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Assunto para Criança: como o desenho animado Steven Universe subverte normas sociais de gênero e identidade sexual1

Carina Schröder WASCHBURGER2

Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, RS

RESUMO Este artigo faz uma breve análise de como Steven Universe, um desenho animado exibido pelo canal Cartoon Network, apresenta em sua narrativa diferentes identidades de gênero e sexualidade, subvertendo as normas sociais que são consideradas padrão. A partir de como as personagens e seus relacionamentos são retratados no desenho, podemos enxergar uma forma de representar positivamente as identidades de jovens LGBTQ+. O objetivo deste trabalho é analisar as narrativas apresentadas no desenho, abordando como ele encontrou novas maneiras de dialogar com o seu público, crianças, a fim de criar uma identificação com personagens e histórias que vão além dos padrões tradicionais de uma sociedade heterossexual e masculina.

PALAVRAS-CHAVE: estudos de gênero e sexualidade; desenhos animados; Steven Universe; infância; identidade. Introdução

Desde pequenos, somos introduzidos ao mundo da animação - nossos primeiros

contatos com o mundo audiovisual vêm em forma de histórias lúdicas de princesas,

monstros e embates entre o bem e o mal. À medida que crescemos, os desenhos que

assistimos se tornam mais complexos, com ideias mais envolventes e personagens

melhores desenvolvidos.

Em algum momento da nossa vida, a participação dos mundos lúdicos e

fantásticos dos cartoons perde uma posição que antes era principal no nosso dia a dia.

Se assistimos desenhos quando adultos, eles devem ser direcionados para nós -

precisam ser sérios ou falar sobre “assuntos de adulto”. No seu artigo, A infância e seus

destinos no contemporâneo, Lucia Rabello de Castro discute a ideia da morte da

infância e a sua construção perante a sociedade que vivemos hoje. A autora pontua que

é necessário reavaliar a narrativa da inocência e fragilidade infantil, construída para que

1 Trabalho apresentado no GP Estéticas, Políticas do Corpo e Gêneros XVIII Encontro dos Grupos de Pesquisas em Comunicação, evento componente do 41º Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação.

2 Mestranda do Curso de Comunicação Social da PUCRS, e-mail: [email protected].


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as crianças não tivessem acesso à “idade da razão” e, consequentemente, a capacidade

de compreender assuntos que por muitas vezes também dizem respeito a elas.

A mídia por muitas vezes é criticada por sua falta de representação de pessoas

reais - diferentes gêneros, nacionalidades, sexualidades, tipos de corpos, etc. Os

desenhos animados, com seus recursos disponíveis para criação de estórias e a liberdade

de criarem o mundo que desejarem, muitas vezes deixam a desejar quando precisam

representar pessoas na variedade em que elas existem. O que acabamos encontrando

nesses desenhos é apenas mais do mesmo que já é propagado em todos os outros

lugares: personagens limitados pelos padrões normatizados na nossa sociedade

ocidental. Um estudo realizado por Shumaila Ahmed e Juliana Abdul Wahab em 2013

para a Asian Social Science, Animation and Socialization Process: Gender Role

Portrayal on Cartoon Network, mostrou que 67,4% dos personagens dos desenhos mais

populares da grade da emissora eram do gênero masculino, enquanto apenas 32,6%

eram do gênero feminino.

Em contrapartida às representações que a mídia nos habituou a conceber como

padrão, encontramos a série de desenho animado Steven Universe, que, como será

analisado neste trabalho, apresenta personagens de diferentes gêneros com

personalidades que divergem do senso comum esperado pela mídia e seu público – em

geral, homens fortes, corajosos e inteligentes, e mulheres frágeis, emocionais e

atraentes. A série, lançada em maio de 2013 pelo Cartoon Network e criada por

Rebecca Sugar, primeira mulher a criar independentemente uma série para a emissora,

conta a história de Steven, um menino que vive com as Crystal Gems Pearl, Garnet e

Amethyst, formas humanóides alienígenas de pedras preciosas (Gems). Steven é meio

humano e meio Gem e vive aventuras com as Crystal Gems, ajudando-as a proteger a

Terra de outras Gems que desejam destruir o planeta,


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FIG. 1 – As Crystal Gems da esquerda para direita: Pearl, Lion, Connie, Bismuth, Steven, Amethyst, Lapis, Peridot e Garnet

Fonte: Steven Universe Wiki

Apesar das Gems utilizarem pronomes femininos ao referirem a si mesmas, elas

não possuem um gênero definido, fluindo entre padrões femininos, masculinos ou

nenhum dos dois (não-binários). Em um AMA (Ask Me Anything) no Reddit, a criadora

Rebecca Sugar afirma que “Steven é a primeira e única Gem do gênero masculino,

porque ele é meio humano! Tecnicamente, não existem Gems do gênero feminino!

Existem apenas Gems!”3. Independentemente se as Gems são lidas pelo público como

“agênero” ou do gênero feminino, é importante notar que um dos desenhos mais

proeminentes da grade de um canal como Cartoon Network apresenta uma maioria de

personagens que não são masculinos. E, além disso, essas personagens são

representadas em formas distintas dos padrões aos quais estamos acostumados tanto em

sua forma quanto em sua maneira de agir. Em Steven Universe, não vemos apenas

personagens femininas com corpos de ampulheta, frágeis e indefesas, as personagens

que vemos representadas na série são diversas não somente em suas personalidades,

mas também na forma como são representadas fisicamente - baixas, altas, magras,

gordas, femininas ou não.

Além disso, a animação ainda apresenta o conceito de “fusão”, quando duas (ou

às vezes mais) Gems se unem para criar um outro ser maior e mais poderoso. A partir

desse conceito, será realizada uma análise da fusão Garnet, composta por Ruby e

Sapphire e da importância da forma como este relacionamento é representado na série,

buscando compreender como a diversidade de gênero e sexualidade é apresentada para

o público. Além disso, serão levadas em consideração as informações da Wiki oficial

do desenho, alimentada diariamente por fãs e pelos próprios criadores, a fim de levantar

como assuntos que por muito tempo não eram considerados “adequados” para crianças,

são apresentados no desenho. Tomando como base conceitos da teórica feminista Judith 3 Steven is the first and only male Gem, because he is half human! Technically, there are no female Gems! There are only Gems!


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Butler a respeito da construção e desconstrução de gênero, sexualidade e seus padrões

na nossa sociedade, a questão da identidade de Stuart Hall, a fim de compreendermos a

importância de narrativas que provoquem a identificação do público com um produto da

mídia e os conceitos de infância explorados por Lucia Rabello de Castro, realizaremos

uma análise da narrativa de Steven Universe e seus personagens.

Sexo, gênero e identidade

Por muito tempo entendido como algo binário com o qual você nasce e é

diretamente associado ao seu sexo biológico, gênero na verdade é um conceito muito

mais complexo e fluído. De acordo com a Organização Mundial de Saúde, “sexo”, se

refere a características biológicas e psicológicas, que definem homens e mulheres,

enquanto que “gênero” se refere a papéis, comportamentos, atividades e atributos

construídos socialmente de acordo com o que uma sociedade considera “apropriado”

para determinado gênero. Apesar de por muitos anos termos sido educados por um

padrão binário das sociedades contemporâneas ocidentais, a existência de mais de dois

gêneros não é algo novo em outras culturas, como os Hijras, grupo religioso do sul da

Índia, onde pessoas do sexo masculino se vestem como mulheres e adoram a deusa

Bahuchara Mata, uma de muitas versões da Deusa-mãe.

O surgimento dos campos de estudo de gênero e teorias queer e feminista nos

auxiliaram em uma melhor compreensão dos papéis de gênero na nossa vida em

sociedade, questionando os padrões binários já conhecidos e buscando um maior

aprofundamento a respeito de conceitos que estão fora dos padrões estabelecidos. A

teórica feminista Judith Butler levanta em seu livro Problemas de Gênero a ideia de que

um sistema binário encerra nossa crença numa relação mimética entre gênero e sexo,

onde gênero reflete o sexo, ou é restrito por ele. Quando a construção do gênero é

trazida independente do sexo, o gênero se torna um “artifício flutuante”, onde homem e

masculino, e mulher e feminino, podem significar tanto um corpo feminino como um

masculino. A partir dessa hipótese, ela discorre sobre como gênero é, não somente

construído, como performativo, uma identidade construída pelas próprias expressões do

indivíduo.

Butler entra também nas questões relacionadas à sexualidade, e como uma

estrutura binária para gênero também o impõe para o sexo, em uma tentativa de regular,

consolidar e naturalizar regimes de opressão masculina e heterossexual. Ora, se há a


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possibilidade de performarmos um gênero de acordo com identidades contidas dentro

de nós, por que o mesmo não aconteceria em relação a nossa sexualidade? Se gênero e

sexo não são apenas “verdades”, na qual algo é “porque sim” pura e simplesmente, há,

portanto, a possibilidade de subverter e refletir sobre outras formas de expressão de

gênero e sexualidade para além das normas impostas pela sociedade.

Em seu livro A Identidade Cultural na Pós-Modernidade, Stuart Hall levanta

que não devemos falar sobre nossa identidade como algo acabado e definido, e sim

como um processo em andamento. Nossa identidade, portanto, não existe de forma

plena dentro de nós mesmos, mas sim de uma falta que preenchemos a partir do nosso

exterior, através de como imaginamos sermos vistos pelos outros. Buscamos nossa

identidade a partir de “diferentes partes de nossos eus divididos numa unidade porque

procuramos recapturar esse prazer fantasiado de plenitude”.

As diferentes formas de identidade de gênero e sexualidade são pontos tão

importantes para a reflexão da nossa sociedade contemporânea, retratados através de um

estudo publicado por Jack Harrison, Jaime Grant, e Jody L. Herman, chamado A

Gender Not Listed Here: Genderqueers, Gender Rebels, and OtherWise in the National

Transgender Discrimination Survey, para o LGBTQ Policy Journal at the Harvard

Kennedy School. O estudo aponta que pessoas que se identificam com alguma variante

de gênero sofrem com impactos significativos de um viés anti-transgênero e, em alguns

casos, correm um risco ainda maior de discriminação e violência que seus colegas que

se identificaram como transgênero. Uma sociedade condicionada a pensar que gênero e

sexualidade como conceitos binários são a forma correta de se expressar, dificilmente

terá uma primeira reação positiva às pessoas que não se identificam da maneira que

acreditam ser convencional. É importante questionar como essas novas formas de

identificação serão vistas e entendidas pelo grande público, se elas não são

representadas. Mais do que isso, como as próprias pessoas que se identificam dessa

forma enxergam suas identidades se elas são invisíveis para a mídia e para a sociedade?

Quando um grupo, seja ele definido por raça, gênero, sexualidade ou classe

social, é representado na mídia apenas através de estereótipos, ou nem ao menos é

representado, isso cria duas situações: a criação de um preconceito ou medo do Outro,

aquele que é apresentado como “diferente” ou considerado “fora dos padrões”, e a

ausência de uma identificação positiva naqueles que fazem parte dos grupos de


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minorias, colocando-os cada vez mais à margem da mídia mainstream. Se um grupo é

estereotipado ou invisível para a mídia, ele acaba por ser estereotipado e invisível

também para o grande público. Cada indivíduo possui dentro de si inúmeras

identidades, mas se essas identidades não são representadas adequadamente, elas não

poderão ser desenvolvidas de uma forma saudável, e não apenas para adultos – crianças

desses diferentes grupos também existem, e elas não podem crescer sem saberem que

sua existência é válida.

Lucia Rabello de Castro expõe a ideia que, em especial na nossa sociedade

ocidental moderna, aplicamos para as crianças práticas socioculturais que impõem uma

inocência e fragilidade que nada mais é do que uma narrativa para construir certos

marcos etários rígidos para se acessar a tal da “idade da razão”. De Castro defende que a

infância tal qual como conhecíamos, deve morrer para que possamos redefinir a relação

entre adultos e crianças no mundo contemporâneo. A autora ainda defende que as

crianças são, e devem ser, parte estruturante da nossa sociedade, na qual elas possuem

não uma posição passiva, e sim “estruturante nas relações sociais onde a permanência e

a mudança social se dão”. O que compreendíamos sobre a infância há algumas décadas

– que crianças deveriam ser fragilizadas e “protegidas” de certos assuntos que eram

considerados “adultos” deve hoje ser repensado, a fim de trazer para o papel das

crianças um poder não somente transformador como também inclusivo.

Crianças que fazem parte da comunidade LGBTQ+ não são uma novidade

criada pela modernidade. Elas sempre existiram, porém apenas nas últimas décadas, a

partir do momento em que a homossexualidade foi descriminalizada, essas identidades

puderam ser mais exploradas por pessoas que se identificavam com a comunidade.

Apesar dos avanços na aceitação dessas pessoas pela sociedade, a representação na

mídia, em especial para crianças, ainda é muito escassa. Gênero e sexualidade se

continuam intocáveis como assuntos do “mundo dos adultos” e falar sobre isso não é

apropriado e nem “coisa de criança”. Há uma constante polêmica se o assunto deve ou

não ser debatido em sala de aula, e a resistência da sociedade em aceitar representações

na mídia dificulta a criação de mais estórias sobre estas identidades. Para jovens que

não se identificam com essas representações binárias e convencionais, há pouco espaço

para criar uma relação com narrativas que apresentem com naturalidade suas

identidades.


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Steven Universe: as Gems e suas fusões

Desenhos animados são um meio que permitem explorar narrativas que vão

além do convencional. Apesar disso, o estudo publicado por Ahmed e Wahab (2014)

mostrou que as narrativas dos desenhos animados mais populares do Cartoon Network

não iam muito além do que já era pré-estabelecido em uma sociedade binária com

papéis de gêneros definidos e estereotipados – a maioria dos personagens não somente

era masculino, como estes também apresentavam características como força e poder,

enquanto as poucas personagens femininas apresentavam inteligência, mas também

maior fragilidade. O estudo também apresenta as diferenças a respeito das

representações visuais dos personagens, destacando que personagens femininas eram

quase sempre representadas de forma mais atraente e sexualizada.

Em um primeiro olhar, Steven Universe é um desenho animado que se destaca

pela sua estética - encontramos nas personagens principais uma diversidade de formas e

representações físicas. Algumas Gems são altas e esbeltas, outras são baixas e gordas,

umas mais femininas e outras mais masculinas. Mas olhando mais a fundo, o desenho

ganhou notoriedade especialmente pela forma como apresenta gêneros e sexualidades

que são dissidentes da norma encontrada na mídia mainstream, em especial naquela

direcionada para crianças.

Retomando o conceito de Butler (2003), de que masculinidade e feminilidade

podem ser representados, ou melhor, performados em corpos tanto femininos quanto

masculinos, vemos em Steven Universe personagens que constroem suas identidades

através de suas expressões como indivíduos. Além disso, o desenho também apresenta

os relacionamentos de suas personagens de uma forma que se destaca em comparação à

norma heterossexual com a qual estamos habituados.

Na animação, somos apresentados ao conceito de fusões - o resultado da união

de duas ou mais Gems (ou, no caso de Steven, meias-Gems, que podem se fundir

também com humanos), transformando-se em seres maiores e mais poderosos do que

elas sozinhas. As Gems vêm de um lugar da galáxia chamado Homeworld, onde

somente são aceitas fusões de Gems do mesmo tipo, que ocorrem através de contato

físico, onde várias se tornam uma única Gem de tamanho maior. Essa prática é aceita


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por considerar que as fusões têm uma função prática e lógica. Elas se fundem porque

precisam ficar mais fortes e maiores.

FIG 2. – Giant Ruby, a fusão de quatro Rubys


Contudo, Gems diferentes também têm a capacidade de se fundirem, apesar de

serem vistas pelos habitantes de Homeworld como uma aberração, por não serem

resultado de uma solução prática, e sim de um vínculo emocional. As fusões de Gems

diferentes são alcançadas através de uma dança sincronizada, uma vez que para que elas

possam criar uma fusão estável, é necessário estarem em perfeita harmonia. Antes de

completar a fusão, as Gems se tornam corpos de luz por alguns segundos, antes de

formarem esse novo ser.

FIG 3. – Garnet, líder das Crystal Gems, fusão entre uma Ruby e uma Saphire


No nono episódio da segunda temporada da série, We Need to Talk, Garnet

explica o processo de uma fusão, tanto no sentido literal do acontecimento quanto no

sentido emocional: “Primeiro, você precisa de uma Gem no centro do seu ser. Então

você precisa de um corpo que possa se transformar em luz. Então, você precisa de um

parceiro em quem confie com essa luz” 4. Essa descrição carrega uma carga emocional,

pois tanto os criadores da série como os fãs, afirmam que fusões são uma forma de

relacionamentos serem retratados no desenho. Entretanto, nem todas as fusões são

relacionamentos românticos, podendo existir fusões platônicas entre amigos ou até

mesmo fusões forçadas, não-consensuais, e, portanto, instáveis. Existem diferentes tipos 4 First, you need a gem at the core of your being. Then you need a body that can turn into light. Then you need a partner who you trust with that light


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de relacionamentos - românticos, platônicos, de amizade e até mesmo abusivos, e

Steven Universe retrata isso através das fusões.

Garnet, a líder das Crystal Gems, é na verdade uma fusão entre duas Gems,

Ruby e Sapphire. No episódio em que isso é revelado, Jail Break, vemos Ruby e

Sapphire separadas pela primeira vez. As duas Gems estão presas em celas diferentes de

uma nave que prendeu Steven e outras Gems para levá-las de volta a Homeworld. Ao

enxergar Ruby, Steven não a reconhece como uma das partes de Garnet, e oferece

ajuda, enquanto ela aparece frustrada por estar separada de Sapphire. Steven a liberta de

sua cela, e Ruby corre pela nave em busca de Sapphire. Após se separar de Ruby,

Steven encontra Sapphire, também a libertando, quando ela acaba o levando para o

encontro de Ruby. Quando as duas se encontram, há um momento de afeto e emoção,

quando elas se abraçam e demonstram preocupação em um momento de carinho. A

demonstração de afeto entre as duas fica evidente neste momento quando, em meio a

beijos e abraços, felizes por estarem reunidas, elas se fundem e se transformam

novamente em Garnet. FIG 4. – Ruby e Saphire se reencontram


Garnet então entra em uma batalha contra Jasper, uma Gem que a desdenha por

ser uma “aberração”, como ela se refere a fusões estáveis de duas Gems diferentes.

Muito marcado por suas canções originais, o desenho apresenta neste momento a

canção Stronger Than You, cantada por Garnet como uma forma de resposta às ideias

proferidas por Jasper, destacando sua relação e a força de sua fusão. A letra da música

mostra para o público não somente que Garnet é o produto de uma relação romântica

entre um casal de Gems, mas também dá a ele um exemplo positivo de como devem ser

vistas relações que por uma parte da sociedade sempre foi vista como algo fora do

padrão, que não é normal. Garnet canta que o amor pelo qual ela é formada a tornou

mais forte, e a mensagem que é passada pode ser interpretada como uma resposta às

inúmeras críticas e violência sofrida pela comunidade LGBTQ+, possibilitando que o


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seu público que se identifica dessa forma enxergue no desenho uma história parecida

com a sua. A música, na sua versão em português, tem a seguinte estrofe:

Eu tô sabendo que você não me respeita por achar que já viu do que sou feita. Mais do que duas, eu sou muito mais. Sou o que elas nunca deixarão pra trás, sou sua fúria, sua paciência. Eu sou uma conversa, sou feita de amor. 5

A música deixa claro o relacionamento de Ruby e Sapphire, que ao longo da

série continua se desenvolvendo, mostrando-se mais profundo e complexo.

Personificadas através da personagem Garnet, Ruby e Sapphire retratam um

relacionamento como muitos outros que sempre estivemos acostumados a ver na mídia,

com a única diferença de que as personagens envolvidas na relação são do mesmo sexo.

Chegando ao vigésimo primeiro episódio da quinta temporada, The Question, vemos

Ruby pedir Sapphire em casamento, para então se casarem no episódio Reunited.

Marcando Steven Universe como o primeiro desenho animado a mostrar uma união do

mesmo sexo6.

É importante notar que, na série, gênero não é apresentado como algo a ser

questionado. Assim como as Gems são apenas Gems, os personagens humanos da série

apenas são humanos. Isso não significa que todos são não-binários ou agênero, e sim

que os papéis tradicionais de gênero não são necessariamente reforçados na narrativa de

Steven Universe. Um exemplo disso é que, apesar de Ruby ter pedido Sapphire em

casamento, na cerimônia, quem é apresentada como noiva de vestido é Ruby, enquanto

Sapphire é colocada na “posição” de noivo e usando um termo. Ao mesmo tempo em

que gênero e sexualidade são temas que permeiam as narrativas do desenho, eles nunca

são abordados de forma direta ou questionadora.

A performatividade de gênero se dá de diferentes formas durante o

desenvolvimento da narrativa, de forma que permanece sempre aberta à interpretação,

auxiliando na identificação do público com as personagens. Vemos características que

podem ser consideradas femininas em personagens masculinos, como Steven, que

apesar de ser do gênero masculino, ainda assim apresenta características como

sensibilidade, franqueza e afetuosidade. Enquanto Connie, do gênero feminino, 5 I know you think I'm not something you're afraid of, 'Cause you think that you've seen what I'm made of. But I am even more than the two of them. Everything they care about is what I am. I am their fury. I am their patience. I am a conversation. I am made of love. 6 https://www.indiewire.com/2018/07/cartoon-network-steven-universe-sex-marriage-proposal-1201981487/


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apresenta características que poderiam ser convencionalmente associadas à personagens

masculinos, como sua força, determinação e habilidade em lutar com uma espada.

Porém, quando os dois se fundem, vemos surgir Stevonnie, uma personagem não-

binária que demonstra traços físicos e de personalidade que são associados tanto à

masculinidade quanto feminilidade – a personagem tem cabelos compridos e é dublada

por uma mulher, mas apresenta barba por fazer em episódios como Jungle Moon, onde

a personagem aparece aparando os pelos faciais com sua espada. FIG 5. – Stevonnie no episódio Jungle Moon


Apesar de termos a afirmação da criadora Rebecca Sugar que as Gems não

possuem gênero, todas são dubladas por mulheres e utilizam pronomes femininos, com

exceção a Stevonnie, que é referida com o pronome they, em inglês, que é comumente

utilizado para se referir a pessoas que não se identificam de forma binária. Dessa forma,

a audiência pode interpretar as personagens da forma que preferir – sendo elas do

gênero feminino ou agênero. As Gems, possuindo um gênero específico ou não, se

destacam pela maneira como performam gênero de diferentes formas através das

personagens e dependendo da narrativa na qual estão inseridas. Características físicas e

de personalidade não são associadas necessariamente a um gênero, e sim à própria

identidade da personagem e como ela a manifesta. Isso auxilia na criação de uma

identidade, conforme apresentada por Stuart Hall, que é formada por diferentes “eus”,

que preenchem seu significado a medida que vão encontrando sua identificação. O

desenho não necessariamente tem a intenção de educar as crianças a respeito das

diferentes identidades de gênero e sexualidade que possam existir, e sim de criar uma

identificação com a sua própria audiência, fornecendo visibilidade de estórias que,

apesar de serem dissidentes das normas sociais binárias com as quais estamos

acostumados, são igualmente reais e válidas.


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Considerações Finais

Apesar de a sociedade ter criado convenções em relação às nossas concepções

de gênero e sexualidade, a verdade é que todos performamos gênero de alguma forma.

Seja nos moldando conforme os padrões ou divergindo da norma de alguma maneira, de

forma sutil ou não. Porém, quando os produtos midiáticos reforçam essa “regra”,

reduzindo ou completamente excluindo qualquer representação que seja dissidente do

que é socialmente aceito, torna-se invisível uma parte da população que não se

identifica com essas convenções. No momento em que representar uma maior

diversidade de gênero e sexualidade não é “coisa para criança”, a sociedade adulta está

impondo os padrões binários e heterossexuais sobre as crianças, como se não existissem

jovens que se identificam de forma diferente.

Retomando os conceitos de Butler, nosso gênero é de uma complexidade que

permite múltiplas convergências e divergências, sem a obediência de um propósito

normativo e definidor. Dessa forma, não há razão para não retratarmos em nossas

narrativas – em especial as de animação e ficção, que permitem uma extrapolação maior

das convenções da nossa realidade – uma infinidade de gêneros e sexualidades. Os

nossos “eus”, como afirma Hall, são construídos através de múltiplas identidades, e,

portanto a representação de diferentes pontos de vista e formas de existir é

imprescindível para a construção plena do indivíduo.

Desenhos como Steven Universe mostram que é possível abordar narrativas

diversas e personagens fora do padrão de forma natural, com humor e sensibilidade. É

necessário romper com esses antigos padrões binários e pré-impostos que não levam em

consideração a existência de todo um grupo de pessoas que não se encaixam.

Relacionamentos existem de suas formas mais variadas, e relacionamentos

heterossexuais são há anos representados de forma extremamente natural, então por que

isso não poderia acontecer também com os relacionamentos do mesmo sexo? E pessoas

existem de todas as formas independentemente dos papeis impostos pelos seus gêneros,

então por que não os interpretar de uma forma diversa, sem prender-se a convenções

que limitam a construção de um personagem complexo?

A violência em relação aos jovens da comunidade LGBTQ+, em especial dos

que se identificam como trans ou não-binários é ainda extremamente presente,

principalmente em uma sociedade que, ou enxerga pessoas que se identificam dessa


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forma como aberrações, ou nem ao menos sabem que essas pessoas existem. Uma

grande parcela da mídia ignora completamente todo um grupo de pessoas apenas porque

elas não se encaixam no que foi determinado como “padrão”. Como exploramos aqui, o

padrão nada mais é do que uma convenção social, e por isso temos a possibilidade

através da mídia de extrapolar essa convenção, a fim de criar narrativas e personagens

cada vez mais inclusivas. É necessário também levar em conta a capacidade

transformadora que os jovens possuem em nossa sociedade, e apresentar na mídia para

eles direcionada diferentes narrativas para que eles possam desenvolver suas

identidades a partir disso, auxiliando na quebra de padrões binários e normativos.

Steven Universe e a forma como o desenho apresenta as identidades sexuais e de

gênero das Gems trazem uma nova esperança e para um grupo que até pouco tempo

tinha pouquíssima representação, quando tinha alguma que não fosse estereotipada. É

preciso sair para fora da caverna de Platão e parar de enxergar apenas aquilo que nos era

imposto através dos padrões construídos socialmente, permitindo que a nova geração

não somente esteja mais aberta e receptiva para quem faz parte da comunidade

LGBTQ+, mas que ela também se identifique com essas novas narrativas e

personagens. História de amor, relacionamentos e aventuras são universais,

independente da sexualidade ou do gênero que representa essas histórias. Assim como

as Gems são apenas Gems, pessoas também são apenas pessoas e têm suas qualidades e

defeitos que vão muito além do seu gênero. Steven Universe traz um novo conceito de

representação ao mostrar que personagens complexos e diversos, e narrativas

interessantes e reais (mesmo quando se tratam de seres alienígenas), são as

características que chamam a atenção para uma boa obra, e não necessariamente se o

seu protagonista masculino salva a princesa no final.

Referências BUTLER, Judith. Problema de gênero. Editora Civilização Brasileira, 2003 HALL, Stuart. A Identidade Cultural na Pós-Modernindade. DP&A Editora, 1992 HALL, Stuart. Representation: Cultural Representations and Signifying Practices. Editora Sage, 2002


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NANDA, Serena. Neither Man nor Woman: The Hijras of India. Wadsworth Publishing Company, 1999 STEVEN Universe, primeira temporada: episódios 37 e 52. Criação Rebecca Sugar. Cartoon Network Studios, 2015. 11 min, son., col. Série exibida pelo Cartoon Network. STEVEN Universe, segunda temporada: episódios 9 e 22. Criação Rebecca Sugar. Cartoon Network Studios, 2016. 11 min, son., col. Série exibida pelo Cartoon Network. STEVEN Universe, quinta temporada: episódio 12. Criação Rebecca Sugar. Cartoon Network Studios, 2018. 11 min, son., col. Série exibida pelo Cartoon Network. STEVEN Universe, quinta temporada: episódio 21. Criação Rebecca Sugar. Cartoon Network Studios, 2018. 11 min, son., col. Série exibida pelo Cartoon Network. AHMED, Shumaila; WAHAB, Juliana Abdul. Animation and Socialization Process: Gender Role Portrayal on Cartoon Network. Asian Social Science, v. 10, n. 3; p. 44 - 53, 2014. Disponível em: http://www.ccsenet.org/journal/index.php/ass/article/view/33837 Acesso: 10/07/2018 DE CASTRO, Lucia Rabello. A infância e seus destinos no contemporâneo. Psicologia em Revista, v. 8, n. 11, p. 47 - 58, 2002. Disponível em: http://periodicos.pucminas.br/index.php/psicologiaemrevista/article/view/134/128 Acesso: 10/07/2018 HARRISON, Jack; GRANT, Jaime; HERMAN, Jody L. A Gender Not Listed Here: Genderqueers, Gender Rebels, and OtherWise in the National Transgender Discrimination Survey. LGBTQ Public Policy Journal at the Harvard Kennedy School, v. 2, n. 13; p. 13 – 24, 2012. Disponível em: https://escholarship.org/uc/item/2zj46213 Acesso: 10/07/2018 WORLD HEALTH ORGANIZATION. What do we mean by "sex" and "gender"?, 2017 Disponível em: https://web.archive.org/web/20170130022356/http://apps.who.int/gender/whatisgender/en/ Acesso: 10/07/2018 STEVEN UNIVERSE WIKI. Disponível em: http://steven-universe.wikia.com/ Acesso: 10/07/2018


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NERDNEWSTODAY. Rebecca Sugar panel at MoCCa Fest 2016 - FULL PANEL. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=MhpBAq80LDQ Acesso: 10/07/2018 REDDIT. I am Rebecca Sugar, creator of Steven Universe, and former Adventure Time storyboarder, AMA!, 2015. Disponível em: https://www.reddit.com/r/IAmA/comments/2e4gmx/i_am_rebecca_sugar_creator_of_steven_universe_and/ Acesso: 10/07/2018 THURM, Eric. Steven Universe censorship undermines Cartoon Network's LGBTQ progress. The Guardian, 12 Jan 2016. Disponível em: https://www.theguardian.com/tv-and-radio/tvandradioblog/2016/jan/12/steven-universe-censorship-cartoon-networks-lgbtq Acesso: 10/07/2018 SHARF, Zack. ‘Steven Universe’ Airs Historic Same-Sex Marriage Proposal, Creator Says Episode Was ‘Years in the Making. IndieWire, 5 Jul 2018. Disponível em: https://www.indiewire.com/2018/07/cartoon-network-steven-universe-sex-marriage-proposal-1201981487/ Acesso: 10/07/2018

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