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O BOLETIM INFORMATIVO DO CENTRO ESPÍRITA BEZERRA DE MENEZES

RUA MAIA DE LACERDA 155 — ESTÁCIO — RIO — RJ CEP: 20250-001 - TEL. (21) 2273-9398 - ANO 59 - Nº 706 –

JANEIRO-FEVEREIRO - 2018

Um sonho de Deus r ea l iza do nes t e Mundo p ara con-ver t er a huma nidade .

J esus , um as t ro formoso que desceu das a l t i p lanuras

para i luminar os coraçõ es dos homens .

J esus , a epop é ia ma is sub l ime que o Pa i A lt í s s imo enviou a os f i lhos da Ter ra após as suces s ivas bênçãos

com que agra c iou o humi lde p lanet a .

Sol ent r e os só is , Es t rela ent re as es t re las , Luz qu e

i r radia sua ve a mor , J esus foi , é e s erá s empre o S o l magní f i co da human idade , concr et iza ndo o idea l do

Pa i de tornar a Ter ra um p laneta de luminosa t es s i-

t ura .

J esus , humilde v io let a ocul t a nas sombras f lor idas de Nazaré , f i lho du lcí s s imo da grande v irgem!

Jesus , o Divino Amigo, o Exce lso B enf e i tor , o com-

panheiro de todas as horas .

Caminho, Verda de e Vida , e lo sub l ime que nos l i gará para s empre a o Pa i nos cumes glor iosos da e t erna Je-

rusa lém.

Meu a migo , s e t ives t e not í cias de Jesus , s e ouvis t e

rela t a r as his tó r ias s ingelas da ma njedo ura s imp les , s eus pas sos nas es t radas f lor idas de Jer i có ou nas

a reias es ca ldant es do des er to. . .

Se es cutas t e a pa lavra marav i lhosa de suas l ições e

ouvis t e o câ nt ico do ca lvár io; meu a migo , s e t ives t e

not í cias da r es sur r eiçã o p rodigiosa e o re la to as som-

broso dos dis cípulos sob re sua vivênc ia no mundo

Terra ; s e , quer ido companheir o, escutas t e as s info-

nias bend i t as das l ições apos tó l icas , ou no s i lênci o da noi t e s ent is t e suave esperança a t e embalar o co-

ração a f l i t o e sof r edor , és r ea lmente um af or tunad o

i rmã o, com um t esour o de luz imenso em t ua v ida ,

usuf rutuár io dos l ega dos dos anjos , porquanto com-par t i lhas da exce lsa s abedor ia que desceu à T er ra

para vivê ncia dos imor t a is .

Caminha , pois , com o enlevo sagrado de um f i lho d e

Deus . Ca minha , busca ndo o t eu lugar j unto a es t e So l de Amor , o Cr is to vivo, o J esus de nossas a lmas .

Caminha , meu i r mão , porque a lé m, mu ito a lém, nos

espaços inf in i tos , ent re só is e só is de fu lgur ante b e-

leza , um So l mais esp lêndido a inda t e envolve nos doces ra ios de sua luz , bus cando- t e o cora ção para

el evá- lo a o áp ice da f el i cidade.

J esus conosco.

Bezerra

Fonte: PAIVA, Maria Cecilia. GARIMPEIROS DO ALÉM. (pelos Espíritos

Bezerra de Menezes e Outros), p. 21, Instituto Maria, 2ª Edição, 1991.

Terminou o ano 2017. Isso no tempo dos homens, no tempo do Cr iador, a ro lagem dos anos continua em sua marcha inf ini ta, ofere-cendo as chances de luta para que o aperfei -çoamento seja o foco da vida.

Tantas coisas foram planejadas para este ano que passou e, por vários mot ivos, não se concretizaram, sonhos que não vieram, es-peranças que ficaram nos sonhos.. . Será que agora, no entardecer desse per íodo planetá-r io, temos o direi to de desanimarmos diante do que não aconteceu?

Não, a grande vantagem dos sonhos é que eles podem ser refei tos, a matér ia de que são fe i tas as esperanças, tem a subl ime pro-pr iedade de se recompor e melhor , aperfei -çoar-se nessa recomposição, essa é a grande míst ica da vida, a reconstrução de sonhos e valores!

Não lamentemos o que não foi possível fa-zer , imaginemos, s im, o que poderemos rea-l i zar em 2018, a correção de rumos deve ser fe i ta em cima do aprendizado, isso é o qu e Jesus espera de nós, i sso é o que nós mes-mos devemos esperar no processo de re-construção dos sonhos e a real ização das esperanças.

Por isso, quando desejarmos aos nossos semelhantes, um Fel iz Ano Novo, esse de-sejo deve ser potencial izado com nossa energia posi ti va, não como mera formal idade e, quando recebermos os mesmos votos, de-vemos estar convencidos de que será, real-mente, um ano melhor , proativo para nós e todos os homens de boa vontade.

FELIZ ANO NOVO.

JESUS

JANEIRO-FEVEREIRO/2018-O BOLETIM P. 2

INFORMATIVO DO CENTRO ESPÍRITA BEZERRA DE MENEZES

Aguardem as inscrições para os Grupos de Estu-

dos!!!!!! Estão chegando!!!!!!!!!

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Expediente O Bolet im

Desde a g os to de 195 7

Informativo do

Centro Espírita Bezerra de Menezes Rua Maia de Lacerda, 155, Estácio,

Rio de Janeiro — RJ

CEP 20250-001

Tel. (21) 2273-9398

Endereço eletrônico:

www.bezerramenezes.org.br E-mail: [email protected]

Elaboração e Editoração: Vera Lucia Claudi-

ana da Silva – Assessor da Área de Divulgação do

CEBM

Revisão: Inês Moschini de Souza Gripp - Diretor da Área de Divulgação do CEBM

Periodicidade: bimestral

Tiragem: 250 exemplares

* * * * * * * *

CONSELHO DIRETOR DO CEBM

Área Administrativa:

Sergio Luiz Lemos Moura

Área Financeira:

Ana Maria Ramalheira Nate

Área de Assuntos Doutrinários:

Lydia Alba da Silva

Área de Divulgação:

Inês Moschini de Souza Gripp

Área de Evangelização Espírita Infantojuve-

nil e Família:

Lucia Maria Alba da Silva

Área de Assistência e Promoção Social Espí-

rita:

Marcia Antonio Frota Correia



LEMBRETE

FRATERNO

Senhor ,

Que a Vossa miser icórd ia nos ass is ta, para que possamos esperar o bem. Que se jamos capazes de o lhar para dentro de nós , s inceramente, e buscarmos uma solução para corr ig i r nossos erros . Que essa so lução passe pela nossa capac idade de compreender o nosso próximo, pe la proeza de perdoar e nos perdoarmos, pe la sensatez de uma v iagem à nossa consc iênc ia. Pai , que se jamos capazes de o lhar para o nosso semelhante e a l i enxergar um semelhante, não um in im igo. . . Como poderem os esperar que a v i tór ia nos sorr ia , se desejamos a derrota de quem in terfere em nosso caminho? Senhor , que tenhamos o lhos para entender as dores do mundo, não aqueles o lhos que nos possam to ldar a razão, nos fazendo achar que as Vossas mensagens se jam cas t igos, puni -ções , fatores de uma le i de ta l ião inacei tável . Que possamos, dent ro dos nossos l im i tes de um orbe em evolução, lamentar a fome, impedi r pe lo coração, a mão que fere, o ód io que mata, a inve ja que dest ró i . Senhor dos Mundos, não deixe que o orgulho e a va idade assumam nosso querer e nos t ransformem em pobres ví t i -mas da soberba, da presunção e da efêmera sensação de poder. Que nossos exérc itos se desfaçam ante o Vosso o lhar compass ivo, para que todos , f raternal -mente, possamos const ru i r um mundo mais to le-rante, ameno e promissor. As lágr imas, Pai , quanto mais procuramos secá -las , mais e la brotam, num perverso c ic lo que parece não ter f im, como se e las fossem mais necessár ias que a v ida e a fe l ic idade. Que te-nhamos, não só como enxugá - las , mas também como t rabalhar para que e las não vo ltem. Que todos os Vossos f i lhos tenham di re i to ao pão que a l imenta, à saúde que equi l ibra, ao amor que renova, podendo percorrer todos os caminhos que levam à to lerânc ia, à compreen-são, ao perdão e que neles encont rem a fe l ic i -dade de poder serv i r. Senhor do Universo, abençoe não só os que es-tão carentes e af l i tos , os que choram e se des-t roem, mas também àqueles que vão procurar na luz do Evangelho, a força geradora de apoio, de incent ivo, da cer teza. Olhai para que poss amos cu idar melhor do nosso p laneta, que nossa ambição não des t rua aqui lo que a natureza, submet ida à Vossa von-tade, const ru iu para nos fazer melhores.

Ah, Pa i d e M iser ic órd ia , q ue t e nham o s a hum i l -dade d e ap re nd er e a a leg r ia de e ns ina r , a c oragem para e nf re n tar no ssa s m aze la s e , p r inc ipa lm ente , para a dm it i - la s. P rec isam o s d ar a s m ão s para a s c r ia nça s e se rm os a be nga la par a o s ve lho s; ace nder a luz p ara o s q ue nã o e nxe rgam e o g u ia para o s pe rd ido s. Pa i de L uz , q ue sa ib am os ide nt i f ica r a s o por t un ida-des e com e la s, v i rm o s a m er ecer a s m orada s q ue no s e stão re se r vada s em Vosso Re ino. Que po ssam o s v i ve r o e spí r i to da s Bem -Ave nt ura n-ças e e nt e nde r po rq ue a hum i ldade no s le va r á à s pr i -m íc ia s do Vo sso Re ino.

Sobre t ud o ob r igado , m ui to obr ig ado, pe la g r aça de rece berm o s a v id a e , com e la , a op or t un id ade de e le varm o s no sso pe nsam e nt o a té Vó s .

Assaruhy Franco de Moraes

Oração em um Novo Ano

“ Sol t a a a l eg r i a .

Se imp ed es a a l eg r i a , e l a , de t a n t o s er c on -

t ida , perd e forç a e des a pa r ec e .

A inda que nã o es t e j a s c on t en t e , forç a a vinda

da a l eg r i a . S e t e a c os tu ma s a s er a l eg r e , a

a l eg r i a vem fá ci l .

Ev i t a a s i de i a s nega t i va s .

N ã o é p or t er es pe r ca l ç os , d i fi cu lda d es e p r o-

b l ema s que de ves s er t r i s t e . A s pes s oa s fo r t es

s ã o a l eg r es t a mbé m na a dvers ida de; e a s fr a -

ca s , mes m o na a bundâ nc ia , de t ud o r e c l a -

ma m.

M os t ra o qu e t ens de b om.

A ros ei ra , mes m o ch eia de es p inh os , es t a mpa

a s ros a s ”

Lou r i va l Lop es

Â n imo, p . 140



◊◊

Com alegria apresentamos, em nome do Conselho

Diretor, os cumprimentos por mais uma e tapa em

sua reencarnação .

TRAÇOS BIOGRÁFICOS

“Do s h o me n s q ue c om igo t em c o n v i v id o du ra n te o s m u i to s

a n o s q u e j á ca r r e go n o s c o s t ad o s , i n c lu in d o o s l i t e r a t o s , o s a r t i s t a s , o s g ra n d e s vu l to s , e n f im , po uc o s m e dera m a b e la im p re ssã o q u e m e d e i xo u F re d e r ic o F ig ne r . E e l e n ão e ra p o e ta , n em p ro sa do r , n em p in to r , n em e sc ul t o r , n em c i e n t i s t a , n ã o e r a na d a do q u e se pu d e sse i n c lu ir n o r o l d e q u a lq ue r mo d a l id a de i n te l ec t ua l . E ra a p en a s um h o me m d e p ro fu n da s i n ce r i d ad e , de ra d i o sa , co m o ved o ra e d in âm ica c a pa c ida d e de t e rn u ra h um an a . A im p re ssã o q ue , à p r im e i ra v i s t a , F i g n e r d a va a g en t e e ra d e u ma f l a ma . A o s 80 a n o s p a rec i a um a zo u gu e , t in h a a s v i b ra çõ e s , o s e n t u si a sm o s , a s v i va c id a d e s da s ju ve n t u de s e s to u va d a s . Que m o v i a p e l a s ru a s , su a d o , c h ap é u a t i r a d o pa ra a n u ca , f a la n d o a qu i , f a l a n do a l i , nu m a p re ssa d e mo ço d e r ec a do s , p en sa va e s t a r ve n d o um g a nh a do r q ue , em c ima d a h o ra , co r r ia p a ra nã o p e rd e r a h o ra d o ne gó c io . No en t an t o , nã o e r a pa ra ga n ha r q u e e le v i v i a a c o r r e r . R i c o , mu i t o r i co , n ão p re c i sa va e n t r eg a r - se à va ssa l ag em d o g a nh o . Co r r ia p a ra se rv i r o s o u t r o s , co r r i a pa ra i r ao e nc on t r o do s n ec e ss i t a d os .

De m a nh ã à no i t e nã o t i n ha u m so sse g o . Ora i a l e var r e m é d io s a u m d o en t e , em Ja c a re p ag u á; o r a i a l e va r d in h e i ro a u ma ve lh in ha , em Ca t um b i ; o r a i a le va r u ma ga r r a f a de l e i te a u m a po b re m ãe n ec e ss i t a d a , e m Ma d u re i ra ; o r a ia ve r c o mo e s t a va pa ssa n d o u m ve lh i n ho n o M o r ro d o P in to . Nã o t in h a h o ra s c e r ta s p a ra n in gu ém . Na su a c a sa c om e rc i a l e r a u m m i l a g re se r e n c on t r a do . En t r a va , sa í a , e se l h e d ava m p a p é i s p a ra e xa m ina r , ma l pa ssa va o s o lh o s so b re e l e s e d e le s se e sq u ec i a , d e ix a n do -o s so b re a s m e sa s , p e rde n do -os à s ve ze s . T u d o n e le e r a o r i g in a l i da d e . P a re c ia um ex p l o s i vo e t i n h a a d o ç u ra d a s c r i a nç a s , pa rec i a um de so rga n i za do e n o f im do d i a co n seg u i a r e a l i za r t o do s o s de ve re s de ca r id a d e . Nã o f a z i a c a so d e d in he i r o e o d in he i r o l h e e nt r a va , e m e n x u r ra d a , p e l a p o r ta a de n t r o . E ma i s do q ue tu d o e r a ju d eu c o nc i l i a do c o m o C r i s t o : p r o fe ssa va o Esp i r i t i sm o c o m a rdor q u e , n ó s o u t r o s e sp í r i ta s , n e m se m p re t em o s .

A v id a d e F i g ne r é u m e xe mp lo d o m a ra v i l h o so p o d e r do t r a b a lho . Bem jo ve m de i xa va su a Boê m ia e seg ui a p a ra o s Es t a d o s Un id o s . L e va va t r ê s en ca rg o s pe sa d o s p a ra um m e n in o de c a lç a s cu r t a s : g an h a r d in h e i ro p a ra p a ga r a s d í v i d a s d o p a i qu e fa l i r a ; a r ra n ja r o do t e pa ra um a i rm ã z in h a , e v i ve r , o u m e lh o r , n ão m o r re r d e f om e . Na qu e la i d a d e , j á c o me ço u su a s ta r e f a s , o r a n um a o f ic i n a de r e lo j o e i ro , o r a n u m a o f ic i na de o u r i ve s , o ra co mo g u a rda - f r e io s d e e s t r a d a d e fe r r o , o r a n u m h o t e l c om o co z in h e i ro , o r a c omo ma sc a te , a o i r p a ra o Mé x ic o , ve n de n do q u in q u i l ha r i a s . A so r t e n un ca a n d a a pé . É p re c i so q ue a lg ué m a ca r r e gu e e qu em a ca r r e go u p a ra o s b ra ço s d e F i g ne r f o i u m h om em , q u e , co mo e l e , d e sd e m e n in o , l u to u p e l a v i t ó r i a — Éd i so n . O g ra n de am er i c a no q ue a c ab a va de e s ta r r e ce r o m un d o c om a d e sco b e r ta do f o n óg ra fo . F í g n e r , r a pa zo te , o u v iu a m á qu in a f a l a n t e e a l i m e smo , a o o u v í - l a ima g ina o qu e a q u i lo p o de rá da r po r t od a a A mé r i ca . Com a s p e qu e na s ec o no m ia s q ue há n o s se u s b o l so s , c om p ra o fo n óg ra fo e pa r t e pa ra H a va na ; d a í se g ue p a ra o Pa rá ; M an a u s , Ce a rá , P e rn am b u co , Ba h ia , R i o de Ja n e i r o , S ão Pa u l o , M ina s , R i o Gra n de do Su l , Mon t e v id é u e Bu e n o s A i r e s , ex po n do a má q u in a a ssom b ro sa . Em 1892 , e s t a va m c u mp r id a s a s t r ê s m i ssõ e s . T in ha e le 26 an o s , e uma a lm a r e f i na d a , o s r e s í d uo s d a m a lda de t i nh a m s ido t r a n s f o rma d o s e m v i r t u d e s de hu m an id a de . F re d e ri c o F ig ne r e r a u m ho m em in t e re ssa n t e e , m a i s e m a i s , um c o raç ão f o rmo s í s s imo .”

FONTE: WANTUIL, Zeus. GRANDES ESPÍRITAS DO BRASIL, p. 350 (excerto),

FEB, 1ª Edição, 1969.

FREDERICO FIGNER



“Ca rac te re s Ge rai s — Predominânc ia da ma té r ia s obre o Es p í ri to . Propensão pa ra o ma l . I gno rância , o rgu lho, ego -í smo e t odas a s pa ixões que lhes s ão consequente s .

Têm in tu ição de Deus , mas não o compreendem. Nem t odos s ão es sencia lmente maus . Em a lguns há ma is

l ev iandade, i r re f l exão e ma l íc i a do que ve rdade ira ma ldade . Uns não f a zem o bem nem o ma l; mas , pel o s imples fa t o de não fa ze rem o bem , já deno t am a s ua inf e r io r idade . Out ro s , ao cont rá ri o , s e comprazem no mal e se re jub i l am quando uma ocas i ão s e l hes depa ra de pra t i cá -l o . Ne les a i nt e l i gên-c i a pode acha r - se a l iada à maldade ou à mal í cia ; se ja , po -rém , qua l fo r o g rau que t enham a lcançado de des envol v i -mento int e lectua l , suas id ei as são pouco e levadas e ma is ou menos ab je tos s eus s ent imentos .

Rest r i to s conhecimentos , têm das co is as do mundo es p í -r i t a e o pouco que s abem s e con funde com as ide i as e p re -conce i to s da v ida co rpo ral . Não nos podem da r ma is do que

noções e r rôneas e i ncomple ta s ; en t re t ant o , nas s uas comu-n icações , mesmo imperf ei t as , o obs e rvado r a tent o , encon t ra a con f i rmação das g randes ve rdades ensinadas pe l os Es p í -r i t os s upe ri o res .

Na l i nguagem de que usam s e l hes revel a o ca rát e r . Todo Es p í ri to que, em s uas comun icações , t ra i um mau pens a -mento , pode s e r cl as s i f icado na te rcei ra o rdem. Cons eguin-t emente , t odo mau pens amento que nos é s uge rido vem de um Es pí r i to dess a o rdem.

E les veem a fe l ic idade dos bons e e ss e es petácu lo l hes cons t i t u i i ncess ant e t o rmento, po rque os fa z expe r imenta r t odas as angús t i as que a i nve ja e o c iúme pode caus a r.

Cons e rvam a l embrança e a pe rcepção dos so f r imentos da v ida co rpó rea e es sa impres são é mui ta s ve zes ma is penosa do que a rea l idade . Sof rem , poi s , v e rdade i ramente, pe l os ma le s de que padece ram em v ida e pe l os que ocas ionam aos ou t ros . E , como s of rem po r l ongo tempo , jul gam que s of re -rão pa ra s empre . Deus , pa ra puni - lo s , que r que as s im ju l -guem. ”

(Do livro “A Revista Espírita”, ANO I - Fevereiro – 1858, p.73 (Excerto), de

Allan Kardec.)

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EVANGELHO NO LAR E NO CORAÇÃO...

PAZ NA HUMANIDADE

Respondendo aos leitores

SEXUALIDADE E SAÚDE INTEGRAL

Qual é a importância da sexualidade para a

saúde integra l do ser humano ?

“Uma impor tânc ia v ita l . O ser humano, respei tando a sua sexual idade, t rans fere para os arcabouços das cé lu las as energ ias v ita is de sobre- impor tânc ia na aquis ição da saúde in tegra l .

“Colocado no corpo para a exper iênc ia evolut iva e respei tando a sua sexual idade tempora l naquele corpo, o Espí r i to se conec ta com as fontes das le is ínt imas da matér ia , tanto quanto se conecta com as fontes ín t imas dos func ionamentos orgânicos e, também, es tamos fa lando em termos de per ispí r i to , porquanto o per ispí r i to, dada a necess idade do Espí r i to, molda o corpo f ís ico com as suas caracterís t icas.

“Quando se respeita a sexual idade, consegue -se, por meio de esforços , ver i f icar o va lor deste marav i lhoso e único exper imento, ou se ja, o corpo, naquela reencarnação. A part i r disso, o Espí r i to sente imenso prazer e grat idão pelas mani festações que a v ida lhe oferece.

“A sexual idade, obv iamente, não exime o Espí r i to das suas necess idades de ver i f icar suas ques tões de ordem moral , no que se refere à cons t rução da sua ident idade genés ica. Acontece que, mesmo em determinados corpos , o Espí r i to a inda pode se sent i r rebelado quanto à exper iênc ia que es tá à sua f rente. Pode, por exemplo, acei tar que es tá num corpo mascul ino ou femin ino, mas não acei ta a necess idade de se por tar de manei ra mascul ina ou femin ina e acaba, muitas vezes , se desv iando, um tanto quanto, da propos ta que a Prov idênc ia Div ina lhe confere.

“ I sto não s ign if ica que não deva expressar as fontes da sens ib i l idade ou as fontes da razão mesmo em corpos d is t is tos . Estamos fa lando d o comportamento exagerado que, muitas vezes , acontece e que demonst ra a necess idade de o Espí r i to se recompor e aproveitar a exper iênc ia naquele corpo para aprender com a sexual idade inerente àquela exper iênc ia, o que lhe dará muita paz e lhe promoverá saúde ps ico lóg ica, emoc ional e também f ís ica, ha ja v ista que, superando esses conf l i tos e aceitando o corpo que tem, num sent imento de ent rega verdadei ra, o Espí r i to não se re je ita , ou melhor, não re je i ta a casa corpora l em que temporar iamente es tá e, ass im, e le se sente mais p leno e mais l iv re para agi r em favor do desenvolv imento dos sent imentos. ”

Fonte: FILHO, Alírio de Cerqueira (Organizador). SEXUALIDADE E SAÚDE ESPIRITUAL - (Reflexões sobre Sexo, Sexualidade e Sexualismo) –

Continuação dos Excetos, p. 30.

Allan Kardec esclarece: “Es-

cala Espírita – Terceira ordem:

Espíritos Imperfeitos.”

Estudar Kardec

Conhecer Kardec

Para entender Jesus

(Bezerra de Menezes)

O Evangelho no Lar é um roteiro simples de oração familiar, com o objetivo primordial de espiritualização do ambiente caseiro.

Além de proporcionar a evangelização de cada participante, atrai para o domicílio a presença de bons Espíritos e do próprio Jesus.

É um momento de recolhimento, aprendizado e oração, para harmonizar nossa casa e a todos a quem dirigirmos nossas preces.



Não só pe la s pa la v ra s, q ue po dem s im bo l iza r f o lha s br i l ha nt e s sob re um t ro nco e st ér i l . Não só pe lo a to de c re r , q ue, po r veze s , não pa ssa de ê xta se inope ra nt e . Não só pe lo s t í t u lo s, q ue, em m uita s oc a siõe s, co ns t i t uem po ss ib i l id ade s d e ace sso ao s a buso s. Não só pe la s a f i rm açõe s de f é , por q ue, em m ui to s ca so s , a s f ra se s so nora s são g r i to s d a a lm a vaz ia . Não no s e sq ueçam o s d o “fazer” . A l igaç ão c om o Cr i sto , a com unhão com a D iv ina L uz , não de pe ndem d o m odo de in ter pre tar a s re ve laçõe s d o

Céu. Em todas a s c i rc unst â nc ia s d o se u apo st o lad o de am or , Je sus p roc uro u b uscar a a te nção das c r ia t ura s, não p ar a

a f o rm a do pe nsam e nto re l ig io so, m as par a a bo nda de hum a na. A Boa No va não pr om et ia a paz da v id a super io r a o s q ue ca le j assem o s j oe lho s na s pe n i tê n c ia s incom pree ns í ve is,

aos q ue e spec u la ssem sobr e a nat ureza de Deus, q ue d isc ut i ssem a s c o isa s do C é u por a ntec ipação, o u q ue s im -p le sm e nt e preg a ssem as ver dade s e ter na s, m as e xa l to u a p o siç ão sub l im e de todo s o s q ue d issem ina ssem o am or , em nom e do Tod o -M ise r icord io so.

Jesus não se com prom ete u c om os q ue c o m batessem , em se u nom e, com os q ue hum i lha ssem os o ut ro s, a pre te xt o de g lo r i f ic á- lo , o u com o s q ue lhe o f erecessem c u l to e spetac u lar , em tem p lo s de o uro e p edra , m a s s im a f i rm ou q ue o m e nor ge st o de bo nda de, d i spe nsa do em se u nom e, será sem pr e co ns ide rad o, no A l to , com o o f ere nd a de am or e ndereç ada a e le p rópr io .

Todo ensinamento do Divino Mestre é profundo e sublime na menor expressão. Quando se dispõe a contar a parábola do semeador, começa com ensinamento de inestimável importância que vale relembrar. Não nos fala que o semeador deva agir, através do contrato com terceiras pessoas, e sim que ele mesmo saiu a semear. Transferindo a imagem para o solo do espírito, em que tantos imperativos de renovação convidam os obreiros de boa vontade á santificante

lavoura da elevação, somos levados a reconhecer que o servidor do Evangelho é compelido a sair de si próprio, a fim de beneficiar corações alheios. É necessário desintegrar o velho cárcere do “ponto de vista” para nos devotarmos ao serviço do próximo. Aprendendo a ciência de nos retirarmos da escura cadeia do “eu”, excursionaremos através do grande continente denominado “interesse

geral”. E, na infinita extensão dele, encontraremos a “terra das almas”, sufocada de espinheiros, ralada de pobreza, revestida de pedras ou intoxicada de pântanos, oferecendo-nos a divina oportunidade de agir a benefício de todos. Foi nesse roteiro que o Divino Semeador pautou o ministério da luz, iniciando a celeste missão do auxilio entre humildes tratadores de animais

e continuando-a através dos amigos de Nazaré e dos doutores de Jerusalém, dos fariseus palavrosos e dos pescadores simples dos justos e dos injustos, ricos e pobres, doentes do corpo e da alma, velhos e jovens, mulheres e crianças. . . Segundo observamos, o semeador do Céu ausentou-se da grandeza a que se acolhe e veio até nós, espalhando as claridades da Revelação

e aumentando-nos a visão e o discernimento. Humilhou-se para que nos exaltássemos e confundiu-se com a sombra a fim de que a nossa luz pudesse brilhar, embora lhe fosse fácil fazer-se substituído por milhões de mensageiros, se desejasse. Afastemo-nos, pois, das nossas inibições e aprendamos com o Cristo a “sair a semear”.

Emmanuel

Fonte: XAVIER, F. Cândido. FONTE VIVA. (pelo Espírito Emmanuel), cap. 64, FEB, 35ª Edição, 2006.

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APSE/CEBM.

Reuniões mensais – 4º sábado, de 8h às 12h

SÁBADOS (de 14h30min às 17h) • Grupos de infância a partir de 2 anos

• Grupo de jovens

• Grupo de pais e responsáveis

• Curso de Violão

SEMEADORES

“Eis que o semeador saiu a semear.” – Jesus (Ma-

teus,13:3)

ATENDAMOS AO BEM

“Em verdade vos digo que quantas vezes o fizestes a um destes meus irmãos mais pequeninos,

a mim o fizestes” – Jesus (Mateus, 25:40)

Emmanuel

FONTE: XAVIER, F. Cândido. FONTE VIVA. (pelo Espírito Em-manuel), cap. 137, FEB, 35ª Edição, 2006.



Afirmas que o progresso, exprimindo felicidade e aprimoramento, é o porto a que te destinas, no mar da experiência terrestre, mas se cultivas sinceridade e decisão contigo mesmo, abraça o trabalho e a prece, como sendo a embarcação e a bússola do caminho. Rochedos de incompreensão escondem-se, traiçoeiros, sob a crista das ondas, ameaçando-te a rota. No entanto, ora e serve. A prece ilumina. O trabalho liberta. Monstros do precipício surgem à tona, inclinando-te à perturbação e ao soçobro. Contudo, ora e serve. A prece guia. O trabalho defende. Tempestades de aflição aparecem de chofre, vergastando-te o refúgio. Entretanto, ora e serve. A prece reanima. O trabalho restaura. Companheiros queridos que te suavizavam as agruras da marcha desembarcam nas ilhas de enganoso descanso, deixando-te as mãos sob multiplicados encargos. Todavia, ora e serve. A prece consola. O trabalho sustenta. Em todos os problemas e circunstâncias que te pareçam superar o quadro das próprias forças, ora e serve. A prece é silêncio que inspira. O trabalho é atividade que aperfeiçoa. O viajor mais importante da Terra também passou pelo oceano do suor e das lágrimas, orando e servindo. Tão escabrosa lhe foi a peregrinação, entre os homens, que não sobrou amigo algum para compartilhar-lhe espontaneamente os júbilos da chegada pelo escaler em forma de cruz. Tão alto, porém, acendeu ele a flamada da prece que pôde compreender e desculpar os próprios algozes, e tão devotadamente se consagrou ao trabalho que conseguiu vencer os abismos da morte e voltar aos braços dos amigos vacilantes, como a repetir-lhes em regozijo e vitória: — “Tende bom ânimo! Eu estou aqui.”

Emmanuel

Fonte: XAVIER, Francisco Cândido. JU ST I Ç A D I VI N A (pelo Espírito Emmanuel), cap.95. FEB, 8ª Edição, 1992.

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SEGUNDA -FE IRA

18h50min às

20h15min Reunião de Estudo e Educação da Mediunidade (Privativa)

18h30min às 20h Reunião de Atendimento Espiritual (Privativa)

TERÇA-FEIRA

13h45min às 15h

Reunião de Atendimento Espiritual (Privativa)

14h30min às 15h Diálogo Fraterno

15h às 16h30min Reunião de Estudos Doutrinários (Pública)

16h30min às 18h Grupo de Estudo: O Livro dos Espíritos

18h45min às 20h

Reunião de Atendimento Espiritual à distância (Privativa)

QUARTA-FEIRA

8h às 8h30min

Encontro de Oração


19h às 20h30min Grupo de Estudo - Introdução à Doutrina Espírita

19h às 20h30min Grupo de Estudos Básicos da Mediunidade

19h às 20h30min Grupo de Estudo do Evangelho

QUINTA-FEIRA


18h45min às 20h Reunião de Atendimento Espiritual Direto (Privativa)


SÁBADO

8h às 12h Atividade do APSE (4º Sábado)

14h30min às 17h Evangelização Espírita Infantojuvenil e Família

17h30min às

19h30min Grupo de Estudos Espíritas

DOMINGO



13h45min às

16h30min Caravana – Visita ao Instituto Miguel Pedro (mensal – 3º domingo)

9h às 13h30min Caravana – Visita ao Centro Espírita Filhos de Deus (mensal – último do-

mingo)

boletim -...

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