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MARACATU CARNAVALESCO ALMIRANTE DO FORTEFundado em 07 de Setembro de 1931

Estrada do Bongi, 1319 – Bongi – Recife – PernambucoCEP – 50830-260

CNPJ – 08.798.084/0001-62 FONE – (81) 3228.8026 (81) 9681.2150

Breve Histórico do Maracatu de Baque Virado

O Maracatu de Baque Virado é uma manifestação da cultura popular

pernambucana afro-brasileira que surgiu em meados do século XVIII. Sua origem

remete a tradição católica de realizar uma cerimônia de coroação entre os

escravos trazidos da África de um líder denominado – Rei de Congo, tal ritual era

acompanhado por ritual que tinha uma parte administrativa e outra, festiva, com

teatro, música e dança.

Com o tempo, a parte administrativa foi sendo eliminada, permanecendo

apenas a musica e as danças próprias para homenagear a coroação do Rei de

Congo. É público e notório o fato que o sincretismo entre o catolicismo e as

religiões de matriz africanas foi uma estratégia de resistência utilizada pelos

afrodescendentes para preservar suas características culturais e religiosas nos

tempos de opressão oficial.

No inicio do século XX ocorreu à proibição do culto religioso de matriz

africana no Brasil, qualquer manifestação nesse sentido era violentamente

reprimida pelas autoridades em todo território nacional. Neste cenário, o Maracatu

de Baque Virado por sua origem católica ficou a salvo do preconceito oficial, sendo

utilizado como subterfúgio para que os afrodescendentes continuassem a exercer

sua fé, já que era proibido o toque

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dos atabaques proibido, os lideres religiosos utilizavam os ensaios abertos de suas

nações de maracatu para dar andamento a suas atividades religiosas.

Mas foi na década de 1990 que a manifestação ganhou força, o movimento

mangue beat concedeu não somente ao maracatu de baque virado, mas a

diversas outras manifestações da cultura popular pernambucana um novo status

social, o que permitiu um fortalecimento da mesma. A partir de então as nações

de maracatu iniciaram o período de reafirmação enquanto patrimônio e

identidade cultural povo de Pernambuco.

Essas, entre outras características tornam o Maracatu de Baque Virado um

meio comunicação transdisciplinar com os alunos, uma vez que a aula espetáculo

visa não somente difundir a linguagem artística, mas também para disseminar os

conceitos de resistência cultural, de igualdade de gênero, de tolerância sexual e

tolerância religiosa a envolver essa manifestação cultural elevada a Patrimônio

Imaterial do Brasil no ano de 2014.

História do Almirante do Forte

A Nação Maracatu Almirante do Forte, uma das mais antigas em atividade no

estado de Pernambuco, fundada em 1931, é uma agremiação carnavalesca que









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está sediada na comunidade do Bongi, zona oeste do Recife-PE, que em setembro

de 2014, completou 83 anos de atividade.

Seus fundadores, Severino Grosso e Mane Grosso oriundos de Carpina (município

da zona da mata norte de Pernambuco) inicialmente brincaram no Maracatu Rural

Cruzeiro do Forte (Baque Solto). Em 1931 se tornaram dissidentes e resolveram

criar outro maracatu de, e para dar o novo nome foram a Capitania dos Portos de

Recife, e escolheram “ALMIRANTE” graças ao navio com o mesmo nome, que

estava atracado naquele momento.

Foi criado assim o Maracatu de Baque Solto Almirante do Forte, com sede na

Avenida do Forte-Recife PE, tendo seu primeiro presidente o Sr. Antônio José da

Silva. Anos depois foi para as mãos da sua irmã a Sra. Janaina, e sua sede

transferida para a Rua da Bacia. A história se repetiu e o Maracatu volta para o

controle do Sr. Antônio José da Silva, assim como sua sede volta a ser na Estrada

do Bongi, 1931, onde se encontra ate os dias atuais.

Mas a história do Maracatu Almirante do Forte, tem um aspecto peculiar, quando

sua calunga foi batizada no rito Nagô com o nome de Dona Menininha e com isso

o Maracatu passou a ser “Nação”, seguindo o rito Nagô e passando de baque

solto para Baque Virado em 1970. Hoje o MARACATU NAÇÃO ALMIRANTE DO









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FORTE, é uma Nação Nagô, tendo a mais antiga dama de paço viva a Sra. Josefa

Maria da Silva (1910), mãe do atual presidente Mestre Teté.

Bibliografia

ALBUQUERQUE, Aline Valentim. As nações de maracatu de Recife e o

maracatu do Rio. Algumas reflexões sobre tradição, ressignificação e

mediação cultural. Rio de Janeiro: UERJ, dissertação de mestrado em

Ciências Sociais, 2005.

PEIXE, César Guerra. A influência africana na música do Brasil. In: MOTTA,

Roberto (org.) Os afro-brasileiros. Anais do III Congresso Afro-Brasileiro.

Recife: Massangana, 1985, pp. 89-104.

PEIXE, Guerra. Maracatus do Recife. Recife, Prefeitura da Cidade do Recife/

Irmãos Vitale, 1980, 2ªedição. [1955].

PEIXE, Guerra. Origem político religiosa do maracatu. Notícias de Hoje, São

Paulo, 20/10/1957.

REAL, Katarina. Eudes : o rei do maracatu. Recife: Fundação Joaquim

Nabuco, Editora Massangana, 2001.

REAL, Katarina. O folclore no carnaval do Recife. Recife, Fundação Joaquim

Nabuco - Ed. Massangana, 1990, 2ª ed. [1966].

SANTOS, Climério de Oliveira; RESENDE, Tarcísio Soares. Batuque book

maracatu: baque virado e baque solto. Recife, 2005. 154 p., il. (Coleção

Batuque Book - Pernambuco, v.1).









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SETTE, Mário. Maxambombas e maracatus. Recife, Livraria Universal, 1981

[1938], 4ª edição aumentada.







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