o prprio Deus, por que Ellen White disse que Satansambicionava as mais elevadas honras que Deus concedera a Seu Filho?

Satans... ambicionava as mais elevadas honras que Deus concedera a Seu filho.Tornou-se invejoso de Cristo e comeou a semear entre os anjos que honravam comoquerubim cobridor, o sentimento de que no recebera a honra que sua posiodemandava. (Review and Herald, 24 de fevereiro de 1874 - A Verdade Sobre osanjos, pg. 34).

52. No texto abaixo Ellen White afirma que os anjos associaram-se a Ado e

Eva em santos acordes de harmoniosa msica em adorao ao Pai e o Filho.


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Se o Esprito Santo realmente uma pessoa e Deus, por que ento foiexcludo desta adorao?

"Os anjos associaram-se a Ado e Eva em santos acordes de harmoniosa msica, e

como seus cnticos ressoassem cheios de alegria pelo den, Satans ouviu o som desuas melodias de adorao ao Pai e ao Filho. E quando Satans o ouviu, sua inveja,dio e malignidade aumentaram, e expressou a seus seguidores a sua ansiedade porincit-los (Ado e Eva) a desobedecer, atraindo assim sobre eles a ira de Deus emudando os seus cnticos de louvor em dio e maldies ao seu Criador." (Histria daRedeno, pg. 31).

53. Se Cristo o prprio Deus Eterno, como ensina a doutrina da Trindade,

por que Paulo em sua carta aos Hebreus afirma que Jesus est assentado destra do trono de Deus?

Olhando firmemente para o Autor e Consumador da f, Jesus, o qual, em troca daalegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, no fazendo caso da ignomnia, eest assentado destra do trono de Deus. (Hebreus 12:2).

Nota: Se Cristo est assentado destra do trono de Deus, por que Ele no

o prprio Deus.

54. Se o Esprito Santo realmente Deus, e um dos membros da Trindade,como explicar sua ausncia na criao do mundo e do homem?

"Pai e Filho empenharam-Se na grandiosa, poderosa obra que tinham planejado - acriao do mundo. A Terra saiu das mos de seu Criador extraordinariamente bela....Depois que a Terra foi criada, com sua vida animal, o Pai e o Filho levaram a cabo Seu

propsito, planejado antes da queda de Satans, de fazer o homem Sua prpriaimagem. Eles tinham operado juntos na criao da Terra e de cada ser vivente sobreela. E agora, disse Deus a Seu Filho: 'Faamos o homem Nossa imagem.' Gn.1:26. Ao sair Ado das mos do Criador, era de nobre estatura e perfeita simetria."(Histria da Redeno, pgs. 20, 21).

55. Segundo a doutrina da Trindade, Cristo o prprio Deus. Se isso verdade, por que ento Ellen White afirma que Cristo o Filho de Deus e a

expresso exata da imagem de Seu Pai?


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"O Filho de Deus equiparava-Se em autoridade ao grande Legislador. Sabia

que somente Sua vida poderia ser suficiente para resgatar o homem cado.

Ele era de tanto mais valor do que o homem quanto o Seu nobre e imaculado

carter, e Sua elevada posio como Comandante de todo o exrcitocelestial, estavam acima da obra humana. Constitua a expresso exata da

imagem de Seu Pai, no s nas feies, mas na perfeio do carter. (Review

and Herald, 17 de dezembro de 1872 - Exaltai-O! MM 1992, pg. 24).

56. Quando Cristo antecipou aos discpulos os sofrimentos pelos quaispassaria, disse que eles o abandonariam, mas que Ele no estaria s, pois oPai estaria com Ele. Se o Esprito Santo uma pessoa e Deus, como crem os

trinitarianos, por que somente o Pai estaria com Cristo naquele momento deextremo sofrimento? Onde estaria o "Deus Esprito Santo", que no se fariapresente?

Eis que vem a hora e j chegada em que sereis dispersos, cada um para a sua casa, eme deixareis s; contudo, no estou s, por que O Pai est comigo. (Joo 16:32).

57. Se o Esprito Santo realmente uma pessoa e Deus, como ensina a

doutrina da Trindade, por que Ellen White afirma que Cristo deu SeuEsprito, e que esse Esprito no uma pessoa, mas sim, um poder, umainfluncia vital?

o Esprito que torna eficaz o que foi realizado pelo Redentor do mundo. por meiodo Esprito que o corao purificado. Por Ele, o crente torna-se participante danatureza divina. Cristo deu Seu Esprito como um poder divino para vencer todas astendncias hereditrias e cultivadas para o mal, e para gravar Seu prprio carter em

Sua igreja. (Advent Review and Sabbath Herald, 19 de novembro de 1908 -Meditaes Matinais - E Recebereis Poder, 1999, pg. 13).

"... Jesus est esperando para soprar sobre todos os Seus discpulos, e lhes dar ainspirao do Seu santificando Esprito, e infundir influncia vital dEle mesmo paraSeu povo.... Sua vontade deve ser submetida vontade dEle, eles tm que agir com oSeu Esprito que possa ser que nenhum deles mais viva, mas Cristo que viva neles.

Jesus est buscando impression-los com o pensamento de que dando o Seu Esprito

Santo Ele est dando a eles a glria que o Pai Lhe tem dado. (Carta 11b, 1892. -


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Manuscript Releases Volume 4 The Holy Spirit).

Nota: interessante notar que segundo Ellen White, ao Cristo dar o SeuEsprito, ele est dando um poder divino, que a Glria que o Pai lhe tem

dado e no a "terceira pessoa da Trindade".

58. Segundo Ellen White, Satans usou tudo o que estava a seu alcance paradesafiar a autoridade de Deus e de Seu filho. Por que a autoridade do DeusEsprito Santo no foi questionada, j que segundo a doutrina da TrindadeDeus uma unidade de trs pessoas co-eternas?

"Deus, Cristo e os anjos celestes estavam de um lado, e Satans do outro. No

obstante o poder e majestade infinita de Deus e de Cristo, anjos se rebelaram. Asinsinuaes de Satans surtiram efeito, e eles realmente chegaram a crer que o Pai e oFilho eram seus inimigos e que Satans era seu benfeitor. (Testemunho para a Igreja,Volume 3, pg.328).

Satans lanou para longe seus sentimentos de desespero e fraqueza e, como lder,fortaleceu-se para enfrentar a situao e empreender tudo que estivesse a seu alcancepara desafiar a autoridade de Deus e de Seu Filho. (The Spirit of Prophecy, vol. 1,

pgs. 31 a 33 - A Verdade sobre os Anjos, pg. 51).

"Em sua rebelio, Satans levou a tera parte dos anjos. Desviaram-se do Pai e de seuFilho, e uniram-se ao instigador da rebelio. Tendo esses fatos diante de ns, cumpre-nos agir com maior cautela. (Testemunhos para a Igreja, Vol.3, pg.115).

Nota: importante notar que Ellen White afirma que Satans levou a teraparte dos anjos a desviarem-se do Pai e de Seu Filho. Ela no faz nenhuma

meno a uma terceira pessoa. Se Deus realmente uma unidade de trspessoas co-eternas, como poderiam ento os anjos desviarem-se de apenasduas destas Pessoas?

59. Ellen White diz que Cristo, no Getsmani, sentiu interrompida Suaunidade com o Pai. Por que Ellen White no citou a pessoa do Esprito Santo,

j que segundo a doutrina da Trindade Deus uma unidade de trs pessoasco-eternas?


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Ao sentir Cristo interrompida Sua unidade com o Pai, temia que, em Sua naturezahumana, no fosse capaz de resistir ao vindouro conflito com os poderes das trevas.... Com os resultados do conflito perante Si, a alma de Cristo Se encheu de terror pelaseparao de Deus. (O Desejado de Todas as Naes, pgs. 685-687).

Nota: Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, nada justifica o fatode Ellen White ter citado apenas duas pessoas, o Pai e o Filho.

60. Ao comentar sobre a crucifixo de Cristo, Ellen White afirma que ouniverso celestial, Deus Pai, Satans e seus anjos, estavam presenciando ascenas da crucifixo. Onde estava o Deus Esprito Santo nesse momento,que no presenciou estas cenas?

Quem presenciou estas cenas? O universo celestial, Deus Pai, Satans e seusanjos. (Bible Echo and Signs of the Times, 29 de maio de 1899. - A Verdade Sobre os

Anjos, pg. 201).

Nota: interessante notar que Ellen White, ao citar quem estavacontemplando as cenas da crucifixo de Cristo, no se restringe ao cenrioaqui na Terra, mas inclui o universo celestial. E ainda assim, a pessoa do

Esprito Santo no citada.

61. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, como ensina adoutrina da Trindade, por que Ellen White afirma que a morte de Cristosepararia apenas o Pai e o Filho? O "Deus Esprito Santo", a "terceira pessoa daTrindade", no seria separada de Cristo?

"Cristo tomaria sobre Si a culpa e a ignomnia do pecado - pecado to ofensivo para

um Deus santo que deveria separar entre Si o Pai e o Filho. Cristo atingiria asprofundidades da misria para libertar a raa que fora arruinada." (Patriarcas eProfetas, pg. 63).

Nota: Para o "Deus Esprito Santo" no ser separado de Cristo em Sua morte,teria que morrer com Cristo, o que causaria sua separao do Pai. Caso issoviesse a acontecer, ele (o Esprito Santo) no seria eterno, consequentementeno poderia ser Deus, pois Deus no morre.

62. A doutrina da Trindade afirma que Cristo ressuscitou a si prprio (Nisto


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Cremos, pg. 65). Se isso verdade, por que Paulo e Ellen White afirmamque foi o Pai quem ressuscitou a Cristo?

Paulo, apstolo, no da parte de homens, nem por intermdio de homem algum,

mas por Jesus Cristo e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos. (Glatas1:1).

"Ento o poderoso anjo, com voz que faz a terra tremer, disse: 'Jesus, Filho deDeus, Teu Pai Te chama!' Aquele que havia adquirido o poder de vencer a morte e asepultura, saiu da mesma como conquistador, em meio s contores da terra, oclaro dos relmpagos e o rugido dos troves. (The Spirit of Prophecy, vol. 3, pg.192. - A Verdade sobre os Anjos, pg. 209).

63. Se Cristo o "Deus Filho", como afirma a doutrina da Trindade, porque no encontramos um nico texto na Bblia que se refira a Ele comoDeus Filho?

64. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, como ensina adoutrina da Trindade, por que Paulo, em sua carta aos Colossenses,manda que tudo seja feito em nome de Jesus Cristo, dando graas a Deus

Pai? O "Deus Esprito Santo" no merece que lhe sejam dado graas?

Habite, ricamente, em vs a palavra de Cristo; instru-vos e aconselhai-vosmutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, ecnticos espirituais, com gratido, em vosso corao. E tudo o que fizerdes, seja em

palavra, seja em ao, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graas aDeus Pai. (Colossenses 3:16 e 17).

65. Segundo a doutrina da Trindade, Cristo o prprio Deus. Se isso verdade, por que a Bblia afirma que Cristo esta a direita de Deus, Seu Pai?Como Cristo pode estar direita de Deus, sendo Ele o prprio Deus?

"Quem os condenar? Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, oqual est direita de Deus e tambm intercede por ns. (Romanos 8:34).

"A este Jesus Deus ressuscitou, do que todos ns somos testemunhas. Pois Jesus foi

levado para sentar-se ao lado direito de Deus, o seu Pai, o qual lhe deu o Esprito


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Santo, como havia prometido. E Jesus derramou sobre ns esse Esprito, conformevocs esto vendo e ouvindo agora." (Atos 2:32-33 - BLH).

66. Segundo crem os defensores da doutrina da Trindade, Cristo o

prprio Deus. Se isso verdade, por que Ellen White escreveu que mesmopara o Rei do Universo, foi uma luta entregar Seu Filho para morrer pelaraa culposa?

"Mui prolongada foi aquela comunho misteriosa - o "conselho de paz"

(Zac. 6:13) em prol dos decados filhos dos homens. O plano da salvao fora

estabelecido antes da criao da Terra; pois Cristo "o Cordeiro morto desde

a fundao do mundo" (Apoc. 13:8); foi, contudo, uma luta, mesmo para o

Rei do Universo, entregar Seu Filho para morrer pela raa culposa."(Patriarcas e Profetas, pg. 63}

67. Ellen White recebeu de Deus uma viso sobre a importncia do sbado,por que Deus nunca deu a Ellen White uma viso sobre a Trindade, j que,sendo verdadeira, essa doutrina seria de importncia fundamental para oSeu povo?

68. Segundo ensina a doutrina da Trindade, Cristo no o filho de Deus,mas sim, o prprio Deus. Se isso realmente verdade, como ento entender otexto abaixo, onde Ellen White afirma que Cristo ficaria entre a ir de Seu Pai,e o homem culpado?

"A princpio, os anjos no puderam regozijar-se, pois seu Comandante nadaescondeu deles, mas desvendou-lhes o plano da salvao. Jesus lhes disse que ficariaentre a ira de Seu Pai e o homem culpado, que Ele enfrentaria a iniqidade e o

escrnio, e que poucos, apenas, O receberiam como o Filho de Deus." (PrimeirosEscritos, pg. 149).

Nota: O que chama mais ateno no texto acima a afirmao de Cristo deque, mesmo morrendo pelo pecador seriam poucos os que o receberiamcomo o Filho de Deus. Crendo na doutrina da Trindade, no estaramosnegando que Cristo o Filho de Deus?


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69. Falando sobre a comunho, Joo afirma que ela com o Pai e com SeuFilho Jesus Cristo. Por que Joo omitiu a "terceira pessoa da Trindade",nessadeclarao to importante para a Igreja de Deus?

O que temos visto e ouvido anunciamos tambm a vs outros, para que vs,igualmente, mantenhais comunho conosco. Ora, a nossa comunho com o Pai ecom seu Filho, Jesus Cristo. (I Joo 1:3).

70. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, por que Ellen Whiteafirma que no grande conflito entre o bem e o mal; o Pai, o Filho e Lciferforam revelados em suas verdadeiras posies um para com o outro? O"Deus Esprito Santo"no teve participao neste conflito?

"Todos os seres no cados esto agora unidos em referncia lei de Deus comoinvarivel. Eles apiam o governo dEle, aquele que, para resgatar o transgressor, no

poupou Seu prprio Filho. Sua lei foi provada sem defeito. Seu governo est seguropara sempre. O Pai, o Filho, e Lcifer foram revelados em suas verdadeiras relaesum para com o outro. Deus deu evidncia inconfundvel de Sua justia e Seu amor."(The Signs of the Times, 27 de agosto de 1902).

Nota: Se Deus realmente uma unidade de trs pessoas co-eternas, nadajustifica a ausncia da terceira pessoa neste conflito.

71. Segundo a doutrina da Trindade, Cristo o Deus eterno. Se isso verdade, por que Ellen White afirma que depois da transgresso de Ado,Deus no mais Se comunicava pessoalmente com o homem, mas porintermdio de Cristo e dos anjos?

"Sem a expiao doFilho de Deusno poderia haver comunicao de bnos ousalvao de Deus ao homem. Deus tinha zelo pela honra de Sua lei. A transgressodesta lei causou uma terrvel separao entre Deus e o homem. A Ado em suainocncia fora assegurada comunho, direta, livre e feliz, com seu Criador. Depois desua transgresso, Deus Se comunicaria com o homem mediante Cristo e osanjos." (Histria da Redeno, pg. 50).

Nota: O texto afirma que depois do pecado, Deus comunica-se com o homem

por intermdio de Cristo e dos anjos, o que nos levar a concluir que Cristo no o prprio Deus.


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72. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, como afirma oManual da IASD, por que Joo omitiu o "Deus Esprito Santo", a "terceira

pessoa", ao afirmar que aquele que permanece na doutrina de Cristo, tem

tanto o Pai como o Filho?

Todo aquele que ultrapassa a doutrina de Cristo e nela no permanece no tem Deus;o que permanece na doutrina, esse tem tanto o Pai como o Filho. (II Joo 9).

73. A doutrina da Trindade ensina que h trs pessoas co-eternas no Cu,sendo a primeira o Pai, a segunda, o Filho e a terceira o Esprito Santo. Seisso verdade, por que Ellen White escreveu que Satans era o primeiro

depois de Cristo, ou seja, a terceira pessoa no Cu?

"Satans foi outrora um honrado anjo no Cu, o primeiro depois de Cristo. Seusemblante, como o dos outros anjos, era suave e exprimia felicidade. Sua testa era altae larga, demonstrando grande inteligncia. Sua forma era perfeita, seu porte nobre emajestoso." (Primeiros Escritos, pg. 145).

74. Se o Esprito Santo uma pessoa distinta do Pai e de Jesus Cristo, por que

Ellen White disse que Cristo o Esprito que inspirou os profetas?

"Cristo chamado o Verbo de Deus. Joo 1:1-3. assim chamado por que Deus deuSuas revelaes ao homem em todos os tempos por meio de Cristo. Foi o Seu Espritoque inspirou os profetas. I Ped. 1:10 e 11. Ele lhes foi revelado como o Anjo de Jeov, oCapito do exrcito do Senhor, o Arcanjo Miguel. Foi Cristo que falou a Seu povo porintermdio dos profetas. (Patriarcas e Profetas, pg. 366).

Nota: importante notar que o texto no diz que foi o "Deus Esprito Santo"que inspirou os profetas, mas Cristo, por meio de Seu prprio Esprito.

75. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas (Deus Pai, Deus Filho eDeus Esprito Santo), como ensina a doutrina da Trindade, por que Cristodisse que unicamente o Pai conhece o Filho e somente o Filho conhece o Pai?No estranho que o Deus Esprito Santo, sendo co-eterno com o Pai e oFilho, no conhea a ambos?

Tudo me foi entregue por meu Pai. Ningum conhece o Filho, seno o Pai; e ningum


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conhece o Pai, seno o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. (Mateus 11:27).

Nota: O dicionrio Michaelis define o vocbulo "ningum"como "nenhumapessoa". Sendo assim, nenhuma pessoa alm do Pai, conhece o Filho e

nenhuma pessoa alm do Filho conhece o Pai. Este texto depe contra aexistncia de uma unidade de trs pessoas co-eternas.

76. A doutrina da Trindade ensina que Cristo o prprio Deus. Se isso verdade, por que Paulo afirma que Cristo nosso Mediador, e que Eleintercede por ns perante Deus? Estaria Cristo intercedendo para com Elemesmo?

Porquanto h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus,homem. (I Timteo 2:5).

Quem os condenar? Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, oqual est direita de Deus e tambm intercede por ns. (Romanos 8:34).

77. A doutrina da Trindade ensina que Deus uma unidade de trs pessoasco-eternas. Se isso verdade, por que Ellen White, em seus escritos, sempre

que faz meno a Deus, o faz em referncia ao Pai e no a uma unidade detrs pessoas?

"Embora incapaz de expulsar a Deus de Seu trono, Satans O tem acusado comatributos satnicos e reivindicado como seus os atributos de Deus. ... Por meio daastcia da serpente, por meio de suas tortuosas prticas, tem atrado a si ahomenagem que os seres humanos deveriam prestar a Deus, e tem estabelecido seusatnico trono entre o adorador humano e o Pai divino." (Meditaes Matinais -

Cristo triunfante, pg. 10).

Nota: Veja que Ellen White ao referir-se a Deus, faz meno ao Pai divino, oque concorda com I Corintios 8:5-6, onde encontramos a afirmao de que hum s Deus, e que esse Deus o Pai:

Por que, ainda que h tambm alguns que se chamem deuses, quer no cu ou sobre aterra, como h muitos deuses e muitos senhores, todavia, para ns h um s Deus, o

Pai, de quem so todas as coisas e para quem existimos; e um s Senhor, Jesus


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80. A doutrina da Trindade ensina que o Esprito Santo uma pessoa e Deus, pois fala igreja. Teria ento Ellen White mentido ao afirmar quedepois da queda de Ado e Eva, Deus deixou de comunicar-se pessoalmente

com o homem?

Desde o pecado de nossos primeiros pais, no tem havido comunicao direta entreDeus e o homem. O Pai entregou o mundo nas mos de Cristo, para que por Sua obramediadora remisse o homem, e reivindicasse a autoridade e santidade da lei de Deus.Toda a comunho com a raa decada tem sido por meio de Cristo. Foi o Filho de Deusque fez a nossos primeiros pais a promessa de redeno. Foi Ele que Se revelou aos

patriarcas. Ado, No, Abrao, Isaque, Jac e Moiss compreenderam o evangelho.

...Cristo no somente foi o guia dos hebreus no deserto o Anjo em quem estava onome de Jeov, e que, velado na coluna de nuvem, ia diante das hostes mas foitambm Ele que deu a Israel a lei. Por entre a tremenda glria do Sinai, Cristodeclarou aos ouvidos de todo o povo os dez preceitos da lei de Seu Pai. Foi Ele que deua Moiss a lei gravada em tbuas de pedra. Foi Cristo que falou a Seu povo porintermdio dos profetas. Escrevendo igreja crist, diz o apstolo Pedro que os

profetas profetizaram da graa que vos foi dada, indagando que tempo ou ocasio detempo o Esprito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os

sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a glria que se lhes havia de seguir. I Pedro1:10 e 11. a voz de Cristo que nos fala atravs do Velho Testamento. O testemunhode Jesus o Esprito de Profecia. Apocalipse 19:10 (Patriarcas e Profetas, pgs.366-367).

Nota: Como poderia o Esprito Santo ser Deus e comunicar-se com o homemj que, segundo Ellen White, aps a entrada do pecado, Deus deixou decomunicar-se pessoalmente com o homem? Se Ellen White est certa, o

Esprito que fala e dirige a igreja, no a "terceira pessoa da Trindade",o "DeusEsprito Santo", mas o prprio Cristo, uma vez que ela afirma que aps aentrada do pecado, toda comunicao entre Deus e a raa cada tem sido feitapor meio de Cristo.

81. Se Deus uma unidade de trs pessoas co-eternas, como afirma adoutrina da Trindade, por que Joo em sua saudao, cita apenas o Deus Paie Jesus Cristo, Seu filho? Por que Joo omite completamente a "terceira pessoa

da trindade"?


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A graa, a misericrdia e a paz, da parte de Deus Pai e de Jesus Cristo, o Filho do Pai,sero conosco em verdade e amor. (II Joo 1:3).

Nota: Teria Joo esquecido de citar a terceira pessoa da Trindade?

82. Se o Esprito Santo uma pessoa e Deus, por que ento Ellen Whiteafirma que o concerto para salvao da raa humana foi feito por Cristo e oPai somente? Por que o "Deus Esprito Santo"no participou da elaboraodeste concerto? No teria ele interesse na salvao da raa humana?

"Cristo no estava s ao realizar Seu grande sacrifcio. Era o cumprimento do

concerto feito entre Ele e Seu Paiantes que se estendessem os fundamentos domundo. Com mos unidas associaram-se num solene pacto pelo qual Cristo Setornaria fiador da humanidade caso fosse ela vencida pelo engano de Satans." (TheYouth's Instructor, 14 de junho de 1900).

"O sacrifcio a que o amor infinito induziu o Pai e o Filho, a fim de que os

pecadores pudessem ser salvos, demonstra ao Universo todo (e nada menos

que este plano de expiao teria bastado para fazer) que a justia e a

misericrdia so o fundamento da lei e do governo de Deus." (O GrandeConflito, pg. 503).

83. Se o Esprito Santo realmente uma pessoa e Deus, por que, aocomentar sobre o plano da redeno, Ellen White cita apenas Deus (o Pai) eCristo, como autores desse plano e sabedores da apostasia de Satans desdeo princpio?

"Desde o princpio, Deus e Cristo sabiam da apostasia de Satans, e da queda dohomem mediante o poder enganador do apstata. Deus no ordenou a existncia dopecado. Previu-a, porm, e tomou providncias para enfrentar a terrvel emergncia.To grande era Seu amor pelo mundo, que concertou entregar Seu Filho unignito'para que todo aquele que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna'. Joo 3:16.(O Desejado de Todas as Naes, pg. 22).

"Antes que fossem postos os fundamentos do mundo, Cristo, o Unignito de Deus,

comprometeu-Se a tornar-Se o Redentor da raa humana, caso Ado pecasse.(Mensagens Escolhidas, pg. 226).


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Nota: importante notar que Ellen White cita apenas duas pessoas, Deus (oPai) e Cristo. Onde estava a "terceira pessoa da trindade", o Deus EspritoSanto, que no se fez presente na elaborao do plano da redeno?

84. Se a Trindade uma doutrina bblica, como afirmam os Doutores emTeologia da IASD, por que os pioneiros da Igreja Adventista do Stimo Diano aceitavam essa doutrina?

JOSEPH BATES

Com respeito Trindade eu conclu ser impossvel acreditar que o Senhor Jesus

Cristo, o Filho do Pai, como tambm o Todo Poderoso Deus, o Pai, um e o mesmo Ser.(Joseph Bates, Review and Herald 1827).

JAMES (TIAGO) WHITE

A forma espiritualista pela qual negam a Deus como o nico Senhor, e Jesus Cristoest numa primeira posio, constitui um antigo credo trinitariano, fora dasescrituras; que Jesus Deus eterno. No entanto no existe passagem das escrituras

que d suporte isso. Temos testemunhos bblicos em abundncia que ele Filho doEterno Pai. (James White, The Day-Star, 24 de janeiro de 1846).

A grande falta da Reforma foi que os reformadores pararam de reformar. Se tivessemlevado avante, no teriam deixado nenhum vestgio do papado atrs, tal como anatural imortalidade, batismo por asperso, a trindade, a guarda do domingo, e aigreja agora estaria livre de erros escritursticos. (James White, Advent Review, 7 de

fevereiro de 1856).

Eu estava certo, quando disse que a doutrina da Trindade degrada a expiao,trazendo o sacrifcio, o sangue pelo qual fomos comprados, para baixo num padro decomprometimento. (James White, Advent Review, 10 de novembro de 1863).

Que uma pessoa seja trs pessoas, e que trs pessoas sejam uma s pessoa, umadoutrina que ns podemos proclamar ser uma doutrina contrria razo e ao sensocomum. James White, Advent Review, 6 de julho de 1859.

J.N. ANDREWS


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87. Ellen White teve milhares de revelaes e vises. Por que no tevenenhuma viso, para revelar que os pioneiros estavam errados em combatera doutrina da Trindade, e que os Year-books estavam ensinando heresia?

88. Os Doutores em Teologia da IASD afirmam que as revelaes dadas porDeus a respeito das doutrinas so progressivas, sendo assim, poderiam sermudadas. Se isso verdade, por que Ellen White escreveu que nenhumalfinete deveria ser mudado ,daquilo que Deus tinha revelado aos pioneirosnos ltimos 50 anos?

...Nenhum alfinete deve ser removido no que o Senhor estabeleceu... Ns

encontraramos segurana em menos do que o Senhor nos tem dado nesses ltimoscinqenta anos? (Review and Herald, 5 de maio de 1905).

Aqueles que procuram remover os velhos marcos, no esto retendo firmemente; elesno esto se lembrando de como receberam e ouviram. Os que tentam introduzirteorias que removeriam os pilares de nossa f quanto ao santurio ou quanto

personalidade de Deus ou de Cristo, esto agindo como cegos. Esto procurandointroduzir incertezas e deixar o povo de Deus merc das ondas, sem uma ncora.

(Manuscript Release 760, pgs. 9 e 10 - Meditaes Matinais 1999, pg. 235).

89. Se Ellen White era trinitariana, como afirmam os defensores da doutrinada Trindade, por que ento escreveu que deveramos reimprimir os artigosdos pioneiros, sendo que eles no criam na doutrina da Trindade?

Quando o homem vier mover um alfinete do nosso fundamento o qual Deusestabeleceu pelo seu Santo Esprito, deixe os homens de idade que foram os pioneiros

no nosso trabalho falar abertamente, e os que estiverem mortos falem tambm,reimprimindo os seus artigos das nossas revistas. Juntemos os raios da divina luz queDeus tem dado, e como Ele guiou seu povo, passo a passo no caminho da verdade. Estaverdade permanecer pelo teste do tempo e da experincia. (24 de Maio de 1905 -

Manuscript Release Vol. 1 pg. 55).

90. O fato de Ellen White nunca ter corrigido os Pioneiros, quanto sdeclaraes anti-trindade, no indica que ela tambm era anti-trinitariana?


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91. A Igreja Adventista, por mais de 80 anos, no possua a doutrina daTrindade em suas crenas fundamentais. Por que demorou tanto tempo paraincluir essa doutrina em suas crenas fundamentais (1931), tornando-aoficial somente em 1980, ou seja, 136 anos depois do incio de seu movimento,

embora, como declaram os Doutores em Teologia da IASD, Ellen Whitesempre acreditou nessa doutrina?

Nota: importante salientarmos que em 1931, a doutrina da Trindade foiinserida nos Year Books de forma oficiosa, por deciso de apenas 4administradores da Conferencia Geral (M. E. Kern, Secretrio Associado daCG; F. M. Wilcox, Editor da Review; E. R. Palmer, Administrador da Review andHerald e C.H. Watson, Presidente da Conferncia Geral - A Trindade, pg. 227),

vindo a tornar-se doutrina oficial da IASD somente no ano de 1980, ou seja,65 nos aps a morte de Ellen White.

92. Se a doutrina da Trindade uma doutrina genuinamente bblica, comoafirmam os Doutores em Teologia da IASD, por que Deus escolheria revelaressa doutrina primeiramente Babilnia a Grande, a Me das Meretrizes e das

Abominaes da Terra(Apocalipse 17:5), para depois ento revelar IgrejaAdventista do Stimo Dia?

93. Segundo o Manual da Igreja Adventista do Stimo Dia, esta foiestabelecida para cumprir o plano divino. Por que ento, apesar de ter umaprofetiza em seu meio, levou mais de 100 anos para descobrir que uma dassuas principais doutrinas estava errada?

Nota: No seria porque as verdades j estavam firmemente estabelecidas, eque a doutrina da Trindade era considerada doutrina estranha ao

ensinamento bblico?

Vejamos o que Ellen White escreveu em 1903:

"Os principais pontos de nossa f como temos abraado hoje esto firmementeestabelecidos. Ponto aps ponto foram claramente definidos, e todos os irmos esto

juntos em harmonia. O grupo inteiro dos crentes est unido na verdade. Existiramaqueles que vieram com estranhas doutrinas, mas nos nunca tememos nos encontrar

com eles. As nossas experincias foram maravilhosamente estabelecidas pelo Esprito


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Santo. (MS 135, 1903. Ellen G. White, Os Anos Anteriores - The Early Years,Volume 1 - 1827-1862, Pgina 145).

94. Se a Igreja Adventista segue os ensinamentos dados por Deus aos

pioneiros, por que o Professor de Histria na Andrews University, GeorgeR. Knight, afirma que os pioneiros no se uniriam a Igreja de hoje, se elestivessem que subscrever as crenas fundamentais da denominao?

Muitos dentre os fundadores do adventismo no se uniriam Igreja hoje, se elestivessem que subscrever as crenas fundamentais da denominao. Maisespecialmente, muitos deles no concordariam com a crena n. 2, a qual trata daDoutrina da Trindade. (Revista Ministrio, janeiro/fevereiro de 1994).

95. Se a doutrina da Trindade uma doutrina genuinamente bblica, porque a Igreja Adventista do Stimo Dia de Israel no possui essa doutrina emseus princpios fundamentais? Por que at o logotipo diferente, sem cruz?

Nota: Se o estimado leitor tem alguma dificuldade em acreditar no queexpomos acima, pode conferir pessoalmente no seguinte endereo:

(Pgina em ingls)

96. Se Ellen White era trinitariana, como afirmam os defensores dadoutrina da Trindade, por que nunca falou ou escreveu nada contra os YearBooks, que at o ano de sua morte (1915), apresentavam uma doutrina anti-trinitariana?

97. Se as citaes anti-trinitarianas de Uriah Smith, que foi o Diretor dasPublicaes Adventistas por quase 50 anos, e de outros pioneiros, fossemperigosas heresias que precisavam ser suprimidas, por que Ellen Whiteconviveu com estes ensinamentos e nunca recebeu uma clara orientao deDeus para corrigi-las?

98. Se Ellen White cria na doutrina da Trindade, como afirmam osdefensores dessa doutrina, por que nunca corrigiu Uriah Smith, por

declaraes como a que apresentamos abaixo?

http://www.sdaisrael.org


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"As Escrituras em parte alguma falam de Cristo como um ser criado, Masclaramente afirmam que Ele foi gerado pelo Pai. (Ver comentrios a Apoc. 3:14,onde demonstramos que Cristo no um ser criado). Mas conquanto, como Filho

gerado, no possua com o Pai uma co-eternidade de existncia pretrita, o comeoda sua existncia anterior a toda a obra da criao, em relao qual Ele foicriador juntamente com Deus. Joo 1:3; Heb.1:3. ...O prprio Cristo declara que'como o Pai tem vida em Si mesmo, assim deu ao Filho ter a vida em Si mesmo.'

Joo 5:26. (Uriah Smith, 1913).

99. Se Ellen White era verdadeiramente trinitariana, como afirmam osDoutores em Teologia da IASD, por que, ao invs de recriminar Urias

Smith por escrever artigos anti-trinitarianos, recomendou que seusartigos fossem lidos?

"Como me alegro quando leio os seus artigos na Review - to excelentes, torepletos de verdade espiritual! Dou graas a Deus por eles. Sinto forte simpatia peloPastor Smith, e creio que seu nome deve sempre aparecer na Review, como redator

principal. Assim Deus deseja.Quando, alguns anos atrs, seu nome foi colocadoem segundo lugar, senti-me ferida. Quando de novo foi colocado em primeiro lugar,

chorei, e disse: "Graas a Deus!" Oxal fique sempre ali, como Deus deseja quecontinue, enquanto a mo direita do Pastor Smith puder empunhar uma pena. Equando faltar o poder de sua mo, que seus filhos escrevam, ditando-lhes ele.(Mensagens Escolhidas, Vol. 2, pg. 225).

100. Ellen White escreveu que nem um s alfinete deveria ser mudado,daquilo que o Senhor tinha revelado aos pioneiros nos ltimos cinqentaanos.

...Nenhum alfinete deve ser removido no que o Senhor estabeleceu... Nsencontraramos segurana em menos do que o Senhor nos tem dado nesses ltimoscinqenta anos? (Review and Herald, 5 de maio de 1905).

Escreveu tambm, que esta verdade permaneceria pelo teste do tempo eda experincia.

Quando o homem vier mover um alfinete do nosso fundamento o qual Deus


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estabeleceu pelo seu Santo Esprito, deixe os homens de idade que foram os pioneirosno nosso trabalho falar abertamente, e os que estiverem mortos falem tambm,reimprimindo os seus artigos das nossas revistas. Juntemos os raios da divina luz queDeus tem dado, e como Ele guiou seu povo, passo a passo no caminho da verdade. Esta

verdade permanecer pelo teste do tempo e da experincia. (Manuscript Release Vol.1 pg. 55, 24 de Maio de 1905).

Quando Ellen White escreveu isto, a doutrina da Trindade no fazia partedos Princpios Fundamentais da Igreja Adventista do Stimo Dia.

Diante deste fato, apresentamos a seguinte questo para reflexo:

Teria Ellen White sido uma falsa profetiza, ao afirmar que nada deveria sermudado naquilo que Deus tinha revelado Igreja Adventista do Stimo Dianos ltimos 50 anos? Ou a Igreja desviou-se de seu rumo, ao mudar aquiloque Ellen White disse que no deveria ser mudado?

"Deus sempre ter novas revelaes a fazer a seu povo, no entanto,

Ele jamais revelar algo que seja contrario daquilo que Ele j tenharevelado no passado. A doutrina da Trindade uma revelao

contrria s revelaes do passado. Sendo assim, no podemos

aceitar essa doutrina como uma nova revelao de Deus para seu

povo.Prezado irmo,

Caso tenha encontrado na Bblia ou nos escritos de Ellen White, respostaspara as perguntas aqui apresentadas, favor encaminha-las para o endereoapresentado no final deste livreto, pois temos o mximo interesse nasmesmas.

Solicitamos que para cada pergunta seja apresentada uma respostaespecfica. No nos interessam respostas"no atacado", nem respostas quesejam de cunho pessoal, ou seja, que no apresentem textos bblicos ou

textos de Ellen White em seu apoio.


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No caso de as respostas para as perguntas aqui apresentadas no seremencontradas, teremos que considerar a doutrina da Trindade como umadoutrina no bblica, restando apenas duas alternativas:

Aceitar a verdade e rejeitar a doutrina da Trindadeou

Aceitar a doutrina da Trindade e rejeitar a verdade.

Caso opte pela segunda alternativa, o que voc responder quando agrande norma, pela qual todo ser humano ser julgado, for aberta, e oSenhor fizer a pergunta: "Onde encontraste essa doutrina na Minha Palavra?"Lembre-se que a alegao de falta de conhecimento, no mais poder ser

usada como desculpa naquele dia.

Veja o que Ellen White escreveu a este respeito:

"Mas Deus, no tendo em conta os tempos da ignorncia, anuncia agora a todos oshomens, e em todo o lugar, que se arrependam." Atos 17:28-30. Nos sculos detrevas que precederam o advento de Cristo, o divino Soberano passou por alto aidolatria dos gentios; mas agora, por intermdio de Seu Filho, enviara Ele aos

homens a luz da verdade; e esperava de todos o arrependimento para a salvao,no somente do pobre e humilde, mas tambm do altivo filsofo e dos prncipes daTerra. (Atos dos apstolos, pg. 239).

"Ningum precisa perder-se por falta de conhecimento, a menos que sejavoluntariamente cego. (Mensagens Escolhidas, Vol. II, pg. 18).

Diante do que Ellen White escreveu, o que devemos ns fazer?

O profeta Isaias apresenta a resposta:

Clama a plenos pulmes, no te detenhas, ergue a voz como trombeta e anuncia aMeu povo a sua transgresso e casa de Jac, os seus pecados. (Isaas 58:1).

Obedecer voc ordem divina, ou ficar calado?

Que Deus o abenoe e o capacite para tomar a deciso correta, ou seja, ao

lado de Cristo e da verdade.


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Nosso endereo:

Se desejar obter maiores informaes sobre as mudanas ocorridas na

doutrina da Igreja Adventista do Stimo Dia, favor acessar os sites indicados

abaixo ou entrar em contato conosco.

Fonte: Adilson de Souza / Edio 02 Maio 2007Telefone: 0XX11.2621.6959 / Email: [email protected]


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