bênção sobre bênção · pessoas para clamarem com você: “aleluia!” ou ... cuidadosamente...
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Bênção Sobre Bênção
Sermão nº 2266
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Jul /2018
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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Bênção sobre bênção / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 34p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252
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“Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus
Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte
de bênção espiritual nas regiões celestiais em
Cristo, assim como nos escolheu, nele, antes da
fundação do mundo, para sermos santos e
irrepreensíveis perante ele; e em amor.”
(Efésios 1: 3, 4)
Deus nos abençoe; vamos bendizê-lo. Eu oro
para que todo coração aqui possa tomar sua
parte neste culto de louvor.
“Ó tu, minha alma, louve a Deus o Senhor
E tudo o que em mim há,
Seja despertado para seu santo nome
Para magnificar e bendizer!”
Sentem-se em seus assentos e continuem
bendizendo a Deus desde a primeira palavra do
sermão até a última; e então continue
bendizendo a Deus até a última hora de vida, e
entre no céu para a glória eterna, ainda
bendizendo a Deus. Deve ser a nossa vida
bendizer aquele que nos deu a vida. Deve ser um
prazer bendizer aquele que nos dá todas as
nossas delícias. Assim diz o texto, e assim
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dizemos: “Bendito seja o Deus e Pai de nosso
Senhor Jesus Cristo”.
I. Nossa primeira ocupação, neste momento,
será a da BÊNÇÃO DE DEUS.
Mas como podemos bendizer a Deus? Sem
dúvida, o menor é abençoado pelo maior. Pode o
Maior ser abençoado pelo menor? Sim, mas
deve ser em um sentido modificado. Deus nos
abençoa com todas as bênçãos espirituais; mas
não podemos dar-lhe bênçãos. Ele não precisa
de nada da nossa mão; e se o fizesse, não
poderíamos dar. “Se eu tivesse fome”, diz o
Senhor, “eu não diria a ti, porque o mundo é
meu e a sua plenitude”. Deus tem uma completa
suficiência dentro de si e nunca pode ser
considerado dependente de suas criaturas, ou
como precisando receber qualquer coisa delas.
Ele já é infinitamente abençoado; nós nada
podemos adicionar à sua bem-aventurança.
Quando ele nos abençoa, ele nos dá uma bem-
aventurança que nunca tivemos antes; mas
quando o abençoamos, não podemos, por nosso
lado, aumentar sua perfeição absolutamente
infinita. Davi disse ao Senhor: “A minha
bondade não te engrandece.” Era como se ele
tivesse dito: “Seja eu tão santo, tão devoto e tão
sincero quanto possa, nada posso fazer por ti; tu
és muito alto, muito santo, grande demais para
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que eu seja realmente capaz de te abençoar no
sentido que tu me abençoas.”
Como, então, nós bendizemos a Deus? Bem,
devo dizer, primeiro, que esta linguagem é a
expressão da gratidão. Dizemos com Davi:
"Bendize o Senhor, ó minha alma", e dizemos
com Paulo: "Bendito seja o Deus e Pai de nosso
Senhor Jesus Cristo". Podemos abençoar a Deus
louvando-o, exaltando-o, desejando toda honra
a ele, atribuindo todo o bem a ele, magnificando
e louvando seu santo nome. Bem, vamos fazer
isso. Sente-se ainda, se quiser, e deixe seu
coração calar-se para Deus; pois nenhuma
língua pode expressar a gratidão que, eu confio,
sentimos por aquele que nos abençoou com
todas as bênçãos espirituais em Cristo Jesus.
Louvai-o também em seu discurso. Quebrar o
silêncio; fala de sua glória. Convide outras
pessoas para clamarem com você: “Aleluia!” Ou
“Aleluia para Jah!” “Louvado seja Jeová!”
Atribua grandeza ao nosso Deus. Oh, que toda a
carne magnificasse o Senhor conosco!
Esta linguagem é também a expressão de
consentimento para toda a bem-aventurança
que é atribuída ao Senhor. Depois de ouvir quão
grande ele é, quão glorioso ele é, quão feliz ele é,
nós o abençoamos dizendo: “Amém; que assim
seja! Então nós teríamos isso! Ele não é tão
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engrandecido por nós, nem muito abençoado
por nós. Que ele seja grande, glorioso e
abençoado, além de toda concepção.” Eu acho
que nós bendizemos a Deus quando dizemos
sobre todo o seu caráter, “Amém. Este Deus é o
nosso Deus para todo o sempre”. Que ele seja
exatamente o que a Bíblia diz que é; nós o
aceitamos como tal. Severamente justo, ele não
poupará o culpado. Amém, bendito seja o seu
nome! Infinitamente gracioso, pronto para
perdoar. Amém, assim seja! Em todo lugar
presente, sempre onisciente. Amém, então
novamente desejamos que ele seja!
Eternamente o mesmo, imutável em sua
verdade, sua promessa, sua natureza. Mais uma
vez, dizemos que estamos contentes com isso e
o bendizemos. Ele é o único Deus que nós
amamos. Ele é realmente Deus para nós, porque
ele é realmente Deus, e podemos ver que ele é
assim, e todo atributo atribuído a ele é uma nova
prova para nós de que Jeová é o Senhor. Assim,
nós o bendizemos através da adoração.
Nós também bendizemos a Deus na expansão do
seu reino. Nós podemos ganhar corações para
ele através de sua poderosa graça abençoando
nosso serviço. Nós podemos lutar contra o mal;
podemos estabelecer um padrão para a verdade.
Podemos estar dispostos a sofrer com renome e
de qualquer outra forma, por causa do seu
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nome. Podemos, por sua graça, fazer tudo isso e,
assim, estamos abençoando a Deus.
Certamente, queridos amigos, se é agradável
aos olhos de Deus que os pecadores se
arrependam, se torna o céu o mais alegre e faz
júbilo na presença dos anjos que os homens
devem se arrepender, estamos da melhor e
maior forma prática bendizendo a Deus quando
trabalhamos para levar os homens ao
arrependimento pela fé em Cristo Jesus.
Há também outra maneira de bendizer a Deus
que, eu confio, que todos nos empenharemos
para praticar; e isso é fazendo o bem aos seus
filhos. Quando estiverem doentes, visite-os.
Quando eles estiverem abatidos, console-os.
Quando eles são pobres, alivie-os. Quando eles
são duramente pressionados por adversários
externos, permaneçam ao seu lado e os ajudem.
Você não pode abençoar a Cabeça, mas pode
abençoar os pés; e quando você tiver refrescado
os pés, você terá refrescado a Cabeça. Ele dirá:
“Visto que fizestes a um destes meus irmãos,
fizestes a mim”. Se estiverem nus e os vestir, se
eles estiverem doentes e você os visitar; se eles
estiverem com fome e você os alimentar; você
faz a esse respeito, abençoar a Deus. Davi não
apenas disse: “Tu és o meu Senhor; outro bem
não possuo, senão a ti somente.”, mas
acrescentou: “Quanto aos santos que há na
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terra, são eles os notáveis nos quais tenho todo
o meu prazer.” Pode ser bom para eles, e nesse
aspecto você pode estar abençoando a Deus. Ele
fez muito por nós, que faríamos algo para ele; e
quando atingimos o limite de nossas
possibilidades, desejamos fazer mais. Nós
desejamos que tivéssemos mais dinheiro para
dar, mais talento para usar, mais tempo que
pudéssemos dedicar à sua causa, desejamos que
tivéssemos mais coração e mais cérebro; às
vezes desejamos ter mais língua, e cantamos:
“Oh, possam mil línguas
cantarem o louvor
do meu grande Redentor!”
Essa palavra “abençoar” é uma tentativa de
romper o círculo estreito de nossa capacidade. É
um esforço ardente de coração ardente de
depositar aos pés de Deus coroas de glória que
não pode encontrar: “Bendito seja o Deus e Pai
de nosso Senhor Jesus Cristo”.
II. Mas agora, em segundo lugar, passaremos
um pouco de tempo vendo Deus na luz em que
Paulo o coloca diante de nós: “Bendito seja o
Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo”.
Abençoamos o Deus da natureza. Que belezas
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ele dispôs ao nosso redor! Nós abençoamos o
Deus da providência. Quão abundantemente ele
nos envia colheitas e estações frutíferas!
Abençoamos o Deus da graça que nos redimiu e
nos adotou como filhos. Mas aqui está um
aspecto peculiar de Deus, que deve chamar
nossos maiores louvores; porque ele é chamado
de “o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo”.
Quando vemos Deus em conexão com Cristo,
vemos Deus através de Cristo, quando vemos
Deus em Cristo, então nossos corações estão em
chamas, e nós explodimos com “Bendito seja o
Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo”. Deus à
parte de Cristo - esse é um tema grande e
glorioso; mas a mente humana não consegue
compreendê-lo. O infinito Jeová, quem pode
concebê-lo? “Nosso Deus é um fogo
consumidor.” Quem pode se aproximar dele?
Mas no Mediador, na Pessoa do Deus, o
Homem, em quem encontramos simpatia
humana combinada com glória divina, podemos
aproximar-nos de Deus. Ali é que colocamos
nossas mãos sobre as cordas da harpa de ouro, e
determinamos que cada corda seja tocada para
o louvor de Deus em Cristo Jesus. Note, porém,
cuidadosamente que Deus é descrito aqui como
o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo. Quando
Jesus se ajoelhou em oração, ele orou ao nosso
Deus. Quando Jesus se inclinou na fé nas
promessas, ele confiou em Deus que ele iria
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libertá-lo. Quando nosso Salvador cantou na
noite da Páscoa, a canção foi para Deus. Quando
ele orou no Getsêmani, com suor sangrento, a
oração foi ao nosso Deus. Jesus disse a Maria no
sepulcro: “Vai a meus irmãos e diz-lhes que eu
subo para meu Pai e vosso Pai; e a meu Deus e a
vosso Deus.” Como devemos abençoar a Deus
quando pensamos que ele é o Deus, a quem
nosso Redentor abençoa! Este é o Deus que disse
de Cristo: “Este é o meu amado Filho, em quem
me comprazo”. Pensamento delicioso! Quando
me aproximo de Jeová, me aproximo do Deus ou
de nosso Senhor Jesus Cristo. Certamente,
quando eu vejo suas pegadas manchadas de
sangue no chão diante de mim, embora eu tire o
sapato do meu pé, pois o lugar é sagrado, ainda
assim eu sigo com confiança onde meu Amigo,
meu Salvador, meu Esposo, meu Cabeça está
diante de mim; e me regozijo quando adoro o
Deus de nosso Senhor Jesus Cristo. Ele também
é chamado o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.
Este é um grande mistério. Não pensem que
jamais entenderemos a alta relação entre a
primeira e a segunda pessoas da Santíssima
Trindade, o Pai e o Filho. Nós falamos de filiação
eterna, que é um termo que não nos transmite
nenhum grande significado; ele simplesmente
encobre nossa ignorância. Como Deus é o Pai de
nosso Senhor Jesus Cristo como Deus, nós não
sabemos; e talvez desejar contemplar esse
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tremendo mistério seria uma loucura tão
grande quanto olhar para o sol e nos cegar com
seu brilho. É assim; isso deveria ser suficiente
para nós. Deus Pai é o Pai de Jesus Cristo quanto
à sua natureza divina: “Tu és meu Filho; hoje te
gerei. ”Ele também é seu Pai quanto ao lado
humano de sua natureza. Ele foi gerado do
Espírito Santo. Aquele corpo dele, aquela vida
humana, veio de Deus; não de José, não do
homem. Nascido de uma mulher, Deus enviou
seu Filho; mas ele era seu filho então. Foi o filho
de Deus que nasceu em Belém. Gabriel disse à
Virgem Maria: “Aquele santo que nascer de ti
será chamado o Filho de Deus.” Agora, pegue as
duas naturezas misturadas na pessoa
maravilhosa do Senhor Jesus Cristo, e você verá
como o grande Deus é o Deus e Pai de nosso
Senhor Jesus Cristo. No entanto, doce
pensamento, ele é meu pai também; meu pai é o
pai de Cristo. O Pai de Jesus Cristo é nosso Pai, e
ele nos ensina a todos a chamá-lo de “Pai nosso
que estais no céu”. Muitas vezes, em oração, ele
dizia: “Pai”; e ele nos ordena a dizer o mesmo,
colocando o pronome plural diante dele: “Pai
Nosso”. Agora, você não abençoará o Senhor,
que é o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo?
Você não sente um brilho em seu coração,
enquanto pensa no relacionamento próximo e
querido em que você é trazido através de Jesus
Cristo? O Deus de Jesus Cristo, o Pai de Jesus
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Cristo, é meu Deus, meu Pai também.
Abençoado, abençoado, abençoado, para
sempre abençoado seja esse querido nome!
III. Nossa terceira ocupação, neste momento, é
a de RECONHECER SUAS GRANDES
MISERICÓRDIAS.
Vou ler o restante do terceiro verso: “Bendito
seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo,
que nos abençoou com todas as bênçãos
espirituais nos lugares celestiais em Cristo”.
Essa recapitulação das misericórdias é escrita
com plena certeza; e você não abençoará a Deus
a menos que tenha um toque dessa mesma
experiência. Paulo não diz: “Quem, nós
esperamos e confiamos, nos abençoe”, mas ele
escreve: “Quem nos abençoou”. Ah, amado, se
você tem plena certeza de que Deus o abençoou
em Cristo, e que agora seu sorriso repousa sobre
você, e todas as bênçãos da aliança estão
guardadas lá para você, eu acho que você não
pode deixar de dizer: “Abençoado, abençoado
seja o nome do Altíssimo!” Os que duvidam, que
tremem, isso é que esvazia a medula do osso de
nossa bem-aventurança. Se você tiver suspeitas
sobre a verdade deste precioso Livro, se tiver
dúvidas sobre a verdade das doutrinas da graça,
se tiver dúvidas sobre seu próprio interesse
nessas coisas, não me admiro que não louve a
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Deus por sua bênção. Mas se eu sei em quem
tenho acreditado, se tenho um aperto firme de
misericórdias espirituais, se todas as coisas
celestiais são minhas em Cristo, meu Senhor,
posso cantar: “Despertai saltério, despertai oh
harpa; eu quero despertar a alva.” “Bendito seja
o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que
nos abençoou com todas as bênçãos
espirituais.” Com esta plena certeza deve vir um
prazer intenso: “Quem nos abençoou”. Deus nos
abençoou. Venham, irmãos, ele não fez alguma
coisa por nós, que possamos ignorar. Ele não nos
deu apenas alguns benefícios absolutamente
necessários, que devemos ter, pois não
poderíamos viver sem eles; mas na graça ele
tem tratado ainda mais abundantemente
conosco. Ele foi além da casa de trabalho e nos
fez um banquete com santos e príncipes. Ele nos
deu mais do que roupas caseiras; ele colocou
sobre nós vestes de beleza e de glória, até
mesmo a sua própria justiça imaculada. Ele nos
abençoou; nós somos abençoados; nós sentimos
que somos. Cada crente pode dizer: - "Eu sinto
vontade de cantar o tempo todo, pois minhas
lágrimas são enxugadas; porque Jesus é meu
amigo, vou louvá-lo todos os dias. Vou louvá-lo!"
Louvai-o! Louvai-o todo o tempo!
Não estamos sentados aqui, gemendo e
chorando, nos angustiando, preocupando-nos e
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questionando nossa própria salvação. Ele nos
abençoou; e, portanto, vamos abençoá-lo. Se
você pensa pouco do que Deus fez por você, você
fará muito pouco por ele; mas se você tiver uma
grande noção de sua grande misericórdia para
com você, você será grandemente grato ao Deus
gracioso.
Deixe-me também observar, em seguida, que a
certeza e o deleite levam a bendizer a Deus, o
mesmo faz uma compreensão correta de suas
misericórdias. Para ajudar a sua compreensão,
observe o que Paulo diz: “Bendito seja o Deus e
Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos
abençoou com todas as bênçãos espirituais”.
Um homem iluminado é grato a Deus pelas
bênçãos temporais; mas ele é muito mais grato
a Deus por bênçãos espirituais, pois as bênçãos
temporais não duram muito; elas logo
desaparecem. As bênçãos temporais não são
marcas definidas do favor divino, pois Deus as
dá aos indignos e aos ímpios, bem como aos
justos. O trigo, o vinho e o azeite são para os
abastados; e o pobre mendigo Lázaro fica ainda
menos do que a sua parte necessária. Nossos
agradecimentos são devidos a Deus por todas as
bênçãos temporais; elas são mais do que nós as
merecemos. Mas nosso agradecimento deve ir a
Deus em trovões de aleluias por bênçãos
espirituais. Um novo coração é melhor que um
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novo casaco. Alimentar-se de Cristo é melhor do
que ter a melhor comida terrena. Ser herdeiro
de Deus é melhor do que ser o herdeiro do maior
nobre. Ter Deus como nossa porção é
abençoado, infinitamente mais abençoado do
que possuir amplos acres de terra. Deus nos
abençoou com bênçãos espirituais. Estas são as
mais raras, as mais ricas, as mais duradouras de
todas as bênçãos; elas são inestimáveis em valor.
Portanto, deixe-me pedir-lhe que se junte a
bênção ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus
Cristo, que o abençoou com bênçãos espirituais.
Mas você notou a palavra "todas"? Eu devo tirar
isso claramente. Preciso virar o microscópio
nele. “Quem nos abençoou com todas as
bênçãos espirituais”. Certamente, Paulo quer
dar a entender que não temos uma bênção
espiritual que Deus não nos tenha dado. Nós
nunca ganhamos uma; nós nunca poderíamos
criar uma. Todas as bênçãos espirituais vêm do
Pai; ele realmente nos deu todas as bênçãos
espirituais. "Eu não as recebi", diz um deles. Isso
é sua culpa. Ele nos abençoou com todas as
bênçãos espirituais em Cristo. Um novo
coração, uma consciência terna, uma vontade
submissa, fé, esperança, amor, paciência, temos
tudo isso em Cristo. Regeneração, justificação,
adoção, santificação, perfeição estão todos em
Cristo. Se não tirá-los, é culpa da nossa mão
paralisada, que não tem força suficiente para
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compreendê-los; mas ele nos deu todas as
bênçãos espirituais em Cristo. Sempre que você
ler sua Bíblia e vir uma grande promessa, não
hesite em reivindicá-la. Ele nos deu todas as
bênçãos espirituais em Cristo. “Receio”, diz
alguém, “que eu deveria estar sendo
presunçoso se eu tomasse algumas das
promessas”. Ele nos deu todas as bênçãos
espirituais em Cristo. Você está na casa do seu
pai; você não pode roubar; pois seu Pai diz:
“Sirva-se do que você gosta”. Ele fez todo o seu
estado de riqueza espiritual para todo filho
crente dele; portanto tome gratuitamente e,
assim, glorifique a Deus. Ele nos abençoou com
todas as bênçãos espirituais em Cristo. Isso ele
fez nos “lugares celestiais”. O que isso significa:
“Quem nos abençoou com todas as bênçãos
espirituais nos lugares celestiais”? Isso não
significa que ele está trabalhando em nós todas
as bênçãos espirituais do céu onde ele mora? Ou
significa muito mais, que ele está nos enviando
todas essas bênçãos espirituais para nos levar ao
céu onde ele mora, e onde ele quer que nós
moremos? Eu quero despertar seu coração,
lembrando-lhe que todas as bênçãos espirituais
que nós recebemos são as mais ricas e mais
raras porque nos são dadas “em Cristo”. Aqui
estão as bênçãos; e Cristo é o depósito de ouro
que contém todas elas. Quando a cidade de
Londres faz de um homem um homem livre da
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cidade, o documento que lhe dá a liberdade é
geralmente apresentado a ele em uma caixa de
ouro. Cristo é essa caixa de ouro, no qual
encontramos a carta da nossa eterna liberdade.
Ele nos abençoou com todas as bênçãos
espirituais em Cristo. Se elas nos procurassem
de outra maneira, poderíamos perdê-las; ou
poderíamos não ter certeza de que elas eram
genuínas; mas quando eles vêm a nós em Cristo,
eles vêm para ficar, e nós sabemos que elas são
reais. Se Cristo é meu, todas as bênçãos nos
lugares celestiais são minhas. Parecia, para mim
mesmo, estar falando muito de coisas que
deveriam estar nadando em um mar de alegria
e deleite.
Amado, não deixe que as minhas fracas palavras
roubem ao meu Senhor qualquer parte de sua
glória. Ele fez grandes coisas por você; louve Seu
nome. Não podemos nos levantar e pedir
instrumentos de música com os quais soar seu
louvor; mas podemos ficar parados, e cada um
de nós dizer: “Bendito seja o seu nome! Tudo é
verdade; ele me abençoou; eu sei que ele tem
me abençoado, com uma mão liberal, com todas
as bênçãos espirituais. Ele me abençoou,
exatamente onde eu necessitava da bênção,
onde eu era mais pobre em coisas espirituais. Eu
poderia fazer o meu caminho nos negócios, mas
eu não poderia fazer o meu próprio caminho na
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graça; então ele me abençoou com todas as
bênçãos espirituais; e ele tornou as vestes as
mais queridas por causa do guarda-roupa em
que ele as pendurou. Ele me deu estas coisas
reais em Cristo; e quando olho para o meu
querido Senhor, e vejo o que há para mim
armazenado nele, valorizo cada coisa ainda mais
porque está nele. Venha, Espírito Santo, ponha
fogo no coração com bênçãos e louvores a Deus
por todas as grandes coisas que Ele fez por nós!”
IV. Terminarei com esta quarta observação:
Vamos bendizer a Deus, CONTEMPLANDO O
MODO DE CONCEDER SEUS DONS.
Isso é descrito no quarto versículo: “Conforme
ele nos escolheu nele antes da fundação do
mundo, para sermos santos e irrepreensíveis
diante dele em amor”.
Agora, irmãos, devemos louvar a Deus porque
todas as bênçãos espirituais chegaram até nós
da mesma forma que a nossa eleição, “conforme
ele nos escolheu nele”. Como isso aconteceu?
Bem, veio da graça livre e soberana dele. Ele nos
amou porque nos amaria. Ele nos escolheu
antes de nós o escolhermos. “Você não me
escolheu; mas eu escolhi você.” Se existe
alguma virtude, se há algum louvor em nós
agora, ele o colocou lá. Para o abismo sem fundo
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de sua infinita bondade devemos traçar a
eleição de sua graça. Bem, agora, toda bênção
vem para nós da mesma maneira. Deus não te
abençoou, meu irmão, com utilidade porque tu
o mereceste; mas por causa de Sua graça. Não te
redimiu, nem te regenerou, nem te santificou,
nem te susteve por causa de alguma coisa em ti.
De novo e de novo, pelo profeta Ezequiel, o
Senhor lembrou a seu povo antigo que as
bênçãos que ele concedeu a eles eram todos
presentes de sua graça. Portanto, dize à casa de
Israel: Assim diz o Senhor Deus: Não faço isto
por vossa causa, ó casa de Israel, mas por amor
do meu santo nome.” E também: “Não é por
amor de vós que eu faço isto, diz o Senhor Deus,
seja do seu conhecimento: seja envergonhada e
confundida por vossos próprios caminhos, ó
casa de Israel.” Toda bênção chega até nós com
a marca da graça soberana sobre ela. Quando o
Senhor distribuiu os dons de sua graça, ele diz:
“Não posso fazer o que quero com o que é meu?”
Ele o faz, e nós abençoamos, louvamos e
adoramos a soberana graça de Deus, que nos
escolheu, e continua a nos abençoar de acordo
como ele nos escolheu em Cristo.
Em seguida, temos que bendizer a Deus que
todos os seus dons venham a nós em Cristo.
Note as palavras de Paulo, “conforme ele nos
escolheu nele”. Deus nos chamou em Cristo. Ele
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nos justificou em Cristo. Ele nos santificou em
Cristo. Ele nos aperfeiçoará em Cristo. Ele nos
glorificará em Cristo. Temos tudo em Cristo e
não temos nada à parte de Cristo. Louvemos e
abençoemos o nome do Senhor que este canal
sagrado de sua graça seja tão glorioso quanto a
própria graça. Há tanta graça no dom de Cristo
para nos salvar como há na salvação que Cristo
fez por nós. “Bendito seja o Deus e Pai de nosso
Senhor Jesus Cristo”. Novamente, todas as
nossas bênçãos vêm do propósito divino. Escute:
“Quem nos abençoou com todas as bênçãos
espirituais nos lugares celestiais em Cristo,
conforme ele nos escolheu nele.” Nenhuma
bênção espiritual chega a qualquer homem por
acaso. Nenhum homem recebe um benefício de
Deus através de sua "boa sorte"; tudo vem de
acordo com o propósito eterno de Deus que ele
propôs antes da fundação do mundo. O texto diz
que havia um propósito no coração de Deus e,
nesse propósito, fomos escolhidos e, com esse
mesmo propósito, Deus continua a nos
abençoar. Olha, amado, Deus nunca dá ao seu
povo um dom ou uma graça sem o seu propósito.
Deus lhe deu um cérebro racional? Pense por
ele. Deus te deu uma língua fluente, eloquente?
Fale por ela. Ele não te dá esses dons sem
propósito. Deus te deu influência entre os seus
semelhantes? Use-a para ele. Sua eleição veio de
acordo com seu propósito; e assim ter todos os
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seus dons e muito mais, todas as suas graças.
Você tem uma fé forte e de olhos brilhantes?
Você está queimando de zelo? Você tem amor
veemente? Você tem algum desses dons da
aliança? Use-os para um propósito. Deus os deu
para um propósito; descubra qual é esse
propósito e glorifique a Deus desse modo. Por
fim, o texto nos diz que Deus nos abençoa com
todas as bênçãos espirituais nos lugares
celestiais em Cristo: conforme ele nos escolheu
nele antes da fundação do mundo, “para que
sejamos santos e sem culpa diante dele em
amor.” A escolha de Deus por nós não foi porque
éramos santos, para nos tornar santos; e o
propósito de Deus não será cumprido a menos
que sejamos santos. Algumas pessoas, quando
falam de salvação, querem fugir do inferno e
entrar no céu pela pele dos dentes. Nós nunca
queremos dizer nada disso. Queremos dizer
libertação do mal, libertação do pecado. Como
um cachorro na manjedoura, eles não podem
comer o feno e rosnam para quem podem. Se
você deseja ser salvo do pecado, peça a Deus
essa grande bênção, e ele a dará a você; mas se
você não o quer, não reclame se Deus disser: “Eu
o darei a tal e tal pessoa, e você que nem mesmo
pediu, ficará sem ela.” Se você não se importa
em ser santo, você não será santo. Se você se
importasse com isso e desejasse, poderia tê-lo,
pois Deus não nega a ninguém que o busque em
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suas mãos. Mas se você não deseja, nem
valoriza, por que você ergue seu punho contra o
Deus do céu porque ele escolheu outros, que
eles deveriam ser santos e sem culpa diante dele
em amor? O objeto de nossa eleição é nossa
santidade, e o objeto de toda bênção espiritual é
a nossa santidade. Deus está com o objetivo de
nos tornar santos. Você não está feliz com isso?
Não pode dizer: "Bendito seja o Deus e Pai de
nosso Senhor Jesus Cristo, porque o seu objetivo
em cada dom é nos tornar santos"?
Irmãos e irmãs, não sacrificamos tudo o que
temos e não consideramos sacrifício, se
podemos ser perfeitamente santos? Eu disse a
uma jovem garota que veio se juntar à igreja:
“Maria, você é perfeita?” Ela olhou para mim e
disse: “Não, senhor.” Eu disse: “Você gostaria de
ser?” “Oh, isso eu gostaria! Eu anseio por isso;
eu choro por isso.” Certamente, o Deus que nos
faz desejar ser perfeitos, já realizou uma grande
obra em nós; e se podemos dizer que, para
sermos perfeitos, seria o céu para nós, então já
estamos no caminho para o céu, e Deus está
trabalhando em nós o seu propósito eterno, que
é “que devemos ser santos”.
Há uma coisa a mais: "Que devemos ser santos e
sem culpa diante dele em amor." Isso significa
que devemos ser amorosos, cheios de amor e
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sem culpa nesse assunto? Bem, eu temo que não
haja muitos cristãos que sejam sem culpa no
assunto do amor. Conheço um homem, um
homem nobre intelectualmente e, em alguns
aspectos, espiritualmente. Acredito que ele
morreria na fogueira pela grande e velha fé
calvinista; mas ele é tão duro quanto o ferro;
você não pode sentir nenhum amor por ele, pois
ele não sente nenhum tipo de amor por
ninguém. Esse homem não está sem culpa
diante de Deus em amor. Eu conheci outros;
cristãos maravilhosos que eles pareciam ser,
eles poderiam orar por uma semana; mas se
você for pobre, e pedir uma pequena ajuda, seu
pedido será em vão. Eu não acho que eles
estejam sem culpa diante de Deus quanto ao
amor. Ó irmãos, Deus nos escolheu para sermos
amorosos, ele nos ordenou para sermos
amorosos; e todas as inumeráveis bênçãos que
ele nos deu, ele envia para nos ganhar em um
espírito amoroso, para que possamos ficar sem
culpa nesse assunto. Nosso querido amigo, o Sr.
William Olney, de quem nos lembramos ainda,
e nunca podemos esquecer, foi, penso eu, sem
culpa nessa questão de amor. Às vezes eu
pensava que ele costumava se afastar de alguém
que poderia ter sido o melhor para uma palavra
difícil; porque eram enganadores; mas ele não
conseguia pensar que alguém poderia ser um
enganador; e, se alguém estava com falta de
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ajuda, não importava que sua má conduta os
trouxesse à pobreza, sua mão estava no bolso e
de novo, muito rapidamente, com ajuda para
eles. Ele nunca falhou em amor; e oro para que
você e eu, com prudência e sabedoria
misturadas com ele, possamos ser impunes
diante de Deus em matéria de amor. Ame seus
companheiros cristãos. Ame pobres pecadores
por Cristo. Ame aqueles que maltratam você.
Ame aqueles ao seu redor que são estranhos ao
amor de Deus. Pode ser que eles vejam em seu
amor uma pequena imagem do amor de Deus,
como em uma gota de água você pode às vezes
ver o sol e os céus refletidos. Deus nos faça ser
reflexos do Seu amor! Seu propósito é que
possamos ser santos e sem culpa diante dele em
amor.
Agora, pus diante de vocês um tesouro raro.
Esse tesouro pertence a você? Meu querido
leitor, Cristo é seu? Você está confiando nele?
Se não, não há nada seu. Sem Cristo, você não
pode fazer nada e você não é nada e você não
tem nada. Venha a Jesus como você é, e coloque
sua confiança nele, e então todas as coisas são
suas. Se Cristo for seu, amado, então eu te
encarrego de bendizer o Senhor, ah, abençoe o
Senhor de novo e de novo, pois você nunca o
abençoará tanto quanto ele merece ser
abençoado. Vamos terminar este culto ao
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fecharmos nossa adoração nesta manhã,
cantando a doxologia, - “Louvado seja Deus de
quem todas as bênçãos fluem.”
EFÉSIOS 1
A Epístola aos Efésios é um Corpo Completo de
Teologia. No primeiro capítulo você tem as
doutrinas do evangelho; no seguinte, você tem a
experiência dos cristãos; e antes que a Epístola
termine, você tem os preceitos da fé cristã.
Quem quiser ver o cristianismo no tratado,
deixe-o “ler, marcar, aprender e interiorizar” a
Epístola aos Efésios.
Versos 1, 2. “Paulo, apóstolo de Jesus Cristo pela
vontade de Deus, aos santos que estão em Éfeso
e aos fiéis em Cristo Jesus; graça a vós e paz da
parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus
Cristo.”
Durante todo o tempo esta bênção vem a nós,
mesmo para tantos de nós como "os fiéis em
Cristo Jesus". Há para vocês, irmãos e irmãs,
graça em toda forma, o livre favor de Deus, toda
aquela força ativa da graça que vem de seu amor
imerecido. Que você tenha um renovo disso
agora! “E paz.” Que você sinta uma profunda paz
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com Deus, com sua própria consciência e com
todo o mundo! Oh, que você possa encontrar
uma atmosfera de calma sossegada sobre sua
mente neste exato momento! A bênção dupla de
“graça” e “paz” vem “da parte de Deus nosso Pai
e do Senhor Jesus Cristo”.
Versos 3, 4. “Bendito seja o Deus e Pai de nosso
Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com
todas as bênçãos espirituais. nos lugares
celestiais em Cristo: segundo ele nos escolheu
nele antes da fundação do mundo.”
Uma das primeiras doutrinas da nossa santa fé é
a da união de todas as almas crentes com Cristo.
Somos abençoados com todas as bênçãos
espirituais em Cristo. Além de Cristo, não
somos nada; em Cristo temos “todas as bênçãos
espirituais”. Somos ricos como Cristo é rico,
quando estamos unidos a ele pelo vínculo vivo
da fé. Outra grande doutrina da Sagrada
Escritura é a da eleição. Somos abençoados em
Cristo de acordo com o que o Pai “nos escolheu
nele antes da fundação do mundo”. Por que
Deus escolheu alguém para a vida eterna? Foi
por causa de alguma santidade neles então
existente, ou previamente existente? Não, de
jeito nenhum; pois lemos que: “Conforme ele
nos escolheu nele antes da fundação do
mundo”, 4. Que devemos ser santos e sem culpa
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diante dele em amor: Somos escolhidos, não
porque somos santos, mas para que sejamos
santos. A eleição precede o caráter e é de fato a
causa em movimento na produção do caráter.
Antes da fundação do mundo Deus nos escolheu
em Cristo, para que fôssemos santos e
irrepreensíveis diante dele em amor. Vejam,
pois, amados irmãos e irmãs, o fim para o qual o
Senhor lhes escolheu por sua graça. Tendo nos
predestinado, tendo nos destinado antes de
nascermos, 5. Para a adoção de filhos por Jesus
Cristo para si mesmo, de acordo com o prazer da
sua vontade, os escolhidos são adotados; eles se
tornam filhos de Deus. A paternidade universal
de Deus, exceto em um sentido muito especial,
é uma doutrina totalmente desconhecida da
Escritura. Deus é o Pai daqueles a quem ele
adota em sua família, que nascem de novo em
sua família, e nenhum homem tem o direito de
crer que Deus é seu Pai senão através do novo
nascimento e através da adoção. E por que Deus
assim elege ou adota é declarado aqui: "De
acordo com o prazer da sua vontade." Ele faz o
que lhe agrada. Essa velha palavra de Deus ainda
é verdadeira: "Terei misericórdia de quem eu
tiver misericórdia, e terei compaixão de quem
eu tiver compaixão". Os homens não gostam
dessa doutrina; isso os irrita terrivelmente; mas
é a verdade de Deus. Ele é Mestre e Rei, e ele se
sentará no trono, e ninguém o arrastará dali.
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Para o louvor da glória da graça dele, onde ele
nos fez aceitos no amado. Há outra doutrina
preciosa, a aceitação daqueles que são adotados.
Somos amados por Deus; ele tem uma
complacência para conosco; ele se deleita em
nós; somos aceitáveis à sua vista. Oh, que bênção
é essa! Mas lembre-se de que tudo está em
Cristo: “Aceitos no amado”. Porque Cristo é
aceito, por isso aqueles que nele estão são
aceitos.
Versos 7, 8. “No qual temos a redenção, pelo seu
sangue, a remissão dos pecados, segundo a
riqueza da sua graça, que Deus derramou
abundantemente sobre nós em toda a sabedoria
e prudência.”
Na elaboração da dispensação da graça, Deus
tem sido pródigo com o seu amor; mas ainda
assim houve sabedoria e prudência nisso. Ele
não permitiu que a luz plena do evangelho
entrasse em nossos olhos a princípio, para que
não nos tivéssemos cegado. Jesus tinha muitas
coisas a dizer a seus discípulos; mas eles não
podiam suportar todos de uma vez; assim, pouco
e pouco nos guiou e nos conduziu, abundando
sempre em sua graça, limitando-se apenas a
exibi-lo por nossa capacidade de recebê-lo.
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Versos 9, 10. “Desvendando-nos o mistério da
sua vontade, segundo o seu beneplácito que
propusera em Cristo, de fazer convergir nele, na
dispensação da plenitude dos tempos, todas as
coisas, tanto as do céu como as da terra.”
Tudo o que está em Cristo será reunido; todos os
seus escolhidos, tudo o que o Pai lhe deu, tudo o
que ele tem redimido por seu sangue, tudo o que
ele tem efetivamente trazido em união consigo
mesmo será reunido em um. Haverá um só
rebanho sob um só pastor. Em quem também
obtivemos uma herança, não somente nós a
teremos, mas nós a temos agora. Temos o céu
em seu preço, nos princípios dele, na promessa
dele, no antegozo dele.
Versos 11, 12. “Nele, digo, no qual fomos também
feitos herança, predestinados segundo o
propósito daquele que faz todas as coisas
conforme o conselho da sua vontade, a fim de
sermos para louvor da sua glória, nós, os que de
antemão esperamos em Cristo.”
A inimizade do coração dos homens para esta
doutrina da predestinação foi vista na Casa dos
Comuns, não quinze dias atrás, quando alguém
que deveria ter conhecido melhor falou sobre
"os princípios sombrios de Calvino". Eu não sei
nada sobre os princípios sombrios de Calvino;
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mas sei que li aqui sobre predestinação, e leio
aqui que Deus tem seu próprio caminho e sua
própria vontade, e que ele reina e governa, e
assim o fará até o fim do mundo; e todos os que
são súditos leais desejam que Deus governe. É
um traidor aquele que não quer que Deus seja
rei; pois quem é infinitamente bom e gentil
como Deus é? Deixe-o ter sua vontade divina.
Quem deseja contê-lo? Quer desejemos ou não,
no entanto, o Senhor reina; regozije-se a terra, e
os seus adversários estremeçam. Nossa
predestinação é “segundo o propósito daquele
que executa todas as coisas, conforme o
conselho de sua vontade”.
Versos 13, 14. “Em quem também vós, depois que
ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da
vossa salvação, tendo nele também crido, fostes
selados com o Santo Espírito da promessa; o
qual é o penhor da nossa herança, até ao resgate
da sua propriedade, em louvor da sua glória.”
Aqueles que creem em Cristo têm o Espírito
Santo habitando neles. O Espírito Santo é uma
parte do céu, "o penhor de nossa herança"; e
onde quer que ele more, não é possível que o
coração perca a herança. Está envolvido
naqueles em quem o Espírito habita. Julguem,
queridos irmãos, se o Espírito de Deus habita em
vocês ou não.
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Versos 15 a 23.
“15 Por isso, também eu, tendo ouvido a fé que
há entre vós no Senhor Jesus e o amor para com
todos os santos,
16 não cesso de dar graças por vós, fazendo
menção de vós nas minhas orações,
17 para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo,
o Pai da glória, vos conceda espírito de sabedoria
e de revelação no pleno conhecimento dele,
18 iluminados os olhos do vosso coração, para
saberdes qual é a esperança do seu
chamamento, qual a riqueza da glória da sua
herança nos santos
19 e qual a suprema grandeza do seu poder para
com os que cremos, segundo a eficácia da força
do seu poder;
20 o qual exerceu ele em Cristo, ressuscitando-
o dentre os mortos e fazendo-o sentar à sua
direita nos lugares celestiais,
21 acima de todo principado, e potestade, e
poder, e domínio, e de todo nome que se possa
referir não só no presente século, mas também
no vindouro.
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22 E pôs todas as coisas debaixo dos pés e, para
ser o cabeça sobre todas as coisas, o deu à igreja,
23 a qual é o seu corpo, a plenitude daquele que
a tudo enche em todas as coisas.”
Como Paulo relata enquanto escreve sobre este
grande tema! Ele aquece e eleva-se a um
entusiasmo de eloquência. Nós não poderíamos
parar para explicar suas palavras; que
estragariam sua poesia mística. Oh, ter um
coração que possa glorificar a Cristo como Paulo
fez! Verdadeiramente, se nós nos conhecermos
como um com Cristo, e conhecermos os
privilégios que nos chegam através desse portal
abençoado, podemos de fato exaltá-lo com todo
o nosso coração e alma.
SALMO 103:
“1 Bendize, ó minha alma, ao SENHOR, e tudo o
que há em mim bendiga ao seu santo nome.
2 Bendize, ó minha alma, ao SENHOR, e não te
esqueças de nem um só de seus benefícios.
3 Ele é quem perdoa todas as tuas iniquidades;
quem sara todas as tuas enfermidades;
4 quem da cova redime a tua vida e te coroa de
graça e misericórdia;
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5 quem farta de bens a tua velhice, de sorte que
a tua mocidade se renova como a da águia.
6 O SENHOR faz justiça e julga a todos os
oprimidos.
7 Manifestou os seus caminhos a Moisés e os
seus feitos aos filhos de Israel.
8 O SENHOR é misericordioso e compassivo;
longânimo e assaz benigno.
9 Não repreende perpetuamente, nem conserva
para sempre a sua ira.
10 Não nos trata segundo os nossos pecados,
nem nos retribui consoante as nossas
iniquidades.
11 Pois quanto o céu se alteia acima da terra,
assim é grande a sua misericórdia para com os
que o temem.
12 Quanto dista o Oriente do Ocidente, assim
afasta de nós as nossas transgressões.
13 Como um pai se compadece de seus filhos,
assim o SENHOR se compadece dos que o
temem.
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14 Pois ele conhece a nossa estrutura e sabe que
somos pó.
15 Quanto ao homem, os seus dias são como a
relva; como a flor do campo, assim ele floresce;
16 pois, soprando nela o vento, desaparece; e não
conhecerá, daí em diante, o seu lugar.
17 Mas a misericórdia do SENHOR é de
eternidade a eternidade, sobre os que o temem,
e a sua justiça, sobre os filhos dos filhos,
18 para com os que guardam a sua aliança e para
com os que se lembram dos seus preceitos e os
cumprem.
19 Nos céus, estabeleceu o SENHOR o seu trono,
e o seu reino domina sobre tudo.
20 Bendizei ao SENHOR, todos os seus anjos,
valorosos em poder, que executais as suas
ordens e lhe obedeceis à palavra.
21 Bendizei ao SENHOR, todos os seus exércitos,
vós, ministros seus, que fazeis a sua vontade.
22 Bendizei ao SENHOR, vós, todas as suas obras,
em todos os lugares do seu domínio. Bendize, ó
minha alma, ao SENHOR.”