O "pequeno jornaleiro" nas páginas dos impressos paranaenses: "menores",

família e trabalho (Curitiba, 1960-1985)

Nicolle Taner de Lima1

Os jornais paranaenses foram e ainda são parte do cotidiano das pessoas no

estado. Em bancas ou por assinatura, chamadas televisivas ou pelo acesso virtual, as

manchetes diárias dos principais veículos impressos são o meio pelo qual milhares de

pessoas no Paraná se informam. Em outra época, os diários e gazetas eram divulgados

de uma forma distinta.

“Extra!Extra!”, bradavam os pequenos jornaleiros - além de algumas

manchetes para chamar a atenção do leitor-amigo, consumidor. Cada um com seu

ponto de venda demarcado, devidamente trajados com o uniforme da Casa do Pequeno

Jornaleiro, a postos cedinho para receber o trabalhador apressado.

Criada em 1943, a Casa se destinava, segundo seu estatuto “(...) a amparar,

educar e encaminhar os menores vendedores de jornais, prestando-lhe assistência

material, moral e intelectual. 2 A partir da moralização pelo trabalho, uma estratégia

pedagógica no combate à delinquência infantojuvenil, prestando-lhes assistência

educacional e material, pretendia organizar meninos que já exerciam a função de

vendedores de jornais. (PEREIRA, 2009, p. 08)

A partir da afirmação de que esses meninos já realizavam a venda de jornais,

pode-se compreender que essa era uma prática comum entre crianças abandonadas e

pobres. (PEREIRA, 2005, p. 29) O trabalho formal e informal de crianças, mesmo para

aqueles que moravam com suas famílias, se fez presente ao longo da trajetória histórica

da sociedade brasileira, mas passa a se tornar um problema para o Estado quando do

aumento da mendicância e outras práticas ilícitas, que se realizam em um ambiente

considerado perigoso à infância: a rua.

1 Mestranda no Programa de Pós-Graduação em História na Universidade do Estado de Santa Catarina, na linha de

pesquisa intitulada Culturas Políticas e Sociabilidades. Orientadora: Prof. Dra. Silvia Maria Fávero Arend. Bolsista

CAPES. email para contato: nicolletaner@gmail.com 2 Extrato dos Estatutos da Casa do Pequeno Jornaleiro, 21 de setembro de 1942.

Segundo Faleiros, (1995, p. 49) as infâncias pobres sempre foram objeto de

política: do controle, proteção, legitimação, organização ou preparação escolar. Porém,

as primeiras décadas da República apresentam alguns desafios maiores para os juristas e

para o Estado com o crescimento do êxodo rural, urbanização e industrialização. O

início do século XX concilia duas visões sobre a relação criança e rua que caminharão

juntas durante muitos anos: a higienista e a do progresso. A higienista porque se

entendia que o lugar para a criança/menor não era a rua e sim um lar com uma família

estruturada – pautada na norma familiar burguesa, noção esta que tornava um problema

qualquer configuração diferente de família. 3

As famílias pobres eram relacionadas com a ignorância e vícios e acusada de

ser incapaz de educar e formar as crianças e se pode perceber esta questão inclusive a

partir da influência dos higienistas através da criação da Seção de Higiene Infantil do

Departamento Nacional de Saúde Pública, por exemplo, bem como na defesa da

importância de crianças robustas e do controle do aleitamento materno, mas ainda mais

quando se percebe que o Estado tinha respaldo para interferir quando entendesse que a

família não era adequada para criar, proteger e educar os filhos, como assinala o artigo

31 do Código de Menores de 1927:

Nos casos em que a provada negligencia, a incapacidade, o abuso de poder,

os máos exemplos, a crueldade, a exploração, á perversidade, ou o crime do

pae, mãe ou tutor podem comprometer a saude, segurança ou moralidade do

filho ou pupillo, a autoridade competente decretará a suspensão ou a perda do

patrio poder ou a destituição da tutela, como no caso couber. 4

O discurso dos defensores do progresso perpassava a questão da urbanização e

visibilidade da pobreza ficava cada vez mais evidente e incômoda para o Estado.

(PEREIRA, 2009, p. 24). Segundo Rodrigues, (1998, p. 13) a emergência em tratar os

pobres coincidia com um projeto de construção de uma nação civilizada, pautada no

progresso. Para os intelectuais

era necessário organizar racionalmente o espaço físico e social, porvir

fulgurante vitória da ordem e progresso sobre as forças caóticas. Ao planejar

3 Ponderações: os termos menor e família desestruturada, serão utilizados apenas quando me referir às fontes e ao

ideário da época – e portanto, destacados em itálico. Ao me referir aos sujeitos, empregarei termos como crianças,

meninos, adolescentes ou similares. 4 BRASIL Decreto n.o 17943 A, de 12 de outubro de 1927. Capitulo V, Art 31.

uma cidade modelo almejavam-se ruas limpas de toda sujeira física e

humana, nada de miséria exposta nem de crianças famintas a pedir esmolas.

Nesse novo centro urbano não havia lugar para crianças e mulheres que,

empurradas pela miséria de fome, faziam do espaço de rua local de

sobrevivência e lazer.

Ainda no Estado Novo, o progresso se relaciona com outras questões, outros

sujeitos. Com o advento do nacionalismo, as políticas direcionadas à infância se

relacionam mais com a preservação da raça, manutenção da ordem e com o progresso

da nação. Há, portanto, certa transição acerca das políticas públicas para a infância,

sendo o menor visto como um problema social e a intervenção jurídica passa a ter

caráter mais assistencial.

É a partir da ideia de que estes meninos e meninas seriam o futuro da nação, o

Estado passasse a chamar para si as tarefas de educação, saúde e punição para crianças e

adolescentes. Para Silva, (SILVA, 1997, p. 45) esta fase de políticas para a infância, que

ele denomina “Assistencial”, é marcada pela existência de convenções e tratados

internacionais, pelo estabelecimento da assistência como responsabilidade do Estado,

pela diferenciação das leis para o menor desassistido e o menor infrator, e pela

afirmação do Poder Judiciário no trato das questões da infância: foram criadas diversas

instituições no início da década de 40, pelas quais se pretendia formar trabalhadores

como capital humano, através do preparo profissional, e resguardar a noção de

hierarquia por meio da educação das crianças. (PEREIRA, 2009, p. 33)

No Paraná, já no fim da década de trinta do século XX, foram criadas

instituições em parte para substituir estabelecimentos que já existiam; a maioria dessas

escolas se destinava a oferecer assistência a meninos pobres, órfãos e abandonados, em

regime de internato e semi-internato, ofertando cursos e oficinas visando à preparação

para o trabalho, ou ainda, funcionando como colônias de reclusão, mantendo a ideologia

de moralização pelo trabalho.

É neste contexto que se cria a Casa do Pequeno Jornaleiro de Curitiba, aos

moldes da instituição homônima no Rio de Janeiro, idealizada pela esposa do

interventor Manoel Ribas, D. Anita Ribas. Segundo Pereira, (PEREIRA, 2009, p. 36)

desde sua fundação, a Casa teve grande apoio dos jornais do Paraná, inclusive

recebendo subsídios por parte da imprensa – apoio que o autor credita à relação com a

venda dos jornais; a instituição por sua vez, prestava sempre homenagens aos

representantes e diretores dos veículos de informação.

A partir das fontes impressas disponíveis na Biblioteca Pública do Paraná, se

pode notar que a imprensa divulgava, majoritariamente, as datas festivas e descrevia as

ações da casa. Ao analisar o discurso dos periódicos paranaenses pretendi notar como os

jornais fazem referência à Casa, como os meninos são chamados e como estão

representados por estes periódicos, com quais termos e se suas histórias anteriores ao

trabalho de jornaleiro são contadas.

A Imprensa Paranaense

Os dois principais jornais editados em Curitiba ainda hoje, são a Gazeta do

Povo e o jornal O Estado do Paraná, sendo os mais fortes “(...) conglomerados de

comunicação do Paraná, responsáveis, em grande medida, pelas informações

consumidas pela maioria da população paranaense e, consequentemente, pela

formação da opinião pública”. (OLIVEIRA FILHA, 2004, p. 87)

Durante as primeiras décadas de funcionamento desses impressos, se

consolidaram também como jornais oponentes entre si e suas origens se relacionam com

o campo de disputas políticas no estado. Para a comunicadora e socióloga Elza Oliveira

Filha, (2004, p. 91) “não é possível desconsiderar, em qualquer análise que se faça da

imprensa, as complexas relações entre o campo das mídias com os demais campos

sociais, sobretudo o econômico e o político.”

Fundada em 02 de fevereiro de 1919, a Gazeta do Povo em seu primeiro

editorial, se dizia independente e imparcial, mas 40% do primeiro número era ocupado

por propagandas e nas reportagens se via uma defesa enfática pela candidatura de Ruy

Barbosa à presidência. Em sua primeira fase, antes da venda, a Gazeta apresentava um

jornalismo com características notadamente locais e de prestação de serviços e uniu

características de imprensa de opinião e imprensa comercial, nas definições sugeridas

por Bernard Miége.

O Estado do Paraná, inicialmente nomeado “19 de Dezembro”, foi criado em

1951 para dar sustentação ao governo de Bento Munhoz da Rocha, já que seu rival

política era proprietário do jornal “O Dia”, além de deter 50% da Gazeta do Povo

também. (OLIVEIRA FILHA, 2004, p 91) Com o apoio do governo, o jornal aumentou

sua circulação e tiragem, procurando alcançar o interior e oferecer uma cobertura

regional dos acontecimentos.

Na década de 1960, os dois enfrentaram crises e foram vendidos; a Gazeta se

tornou o principal jornal de classificados e anúncios imobiliários, sendo anexada à Rede

Paranaense de Comunicação, responsável também pela transmissão do sinal da TV

Globo no estado; ao passo que O Estado do Paraná foi vendido ao secretário de

Agricultura, Paulo Pimentel, que adquire outros veículos impressos no norte

paranaense, além de canais de televisão e rádio.

Nesta breve exposição sobre os dois jornais com maiores repercussão à época

do recorte temporal aqui compreendido, pretendi que fosse notada a relação desses

impressos com o meio político: ao criar um jornal para a amparar as ações do

governador, a estreita relação que possuíam com secretários, governadores, quando não

com parentes destes, como um apoio político poderia aumentar ou diminuir as tiragens

de um impresso.

Outros jornais utilizados aqui como fonte possuem menor relevância no estado,

nos quesitos distribuição e alcance, mas também porque muitos deles não existem mais,

tais como, o Diário Popular, que circulou durante 47 anos, sendo extinto em 2010

devido a problemas financeiros5 ou ainda, o Diário do Estado, que circulou pelo estado

entre 1955 e 19836 - há ainda o Jornal do Estado, sobre o qual não se encontra muitas

informações.

O importante aqui é perceber como os jornais podem ser enunciadores de

valores e discursos que influenciam os leitores, (DAMINELLI, 2012, p. 04) como

podem alimentar a memória social, já que capazes de criar e fixar representações sociais

de acontecimentos, pessoas, datas e se postulam como meio emissor e propagador de

verdades: (MACHIESKI, 2014)

Os meio de comunicação de massa são parte constitutiva dos

fenômenos sociais que marcam as memórias sociais e as narrativas

históricas contemporâneas, ao assumir o papel de destaque na

5 Diário popular deixa de circular aos 47 anos. Gazeta do povo. 27.08.2010. 6 O Caldeirão intelectual paranaense. Gazeta do Povo. Curitiba. 17.12.11.

formação dos códigos que constituem as culturas políticas.” (AREND,

LOHN, 2014, p. 11)

É fundamental, isto posto, compreender os jornais como fontes enunciadoras

de discursos que se dizem verdades, mas não como verdades. Entender que a riqueza

desses vestígios está justamente na subjetividade dos interesses de quem os produzia,

para se analisar os discursos e “(...) procurar desnudar o jogo de interesses que regem a

sociedade e que ela, a imprensa, de modo velado, seguidamente procura atender”.

(ALVES, GUARNIERE, 2007, p. 09)

Pobres e órfãos, menores e abandonados: o jornaleiro noticiável.

Para esta investigação sobre a relação entre a imprensa paranaense, a Casa e os

meninos, foram selecionadas onze peças jornalísticas – algumas bem completas e com

várias fotografias, outras, pequenas notas e reportagens menores. O recorte da pesquisa

é o mesmo de meu projeto de mestrado, a saber, os anos compreendidos entre 1960-

1985, temporalidade escolhida para que eu possa analisar os vestígios à luz de duas

legislações, o Código de Menores de 1927 e o de 1979, além de que as fontes

perpassam todo o período em que a sociedade brasileira se encontrou em regime civil-

militar.

Estas onze reportagens fazem parte de cinco jornais impressos paranaenses: a

Gazeta do Povo (com quatro matérias), o Jornal do Estado (2), O Estado do Paraná (2),

o Diário do Paraná e Diário Popular, com uma cada, além de uma peça sem

identificação de origem ou data, mas que avalio como dos anos 1980, devido às

referências a datas comemorativas.7 É importante frisar que, muito provavelmente,

existiram outras reportagens, matérias ou notas sobre a Casa, entretanto estas são as que

estão disponíveis no acervo da Biblioteca Pública no Paraná e em algumas pastas

individuais dos meninos que viveram na instituição, fontes estas salvaguardadas no

Arquivo Municipal de Curitiba.

A maioria destas reportagens foi publicada em dias de semana, duas delas em

feriado (dia da Independência) ou véspera de natal; somente 03 delas foram publicadas

7 Essa última reportagem, mas por motivos metodológicos, visto que não possui data, autor, ou

informações a que jornal pertence, foi excluída da análise.

durante o fim de semana, dias em que os jornais possuem matérias mais detalhadas,

com cadernos esportivos e culturais, maior número de páginas e são lidos com mais

calma. Das onze peças, quatro são matérias médias ou grandes, ocupando metade ou

mais da metade da página, as outras são pequenas notas ou reportagens que ocuparam

menos de um quarto da folha.

As imagens também estão presentes, na maior parte das fontes: são 20

fotografias em sete das reportagens. As imagens em preto e branco apresentam meninos

sozinhos ou em grupos, vestidos em seus uniformes, com jornais nas mãos, exercendo

seu ofício; algumas delas são dos meninos rindo em momentos de lazer, sala de jogos

ou jogando bola; outras dos ambientes da Casa, mostrando a estrutura dela, como o

refeitório, dormitório, salas de aula, etc. Apesar de não ser o intento deste artigo analisar

as representações dos meninos na imagem especificamente, se entende que a imagem

também é portadora de discurso, influenciando a percepção e apreensão do texto.

(ALVES, GUARNIERE, 2007, p. 16)

É interessante perceber também que a maioria das reportagens possui um tom

jornalístico mais leve, quatro delas com uma escrita que se assemelha a crônicas e

contos. Iniciam de forma romantizada, como a peça intitulada “Êles vendem notícia”:

“Quando os primeiros raios do sol aparecem no horizonte, uma pequena parte da

população de Curitiba levanta-se silenciosamente (...)”; 8 relatam saudosos os tempos

idos, quando se ouvia as manchetes cantadas pelos meninos ou jornalistas: “Extra!

Extra! – Desde a década de 60 não se ouvem mais esses gritos acompanhados da

principal manchete do jornal pelas ruas de Curitiba”, 9 e tratam de maneira descontraída

e emocionada das brincadeiras e desejos para o futuro dos meninos... Na reportagem

“Compra um jornal, tio”, uma das poucas matérias assinadas dentre as selecionadas, e

que já no subtítulo da matéria, se pode notar a linguagem mais sentimental:

Por detrás da poesia que pode representar o fato de sair às ruas com

um pacote de jornais debaixo do braço para vender, está toda uma

história de alguém órfão de pai e mãe que busca viver decentemente. 10

8 Êles vendem noticia. Gazeta do povo. Curitiba 07.02.1970 9 Jornaleiro, a época romântica acabou. Curitiba .15.12.1983 10 Compra um jornal, tio. O Estado do Paraná. Curitiba. 14.12.1980.

A autora Cristina Ponte (2005, p. 91) disserta sobre o fato de que o

sensacionalismo e sentimentalismo acompanham a noticiabilidade da infância. Pela sua

carga dramática ou ao se relacionar a temas leves de informação, as notícias abordam

conteúdos de proximidade com os leitores – mais do que informar sobre a Casa, ou

situação dos meninos, as matérias-crônica parecem mais ofertar um momento de leveza,

marcados por histórias difíceis de meninos que sonham com um futuro melhor.

Para identificar e problematizar os discursos acerca da Casa e dos meninos que

nela moravam, procurei verificar nas matérias elementos e termos recorrentes e

estruturas comuns. Para fins de análise, dividi estes termos em três eixos: O Menor e a

Criança, Família e Origem e Trabalho e Moralização.

O termo menor aparece 11 vezes ao longo de todas as reportagens, sendo que

em algumas não há menção ao termo. Três desses usos marcam apenas a idade dos

meninos, a faixa etária destes; entretanto, todas as outras vezes o uso da terminologia

“(...) baliza fatores de ordem social, econômica, moral e não apenas o quesito idade –

inferior a 18 anos.” (MACHIESKI, 2014, p. 03) Muitas destas vezes a palavra está

acompanhada de abandonado, carente, desprovido, órfão, uma delas até utiliza o termo

ex-menores carentes, porque segundo o jornal, agora estariam bem assistidos. 11

Entretanto, outras palavras foram mais utilizadas para identificar os meninos:

adolescentes, pequenos jornaleiros, garotos, garotada, meninos, jovem, internos ou até

pensionista da instituição.

Apesar do uso do termo menor, que distingue o menino desfavorecido daquele

que tem um lar e uma família, a recorrência do uso de outros substantivos parece

mostrar uma tentativa dos jornais em melhorar a imagem dos garotos e exaltar o

trabalho da Casa, como por exemplo, a ênfase na carência e na orfandade destes garotos

enaltecimento da árdua tarefa dos jornaleiros, mostrando como eram esforçados, mas

também em mostrar que eram ainda crianças: na descrição do cotidiano dos meninos, há

sempre uma menção às brincadeiras (jogos de futebol e fliperama) e pequenas

confusões típicas da idade. Também parece que se tentou marcar a diferença entre esta

e outras instituições, entre estes e outros meninos, como afirmou em entrevista o diretor

da CaPeJo, Milton Kafka:

11 Conheça o exemplo dos pequenos jornaleiros. Jornal do Estado. Curitiba. 07.09.1983.

Apesar de pertencer ao IAM [Instituto de Assistência ao Menor] (...)

funciona em moldes bem diferentes dos outros organismos que

pertencem ao Instituto. Para começar, ela não se destina à recuperação

de delinquentes juvenis, nem funciona tipo casa de correção. Os

meninos que vão pra lá são todos órfãos, sem ficha na polícia mas,

nem por isso menos carentes que todos os menores que existem por aí.

A fala dos meninos também teve espaço nos jornais: das 11 reportagens, seis

delas contém fala dos garotos. São falas sobre sua origem e da família, sobre a rotina da

Casa, sobre os planos para o futuro – as falas e as incertezas típicas da infância davam

certo tom descontraído e marcavam o que afirmo acima sobre o fato de que eram apenas

crianças, da pretensão de melhorar a imagem dos meninos. É o caso de João Farias

Souza*, 13 anos à época, cuja fala inicia a reportagem “Recado do João: ‘tá tudo bem

aqui, pai”’: “- Então amanhã vou vender jornal com a minha fotografia”.12

É comum o enaltecimento dos jornaleiros exemplares, descritos como modelos

para os outros internos, disciplinados, trabalhadores e com uma boa quantia no banco:

parte das vendas dos jornais era depositada em uma caderneta na poupança da Caixa

Econômica Federal, “(...) para preservar o futuro”. 13

Dos nove meninos entrevistados, todos se reportaram bem a Casa e elogiaram

a estrutura, se dizendo apegados ao diretor e à rotina. Deve-se problematizar,

certamente, que os meninos escolhidos a dar entrevista muito provavelmente eram

selecionados pela casa. Apesar disso, Paulo Leandro Garcia*, reclamou um pouco do

dia-a-dia de jornaleiro, de trabalhar na chuva, mas sobretudo da pouca quantia ganha,

segundo ele:

“Só recebemos em torno de Cr$ 3000, o resto vai para a poupança.

Mas com três mil, não dá pra fazer nada. É só uma gorjeta que eu

gasto sempre no fliperama.” 14

Já a narrativa da procedência e da família das crianças abrigadas na instituição

marca dois aspectos: o discurso atrelado à norma familiar e o da importância da Casa na

vida destes garotos. A origem é sempre descrita como humilde e os meninos se

lembram dela com pesar nas entrevistas; as palavras desregrada ou desestruturada

acompanham a palavra família, para explicar o porquê da estadia dos meninos na

12 Recado do João: “Tá tudo bem aqui, pai”. Estado do Paraná. Curitiba. 07.10.1976. 13 Jornaleiro, o trabalho que começa muito cedo. Gazeta do Povo, Curitiba.19.08.1983 14 Jornaleiro, a era romântica acabou. Jornal do Estado, Curitiba. 15.12.1983.

instituição. Pelas reportagens, alguns possuíam membros da família, mas ou estes não

queriam recebê-los ou os próprios meninos preferiam não visitá-los, como Fernando

Neves*. Nascido em Umuarama, foi mandado à Casa junto com o irmão e informou não

ter “(...) vontade de ir ver a mãe, porque a gente está bem aqui. Lá é só tristeza.” 15

As falas do diretor Milton Kafka descritas na reportagem “Compra um Jornal,

tio”, exemplificam o imaginário da época acerca da importância da família ou a falta

dela na formação do caráter das crianças, afirmou que “estes meninos não são

delinquentes, embora sejam extremamente carentes de afeto, de uma família” e que

“são garotos carentes mas que escaparam de se tornar pivetes, trombadinhas.” 16

Neste discurso de que as famílias pobres e consideradas desestruturadas

poderiam ser um ambiente que facilitaria o desvio da moral por parte destes meninos, a

solução então seria encaminhá-los ao trabalho.

A rotina destes garotos foi narrada em seis das onze reportagens, associada ao

acordar cedo, ter horários, ir à escola, tomar banho – tudo teria seu horário de ser

realizado, até mesmo o lazer. Neste contexto, o labor é exaltado como formador de

caráter nos jornais e o cotidiano atarefado dos garotos foi tido como sinônimo de

disciplina. Seria a partir do trabalho que estes meninos e meninas pobres se tornariam

‘cidadãos’ – através da disciplina – entendida aqui como uma forma de controle social e

um meio de coerção e formação de corpos obedientes, dóceis e úteis: torna-se necessária

para tal procedimento, visando à sujeição, mas acima de tudo, à formação de uma

relação que torne o corpo obediente e útil ao mesmo tempo. (FOUCAULT, 2009, p.

132)

Considerações Finais

A partir da análise das fontes impressas selecionadas, onze peças jornalísticas

de cinco jornais paranaenses distintos, pretendi compreender qual a representação do

menor e da Casa, a partir de três focos: a questão do menor (O Menor e a Criança), da

família (Família e Origem) e do trabalho (Trabalho e Moralização).

15 Casa do Pequeno Jornaleiro mostra como educar o menor. Diário do Paraná. Curitiba. 15.03.1978 16 Compra um jornal, tio. O Estado do Paraná. Curitiba. 14.12.1980

Estes aspectos se relacionam entre si e estavam de acordo com o ideário das

décadas compreendidas na pesquisa: a família desestruturada, gestada no contexto da

era desenvolvimentista, pobre e marginalizada no entorno das cidades, mal ou não

incluídas em programas sociais e pelas oportunidades de trabalho, (DAMINELLI, 2013,

p. 02) era um ambiente insalubre para se criar meninos, que ao buscar um meio de

colaborar com a renda da casa, ocupavam as ruas – consideradas um local onde se

poderia desviar da conduta moral que a norma exigia - pra se dedicar à mendigagem,

aos pequenos furtos, vendas de balas ou, nesse caso, jornais.

A mentalidade da moralização por meio da atividade laboral se manteve por

muito tempo como pedagogia vigente na intenção de recuperar a conduta dos garotos

considerados desviantes, delinquentes, e também de se implantar a disciplina entre

meninos que, se acreditava, já possuíam inclinação à vida desviante.

Nos discursos dos jornais selecionados, a Casa do Pequeno Jornaleiro de

Curitiba é sempre exaltada pela preocupação e modo com que trata os meninos,

oferecendo-lhes uma alternativa de futuro, através de um trabalho considerado honesto.

A rotina, os horários, as estruturas da Casa, bons jornaleiros como exemplo e até ex-

pequenos jornaleiros que exerciam cargos de destaque e possuíam profissões

importantes, são itens enaltecidos para demonstrar o bom trabalho da Casa e que a

estratégia de trabalho árduo e disciplina apresentavam ótimos resultados, segundo as

matérias.

Os meninos, denominados menores na maioria dos impressos, marcando assim

sua diferenciação de condição social e situação irregular, parecem contar com a

simpatia – e interesse, já que são os vendedores do trabalho final – dos jornalistas e

representantes da imprensa. A partir da análise se pode perceber o uso de outros

substantivos, em alternativa ao carregado termo menor, a ênfase no abandono e na

orfandade dos garotos e a tentativa em demonstrar que eram todos bons meninos que a

Casa estava encaminhando para o caminho da moral e do trabalho.

Referências

Fontes

Casa do Jornaleiro: não há mais internos. Diário Popular. Curitiba. 10.03.1985.

Casa do Pequeno Jornaleiro mostra como educar o menor. Diário do Paraná. Curitiba.

15.03.1978

Casa do Pequeno Jornaleiro passa para a responsabilidade da Prefeitura. Gazeta do

Povo. Curitiba, 24.12.1985.

Compra um jornal, tio. O Estado do Paraná. Curitiba. 14.12.1980.

Conheça o exemplo dos pequenos jornaleiros. Jornal do Estado. Curitiba. 07.09.1983.

Êles vendem noticia. Gazeta do povo. Curitiba 07.02.1970

Jornaleiro, a época romântica acabou. Jornal do Estado. Curitiba .15.12.1983

Jornaleiro, o trabalho que começa muito cedo. Gazeta do Povo. Curitiba. 29.08.1983.

Jornaleiro, uma atividade que contribui para educar o jovem. Gazeta do Povo. Curitiba.

20.03.1982.

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Decretos

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